中元节是什么节日（精选）

中元节是什么节⽇（精选）
中元节有个俗称讲“⿁节”不知道⼤家有没有听说过，但是其实在古代中元节是很热闹的，是纪念已故的故⼈的节⽇。

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中元节是什么节⽇
中元节，是道教名称，民间世俗称为七⽉半、七⽉⼗四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。

节⽇习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀⼟地等。

它的诞⽣可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

七⽉乃吉祥⽉、孝亲⽉，七⽉半是民间初秋庆贺丰收、酬谢⼤地的节⽇，有若⼲农作物成熟，民间按例要祀祖，⽤新稻⽶等祭供，向祖先报告秋成。

该节是追怀先⼈的⼀种⽂化传统节⽇，其⽂化核⼼是敬祖尽孝。

在《易经》中，“七”是⼀个变化的数字，是复⽣之数。

《易经》：“反复其道，七⽇来复，天⾏也。

”七是阳数、天数，天地之间的阳⽓绝灭之后，经过七天可以复⽣，这是天地运⾏之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七⽉⼗四（⼆七）祭祖
与“七”这复⽣数有关。

道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七⽉⼗五⽇。

“七⽉半”原本是上古时代民间的祭祖节，⽽被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。

佛教则称七⽉半为“盂兰盆节”。

⼀定意义上，七⽉半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

七⽉⼗四/⼗五祭祖是流⾏于汉字⽂化圈诸国以及海外华⼈地区的传统⽂化节⽇，与除⼣、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖⼤节。

2010年5⽉，⽂化部将⾹港特区申报的“中元节（潮⼈盂兰胜会）”⼊选，列⼊国家级⾮物质⽂化遗产名录。

历史渊源
在《易经》中，“七”是⼀个变化的数字，是复⽣之数。

《易经》：“反复其道，七⽇来复，天⾏也。

”七是阳数、天数，天地之间的阳⽓绝灭之后，经过七天可以复⽣，这是天地运⾏之道，阴阳消长循环之理。

“七”也带着神秘的⾊彩，如天上有“七星”（七星⾼照）、⼈的感情有“七情”、⾊彩有“七⾊”、⾳乐有“七⾳”、诗歌有“七律”、⼈体有“七窍”等等。

“七”也是⼈的⽣命周期，七岁始受教育，⼗四岁进⼊青春期，⼆⼗⼀岁⾝体完全成熟……。

七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局、复⽣之局。

“七⽉是个吉祥⽉、孝亲⽉，⽽⼗四⽇（⼆七）是“七”数的周期数。

古⼈选择在七⽉⼗四（七⽉半）祭祖与“七”这复⽣数有关。

这个节⽇源于早期的“七⽉半”农作丰收秋尝祭祖，“七⽉半”的诞⽣可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。

古时⼈们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。

奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的“秋尝”在其中⼗分重要。

秋天是收获的季节，⼈们举⾏向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后⾃⼰品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

“七⽉半”原本是上古时代民间的祭祖节，⽽被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。

道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，⽔官下元解厄，“中元”之名由此⽽来。

佛教则称七⽉半为“盂兰盆节”。

在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七⽉⼗五⽇，并相沿迄今。