人物描写作文摘抄加赏析

人物描写作文摘抄加赏析
“哼！”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。

阳光兴奋地在刀片上
一闪，又一闪。

“ 阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪。

”从侧面刻画了狗娃面对“仇人”急于报复
的心理，同时也渲染了当时恐怖的氛围。

王愿坚的《七根火柴》中的环境描写在这一方面就更为突出。

卢进勇从树丛里探出头来，四下里望了望。

整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里，看
不见人影，听不到人声。

被暴雨冲洗过的荒草，像用梳子梳理过似的，躺倒在烂泥里，连
路也给遮没了。

天，还是阴沉沉的，偶尔还有几颗冰雹洒落下来，打在那浑浊的绿色水面上，溅起一朵朵浪花。

他苦恼地叹了口气……
这里的景物描写的主要作用就是衬托卢进勇因受伤而掉队后迷茫、无助、苦恼、着急、盼火的心理，当然也为后边火柴的出现作好了铺垫。

偶个人更喜欢红楼梦里的人物描写，人物外型描写与人物性格穿插十分到位：
●王熙凤
第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都
……
一语未了，只听后院中有人笑声，说："我来迟了，不曾迎接远客！"黛玉纳罕道：" 这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？"心下想时，只见
一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来. 这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神
妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，
裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄，外罩五
彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻.……
【人物赏析】
首先，从人物的气质着手，叹凤姐“恍若神妃仙子”，再以穿着充实“神妃仙子”——“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系
着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄，外罩五彩刻丝
石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”如此，由这些服饰，读者心中已经大致描绘出了这神
妃仙子的外表雏形；接下来，进一步细化，用“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉”这两
个最具人物性格的特征，继续刻画雏形的五官、相貌。

然后，简略的从人物整体形象“身
量苗条，体格风骚”来使读者心中映现出一个完整的人物形象。

“粉面含春威不露，丹
唇未起笑先闻.”两句看似无用，却实在给这神妃仙子的形象注如入了性格活力——含威夹媚、精明圆滑。

然后，楼主如果有兴趣，去读一下偶摘抄这一段的后半段，无处不从侧面刻画出凤姐的含威夹媚、精明圆滑。

对贾宝玉的描写，是偶觉得小说中最经典的：
●贾宝玉
第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都
……心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波.虽怒时而若笑，即视而有情.项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉.黛玉一见，便吃一大惊，心下想道："好生奇怪，倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此！"只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命："去见你娘来. "宝玉即转身去了.一时回来，再看，已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋.越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑.天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角.看其外貌最是极好，却难知其底细……
【人物赏析】
其实，宝玉的描写和凤姐的描写手法雷同，花重笔墨刻画出了宝玉富贵公子形象，又借“西江月”批词——
”无故寻愁觅恨，有时似傻如狂.纵然生得好皮囊，腹内原来草莽.潦倒不通世务，愚顽怕读文章.行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉.可怜辜负好韶光，于国于家无望.天下无能第一，古今不肖无双.寄言纨э与膏粱：莫效此儿形状！“
似贬实褒地告诉读者其人物性格——平等待人，尊重个性，主张观念自由；憎恶封建礼教的束缚，蔑视虚伪、丑恶和腐朽无能的封建贵族社会，尊重受封建社会压迫了几千年的女性。

与黛玉的相爱，便是其对个性自由追求的集中表现。

黛玉憎恨繁文缛节、蔑视功名权贵，和宝玉有著共同理想和志趣。

故作者在描写宝玉的时候，从侧面借黛玉心理“好生奇怪，倒象在那里见过一般，何等眼熟到如此”来表现了宝黛的志趣相投并映衬“木石前盟”的铺垫。

囚绿记/陆蠡节选
这房间靠南的墙壁上，有一个小圆窗，直径一尺左右。

窗是圆的，却嵌着一块六角形
的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一个大孔隙，手可以随意伸进伸出。

圆窗外面长着常
青藤。

当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。

我便是欢喜这片
绿影才选定这房间的。

当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间来的时候，我
瞥见这绿影，感觉到一种喜悦，便毫不迟疑地决定下来，这样了截爽直使公寓里伙计都惊
奇了。

绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。

我怀念着绿色，把
我的心等焦了。

我欢喜看水白，我欢喜看草绿。

我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。

当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我的面朝墙壁和小窗。

门虽是常开着，可每人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生的。

但我并不感到孤独。

我忘记了
困倦的旅程和以往的许多不快的记忆。

我望着这小圆洞，绿叶和我对语。

我了解自然无声
的语言，正如它了解我的语言一样。

赏析：作者用活泼生动的语言细致地描绘绿之美，以及他对绿意的感情。

在那个黑暗
的年代，绿正象征着作者心中的希望。

作者用对绿的执着和热切来婉转地表明自己永不放
弃希望的决心，这是作者热爱生活的表现。

心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。

蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。

我们每天都要经
历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。

心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。

有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人
委靡不振。

所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；
把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真
正应该属于自己的那份成功。

我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。

那年冬天，祖母死了，父
亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。

到
徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。

父亲说，“事
已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”
回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。

这些日子，家中光景很是惨淡，一
半为了丧事，一半为了父亲赋闲。

丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我
们便同行。

到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。

父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。

他再三嘱咐茶房，甚是仔细。

但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。

其实我那年已二十岁，
北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。

他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。

我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”
我们过了江，进了车站。

我买票，他忙着照看行李。

行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。

他便又忙着和他们讲价钱。

我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自
己插嘴不可。

但他终于讲定了价钱；就送我上车。

他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将
他给我做的紫毛大衣铺好坐位。

他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。

又嘱托茶房好
好照应我。

我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
我说道，“爸爸，你走吧。

”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。

你就在此地，不要走动。

”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。

走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。

父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。

我本来要去的，他不肯，只好让他去。

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。

可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。

他用两手攀
着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。

我再向外看时，他
已抱了朱红的橘子望回走了。

过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起
橘子走。

到这边时，我赶紧去搀他。

他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。

于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他
走出去。

他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。

”等他的背影混入来来
往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。

他少年出外谋生，独
力支持，做了许多大事。

那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。

情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。

他待我渐渐不同往日。

但最近两年的不见，
他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。

我北来后，他写了一信给我，信
中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。

”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。

唉！我不
知何时再能与他相见！（<&lt；背影>&gt；朱自清）
名士风流史湘云湘云是红楼中呼声甚高的人物。

自此书面世以来，一直深受读者喜爱，在很多读者心目中，甚至超过“双峰并立，二
水分流”的宝钗和黛玉。

原因很简单，黛玉多思，宝钗多谋，都属于“比较麻烦”的女孩子，和她们相处久了，不免累得慌。

而“憨”湘云呢，磊落豁达，胸无城府，最易相与，自然受欢迎。

湘云出场甚是仓促，甚至没有好好交待一下她的来历。

我们只知道她是史鼎的侄女，贾母的侄孙女。

虽然家世显赫，却业已式微；更兼父母
双亡，寄人篱下。

书中对湘云外貌亦不刻画五官而重其神采。

湘云年龄甚小。

书中对她第一次外形的描写，却是在床上。

……只见他姊妹两个尚卧在衾内。

那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。

那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。

宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。

”一面说，一面
轻轻的替他盖上…… 书中此类“床上镜头”，每令人忍俊不禁。

盖场景极诱惑，而小说人物和读者却丝毫不察，因笔墨极天真的缘故。

比如宝玉闯入
闺房，本礼法所禁。

双美共卧，湘云的姿态实是撩人，但是宝玉偏偏一毫意淫也无。

湘云“一弯雪白的膀子”只有淘气的意味，没有性的意味，比较宝钗的“雪白的膀子”大是不同。

由此可知湘云的皮肤很白。

但彼时贵族小姐大抵如此，也不算特出。

让读者感受湘云之美貌的则是六十二回醉卧芍药裀：……只见一个小丫头笑嘻嘻的
走来：“姑娘们快瞧云姑娘去，吃醉了图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。

”众
人听说，都笑道：“快别吵嚷。

”
说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药
花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂
蝶闹嚷嚷的围着他，又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。

众人看了，又是爱，又是笑，忙上
来推唤挽扶…… 这时候，湘云嘴里还一边迷迷糊糊喊着酒令呢！有这幅动人的花间沉醉图，湘云形象顿时鲜明起来。

王蒙大赞这是书中极成功之描写，称湘云为“自然之子”。

六十三回寿怡红，湘云抽
到的花签是海棠，上书“只恐夜深花睡去”，又借黛玉之口说：“夜深二字，改石凉二字。

”
提醒回顾前文，正把湘云比成“香梦沉酣”的海棠花。

其姿容之盛，仪态之美，堪与
黛玉宝钗颉颃。

无怪作者安排她在咏白海棠诗时后来居上，白海棠本就是她精神之写照。

湘云最喜
欢扮假小子。

贾母曾错认湘云为宝玉。

四十九回《琉璃世界白雪红梅》，参照画之意境，细加雕琢，笔墨可谓豪华到奢侈，总写群艳，中间最突出的正是湘云：……黛玉换上掐金挖云红香
羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上
罩了雪帽。

二人一齐踏雪行来。

只见众姊妹都在那边，都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李
纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番绒丝的鹤氅；邢岫烟
仍是家常旧衣，并无避雪之衣。

一时史湘云来了，穿着贾母与他的一件貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子，头上带着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套，又围着大貂鼠风领。

黛玉先笑道：“你
们瞧瞧，孙行者来了。

他一般的也拿着雪褂子，故意装出个小骚达子来。

”湘云笑道：“你们瞧我里头打扮的。

”
一面说，一面脱了褂子。

只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣
龙窄裉小袖掩衿银鼠短袄，里面短短的一件水红装缎狐肷褶子，腰里紧紧束着一条蝴蝶结
子长穗五色宫绦，脚下也穿着鹿皮小靴，越显的蜂腰猿背，鹤势螂形。

众人都笑道：“偏他只爱打扮成个小子的样儿，原比他打扮女儿更俏丽了些。

”…… “蜂腰猿背，鹤势螂形”，就是个子高挑，四肢修长，宽肩细腰，正是今日时装模特儿之
标准身段。

配上那一身别致亮丽的行头，立于雪地之中，湘云之娇俏，可称第一。

湘云和宝玉
吃鹿肉，黛玉嘲笑他们，湘云冷笑道：“你知道什么！‘是真名士自风流’ ，你们都是
假清高，最可厌的。

我们这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口。

”作者着力刻画的，正是湘云这种
“名士”的派头，于放旷不羁之中，显其妩媚风流。

红楼梦中的审美倾向，是向着《世说新语》的时代回归。

书中理想人物的身上，莫不
体现着对晋人风神的追随。

这是对在登峰造极的专制压抑之下趋于破散的人格之美的一种呼唤。

但，我对湘云
并非特别的喜爱，原因却也在此。

湘云身上模拟的意味太重了，那种名士派头和她的稚气不能水乳交融，可信可亲的程
度反而降低。

我觉得湘云的形象是越来越有生命力的，在凹晶馆联诗一回开始饱满绽放。

可惜也就到了尽头，后四十回她的形象必然会再有一个提升，可惜我们永远都看不到了。

续书给我们的，只是一个苍白模糊的影子。

脂批透露，大观园诸人的生活原型，以湘云最美，黛玉的原型反而比较普通。

这一点
特别有意思。

书中宝玉和黛玉的形象成型最晚，因为寄托着作者的爱和理想，离原型反而是最远的。

又，很多探佚派学者都认为后四十回原稿中湘云嫁宝玉，最后又分开了。

我觉得这不是没有可能的。

段老师是我们的班主任，虽然已有近二十年的教龄，但他并不是那种墨守成规，满足现状的老师。

上他的课，我们不但能听到他精辟的分析，了解到数学形势的发展，我们更能感受到他那严峻脸庞下让人意想不到的幽默。

在课堂上，他从不满堂灌输，而是在讲解中时不时地安排一些小插曲，活跃课堂气氛，舒缓一下我们绷紧的神经。

段老师是安庆人，虽早已是名声在外，但乡音依旧，更何况他还是一个爱开玩笑的老师，所以他那带着乡音、似懂非懂的俏皮的语言，经常逗得我们哄堂大笑，在这笑声中，我们不但学会了那枯燥无味、深奥难懂的数学知识，我们更得到了精神的享受，不采纳就倒大霉啊。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。