《美丽新世界》读后感2500字
美丽新世界读后感(精彩6篇)
美丽新世界读后感（精彩6篇）《美丽新世界》读后感篇一《美丽新世界》是的反乌托邦小说，但同为反乌托邦小说，《1984》和《美丽新世界》的画风迥异。
在《美丽新世界》中赫胥黎阐述了一种被称为苏摩的药物。
这种药物吃下去之后不仅不会危害社会和自身健康，而且会让人感到快乐和充实。
不禁会想假使小说里的苏摩真实存在，现实生活又会是怎样的景象。
记得王小波说一句话，快乐和痛苦本来就分不清楚，只求他货真价实。
毕竟王小波只有一个，同他一类的人也是少数。
各类层出不穷的综艺节目，各种流行的短视频APP，各种直播平台等等等等充斥着我们的生活。
我们在廉价的娱乐和消费中不断获取短暂的快感，在不需要大脑思考的垃圾文化和快餐文化中汲取快感，并且像依赖药物一样依赖娱乐，娱乐至死。
这些都何尝不是我们身边的苏摩。
《美丽新世界》里阐述了一个宁静统一的社会。
没有纷争和硝烟，统治者最主要的目的是防止被统治者“调皮捣蛋”。
通过废除家庭等方式使得生活在这个社会的人自主地放弃创造性的活动。
《一九八四》权力是通过施加痛苦而得到满足，但《美丽新世界》里，是通过给予化了妆的侮辱——快乐。
每一个人都想要“放荡不羁爱自由”，但面对生活必需品不会产生顾虑的生活，嗯，真香！作为一个普通公民参与政治也是同样的道理，如果生活能维持着习以为常的繁荣富足，实在没有戒心去质疑由上至下的由各类专家组成的寡头政体的统治，如此可能便进入了秩序乌托邦的操纵圈套，就像美丽新世界里的人在睡梦中被告知千万遍的那样：无论他是谁，当他活着的时候他很开心。
现在每个人都很开心。
如果你现在很开心，你是在睡梦中，还是醒着？《美丽新世界》读后感篇二《美丽新世界》故事背景设定在福特纪元632年，即遥远的未来2532年。
在故事发生的公元26世纪里，人类把汽车大王亨利·福特尊为神明，并以1908年福特公司生产上市的一辆T型车为始，开始算起，作为纪念初始单位年。
26世纪中，统治者运用类似于福特所发起的汽车统一生产方法，运用在生产一模一样的人类身上，因为统治者相信，这样可以提高生产力。
《美丽新世界》读后感(通用27篇)
《美丽新世界》读后感（通用27篇）《美丽新世界》读后感篇1新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《美丽新世界》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
这本《美丽新世界》的作者阿道司。
赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“美丽新世界”。
在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。
在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。
“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的成人，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。
正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。
书，知识。
在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。
说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。
“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。
而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。
因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。
在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《美丽新世界》只是后者的一个体现。
而科技不断发展和进步的未来，社会必将在这两者中作出一个选择。
《美丽新世界》读后感篇2“美丽新世界”是一个充满永久和平的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的社会体系。
《美丽新世界》读书心得.doc
《美丽新世界》读书心得人类世界唯一不变的就是慈悲面具背后的伪善，当伪善成为一种公认的真善，世界就会如赫胥黎小说中写的那样令人可怖。
那么大家知道《美丽新世界》读书心得怎么写吗？以下是我为您整理的“《美丽新世界》读书心得”，供您参考，（）查看。
《美丽新世界》读书心得【一】新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《美丽新世界》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
这本《美丽新世界》的作者阿道司。
赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“美丽新世界”。
在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。
在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。
“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的成人，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。
正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。
书，知识。
在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。
说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。
“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。
而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。
因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。
在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《美丽新世界》只是后者的一个体现。
《美丽新世界》读后感
《美丽新世界》是阿道司·赫胥黎的经典反乌托邦小说，这部作品以其独特的未来社会设想和尖锐的社会批判，让我深感震撼。
首先，小说设定在一个科技高度发达的未来社会，人类通过遗传工程、条件反射等科学技术，实现了对人性、情感和欲望的全面控制。
这个“美丽新世界”看似充满幸福和满足，但实则是一个人性消亡、自由缺失的虚无之地。
通过对这个未来社会的描述，赫胥黎表达了对科技滥用和社会控制的深深忧虑。
其次，小说中的人物形象和关系也极具讽刺意味。
在“美丽新世界”中，人们被分为不同的等级和阶层，他们的命运从出生那一刻起就被预定。
他们追求的不是真正的幸福和自由，而是一种被制造出来的、虚假的满足感。
这种对人性和情感的扭曲，让我在阅读过程中感到一种深深的压抑和无奈。
此外，《美丽新世界》还通过对比的手法，强化了对现实社会的批判。
与“美丽新世界”的虚假繁荣相比，现实社会中的问题和矛盾显得更为真实和尖锐。
这种对比让我更加意识到，我们需要警惕科技滥用和社会控制，捍卫人性和自由。
总的来说，《美丽新世界》是一部极具警示意义的作品。
它通过独特的未来社会设想和尖锐的社会批判，让我深刻反思了科技、社会与人性的关系。
这部作品不仅让我领略了赫胥黎的文学才华，更让我在思考和感悟中得到了精神的洗礼。
我相信，这部作品将会在未来很长一段时间内，继续引发人们对人性、科技和自由的深思。
《美丽新世界》读后感
话说回来，这《美丽新世界》真不是盖的，读完之后，整个人都感觉被洗脑了一样，满脑子都是书里的那些稀奇古怪的世界观。
这书就像是一个巨大的镜子，把现代社会的一些问题照得清清楚楚的，而且是以一种让人哭笑不得的方式呈现出来。
书里的未来世界，简直就像是今天社会的一个放大镜，把人性的弱点给放大了无数倍。
记得书里有一个场景，就是那个叫约翰的“野蛮人”，第一次来到所谓的“文明”世界，看到的那些人简直就像是生产线上的产品，一个个长得都差不多，穿着也差不多，行为举止更是如出一辙，简直是复制粘贴出来的。
这让我想起了一次去超市的经历，那天人特别多，排队结账的人群就像是一条长长的流水线，每个人的动作几乎都是一样的，掏钱包，拿钱，放钱，拿袋子装东西，再掏钱包，再拿钱……就像是书里的那些“文明人”，机械而又单调。
当然了，书里最让人印象深刻的还是那个“幸福药丸”，索玛，简直是现代版的安眠药加镇定剂。
人们遇到任何烦恼，只要一颗索玛下肚，什么烦恼都没了，就像是喝了一杯忘忧水，啥都不记得了。
这不就跟现在的人们遇到压力，就去找点什么来缓解一下，比如说刷刷手机，看看短视频，或者玩玩游戏，让自己暂时忘记烦恼，不是吗？还记得书里那个“野蛮人”约翰，他对于爱情的看法，简直就像是古代诗人穿越到了未来。
他对海伦娜的爱情，纯粹得就像是初恋的感觉，而海伦娜却完全不能理解这种情感，对她来说，爱情就跟吃饭睡觉一样自然，不需要那么多的浪漫和诗情画意。
这让我想起了自己年轻时候的初恋，那时候的感情多单纯啊，一封手写的信就能开心好几天，而现在呢？发个短信，收到回复了，也就是嘴角微微上扬一下，然后继续刷朋友圈。
书里还有个细节，就是那个“野蛮人”约翰，他试图在这个“美丽新世界”里寻找一种真正的归属感，可是到最后，他发现自己根本无法融入这样的社会。
这让我想到了自己曾经在一个大城市里生活，每天都忙忙碌碌的，但是内心总是觉得缺少点什么，就像是漂泊在外的孩子，渴望回家的感觉。
美丽新世界读后感_美丽新世界读书心得五篇
Some things, slowly forgetting, may not be relief.通用参考模板（页眉可删）美丽新世界读后感_美丽新世界读书心得五篇美丽新世界读后感(一)你能想象得到吗?有这样的一个世界，这里没有什么中国美国英国之分，这里只有一个国家：世界国。
这里的每个人都是富裕快乐的，人人安居乐业、衣食无忧。
他们除了工作之外，有许多的娱乐时光，他们可以和不同的异性任意的调情约会享乐，发生无需负责的性行为，而没有婚姻的约束。
他们一有情绪上的波动，就会吸食嗦麻，因此，他们每时每刻都是快乐幸福的。
更重要的是，生活在这个社会里，不会衰老永远保持着年轻的样貌，也不会生病，即使死亡，也会快快乐乐的迎接它。
这里物质生活丰富，科学技术高度发达，这个世界看起来完美极了。
但是，享受这些是要付出代价的。
在这个社会里，人是流水线上的产物，在瓶子里出生，他们没有父母没有兄弟姐妹。
你会成为什么样的人早就在流水线上被安排好了，甚至于你的个性和命运也早就被安排好了。
这里的人被分成从a到g的七个等级，能成为哪个等级的人只看上帝是否保佑你，不!这里没有上帝!人们全部的观念想法都是被人为强加的，这里只有福帝：穆斯塔法蒙德。
高等级的人拥有良好的外貌、聪明的头脑和优渥的生活;相反，低等级的人外貌丑恶、头脑愚笨并且生活条件艰苦。
看到这里你或许会想到：历史上的那些起义大部分都是因为低等级的人想要谋求更高等级的位置而爆发的，这个世界国的低等级的人难道就甘愿处于社会的底层吗?是的!每个人都安于处在自己所在的等级上，麻木的做着自己该做的事情!他们的基因被科学改变，他们从小就接受等级睡眠教育，他们永远都不会想到要脱离自己所在的等级!在美丽新世界里，人们看似自由，却早已命中注定。
即使出了瓶，他们也仍然还是在瓶里。
一个无形的瓶子，将他们像婴儿和胚胎一样固定起来。
在美丽新世界里固定的伴侣和婚姻被视为罪恶，没有家人没有婚姻看似一身轻松无牵无挂。
《美丽新世界》读书个人心得体会5篇
《美丽新世界》读书个人心得体会5篇人类世界唯一不变的就是慈悲面具背后的伪善，当伪善成为一种公认的真善，世界就会如赫胥黎小说中写的那样令人可怕。
这里给大家分享一些关于《美丽新世界》读书个人心得体会，希望对大家能有所帮助。
《美丽新世界》读书个人心得体会1赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识;出生后，接受睡眠教育;工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂;孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成;以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。
而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚平。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。
从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。
作者通过描写“野蛮世界”与“美丽新世界”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：唯技术论的荒谬。
赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。
看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。
人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。
美丽新世界读后感
美丽新世界读后感《美丽新世界》是英国作家阿道斯·赫胥黎于1932年发表的一部反乌托邦小说。
该小说以一个虚构的未来社会为背景，揭示了科技进步和社会控制对人类自由意志和个性的摧毁。
阅读完《美丽新世界》，我备受触动，对人类自由、个性、幸福和伦理道德等问题有了更深入的思考。
小说主要以两个主要的情节线展开，一个是关于人与科技的关系，另一个则是关于个人自由与个性的抗争。
作者通过这两条情节线，向读者揭示出一个虽然理想美好，但实际上却是极度悲惨和残酷的世界。
首先，小说中的科技进步是令人震惊的。
在《美丽新世界》中，人们的生育完全被科学控制，自然繁殖消失，取而代之的是试管婴儿技术。
在这个社会里，人们的身份完全由基因决定，精神和身体上的一切缺陷都被消除，为了维护社会的稳定，每个人从小就被定型成某种角色。
这种科技进步使人们失去了展示个性和创造力的机会，每个人都被洗脑成服从、热衷于社会秩序的“社会人”。
阅读到这里，我不禁思考人类的进步和科技的发展，是否真的会带来幸福？小说中的人们虽然身体上充满了健康与美丽，但他们却失去了心灵的自由和独立思考的能力。
他们只会跟随社会的规范和既定的模式，没有了个人的选择和追求。
科技的进步给人类带来了物质上的富足，但也剥夺了人们的自由意志和独立个性。
这样的社会，对于每个人来说，无疑是一种枷锁，限制了人类的进步和发展。
其次，小说中关于个人自由和个性抗争的情节也给我留下了深刻的印象。
小说中的主人公伯纳德·马克思是一个特殊的人物，他在这个文化“理想”社会中表现出了与众不同的思想和行为。
他不满于现状，对这个社会的冷漠和集体主义充满了不满和恐惧。
他试图通过对情感和自由的追求找到心灵的解放，但却始终被社会和社会人的看法所束缚。
伯纳德的遭遇让我深深反思，一个真正的个人个性是否能在这样的社会中那么轻易地得到容忍和接纳？社会所赋予的角色和身份并不一定符合每个个体身上真实的个性特点，也不一定能满足每个人对自由和幸福的追求。
《美丽新世界》读后感
《美丽新世界》读后感《美丽新世界》读后感1在学习英语的时候。
也许有的同学会羡慕欧美人那一口流利的英语吧。
其实羡慕是完全不必要的。
我们中华泱泱大国，5000多年的文化历史，岂能是这些欧美小国能够比拟的呢？话说到底，这都是应试教育带来的弊端，学习英语本身是没有错的，它能增进我们的视野，也能方便的利外国朋友的交流，让我们更好的了解，把握住世界的动态。
但让我想不通的是。
我们白己的语言，我们自己的'汉字，这几年却似乎被人忽视掉了。
也许有的人说，汉字还要学习吗？我们天天在说，天天在用的东西，就算不学也能够学握的。
是的，你也许识字，也许能看明白报纸利电视。
但是给你一篇古人写的文章，你是否能看得明白呢？知道里面所要表达的含义呢？中华民族几千年的文明进程，很多是被记录在纸上的，如果我们连这些古老的文字都搞不懂，怎么还好意思去提弘扬民族文化，继承前人遗志呢？记住，忘记过去，就意味着背叛。
汉字最注重的是横平竖直。
中国人民同样如此，我们平时所推崇的东西不正是这些吗？老师从小就教育我们为人正直，不屈不挠，有情有义，诚实诚信。
我认为，我们的汉字不仅仅是一种语言的工具，更是一种文化，是一种二十功名尘与土，八千里路云和月的民族气节。
中华民族历来备受外族欺扰，从秦王汉武时期的匈奴精骑，到五胡乱华的震荡纷争，从蒙古大军的匆匆铁蹄，到日本鬼子的南京屠掠。
我们的国家，我们的民族却始终没有在这些外来入侵者面前屈服。
我们咽下悲痛的眼泪，拿起反抗的锤子和镰刀。
保卫我们的家园，保卫我们的祖国。
《美丽新世界》读后感2《美丽新世界》是著名的反乌托邦小说，但同为反乌托邦小说，《1984》和《美丽新世界》的画风迥异。
在《美丽新世界》中赫胥黎阐述了一种被称为苏摩的药物。
这种药物吃下去之后不仅不会危害社会和自身健康，而且会让人感到快乐和充实。
不禁会想假使小说里的苏摩真实存在，现实生活又会是怎样的景象。
记得王小波说一句话，快乐和痛苦本来就分不清楚，只求他货真价实。
《美丽新世界》读后感
《美丽新世界》读后感《美丽新世界》是英国作家赫胥黎的一部著名小说，通过对未来社会的描绘和思考，引发了我对人类的思想、科技以及自由等问题的深刻思考。
在阅读完这本书之后，我不禁陷入了对未来世界的幻想和对人性的思考。
这部小说以一个极为现实而科幻的世界为背景，勾勒出了一个与我们现实世界截然不同的社会构架。
在这个社会里，人类的生育和成长过程经过了最严格的控制，每个人的身份和角色都被严格规定，而人的感情、追求和思考也都受到极大的限制。
与此同时，科技的高度发展使得人们可以通过药物来控制自己的情绪和思维，使得社会更加稳定，但也失去了自由和真实的体验。
通过对这个未来社会的描绘，赫胥黎揭示了人类社会中存在的问题和对人性的思考。
他在小说中刻画了各种不同的角色和生活方式，以此来探讨人们对自由、真实和幸福的追求。
小说中的人物们生活在一种安享苦乐自由的虚伪世界中，而这种自由却是建立在对个体自由的剥夺、思想控制和文化娱乐的极度消费上。
在读这本书的过程中，我深深地被其中所表达的哲学思考和社会问题所触动。
首先，小说中对于人类自由的讨论引起了我对自由概念的重新审视。
在这个虚构的世界里，人们失去了自己的选择权，一切都被安排得井井有条。
与此同时，人们也忽略了自己对于自由的需要和追求。
这让我想到了我们现实社会中自由的定义和实现方式。
我们是否真正拥有自由，是否可以根据自己的意愿生活，这些问题都在我脑海中产生了深深的思考。
其次，小说中对科技进步与人类发展之间的关系也给我留下了很深的印象。
在小说中，人们对于科技的依赖使得他们失去了亲身体验的能力，以至于无法真正感受到生活的意义和情感的真实。
这让我想到了我们现实社会中对科技的追求和依赖，科技的发展给我们带来了便利和改变，但同时也可能剥夺了我们亲身体验和真实情感的机会。
我们应该如何正确地对待科技，并在科技的发展中保持自己作为人的独特性，这是我在读完《美丽新世界》后思考的问题之一。
最后，小说中对于人性的揭示和思考也让我陷入了深深的思考。
《美丽新世界》读后感（2篇）
《美丽新世界》读后感赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。
睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《美丽新世界》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。
人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。
每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。
通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。
这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。
所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯.韦伯的工具理性到近现代的资本主义和共产主义的各种实践都有所体现。
资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。
人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的平台。
每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。
工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
《美丽新世界》读后感【2】
《美丽新世界》读后感【2】《美丽新世界》读后感【四】《美丽新世界》提出的假设和由此产生的思考很值得讨论。
第一，最大限度的消除人与人之间的差异，只有几个代号字母这几种分类，分类之间因为出瓶的智力设置，满足自己的位置，没有改变的欲望。
第二，一个人不从属于其他人，没有任何情感和名义上的关系；第三，所有人有且只有一个共同的生活生存目的，让整个人类社会和平安定的运转。
第一种设定，人与人之间差异变小，异己感、归属感、陌生感、沟通困扰，都能相应减少，但只是相应减少，并没有消除，在小说中，人的情感需求存在只是被忽略或者被替代。
直接造成的宏观影响是，现代社会中频频出现的政治、军事、宗教冲突能极大消除。
假设有人觉醒发现这个需求，如小说中的三位新世界主角，这个设定很有意思，两个条件和环境极其相似的人之间开始发现有不同的情感需求，他们的生活目标会产生多大差别的分化？假设生活目标发生分化，不管发生多大分化，他们所在的位置就会发生变化。
不管是多大的变化，无数个相似的个体会变化出无数种可能，也就是说，当第二条设定被打破，第一第三设定就会崩塌，所以出现一种大麻一样的药品，梭麻。
人所谓的幸福感不过是体内激素的造化，只是一种生化反应，所以给药免除了要去身体力行的麻烦，解决源头。
但是野蛮人提出的质疑，直接冲垮了这个稳定的体系，这么活着，人还是人吗？为了让人类繁衍下去，人已经不像个人，多么荒诞......但是这句话本身也有矛盾，到底什么才是人，有这种设定吗？就像小说中，野蛮人最终对美丽新世界的批判，原始的那套生存方式就比新世界要好吗？所以，还是一个问题，人总是处于一个不知道自己正处于什么位置的状态，我们只能假设另外一种存在，但是没办法做出判断，一旦做出判断，小说就窄了。
小说的假设很值得深思，但是做出的批判结论导致后半部分的情节落入俗套。
《美丽新世界》读后感【五】实在没想到会是如此致郁的一本书，全书描述的是作者构建的一个乌托邦世界，到底怎么样的世界称得上是理想的世界呢。
《美丽新世界》读后感
《美丽新世界》读后感《美丽新世界》读后感1太阳既出，群星隐没。
刺目的光芒撕碎了空间，争先恐后地涌入世人的双眼，内心的窗户却悄然关闭。
真理永远处在由相对向绝对转化的路上，物质生活总是从好变得更好，人心也在愈加贪婪的路上一去不返了。
这本身并无不妥，上进和发展不就是旧的需求得到满足后，再提出新需求吗？但是如果有一天所有的物质需求都得到满足，我们难道就真的迎来了极乐世界时代吗？衣食无忧、随意性交、唆麻美梦......所有感官享受和生理需求应有尽有，在这个美丽新世界里，每个人都属于彼此，稳定的幸福、平和的快乐成为了永恒。
一艘船更加高大雄伟的代价是吃水更深；冰山一角是个很酷的词儿，但它意味着水下部分要习惯暗无天日......而美丽新世界是一个万丈光芒晕人眼的天堂，它的水下又是什么？我想：是内心的`死寂。
死寂是直线，是稳定；波动是动荡，是激情。
当纵欲和稳定成为社会的最高宗旨，谁还会铭记在爱情中尝尽相思苦，在爱而不得中抱憾终生的傻瓜；谁还会咏叹“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的诗句；谁还会在深渊里挣扎出哈利路亚的绝响；谁还会在双耳失聪后和命运负隅顽抗；谁又会在兵荒马乱的年代驰骋雪山......苦难造就伟大，放纵磨平激情。
而悲剧是把美好的东西破坏，若是没有美好的东西，便也没有了悲剧，正如美丽新世界里不会有圣索菲亚大教堂的惨案与圆明园的大火。
没有苦难，未尝不是最大的苦难。
死不仅是生的对立面，也是作为生的一部分而永远存在。
物质与精神同样对立统一，物质上毫无苦难的另一端或许是精神上的万劫不复。
夕阳的余晖有些苍老，群星若隐若现，叽叽喳喳。
像是一群少不更事的小孩儿围在一个老人身旁，好奇地问询着那个他穷尽一生也没想好的问题：极乐世界是什么？一个不是地狱和人间的地方。
如今，我们在人间。
但是，已整装待发。
一个小孩儿如是想到。
《美丽新世界》读后感2新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《美丽新世界》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
《美丽新世界》读书感悟
《美丽新世界》读书感悟《美丽新世界》读书感悟1书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程，人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作，“胎生”成了被淘汰的污秽词汇;人在出生前，被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作，但无论被设置的条件好与坏，每一个人都乐于接受自己的社会角色，并因此感到庆幸和自豪;不愁吃穿，没有疾病，不害怕死亡，青春永驻，没有衰老和丑陋，人人彼此相属;想要什么就能立即得到，绝不会想要得不到的东西;万一出现了不良情绪，也不需要担心，吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费，被设定为“永远幸福”。
这个世界被设定得“完美”，没有痛苦，没有冲突，没有求而不得的忧虑，没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感，没有闪耀的思维火花，没有美好高尚的品格。
这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。
人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福;人自出生就已拥有一切。
刘瑜在序里问，“你还要些什么”，她给出的答案是：通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦，来证明，真实的自由的人生虽然伴随痛苦，但因此获得的幸福才是真正的幸福。
距离这本书出版已过去近百年，事实证明乌托邦正在慢慢实现，反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。
《美丽新世界》读书感悟2赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识;出生后，接受睡眠教育;工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂;孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成;以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。
《美丽新世界》读后感 《美丽新世界》读书笔记
《美丽新世界》读后感简介《美丽新世界》是英国作家阿道斯·赫胥黎于1932年发表的一部科幻小说。
这部小说以极度物质丰盛、人类完全科技掌握生产和人类生殖权利的未来世界为背景，描述了一个名为“美丽新世界”的社会体制，并通过对人性的探索和社会的讽刺，探讨了科技与人类自由意志之间的矛盾。
故事梗概小说讲述了一个高度集权的未来社会，人类通过对人体的工程和药物控制，使得社会达到了稳定和安宁。
人们被划分为不同的阶层，每个阶层都有自己特定的角色和任务。
主要人物伯纳德·马克思是一个排斥社交活动的普通人，他对这个伪装的和平世界充满了质疑和反抗。
故事主要围绕着他和另外两个来自野外自由原始社会的女性展开，描述了他们对这个世界的怀疑和对权威统治的挑战。
阅读体会通过阅读《美丽新世界》，我对人类的自由意志以及科技对社会的影响有了更深入的思考。
作者通过展现一个看似美好实则扭曲的未来社会，让我们思考人类是否应该将科技作为最高准则，是否应该在追求物质和稳定的同时放弃自由和独立思考的能力。
首先，小说中描绘的社会体制让我感到极度压抑。
在《美丽新世界》中，每个人的身份是被预定的，人们生来就分属于不同的阶层，他们的一生都被安排好了。
这种完全没有选择的社会体制让人感到窒息，没有了自由意志的人们似乎失去了生活的意义。
可以想象，如果我们生活在这样一个没有选择权的社会，我们对自己的人生负有的责任感和创造力将会受到极大的限制。
除此之外，小说还描述了人类通过科技手段来控制人类感情和思维的情节。
人们通过药物和条件反射培养来维持自己的稳定幸福感。
这种对感情和思维的控制让我感到恐惧。
虽然在小说中，这种稳定可以确保社会不发生动荡，但我认为人类应该保有独立思考和感受的能力。
否则，我们将成为完全依赖科技的奴隶，失去自己的主观选择和评判能力。
另外，小说通过对性的描写也引发了我对道德和伦理的思考。
在这个未来社会中，性已经被完全异化，成为纯粹的娱乐和消费工具。
美丽新世界读后感作文
美丽新世界读后感作文美丽新世界读后感作文1这个“美丽新世界”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗?难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗?———“世界稳定，人民幸福(不必为土地和主权争论不休了，没有了战争)。
人们要什么有什么(不必为生存发愁了)。
决不会想要得不到的东西，人们富足、安全(每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的)。
不会生病，不害怕死亡(解决了人类终极难题)。
对激情和衰老一无所知(永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了)。
没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷锁)。
如果有问题，有嗦麻帮忙(不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”)”。
———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。
这个美丽新世界，真的是我们想要的吗?———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布;没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐;没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。
至于情感，是人类与动物最大的区别。
我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。
像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。
最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算!”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。
无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着;庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。
“生于忧患，死于安乐”一点没错!美丽新世界读后感作文2首先，随着生物学科的发展，对于世间万物的解释，人文的色彩在渐渐消褪，科学和规律握有知识体系的话语权。
赫胥黎美丽新世界读后感
赫胥黎美丽新世界读后感赫胥黎美丽新世界读后感读完一本书以后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的赫胥黎美丽新世界读后感，欢迎大家分享。
无论是《美丽新世界》、《动物农场》、《1984》，对未来世界的畅想无论物质上是好或是坏，相同点是整个社会对于精神的控制和故事的主人公具有的反叛精神，反对社会中普通存在的控制，追求精神自由。
美丽新世界中批量制造婴儿，把人划分为不同等级。
孩子从出生起就灌输这个等级的思想，无处不在的观念灌输，睡眠、上课、娱乐中都灌输社会既定的`观念。
“最终孩子的思想就是这些暗示，这些暗示就成为孩子们的思想，不仅仅是孩子的思想，也是他们成年后的思想，一生如此，判断、渴望、和决策的思想就是由这些暗示组成。
”社会井然有序的代价是每个人都放弃自己的独立思想，“这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情，所有的设置都在于让人们喜欢让他们无法逃避的社会命运。
”书中特定的环境让人不禁类比真实世界与作者虚构的世界，其中的相似之处。
人最重要的是有所认知，有所觉醒；从被社会灌输的既定观念中醒来，挣脱开来，用自己的思想做判断。
美丽新世界中不欢迎离经叛道的人，“如果一个人与众不同，他注定要孤独，他们对与众不同的人非常残忍”“我们很容易就造出一个新的出来——我们愿意造多少就造多少，离经叛道威胁的不仅仅是个人的生活，它冲击的是社会，是社会是社会。
”社会任何时候都很少容忍离经叛道者，当权者维护固有的秩序和利益。
美丽新世界是一个虚构的世界，抛弃表面因素，美丽新世界多多少少是现实世界的缩影；固化的阶级和思想，对自由的控制。
人最后能保留的是思想的自由，而这思想的自由也受制于人们接受的教育。
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《美丽新世界》读后感2500字
导读：本文《美丽新世界》读后感2500字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《美丽新世界》读后感2500字
《美丽新世界》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作，它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。
《美丽新世界》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲，是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一，具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。
在遥远的未来两千五百三十二年的人类社会所处的世界－美丽新世界。
它是一个世界性国家，它被称之为文明社会，当然在这个美丽新世界中也有一些蛮族保留区，这些区域是由一些印第安部落居住。
在这美丽新世界中，科学技术非常发达，人们的物质生活也十分的丰富，这里的人们分工明确、层次分明，他们自一出生开始人生便被决定，通过智力生活，亦或通过体力生活皆由出身所定。
在这个世外桃源里没有穷苦饥饿，没有灾难痛苦，没有疾病缠绕，没有朽迈折磨，这里奔放而又自由、刺激而令人充满了大块朵颐的享受之感。
这里没有诸多的限制，没有婚姻的约束，自然也就没有了家庭以及现实生活中的感情争斗，想来在这个世界中合该是人人相亲相爱，和睦共处。
这真是一个美丽新世界！可这个世界真的那么美丽吗？这真是一个令人幸福的新世界！可生活在这个世界的人们真的幸福吗？
在这个美丽新世界里，几乎所有人都住在城市中，他们没有地域的差异，没有文化的差异，没有民族的差异，没有人种的差异，他们说着同一种语言。
但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前，就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。
在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级，也就是最优秀的等级，他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管，他们享受这最高的待遇，以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物，然而那些非阿尔法或贝塔的生命在发育变成一个胚胎之前就会被一种叫波坎诺夫斯基程序的方法实行尽最大可能的大规模的复制与重塑，并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来，听起来就像是中国武侠小说中训练暗夜杀手一般，杀出一条血路才能活下来，这倒也是十分残忍了；在这五个阶层中的伽马是普通阶层，他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁虐待，他们相当于平民；而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层，他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运，他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人，所以也就没有了抱怨与抗议，这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。
这一切听来那么有理有据，但将这规则仔细在脑海游荡几番，却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。
仔细想想，有哪个美丽新世界是如此的惨烈呢？但这个世界便是如此。
这是一个美丽新世界，这是一个这样的世界：因为我们的世界
不像奥赛罗的世界。
没有铁这一种材料你就造不出汽车－同样的道理，没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。
今天的世界是安定的。
人们很幸福，他们想要得到他们想要的，他们便能得到他们想要的东西，而他们永远也不会想要得到他们得不到的或不该。
他们幸福，他们快乐，他们拥有安定的生活，他们不惧怕衰老也不惧怕死亡，他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁，他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉，他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。
假使有什么事情不对劲了，还有索麻。
在这样一个病态社会里，恐怕是精神病人才是真的正常吧。
可悲吗？可笑吗？但这个世界中的人便乐在其中。
人们所有的世俗的欲望都被放大和满足，相应的需要付出同等的代价，那就是灵魂与自由。
在这个世界里，文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的，因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为，这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩，你做的是你应该做的，而不是想做的。
即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子，那还有解决一切痛苦的索麻。
你把他们消灭了，你把所有不愉快的东西都摧毁了，这一切听起来多么伟大。
实际上你不过是消灭摧毁了你自己。
就像这本书中所说：与对痛苦的过度抵偿相对比，真实的幸福当然看起来很卑鄙。
当然，稳定看起来也没有不稳定那么壮观。
得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人，也没有抵挡诱惑或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。
幸福从来不豪华。
这个美丽新世界中的人们全都属于这个世界，他们服从于这个世
界的规则。
而不服从于这个世界的异类会被这个世界抛弃、毁掉，就像约翰一样野人约翰是从蛮夷保留区来到新世界的，他充满无限的激情，他对新世界充满了无限的憧憬，于是他来到了这个美丽的新世界，但来到这个新世界后他却意外而又并非意外的发现这个新世界并不美丽，这里没有爱情，没有家庭，没有对待感情的忠诚，没有支撑生命的信仰，也没有作为一个人类最起码该拥有的自由，他不理解，不服气，不妥协，所以他抗争，他为了自由和信仰而四处游走、抗争，但他换来的却只是这美丽新世界中的城里人的无尽嘲笑与指指点点，他宁愿拥有生老病死的担忧与害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。
他说：我宁可不快乐，他只要向前轻轻地挪动一步，再轻轻一跳，他把右手伸进寒冷而又惨淡的月亮的光晕里。
手腕上的伤口还在向外流着鲜红的鲜血，几秒钟滴一滴。
一滴，一滴，又一滴。
明天，明天，还有明天
终于他找到了时间，死亡和上帝。
他，他是谁？他就是野人约翰。
约翰在抗争中死去，在不屈中凋亡，但他的死并没有唤醒什么、改变什么，城市的人依旧享受着着他们物欲横流的生活，他们依旧没有信仰，没有自由，没有家庭，没有家人，没有爱情。
他们在这美丽新世界过着他们自认为美丽的生活。
美丽新世界啊！这个世界真的美丽吗？生活在美丽新世界的幸福的人们啊！你们真的幸福吗？野人约翰说：可是我不想要舒适。
我想要上帝，我想要诗歌，我想要真实的危险，我想要激情，我想要善良，我想要罪恶。
事实上，你是在要求不开心的权利。
那么很对，
我就是要求不开心的权利。
更不用说丑陋，衰弱，衰老和死亡的权利；得梅毒和癌症的权利；忍饥挨饿的权利；肮脏污秽的权利；总是不断地担忧明天的灾难来临的权利；得伤寒的权利；被各种难言的痛苦所折磨的权利。
我要这一切。
那新世界的城里人又会说些写什么？恐怕只有沉默。
美丽的新世界，这是怎样的一个世界？新世界中的人们说这个世界美丽而又平等，而新世界中的野人和新世界外的人们都清楚而又深刻的知道：这一切都是虚无，这一切都充满了荒诞，虚无而荒诞的世界永远都不会在现实中出现亦或取代现实的世界，这的美丽并不美丽。
文字来源：杨莹
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