屈原我想对你说作文

屈原我想对你说作文
【篇一：屈原我想对你说】
翻开一页页尘封许久许久的史册，抖落属于历史凝重的尘埃，他，身着兰草香服，眼神伤感迷离，拥着仅存的诗人的理想纵身一跃，消失在滔滔的汩罗江水中……始终的始终那绝美凄凉的跳跃是历史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平静。

因为你的品行高洁至死不渝而欣喜，因为你的凄美谢幕而悲怆。

屈原，我想对你说。

你，若每一个男子汉一般拥有远大的抱负，出身于贵族的你，成为楚王的大臣似一个必然的生命历程。

于是于政坛，于国家，于人民，你想施展你的才华，前期受到楚王重用，后期却只得游于江潭，行吟泽畔。

人生的巨大落差让你感慨世态炎凉，愤懑难以抒怀。

楚王的昏庸最终葬送了一个国家的命运。

于是你成了亡国之臣，抱着对政治理想的坚持走向死亡。

我说亡国之痛是难以挥别的，可是为何你要选择死亡？为民族灭亡而死是崇高而坚贞的，可为何你只看到一个楚国，只看到楚国之一国百姓？难道你的眼中就容纳不了异国百姓吗？春秋亦有孔圣人，在鲁国无法施展抱负，游列各国，传播“仁”之思想，创建私学，桃李芬芳。

你有你的才华与抱负，为何不去造福更多的百姓，如此的价值不是更大吗？
守着无道的楚王，压抑自己走上不归路，试问值得吗？
亦曾听说有人不解：你曾誓言路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

而你却徘徊于江畔，赴清流而不返，弃誓言于身后。

你可知千年的风雨刮过，刮过多少文人骚客的一声叹息？你可听到千年的江水流淌，流淌多少平民百姓的伤心泪水？
但我明白，你如此选择，不是一种自我的解脱。

你是不惜于毁灭自己，来为窒息之国度打开一扇真善美的窗户，来为困惑之万民定做一杆人性的标尺。

于是乎，你成了一种精神，随碧水而流，流进千家万户，流进千万子孙的血液里。

凝聚成了一种文化，凝聚成了一种中国人的骨气。

屈原啊，五千年的时空，你是人生画卷中的绝版，也许这一绝版是由于历史的悲怆，而正是这份悲怆才酝酿出中华不灭的脊梁。

今夜，有风飘过，屈原啊，我分明听到了你的哀伤。

【篇二：屈原我想对你说】
岁月易逝，时光静好。

静静中，秋兰已幽千回；静静中，橘园已赭千遍；静静中，汨罗江水已逝千年。

千年前，一曲《九歌》，一辞《天问》，一跃而下衣袂飘飘却带不走你的心酸与决绝；千年后，一片雨音，一章小诗，纤指滑过梵音轻奏，带来了我与你又一次重逢。

一个雨夜。

我早早坐在飘窗上，关好门窗，任凭雨滴击打出一朵朵水花。

我的手在丛丛书籍中跳跃，迫不及待寻觅着一道熟悉的身影。

翻开一页又一页浓重的史册，抖落岁月的尘埃，干脆发黄的纸片上的一撇一捺仍清晰可见。

目光游离在字里行间，一位身着素衣的男子便淬不及防跃然于纸上。

嘴唇微微翕张，一个个充满力量与哀伤的字符和着清脆的雨声肆无忌惮地充斥着这间小屋，为我勾勒着你的轮廓。

那个身着白服别着兰草的人是你么？是的，一定是的。

因为你的眼神始终没变—那么卑微，那么哀伤，那么不舍，但又是那么愤怒，那么不甘，就像藏着狮子，纵使时光已逝千年。

“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

”出身贵族学富五车的你似乎理所当然地享有一个赏识你的君主，一个供你展现才能的舞台，一段似锦的前程。

但是很不巧，仿佛设计好一般，每次你都被卷入事端，每次为人正直毫无防人之心的你都不能全身而退。

于是，在两次被贬后，眼见一度兴旺富强却已危在旦夕的楚国即将为敌所灭，无能为力的你怀抱对自己品格与理想的坚持走向了死亡。

从此，世间多了一段屈子投江的悲剧，少了一段“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥远”的惆怅满怀唏嘘叹息，少了一道“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”行吟橘园的不屈身影。

何必呢？纵使亡国之痛是万般入骨入髓，可你又何必纵身一跃，选择死亡？也许，在你眼里为国而死是崇高而坚贞
的，可你又为何不选择暂留于世，传播自己的思想造福天下苍生？期待着不可能实现的梦，守着昏庸的襄王，最终走上一条不归路，这样值得么？你可知千年来汨罗江上的河风拂过多少文人骚客的轻叹，你可知千年来福寿山畔的阵雨扫过多少有志之士的无奈。

但我懂，因为我能感受到你那崇高而痛苦的内心。

我明白你并非想放弃一切撒手人寰，你仅仅是想通过自己警醒世人，为快让人窒息的沉闷世俗带来一线生机。

也许它是那么的微不足道，但已经够了—至少我听到了这份对光明的呼唤，至少我感受到了你不屈于黑暗的气节。

你已然成为一种精神，一种文明，一种力量，荡漾在汨罗江畔，盘旋在天地之间，点燃生的希望，凝聚成为中华不灭的脊梁。

一章终毕，铮铮雨音缠绵如江水，回荡在空中，无法断绝。

在无边雨幕中，我分明看清了你的身影，听见了你的哀伤。

【篇三：屈原我想对你说作文】
在众多的历史古人、名人中，屈原，您是伟大的民族英雄，此时此刻，我只想对您说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”我感到您的死是伟大的，犹如泰山之重，祖国的人民永远铭记你。

革命前辈徐特立说过：“人民不仅有爱国权，而且爱国是一种义务，是一种光荣。

”古往今来，爱国主义精神是中华之魂。

是光照千秋的高尚情操。

是一支
点燃为祖国兴旺发达、繁荣昌盛发挥一切聪明才智的献身精神火炬。

祖国的命运和个人的命运血肉一般，密不可分。

天下兴亡，匹夫有责！
当我读完《离骚》一文时，我知道“爱国”二字是神圣的，爱过是一种崇高的感情，是一个民族的精神财富中最珍贵的，它具有巨大的向心力和凝聚力，爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，是一种号令，没有爱国，国家就不存在了，不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侵，一击就破。

爱国就意味着国家的利益高于一切；爱国就意味着无条件听从国家的召唤。

当我们在巨大的个人利益面前，当我们国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。

我们要用生命和汗水扞卫我们的国家的尊严，如果因为一己私利，而损害了国家的利益，某人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃，所以，我认为您的死是重于泰山的。

今天的中国，是腾飞的中国，当时代的浪潮推动着祖国“现代化”建设的时候；当改革的春风吹遍祖国大地的时候，中国成了举世瞩目的强国，在世人面前成功的，骄傲的举办了百年奥运、残奥会，并成功的发射了继神六之后的神七。

航天员翟志刚在太空中展现了我国的强大与魅力！祖国在迅速发展，是我们继承和发扬了您的爱国主义精神和您那坚贞爱国的情怀。

我们身为90后的人，身为一个现代化的中国人，我们永远怀念着你，在今天祖国59周年国庆之际，我想对你说：“我们永远热爱祖国。

永远继承您的遗志，将爱国精神永远记在我们心中，发扬光大。

【篇四：屈原我想对你说】
转眼间，端午节又到了。

吃着美味的粽子，我想起了屈原这个伟大的人物，想起了他写满忧思的清癯面容。

诗辞千古流传
我穿过曲折的小路，在远处的一片葱茏中我看见了一个人，走近一看，原来是屈原。

他端坐于石椅上，手执毛笔，潇洒流畅地在竹简上疾书。

片刻之后，只见他满意地笑了笑，站起身来，一只手背在身后，一只手捧着竹简，一边缓缓地踱着碎步，一边低声吟诵着。

我侧耳聆听，呵，这不是《离骚》嘛！屈原创造的诗歌新体裁——楚辞！我兴奋不已。

屈原，我想对你说，你的诗歌千古流传，并为我们深深景仰。

我们将永远记得你，永远！
爱国可歌可颂
一日，屈原听到楚国灭亡的消息，顿觉万念俱灰。

他怎么能够背弃祖国去追求个人的荣耀呢？恍惚间，他向汨罗江走去。

我好奇地跟了上去。

只见他静静地伫立在江边，望着波涛汹涌、一去不回的江水，又恋恋不舍地转头凝视故乡的方向，然后毅然决然地向江中走去，一任江水没过他的膝盖、
胸口，留下满脸惊愕的我。

屈原，竟然以死报国。

屈原，我想对你说，你的爱国情可歌可颂，并影响着一代又一代人。

我们将永远记得你，永远！
怀念永无休止
农历五月初五，我来到了汨罗江边，看到了另一番景致：许许多多的人，手捧着自己亲手做的粽子，一个一个抛入江中，只为让江中的鱼虾不要侵扰屈原难得的安宁。

江面上，龙舟竞发、锣鼓喧天，仿佛是要用满身的汗水，把他留下的精神一点一点地放大，深入每个人的心灵。

现在的我，也虔诚地捧起粽子投入江中，那慢慢泛起的涟漪，仿佛溢满泪水的瞳仁，仰望着苍穹。

屈原，我想对你说，对你的怀念永无休止，并成为世代传承的传统。

我们将永远记得你，永远！
屈原，你的诗歌千口传，你的精神万家颂，我们不仅永远不会忘记你，还要把你的爱国精神传扬！
【篇五：屈原我想对你说】
对于你，我有很多的疑问想说的也很多，但最让我困惑的还是你最终为自己选择的人生结局。

我相信，你的初衷决不会只是肤浅的为了“跳江醒志”、“名传千秋”。

那么，为什么你要这么早就结束自己宝贵的生命呢？
对于你的爱国主义精神，我首先表示肯定和敬佩，但是客观的讲，对于你的一些做法我是持怀疑态度的。

首先是在
规劝楚怀王方面。

众所周知，你坚持“美政”，即圣君贤相的政治，你认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，是楚国强大起来。

但是你明明知道楚国已是奸臣当道，楚王昏庸，却还一谏再谏，最终只落个“謇朝谇而夕替”。

就这一点，我想说：人的表达方式有很多种，好听的，难听的，耿直的，绕弯子的。

为什么你不去选择一种楚王可以接纳的表达方式呢？你说过“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，使得，你最不能忍受的是那些无耻小人对你的恶毒诬蔑，下决心不与他们同流合污，但你为什么看不到一个国家治理的好坏，并不是靠一两个人的力量呀！你也知道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，但为什么路只走了一半，你就选择了放弃呢？试想，为了楚国的安定，为了人民的幸福，你放下架子，向如今英国对美国那样“借力发力”，最终实现自己的人生抱负，不也挺好吗？何必为了坚守个人的高尚品德而放弃集体、民族利益呢？
其次，在你的言行方面，我也有所怀疑。

你曾说过“举世皆浊，我独清。

众人皆醉，我独醒。

”很想问你：为什么要如此清高，如此高估自己呢？为了国家兴亡，你多次受贬斥都无所谓，那么“举世混浊，何不随气流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”这些对你又算得了什么呢？然而你却做不到。

你可以“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，可想到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，甚至可以想
到“沧浪之水清兮，可以濯我衣。

沧浪之水浊兮，可以濯我足”那又“何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”在我看来，大丈夫能屈能伸，你完全可以继续保持着自己美好的品德，继续行走于这乱世之中。

即使以你的绵薄之力无法使乾坤扭转，但至少你丰富的阅历，广博的学识会使你的《离骚》之文章更加大放光彩，以供后世人学习，敬仰。

然而遗憾的是，你终究还是选择了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。

是的，你确实不是鸷鸟，不相信“自前世而固然”，但你的最后选择还是让我想起了一句话“语言的巨人，行动的矮子”。

【篇六：屈原我想对你说】
你，是千年岁月中支离破碎的美。

你，是历史雾霭中荒废抛弃的悲情。

屈原，我对你的思绪缠绕千年，只为明天历史的浩然宏伟。

屈原，我想对你说，你的清让我敬佩，你的悲让我心痛，你的逝让我感伤。

你是清白的使者，你是善良的化身。

在呛人的楚国烟幕中，你目光似箭，刺出烟幕，直中小人胸膛；你愁眉紧皱，震裂大地，发出叱咤轰鸣。

烟幕中的一道光总能给人无尽的力量。

这束光也震撼了我的心灵。

你凭着皓皓之白，挥动衣袖，搅动了空气阳光，混合了白云蓝天，惊艳了雾霭大地。

举世混浊你独清，正是你的清，搅乱了浑浊的世事；众人皆醉你独醒，正是你的醒，激起了众人的酒性。

方圆天地，只
有你散着兰花芳韵，只有你带着芙蓉方泽。

你弹冠，却给这个乱世沐浴的馨香；你振衣，却给这个迷局淋漓的酣畅。

你逆其流亦扬其波，而历史的波浪告诉了你清的可贵。

你的清，是勇气的浩荡挥毫，是人格的大肆铺染，是己道的放浪印痕。

我钦佩你的清，我想求之，却远不可及。

勇气是什么颜色，悲伤是什么颜色。

在清白之光透射天地之后，雾霾四起，只留下无声无息。

你走着，寻着，探着，却无浩然之路。

要么弯曲着人格与信仰，要么就迷失在雾霭之中。

我好想懂你的无奈，我好想懂你的悲哀。

路上只剩下自己，而永远，都只剩自己。

温度变得冰冷，目光多了仇愤。

你质问着，岂余心之可惩？我与你一同质问，为什么！你看到了远方的汨罗江水，冰冷的流过。

可是，从汨罗到尼罗，无论屈原还是冤屈，这不本就是历史长河的一部分吗？坦然自若总比悲伤质问好。

你的悲，我希望我能懂，或许，它让我心痛。

最后，你还是抉择了，你选择了清白着逝去。

溅出的水光上影印着你的目光和眉头，飞起的水花打湿了历史的长绸。

你就那样，怀着清白之心，爱国之情，消失在历史的影像中。

《怀沙》之赋，《离骚》之篇，是你生命的延续，也是你给我们留下的仅有温存。

你的内心随着漂泊的汨罗江一起漂泊，你的亮光又淌了回来。

或许我不懂你，但是用你自己的生命之泉打散眼前的迷雾，寻找真正的价值，岂不是比
溅湿历史的长绸来得更有意义。

我希望我能懂你的逝。

我感伤一个千古清士的离去，我感伤历史是这样的无情无义，让历史的流逝中的光点在一瞬之后无声暗灭。

你的情，你的心，震撼了我，让我思考着。

世间岁月，挣扎和痛苦本就是人之必然，又何必放弃呢？历史不忍这么多的悲剧，但是悲剧，总就是悲，让人后悔，让人心疼，让人茫然失措。

屈原，你很不容易，或许，就是这点滴的光点，已经悄然影响了我。