江苏省阜宁中学2017届高三语文10月月考试题

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江苏省阜宁中学2016 年秋学期高三第一次月考
语文试题
分值:160 分考试时间:150 分钟
一、语言文字运用(15 分)
1.在下边句子空缺处填入词语,最适合的一项为哪一项( 3 分)()
仓促是为了掩饰忧虑,喧闹是为了掩饰空虚,但是▲。

人们仇恨寂静,害怕独处,无休止
地用事务和社交来麻木自己,▲一旦寂静独处,耳边就会响起一个声音,搅得人▲。

但是那个声音恰好是我们应当仔细聆听的,它嘱咐我们:“成为你自己!”
A.自欺欺人由于心慌意乱B.此地无银三百两由于心慌意乱
C.此地无银三百两假如失魂落魄D.自欺欺人假如失魂落魄
2.以下各句中,没有语病的一句是( 3 分)()
A.除了驾驶员要有娴熟的驾驶技术、丰富的驾驶经验外,汽车自己的情况,也是保证行车安全
的重要条件之一。

B.说到人材培育,人们常常想到要学好各门课程的基础理论,而对与这些理论亲密有关的逻辑
思想训练却经常被忽略。

C.《四川省乡村扶贫开发条例》是初次四川针对贫困人群拟订的地方性法例,将精确扶贫确立
为重要原则,从最贫困村户人手,让同乡过上好日子。

D.专家重申,一定坚固建立保护生态环境就是保护生产力的理念,形成绿水青山也是金山银山
的生态意识,建立与生态文明相适应的发展模式。

3.以下对偶句中,不含对照的一项为哪一项(3 分)(
A.年年纪岁花相像,岁岁年年人不一样。


B.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

C.少妇城南欲断肠,征人蓟北空回顾。

D.人间几回伤旧事,山形仍旧枕寒流。

4.把以下带序号的句子组合成语意连结的一段话填入画线处最适合的一项为哪
一项
(3分 ) ()理学家为何崇古抑律?古体与律体之辨跟诗歌史联系起来,
就是古体的模范( 汉魏晋诗) 与律体的模范(唐诗 )之辨。

①那么,为何讲究声、对偶等形式技巧就是品行低呢?
②他们认为,诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德涵养没有正面的价值。

③以这种价值观去看诗歌的体载款式,古体诗就高于律诗。

④既然诗歌的审美方面没有价值,原来能够不讲,但是假如要进入到诗歌领域去谈诗的话,那
么,形式方面人为的工巧要素越多,其价值就越低。

⑤抛开诗歌的内容不论,单从形式上看,近体诗要讲究声律、对偶等,这些讲究在理学家看来,
是其在品行上低于古体诗的重要原由。

A. ⑤①④③②
B. ⑤②④③①
C. ⑤①②④③
D. ②⑤①④③
5. 对下边这段话的含义理解,最贴切的一项为哪一
项(3 分)()
路是永久有的,即使走到前方无路了,你还可以够在那无路处开拓出新路来。

而村,其实不是
都有的。

有的人,昏昏然走了一辈子路,到头来仍是没找到那峰回路转处的村。

人人都能找到那个村
庄,悲痛则无。

A.惟有开拓新路,才能于无路处找寻到精神的家园。

B.只有迈开双脚,奋力前行,才能走到峰回路转处。

C.人生的悲痛,不在于无路可走,而在于无村可依。

D.峰回路转处的村,经常隐蔽在山重水复的困顿处。

二、文言文阅读(19 分)
阅读下边的文言文,达成6—9题。

子厚讳宗元。

七世祖庆为拓跋魏侍中。

曾伯祖奭为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱冒犯武后,死高宗
朝。

皇考讳镇,以事母弃太常博士,号为刚正,所与游皆当世名人。

子厚少精敏,无不通畅。

逮其父时,虽少年已自成人,能取进士第,崭然见头角,众谓柳氏有
子矣。

诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。

顺宗即位,拜礼部员外郎。

遇用事者冒犯,例出为刺史。

未至,又例贬州司马。

居闲益自勤苦,
务记览,为词章泛滥停蓄,而自肆于山川间。

元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳
州。

既至,叹日:“是岂不足为政邪!”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。

其俗以男女质钱,约时时
赎,子真相侔①,则没为奴婢。

子厚与设方计,悉令赎归。

其尤贫力不可以者,令书其佣,足相当,
则使归其质。

察看使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。

衡、湘以南为进士者,皆以子厚为
师。

其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。

子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。

”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重冒犯,死不恨。

遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。

呜呼,士穷乃见节义。

今夫
平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,指天日涕零,誓存亡不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅
如毛发比,反眼若不认识,落圈套,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。

此宜禽兽夷狄所
不忍为,而其人自视认为得计,闻子厚之风,亦能够少愧矣!
子厚前时少年,勇于为人,不自名贵顾藉,谓功业可立就,故坐废退,卒死于穷裔。

材不为世
用,道不可以于时也。

使子厚在台省时,自持其身。

斥时有人力能举之,且必复用不穷。

然子厚斥不
久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不可以自力致使必传于后此刻,无疑也。

虽使子厚得所愿,
为将相于一时;以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。

【注】①子真相侔:等到本金和利息相等的时候。

6.对以下句子中加点词的解说,不正确的一项为哪一项(
A.因其土俗,为设教禁因:依据

B.禹锡亦在谴中,当诣.播州诣:前去
(节选自韩愈《柳子厚墓志铭》
3分)()
,有修改)
C. 虽重冒犯,死不恨.恨:恼恨
D.士穷乃见节义
.穷:窘迫
7.以下句子中,全都表现柳子厚才干横溢、政绩突出、人品崇高的一组是( 3 分)()
①为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱冒犯武后
②子厚少精敏,无不通畅
③遇用事者冒犯,例出为刺史
④衡、湘以南为进士者,皆以子厚为师
⑤请于朝,将拜疏,愿以柳易播⑥指天日涕零,誓存亡不相背负
A. ②④⑤
B. ①③④
C. ①②⑥
D. ③⑤⑥
8.以下对原文有关内容的归纳和剖析,不正确的一项为哪一项
( 3 分)()
A.柳宗元祖上就曾做过重要的官职,父亲柳镇为了就便服侍母亲,放弃了太常博士的委任,并
且柳镇为人以刚正著称,所交往的朋友都是当时很闻名誉的人。

B. 柳宗元从小就才干非凡,通畅事理,他年龄轻轻就可以考取进士,显现出超常的气象。


能够获取更多赞叹,柳宗元主动投入那些公卿重要的门下。


C.柳宗元由于居官悠闲,他更加勤苦自励,专心念书记诵,恣意寄情于山川之间,写出了许多
经典散文。

D.韩愈环绕“士穷乃见节义”这一看法,把“平居里巷”时的山盟海誓和“一旦临小利害”时的
乘人之危进行对照,表达对柳宗元崇高风义的赞誉与必定。

9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(10 分)
(1)其俗以男女质钱,约时时赎,子真相侔,则没为奴婢。

( 3分)

(2)察看使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。

(3 分)

(3)不自名贵顾藉,谓功业可立就,故坐废退。

(4分)

三、古代诗词鉴赏(10 分)
10.阅读下边这首唐诗,而后回答以下问题。


10 分)
田园乐(其六)
王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

(1)试简要概括全诗表现了哪些田园之乐?( 3 分)

(2)王维诗素有“诗中有画”之誉,这首诗是如何表现这一特色的?( 4 分)

(3)试剖析诗中“未”“犹”二字的表达成效。

( 3 分)

四、名句名篇默写(8 分)
11.补写出以下名句名篇中的空缺部分。

(( 1)适莽苍者,▲8 分)
,腹犹果真。

(庄子《逍遥游》)
( 2)朝搴阰之木兰兮,▲。

(屈原《离骚》)
( 3)春冬之时,▲,回清倒影。

(郦道元《三峡》)( 4)巫医乐师百工之人,
(5)▲
(6)▲
( 7)夙兴夜寐,
( 8)元嘉草草,封狼居胥,▲
▲,今其智乃反不可以及,其可怪也欤!
,凝绝不通声暂歇。

(白居易《昆琶行》)
,多于机上之工女。

(杜牧《阿房宫賦》)。

( 《诗经·卫风·氓》)
▲。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(韩愈《师说》)
五、现代文阅读 ( 一 )(20分)
阅读下边的文章,达成12~ 15 题。

宁古塔
余秋雨
①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上,脚下是清朝称之为“宁古塔”的所在。

有那么多的
清廷大案以它作为句点,“宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。

②据《研堂见闻杂记》记录,当时的宁古塔几乎不是人间的世界,流放者去了,常常半道上被虎
狼恶兽吃掉,甚至被饿昏了的当地人分而食之。

当时还有一个有名的流放地叫尚阳堡,但与宁古塔一
比,尚阳堡还有房屋可住,还可以活得下来,几乎好到天上去了。

或许有人会想,有塔的地方总
该有点文明的遗留吧?这就搞错了。

宁古塔没有塔,这三个字完整部是满语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六”,“塔”为“个” ) ,听说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。

③当时的流放有着很大的株连规模。

全家流放、祸及九族,甚至邻居,几十人、百余人的队伍,
浩浩大荡。

到了目的地,选出一些女的卖给娼寮,选出一些男的去换马。

最好的待遇是在所谓“官庄”
里做苦役,自然也完整没有自由。

照清朝被流放的学者吴兆骞记述,“官庄人皆瘦骨嶙峋”、“一年
到头,不是耕田,即是打围、烧石灰、烧炭,并无半刻安闲日子”。

④当官衔、身份、产业一一被剥除时,剩下的就是生命对生命的直接呼喊。

有名的反清义士函
可,在东北流放时最要好的那些朋友,几乎都是被贬的清朝官吏。

但这些人都是一些和善而正直的人。

比如,李裀获罪是由于上谏朝廷,指陈当时的“逃人法”立法过重,株连太多;魏琯因上疏主张一个
罪犯的老婆“应免流徙”而自己反被流徙;季开生是谏阻皇帝到民间选美女;郝浴是弹劾吴三桂骄横
非法。

此刻他们的讲话权被剥夺了,但和善和正直却剥夺不了。

政敌不见了,对峙松弛了,只剩下一
群热诚相见的朋友。

我敢断言,在漫长的中国古代社会中,最宝贵、最动人的友谊必然产生在朔北和
南荒的流放地,产生在那些披头散发的文士们中间。

⑤除了流放者之间的友谊外,外人与流放者的友谊也有一种特别的重量。

康熙年间顾贞观知道
老友吴兆骞在边荒时间已经很长,吃足了各样苦头,很想暮年能赎他回来过几日平定日子,为此他
叩拜座座朱门集资。

但这事不可以光靠钱,还要让当朝最有威望的人点头。

他好不简单结纳了当朝太
傅明珠的儿子纳兰容若。

纳兰容假如一个人品和文品都不错的人,也乐于帮助朋友,但对顾贞观提
出的这个要求却感觉事关重要,难以点头。

顾贞观没有方法,只得取出他因想念吴兆骞而写的词作
《金缕曲》两首给纳兰容若看。

纳兰容若当时刚一读完就泪如泉涌,对顾贞观说:“给我十年时间
吧,我看作自己的事来办,此后你完整不用再嘱咐我了。

”顾贞观一听急了:“十年?他还有几年
好活?五年为期,好吗?”纳兰容若擦着眼泪点了点头。

经过好多人的努力,吴兆骞终于被赎了回
来。

我经常想,今日东北人的豪迈、好客、重友谊、讲义气,必定与流放者们的精神遗留有某种关
联。

流放,创立了一个滋味浓重的精神世界,使我们得惠到现在。

⑥在享受友谊以外,文化修养高一点的流放者则把东北作为文化观察的对象,并留诸文字。


如,《宁古塔志》《宁古塔山川记》《柳边纪略》《龙沙物产咏》等等,这些著作拥有很高的历史学、
地理学、民俗学、物产学等多方面的学术价值。

流放者脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生,
那么多无望的酸楚,但他们却无心恼恨它,而用温热的手掌抚摸着它,让它感觉文明的热量,使它进
入文化的史册。

⑦但流放不论如何也是对文明的一种残害。

只管屈原、司马迁、曹雪芹也受了许多苦,但宁古塔
那样的流放方式却永久也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。

部分文人之因此能在流放的磨难中
展现人性、创立文明,根源于他们心里的尊贵。

他们的外面身份能够一变再变,甚至终生陷于囹圄,
但心里的尊贵却不曾全然销蚀。

凭着这种尊贵,人们能够在存亡存亡线的边沿上吟诗作赋,
能够用自己的一点暖和去化开他人心头的冰雪,既而能够用辱没之身去点燃文明的火种。

⑧我站在这块古代称为宁古塔的土地上,长时间地举头四顾又终归低下头来,为他们在磨难中的尊贵。

(选自余秋雨《宁古塔》,有删省)
12. “‘宁古塔’三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒”在文中表此刻哪些方面?(4 分)

13. 文中写顾贞观想法救援老友吴兆骞的事情有何作用?(4 分 )

14. 解说第⑦段画线句子的含义。

(6 分 )

1 5. 联合全文,研究作者的感情取向。

(6 分)

六、现代文阅读:论述类文本(18 分)
阅读下边的文章,达成16- 18 题。

文学书写要固守中心价值观
此刻,文学书写面对多元选择,多元文化视线的拓展在更新文学创作题材的同时,文学作品对
传统价值观的固守也遇到了冲击。

商业化浪潮下,文学已经不可以防止地染上了商品的属性。

当下
文学创作如何以一种更加有力的姿态指引读者的价值选择,从现象解读回归人性反省,从浅薄功利
走向深层因果,中心价值观仍旧要成为作家信写的题中应有之义。

中心价值观是中国历代知识分子的不变诉求。

从孔子的“士志于道”,到孟子的“养浩然之
气”,再到汉末陈蕃的“澄清天下之志”,宋朝范仲淹的“天生下之忧而忧,后天下之乐而乐”,中
国历代知识分子都把道义层面的理性追求与现实层面的民生担当交叉在一起,构成了中国传统士医生
两重的文化人品:一方面崇尚理性,有坚贞时令,凛然傲骨;另一方面又心系民生,盼望立功立业,
九死而未悔。

这一传统到了近代五四期间虽有所改变,知识分子对道义的追求演变成对科学、民主的
神往,民生的担当转变成救亡、启发的责任,但是两重关心是不变的。

到了当下,现代性的转变,带
来了更高层面对科学理性的找寻,现实民生问题突显为更深层面的人性道德反省。

知识分子的两重关
心仍旧不离不弃,既代表最初进的科技水平、思想文化方向,又心系广大人民的根本利益,成为社会
行进的中心动力。

正是这种两重关心,使得中国历代知识分子一直何尝离开现实世俗生活,进入西方
理性所谓“静观”的层面,片面地追求冷淡的科学真切。

正是这种心系民生,汲汲入世的道德情怀,
使中国历代知识分子成为社会中心价值观亘古不变的代言人,而文学工作者更是此中之大宗。

中心价值观中的道德关心、政治色彩看似与文学的审美特质、艺术精神水火不容,实则否则。

审美是文学诸多特质中的一点,从中国长久的历史传统来看,文学看法更多的存在于广义的层面上,广义的文学则不单包含小说、诗歌、散文等作品,还包含历史纪实、政治文案、思想论稿等作品。

传统的文学与史学亦为一家,所谓“文史不分”。

可见传统社会的经典道义,亦即儒家的中心价值
观正是经过文学来流传立言的。

五四以后,近代思想由西方引入,文学学科的区分红为近现代思想与传统分裂的一大标记,文
学的看法特质也随之发生了变化。

审美成为一时之民风,作家的书写、读者的阅读都随之有了倾斜。

当下多元文化背景下,文学作为一种系统整体活动,在作者书写、读者阅读、学者责备诸环节发生的
影响愈来愈大,其对社会生活的关注也应当由平时体验的表层进入到对人性、生命实质的深层思虑。

在以人为本的思想基础上,根绝浅薄,回归传统,找寻安家立命的民族之根,正是当下文学书写的应
有之义。

中心价值观在文学书写中的表现,也应当是在人本位的层面上,找寻民族立身的传统之根。

(选自 2012 年 10 月 14 日《光明天报》有修改)16.请简要归纳本文的论述思路。

( 6 分)

17.从划线句子看,作者认为中心价值观中的道德关心、政治色彩与文学的审美特质其实不矛盾,如何理解这一点?( 6 分)

18.依据文意,简要归纳文学要固守中心价值观的原由。

( 6 分)

七、作文( 70 分)
19.依据以下资料,选用角度,自拟题目,写一篇许多于800 字的文章;文体不限,诗歌除外。

心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。

——汪国真
江苏省阜宁中学 2016 年秋学期高三第一次月考
语文试题参照答案
1.B(这个语段由三个句子构成。

从第一个句子的内容构成看是谈仓促掩饰不了忧虑,喧闹掩饰不
了空虚,既是谈“掩饰不了” ,此地无银三百两一词是最好的选择。

第二句由于有“人们仇恨寂静,
害怕独
处”的内容,在关系词语处选择“由于”比“假如”要好;而耳边的那个声音搅得人是“失魂落魄”
仍是“心慌意乱” ,可由上下文来推定,下文除了说这个声音我们要仔细聆听外,还有这个声音是叮
咛我们“成为你自己”的内容,这样看“心慌意乱”应为最好的选择。


2.【答案】 D【分析】试题剖析:此题要点观察考生正确辨析病句的能力。

病句种类主要有语序不妥、
搭配不妥、成分残破或赘余,构造杂乱、表意不明、不合逻辑等。

病句辨析一般使用骨干剖析法和
枝叶剖析法,即从语法角度对句子成分进行剖析搜寻病因。

剖析可知, A 搭配不妥,两面对一面,
“汽车自己的情况”有好与坏,应把“也是保证行车安全的重要条件之一”中的“保证”改为“影
响”,或将“汽车自己的情况”改为“汽车自己优异的情况”。

B“人们对与这些理论亲密有关的逻
辑思想训练却经常忽略”和“与这些理论亲密有关的逻辑思想训练却经常被忽略”句式杂糅。

C.语序不妥,“初次”应放在“针对”前。

3.【答案】 C【分析】试题剖析:对照是把正反双方面的事物放在一块进行比较,进而突出一个事物
的特色。

对偶是两两相对。

要求字数基真相等,意思邻近或相反,词性构造相对应。

但不太讲究平
仄。

对仗就是更严整的对偶,上下句尽量防止出现同样的字眼,平仄也要讲究。

剖析可知, A 项“花相像”与“人不一样”对照,出自刘希夷《代悲白头吟》,花谢可再开,每年一度,花开相像。


却只好前行,没法回头。

每年自然景色都差不多,但是人的感情、心态都改变了,正所谓事过境迁。

B 项“荷尽无擎雨盖”与“菊残有傲霜枝”对照,出自苏轼《赠刘景文》,“荷尽已无” “菊残犹有” ,两相对照,突出菊花傲霜斗寒之质量。

D 项“人伤旧事”与“山形仍旧”对照,出自刘禹锡《西塞
山怀古》,人事已改,河山仍旧。

触景生情,古今兴亡,若干感叹。

C 出自高适《燕歌行》,思妇怀人,战士思乡,两地相望,重会无期。

不含对照。

4.【答案】 C【分析】此题观察语言表达连结的能力。

第一要掌握语段,注意前后语意上的连接,还
要要点剖析所给的六个句子,掌握内容,考虑句间关系,进而确立正确的语序。

此题中⑤句是解说
“理学家为何崇古抑律”的,应放在最前方;①句是从头提出问题,②④③句是对①句的解说,
③句又与空后的“古体与律体之辨”连结密切,故答案为 C 项。

5.
6.C( 恨:遗憾)(3分)
7.A(①所表达内容是柳子厚的曾伯祖所为,③表现出柳子厚宦途崎岖,⑥表达内容是其余人为)(3分)
8.B (那些公卿重要们,争着要把柳宗元收到自己的门下,众口一词地赞叹介绍他)(3分)
感悟:一是比较原文,理顺文意;二是教材内容全文翻译过关;三是归纳该题设错的五种方法(搅
乱时间、搅乱地址、搅乱人物、搅乱语意逻辑、要点实词)。

9.(1)此地人借款时习习用儿女作为人质相抵押,如不可以按约准时赎回,等到利息与本钱相等时,
儿女就要被充公为奴婢。

(质:抵押;时:准时;没:充公。

每处 1 分,共 3 分;分句句意错有关得
分点不得分。

)。

( 2)察看使把这个方法下达到其余的州,刚到一年,免去了奴婢身分而回归自己家里的就快要千人。

(下:下达、公布;比:及,靠近;且:快要。

每处 1 分,共 3 分;分句句意错有关得分点不得分。

)。

( 3)(柳宗元)不知道珍重和顾惜自己,认为功名事业能够立见成就,结果反受其牵涉而遭贬黜。

(自名贵顾藉:顾藉,顾惜、珍爱, 1 分;珍重和顾惜自己,宾语前置句式, 1 分。

坐:因他人获罪而受牵涉, 1 分;废退:遭贬黜、被贬黜, 1 分。

共 4 分。

分句句意错有关得分点不得分。

)参照译文 :
柳子厚,名宗元。

七世祖柳庆,拓跋北魏时官至侍中。

曾伯祖柳奭,在唐代曾出任宰相,与褚
遂良、韩瑗一起冒犯了武后,死于高宗朝。

父柳镇,为服侍母亲,放弃了太常博士的委任。

为人以
刚正著称,所交往的朋友都是当时很闻名誉的人。

子厚小时候就精锐矫捷,没有不通畅事理。

当他父亲还在世时,他固然年龄轻,已经独立成人,
能力考取进士,显现出超常的气象,大家都说柳家有了个好儿子。

那些公卿重要们,也争着要把他收
到自己的门下,众口一词地赞叹介绍他。

顺宗即位后,出任礼部员外郎。

这时遇受骗权的人获罪,同被遣出京城做州刺史。

还未就任,
又一道被贬为州司马。

居官悠闲,更加勤苦自励,专心念书记诵,写作诗文,如江河泛滥,湖海蓄
积,其成就堪称精湛广博无有止境,但只好恣意尽情于山川之间罢了。

元和年间,曾将他和一道被
贬的人召回京城,又再次一道出京为刺史,此次子厚分在柳州。

就任之初,他感触地说:“这里莫非就不值得实行政教吗?”于是依据当地的民俗,拟订了劝谕和严禁的政令,博得了柳州公众的服从
和信任。

此地人借款时习习用儿女作为人质相抵押,如不可以按约期赎回,等到利息与本钱相等时,
儿女就要沦为借主的奴婢。

子厚为借款的人想尽方法,让他们全都能把儿女赎回去。

此中特别贫困
实在无力赎取的,就让借主记下人质当佣工所应获取的酬金,等到酬金和所借款数相当时,便要债
主送还人质。

察看使下达这个方法到其余的州,等到一年,免去了奴婢身份而回归自己家里的就有
快要一千人。

衡山、湘江以南考进士的人,都以子厚为老师。

那些经过子厚亲身指点而撰写文词的
人,从他们的文章中都能够看到很好的章法技巧。

当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候,中隐士刘梦得禹锡也在遣放之列,应目前去播州。


厚流着眼泪说道:“播州不适合人居住,而梦得有母亲健在,我不忍心看到梦得处境窘迫,致使于
没法向母亲说明全部,何况也决没有让母子同赴贬所的道理。

”(他)向朝廷恳求,准备上疏,宁愿
用柳州改换播州,即使再次获罪,死也没有遗憾。

此时正好又有人将梦得的事报告了朝廷,梦得于
是改为连州刺史。

呜呼!人在窘迫时才最能表现出他的时令和道义。

此刻的人们平常里相互仰募爱
悦,相邀饮宴,追赶游戏,强颜欢笑以示谦卑友善,握手立誓以见丹诚相许,指天画日,声泪俱下,表示死也不会背弃朋友,仿佛像真的同样可信。

但是一旦碰上小的利害矛盾,哪怕只有毛发一般细
微,也会交恶相向,装出素来不认识的样子。

你已落入圈套,他不只不伸手援救,反而趁机排斥,
往下扔石头,前方说到的那种人都是这副嘴脸。

这种事情唯恐连禽兽和外族都不忍心去做,而那些
人却自认为得计,当他们听到子厚的为人风采,也应当感觉稍许有些愧疚吧。

子厚过昨年青,勇于助人,不知道珍重和顾惜自己,认为功名事业能够立见成就,结果反受其
牵涉而遭贬黜。

被贬此后,又缺乏有权有势的知音援引介绍,因此最后死于荒远贫寒的边地,才能
不得发挥,志向也未能实现。

假如子厚在御史台、尚书省任职时,能够持身慎重,假如遭到贬低时,
有人鼎力推选他,也将会从头获取起用而不致堕入窘境。

但是子厚被贬低的时间假如不长,其窘迫
假如不至于极点,他即使有过人之处,而对文学创作来说,必然不会发奋图强,进而获得像今日这
样的名传后代的业绩,这一点是确立无疑的。

只管说让子厚知足了个人愿望,能够使他在一个期间
内出将入相,但用那个互换这个,何者为得,何者为失,人们必定能分辨得清清楚楚。

子厚于元和十四年十一月八日去世,享年四十七岁。

10.( 1)①桃红柳绿、宿雨朝烟,清爽明亮的美景之乐;②沉寂幽静的山居之乐;③挣脱俗世牵绊
的静心安适之乐。

(每点 1 分,共 3 分)
( 2)以色绘形:抓住桃花之红、柳丝之绿描摹春季峰回路转的情景( 1 分)。

层层衬着:以雨滴点染桃花,突出春光轻柔可爱,空气清爽( 1 分);以朝烟点染丝笼,突出春光的模糊迷人( 1 分);以落花未扫、鸟鸣声中山客犹眠突出春光中人的安适( 1 分)。

这全部犹如一幅图画。

(每点1分,共 4分)
( 3)“未”,落花遍地家童却任其自然( 1 分);“犹”,莺叫声声山客却酣眠不起(1分);描述了平和安适,自然而然的生活状态,表达出安适淡泊的生活情调( 1 分)。

(每点 1 分,共 3 分)11.【答案】( 1)三餐而反( 2)夕揽洲之宿莽( 3)则素湍绿潭( 4)君子不齿( 5)冰泉冷涩弦凝绝( 6)架梁之椽( 7)靡有朝矣( 8)博得仓促北顾
12.流放途中的艰险和到达宁古塔后的磨难( 或答原文对应部分即可 ) ;清廷官员一旦被流放,很可
能面对家人、家族甚至邻居的牵涉治罪,心里充满了歉疚却无力挽回。

(一点 2 分)
13. 侧面写出被流放文人处境的困难,(1 分,与上文流放文人处境的困难相响应) 承接上文流放者
间的友谊, (1 分 ) 表现了磨难中友谊的宝贵和人品的尊贵,(1 分 ) 自然引出作者对于东北人性格与流。

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