(名师整理)最新部编人教版历史9年级上册第2课《古代两河流域》精品课件

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一、两河文明的孕育
(1)约从公元前3500 年起,两河流域南部 形成一些以城市为中 心的小国,这些小国 创造了两河流域的早 期文明,其中具有代 表性的当属苏美尔文 明;
3.文明形成 之初
一、两河文明的孕 育
3.文明形成
之初
(2)苏美尔人很早就发明了文字——楔形文字;
最早的文字,最早的教 育
一、两河文明的孕育
切社会关系,因而,它不仅阐明了古巴比
伦的法律制度,也照明了当时的社会。
地—位—:《《全汉球谟通拉史比:法从典史》前是史迄到今2已1世知纪世》
界上第一部较为完整的成文法典。
影响:《汉谟拉比法典》是古巴比伦
王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人 类社会的法制传统源远流长。
美国国会大 厦
汉谟拉比浮 雕
发扬正义于 世,灭除不法邪 恶之人,使强不 凌弱。
公民权的自由民穆某
事件一:阿某与维某合开了一家船舶货运公司,雇佣了 穆某为船工,帮助其运输货物,有一次穆某因自己疏忽 导致沉船且船上物资全部损失。阿某得知此事之后非常 生气,阿某与穆某发生冲突,维某儿子前来劝架,但因 争执激烈,不慎导致维某儿子眼睛受伤,穆某牙齿脱落。
二、巴比伦的辉煌
2.正义法 典
1.地理位置

(1)产生小国

2.发展历程 (2)初步统一
两 河
(3)强盛

(1)文字 楔形文字

3.文明成就 (2)历法 太阴历
目?
内容?
(4)律法《汉谟拉比法典》 意义?
板书设计
光读书不思考也许能使平庸之辈知识 丰富,但它决不能使他们头脑清醒。
—— 约·诺里斯
物说“石柱上的法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文
法典”。下列关于该法典内容解读正确的一项是( )
A.古巴比伦的自由民都拥有公民权 B.有无公民权的自由民的地位一样高 C.男子欠债时可以将妻子儿女送去抵债 D.拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛可以不受 处罚
学习了本课后,你有哪些收获和感想? 告诉大家好吗?
二、巴比伦的辉煌
2.正义法 典
(2)组 成:
石柱分为上下两部分。
上方刻着两个人的浮雕
像:坐着的人像(图右)
是太阳神沙马什,站着
的人像(图左)是国王
汉谟拉比。石柱下方下
方用楔形文字垂直书写
二、巴比伦的辉煌
2.正义法
典 我是小 三人来到法庭上,你会如何判决,为
法官
人物介绍:
有公民权的自由民阿某;有公民权的自由民维某;没有

明那。


依据:

第201条:若自由民击落没
二 等
有公民权的自由民的牙齿,则应
级 第
赔偿三分之一明那。
三 等

社会等级:拥有公民权的自由民、无公民权
的自由民和奴隶。
二、巴比伦的辉煌
2.正义法

我是小 这一次,你会做出怎样的判决,为什
人物法介官绍:
有公民权的自由民鲁某;没有公民权的自由民穆某
事件二:上次判决之后,穆某向鲁某借了一大笔 钱赔偿了阿某的经济损失并且答应3年后一定按 时还钱。但是3年之后穆某无力偿还之前的债务, 他只好把其妻子、儿女卖给鲁某,妻子不从,状 告穆某将自己与子女买为债奴。
①原始观念;②社会等级
2.内容:
③奴隶制度;④社会生
4.建筑奇迹

3.评价:文化遗产,表明法制
传统源远流长。
1.两河流域是人类文明的摇篮之一,下列属于这一地区文明成果
的是( )
①楔形文字 ②司母戊鼎 ③《汉谟拉比法典》 字塔 A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
④金
2.一位游客在参观法国卢浮宫博物馆时听到讲解员指着一件文
——《汉谟拉比法 典·前言》
三、两河文明的中断
1.文明中 断
公元前538年, 新巴比伦王国为入 侵的外族波斯帝国 所灭,与它一同陨 落的还有那座为后 世向往的空中花园, 至此璀璨一时的两 河流域文明中断, 退出了历史的舞台。
空中花园遗 址
三、两河文明的中断
2.战争的
战争的诅咒似乎不肯放过这诅个消咒失的“伊
二、巴比伦的辉煌
2.正义法 典
判决结果:穆某妻子申诉无效, 驳回申诉
依据:
第117条:倘自由民因负
有债务,将其妻、其子或其女
出卖,或交出以为债奴。
奴隶制度:家庭奴隶制盛行,男性家长拥 有绝对权威。
二、巴比伦的辉煌
2.正义法
典 我是小 你会做出怎样的判决,说出你的理由 人物法介官绍:
有公民权的自由民鲁某;有公民权的自由民阿某;女奴 图某,男奴瓦某
事件三:穆某妻子申诉被驳回之后,成为了鲁某
的奴隶图某,他的儿子成为了鲁某的男奴瓦某。
某次瓦某和鲁某的儿子玩耍,不慎打了鲁某儿子
的脸。阿某正好路过,看到之后非常生气,以为
图某在欺负弱小,便上前教训图某,结果图谋的
肋骨被折断。
二、巴比伦的辉煌
2.正义法

判决结果:一:割掉图某耳朵
二:阿某给鲁某赔偿图某买价
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
1、掌握两河流域文明兴起、统一的过程;了解古巴比 伦王国的统治; 2、理解两河流域的自然环境对两河流域文明的影响; 3、识记《汉谟拉比法典》的主要内容、地位;
伊甸园比喻幸福美好的生活环境。
据《创世纪》记 载伊甸园在东方, 有四条河从伊甸 之地流出并滋润 园里,这四条河 分别是幼发拉底 河、底格里斯河、 基训河和比逊河。
古提王国与拉格什第 二王朝
2006年) 乌尔第三王朝
2900-2334 2334-3193 2193-2120 2112-2006
伊辛-拉尔萨
2006-1763
古巴比伦王国
1894-1595
第 二 阶 段
巴比伦 文明 (公元 前2006539年)
加喜特王朝 伊辛第二王朝 巴比伦第五王朝
亚述帝国
1595-1157 1157-1025 1025-732
3.文明形成 之初
楔形文字的 发明,促进了社会 文化的发展,便利 了地区间的文化交 流,是两河流域文 明产生的重要标志。
一、两河文明的孕育
第一个根据月相设 计日历
苏美尔 星象盘
创造60进 制
3.文明形成 之初
苏美尔赞美诗《锄之歌》: “他(恩利尔)不仅使世 界出现时就具备了完备的 形态,而且为了使人类生 长,赶紧使天与地分离开 来。”
苏美尔文明—— 世界 最早的文明
二、巴比伦的辉煌
古巴比伦文 明时期,第六代国 王汉谟拉比完成了 对两河流域南部的 统一,建立了庞大 的古巴比伦王国。
汉谟拉比青铜像 现存于巴黎卢浮宫博物馆
1.王国诞
阶 段
文明

政权
时间 (公元前)
苏美尔
苏美尔早期王朝
第 文明 一 (公元
阶前 段 4000-
阿卡德帝国
一、两河文明的孕育
1.文明诞生 之地
两 河:
指西亚的幼发拉底河和底格里 斯河。
两河流 域:
又称“美索不达米亚”, 意为“两河之间的地方”。 (今伊拉克境内)
新月沃 地
一、两河文明的孕育
2.文明孕育 之源


思考
发 拉



夏 古代文 河
底 河
文 明为什 文

黄 河
明 么多产 明
生在大
河流域?
格 里 斯

一、两河文明的孕育
2.文明孕育 之源
(1)大河流域一般气候适 宜,光热充足,地势平坦, 适(合2)人河类水生定存期;泛滥提供了充 沛的水源和肥沃的土壤,有利 于农业生产的发展,进而促进 了手工业、商业的发展。 希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是 播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦, 此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类 众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成 砖的粘土。
二、巴比伦的辉煌
2.正义法 典
判决二:损毁阿某的眼睛;
依据: 第196条:若有公民权的自由民损毁任
何有公民权的自由民之子之眼,则应毁其眼。 第200条:倘自由民击落与之同等之自
由民之齿,则应毁其眼。
原始观念:保留了原始社会的同态复仇法。
二、巴比伦的辉煌
2.正义法 典
判决三:阿某赔偿穆某三分之一 第
依据:
的一半
第205条 :倘自由民之奴隶打自由民之颊, 则应割其耳。
第199条:倘彼损毁自由民之奴隶之眼, 或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之
一法半典。实质::维护奴隶主阶级利益,巩固
二、巴比伦的辉煌
2.正义法
评价:如何评价《汉谟拉比法 典
典》?
《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一
部;这部法典试图明确地、永久地调整一
甸园”,战争的创伤在一点一点侵蚀这个古老
文明的血肉。
伊拉克战争 中无人看管的 古巴比伦遗址
伊拉克极端 组织用电钻破 坏文物
归纳
两河流域文明
1.地理环境
古 代
2.早期代表:楔形文字,制定阴历,60进位 制


流 域
古巴比伦 王国
1.王国诞生 2.“众神之王” 3.《汉谟拉比法典》
1.地位:世界上第一部较为完 整的成文法典
732-627
新巴比伦王国
612-539
二、巴比伦的辉煌
2.正义法 典
(1)发
现:
1902年法国考古学家 在伊朗西南部的苏撒古城旧 址上发现一块黑色玄武岩石, 几天后又发现了两块,拼合 起来后,恰好是一个椭圆柱 形的石柱。该石柱高2.25米, 上部周长1.65米,底部周长 1.90米。这就是《汉谟拉比 法典》石柱。
判决一:穆某赔偿阿某全部损失。
依据:
第99条:倘自由民以银与自由民合伙,则彼等应在 神前均分其利益。
第237条:倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上 装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物,而此 船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所
沉社交没会换之生船、及活借船:贷上法所等载典方全中面部有被的损许规毁多定之关财,物于显。租示赁出、古雇巴佣比、
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