高二政治文化生活第五课试题

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高二政治文化生活第五课测试题
一、单项选择题(每题 3分,共75分)
1.白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作的舞蹈《云南映象》风靡•全国,巡演将近两百场。

对 此,下列说法最贴切
的是 (

A.实践是文化创新的源泉
B •实践是文化创新的动力
C •文化发展的实质在于不断创新
D
•文化在继承中发展,在发展中继承
6.在“中医现代化”的口号下,有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。

可是,
失去了传统文化依托的中医,
就会如同离开了土壤的大树,
只有枯萎和死亡。

这表明发展中医


A •需要中西文化之间的交流、融合
B
•要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” C •需要体现时代精神
D
•要接受新文化和外来文化
7 •一个民族的发展,当然要借鉴其他民族的优秀文化成果,但是也不能忽视对本民族文化的继承
和发展,这是攸关民族自信、自尊和自强的问题。

这句话给我们的启示是 ( )
① 文化的创新和发展,要坚决反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” ② 要正确认识和处理民族文化与外来文化的关系 ③ 民族文化是民族生存和发展的根基
④ 在尊重其他民族文化的同时,要培育好和发展好本民族的文化
A .①②③④
B .①③④
C .①②④
D .①②③
经济全球化尤其是文化全球化已经对我国的文化和文化产业发展产生了深刻的影响。

看美国大 片、听外国流行歌曲、欣赏交响音乐会和芭蕾舞及拳击争霸赛或职业篮球赛……这一切为我们营造 了一个国际化的文化空间。

回答 8〜9题。

8 •文化全球化背景下,进行文化创新就要正确对待外来文化,为此必须 ( )
A .拒绝接受任何外来文化
B •推崇外来文化,否定传统文化
C •克服“封闭主义”和“民族虚无主义”倾向
D •把握好当代文化与传统文化的关系
9 •在学习借鉴其他外来文化优秀成果时,我们要
( )
C •文化发展的实质在于文化创新 2. 失去了创新能力的文化,意味 途的。

文化创新的根本目的是 ( A •推动社会实践的发展 C •对传统文化的继承与发展 2013
化产业号脉,认为相互模仿和抄袭是我国刚刚起步的文化产业的症结所在。

回答 3. 解决这一问题的根本措施是 ( )
A •发展人民群众所喜闻乐见的大众文化 C .继承传统
D
4. 之所以要进行文化创新,是因为

①文化创新是社会实践发展的必然要求 ③文化创新可以促进民族文化的繁荣
A .①②③
B .①③④ 5 •清代学者叶燮说得好: A •文化发展需要博采众长
D
•采风是一种实践性的活动
N 着丧失了新陈代谢的机能,也意味着生命的衰竭,是没有发展前
) B D
年中国广州国际文化产业论坛在广州举行。

.推动文化的繁荣 •发展先进文化
来自海内外的专家学者和产业领头人为中国文 3〜4题。

•学习外来文化 .进行文化创新
②文化创新可以推动社会实践的发展 ④社会实践是文化创新的源泉和动力 .②③④
D .①②③④
"孤芳独美,不如集众芳以为美。

”这主要表明( )
B •优秀文化必然代替落后文化
A •以我为主、为我所用
B •一味推崇、否定传统
C •全部拿来、尽情吸收
D •拒绝接受、全面复古
“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。

不懂电脑、不会英语是后者的标志,不读书
(特别

不读传统经典)、少写字(至少不会正确规范地写字)则是前者的表现。

就年青一代而言,“现代文盲” 越来越少,“传统文盲”却越来越多。

回答 10〜11题。

10 •这种现象的出现是很令人痛心的,这是因为
( )
① 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
② 我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化
③ 任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承,否则民族文化就无根基 ④ 坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”
,反对“历史虚无主义”
A .①②
B .①③
C.②③ D .①④
11 .针对这一现象,我们应该 (


挖掘传统文化中的精华,教育年青一代 ②加大向年青一代
灌输传统文化的力度
③形式上加以创新,提高年轻人学习传统文化的兴趣
④大力抵制外来文化的传播
A .①③
B .①④ C.①②③ D .②③
12.电视连续剧《沂蒙》是临沂继大型红色水上实景演出《蒙山沂水》
、电影《沂蒙六姐妹》后推
出的一部文艺精品。

《沂蒙》从唯物史观和民族大义的高度,创新思维,将发生在沂蒙老区的真人 真事,通过原汁原味、质朴真实的拍摄手法和场景设置以及平实的方言和朴实的表演,彰显了沂蒙 人民的人性光辉和人格魅力。

这启示我们 ( )
① 文化创新必须立足于人民群众的社会实践 ② 社会主义核心价值体系是主旋律作品创作的源泉 ③ 艺术来源于客观,灵感来自于主观
④ 要积极创新文化内容、形式和手段
断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。

这说明
( )
A .社会实践是文化创新的动力
B
.社会实践是文化创新的根本目的 C .推动社会实践的发展是检验文化创新的标准
D .文化创新是繁荣民族文化的需要
17. 一部由真人故事改编、以南非种族隔离制度为背景的影片
《肤色》在英国上映,受到各方好评。

A .①④
B .②④ C
.①③④
13. 社会实践是文化创新和发展的基础。

对此理解正确的有
① 文化创新的需要来自社会实践
② 文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智 ③ 文化创作的动力来自社会实践 ④ 社会实践是产生优秀文化作品的源泉
A .①②③
B .①③④
C .②③④
14. 中国文化创意产业的发展离不开文化创新。

文化创新的作用,
①不断推动社会实践的发展 ③扫除民族文化交流的障碍
A .①
B .①② 15. 近几年产生的网络新词,像’ 闻人物的浓缩和概括。

这表明 I A .文化具有丰富的表现形式
C .人们在社会实践中创造文化 16. 十七届六中全会指出,要推动文化内容、文化机制、文化体制和传播手段的创新。

社会实践不 .①②④
( )
C hold
) D.①②③④ 主要
表现为
( )
②促进民族文化的繁荣
④促使一种民族文化代替另一种民族文化 .①②③
住”“塑化剂”
D.①②③④ “国际娜” “裸婚时代”等,多为新事件、新 .文化创新是文化发展的目的 .文化创新来源于创作者的灵感
该片导演介绍说,任何国家的任何人都可能从影片讲述的故事中找到或多或少内心的共鸣。

这表明()
①文化创新是艺术创作的动力②大众传媒是检验文化创新的根本标准
③社会实践是文化创新的源泉④文化既是民族的,又是世界的
A .①②
B .③④
C .①③ D.②④
18•动漫不仅使电视荧屏更精彩,而且形成了动漫游戏出版物、音像制品、动漫游戏产品的动漫产 业。

这说明( ) A •实践是文化创新的动力 B •文化创新的需要来自社会实践 C •文化创新可以促进文化的繁荣 D •文化创新的途径就是继承传统和推陈出新 19•有人说,文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。

这种观点 ( )
① 没有认识到社会实践在文化创新中的作用 ② 没有认识到文化创作的灵感最终来自社会实践 ③ 准确定位了文化创作者在文化创新中的重要作用 ④ 错误地理解了文化创新的源泉和动力
A .①②③
B .①②④
C .①③④
D .②③④
“送您一枝鲜花,请把火种留下。

” 2014年清明节,许多地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方 取代了上坟烧纸、烧香、烧花圈等陈规陋习。

各地政府表示应大力提倡文明祭祀,让“绿色扫 取代传统陋习。

这说明 ( ) •文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程 •传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯 •陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化
•文化创新必须反对民族虚无主义和历史虚无主义
汲取世界文化精华,必须同中国的实际相结合,坚持“以我为主、为我所用”的原则。

这是因

•外来文化是脱离实际的
•中华文化是社会主义的文化,与资本主义的文化没有共性,是无法融合的 .中华文化比西方文化更先进
•只有保持文化的民族特色,中华文化才能永葆生命力,提升竞争力
23.中华文化的神奇吸引了很多外国人前来学习、 研究。

中国每年也有大量留学生到世界各地求学, 学习外国技术、管理经验等。

这说明 ( ) A •文化是无国界、无阶级性的
B .在文化方面应毫无保留地进行交流,从而促进世界文化的发展
C •在文化交流、借鉴与融合过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益 成果
D •要反对历史虚无主义
24•近年一些文艺创作特别是历史题材的创作中,出现了一些不良倾向。

表现之一是以偶然性、模 糊性、荒诞性去解构
历史,随心所欲地胡编乱造,戏说风盛行,把中华民族的文明史描绘成一笔糊 涂账。

这种倾向属于( ) ①守旧主义
②封闭主义
③民族虚无主义
④历史虚无主义
A.①② B .①④ C .②④ D .③④ 25.
任何一个国
家和民族文化的传承与发展、变革与创新都是在既有文化传统的基础上进行的。

如 果离开传统、割断血脉,就会迷失方向丧失根本。

不朽的文艺经典往往既渗透着历史的积淀,又蕴 涵着时代的理想;既延续着传统的特点,又创新着新颖的内容和形式。

材料表明(

①文化的创新和发展是以继承为基础的
②只有不断创新,传统文化才能历久弥新,充满活力
20. 式,
墓” A B C D 21
• 为(
A B C D 22. 右图漫画《发展中医,无需彷徨》说明
A .中医药学不需要文化之间的交流、融合 •要反对民族虚无主义
•弘扬中医药学不需要体现时代精神 •中医药学要拒绝接受新文化和任何外来文化


嬰些补短』合作愉快!
③要反对文化复古主义④要反对民族虚无主义和封闭主义
二、非选择题(25分)
26、美国著名学者亨廷顿在《文化的冲突和世界秩序的重建》一书中说:有些国家领导人有时企图拋弃本国的文化遗产,使自己国家的认同从一种文明转向另一种文明,然而迄今为止,他们非但没有成功,反而使自己的国家成为精神分裂和无所适从的国家。

(1) 这段话说明在文化创新中应注意些什么问题?为什么要这样做?
(2) 不同民族文化交流、借鉴和融合的过程是一种怎样的过程?
27、阅读下面材料,结合所学知识回答问题。

扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等,体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。

近年来,网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等,为清明祭扫添增了新的表现形式;人文纪念、公祭先烈、文化展览等,为清明文化注入了新的时代内涵。

结合材料,运用文化生活的有关知识,分析文化创新的途径。

高二政治文化生活第五课测试题(周练五)答案
二、非选择题
26: (1)这段话主要说明在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,应反对“民族虚无主义”。


民族传统文化的批判性继承是文化创新的根基,在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时要以我为主、为我所用。

保持文化的民族特色,才能永葆文化生命力和提升文化竞争力,才能真正实现本民族的文化创新。

(2)文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过
程;是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程;是在文化交流、借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。

解析此题考查如何进行文化创新。

结合材料进行文化创新必须批判性的继承传统文化,
做到以我为主、为我所用,相互借鉴、取长补短,同时是创造新文化的过程
27:(1)立足社会实践。

社会实践是清明文化创新的根本途径。

(2) 继承传统,推陈出新。

发扬传统清明文化中健康有益的内容,去除封建落后的成分;采用节约环保的绿色过节方式,注入体现时代要求的新内容。

(3) 博采众长,以我为主。

既吸取外来有益文化,又保持我国清明文化的民族特色。

(4) 坚持正确方向。

克服“守旧主义”和“封闭主义”“民族虚无主义”和“历史虚无主义”
等错误倾向。

解析本题从文化生活角度,考查文化创新途径知识点。

本题为限制类题型,仅考查文化
创新途径一个知识点,只要牢记文化创新途径的知识,结合材料简要分析即可。

文化创新的途
径有:根本途径(立足于社会实践)、具体途径(继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长);
同时,还必须注意要反对的两种错误倾向,这是学生答题时容易忽视的方面。

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