《赤壁赋》积累整合的有关知识
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《赤壁赋》积累整合的有关知识
*东坡印象
苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜术修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是酒仙,是厚道的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。
但是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。
一提到苏东坡,中国人总是亲切而敬佩地会心一笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
……——林语堂《苏东坡
传-序》(张振玉译)
1、苏轼成就
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。
父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三
苏”。
谥文忠。
著名的文学家:诗、词、散文都有很高造诣,是北宋继欧阳修之后的文坛领袖。
词:他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,为豪放词派的创立者和代表人物;与南宋辛弃疾并
称“苏辛”。
诗:诗风豪迈清新,尤长于比喻。
题材丰富,各体兼擅,大大开拓了宋诗新的境界,代表了宋诗的最
高水准。
与黄庭坚并称“苏黄”
散文:是唐宋八大家之一,与欧阳修齐名,议论文汪洋恣肆,记叙文结构谨严,明白条畅。
【议论《教战守策》、《留侯论》记叙《石钟山记》、《喜雨亭记》、《方山子传》《筼筜谷偃竹记》小品《记承天寺夜游》、
《答秦太虚书》文赋《前赤壁赋》和《后赤壁赋》】
他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画方面也是当时的最高水平。
通音律,深悟佛道。
书法:擅长行、楷书。
与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”。
自云“我书造意本无法”
绘画:善画竹木怪石。
主张画外有情,画要有寄托,反对形似。
苏门四学士:秦观黄庭坚张耒晁补之
2、苏轼生平
1036年12月19日出生。
19岁娶王弗
22岁与弟同中进士。
主考欧阳修。
(因第一而疑门生曾巩署第二)
母丧归乡服孝,期满举家迁往京都
26-29岁任凤翔府判官。
(“人生到处知何似”《喜雨亭记》和《凌虚台记》)29-35岁回京任职,遭父丧,归乡服孝,期满回京复职.(丧妻,娶王弗堂妹王闰之)
36-39岁任杭州通判。
(“水光…”“黑云翻墨未遮山”“东风知我欲山行”)(买丫头朝云,12岁)39-41岁任密州(山东诸城)太守。
(“明月…”“老夫聊发少年狂”“十年生死两茫茫”《超然台记》) 42-44岁任徐州太守。
抗洪。
欧阳修逝,代之为文坛领袖。
(《放鹤亭记》)
44岁迁湖州太守,谢恩表中有疑为讽刺新党权臣的文字,引发“乌台诗案”,入狱140多天,遭贬谪。
44-49岁谪居黄州。
(“大江…”“壬戌……”“莫听穿林打叶声”“缺月挂疏桐”“山下兰芽短浸溪”)(纳
朝云)
49岁由黄州改贬汝州(“横看成岭”“《石钟山记》”)
50-54岁任登州太守,旋进京任中书舍人,翰林学士知制诰。
(“竹外桃花三两枝”)
54-56岁任杭州太守。
苏堤。
(绢、扇案)
56-58岁任吏部尚书(8个月)颍州、扬州太守(赈灾)兵部尚书,礼部尚书。
58岁任定州太守(太后丧)
59-65岁谪居惠州、儋州。
66岁徽宗立,遇赦,北返常州,病逝。
3、背景
北宋王朝积贫积弱,危机重重,一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫积极变法改革。
宋神宗初年王安石推行新法,苏轼主张采取温和态度,倾向于以司马光为首的旧党反对新法,从而卷入了上层政
治斗争的旋涡,成为统治集团内部权利更迭的受害者
宋神宗元丰二年(1079年)苏轼因“乌台诗案”被捕入狱(谏官李定、舒亶、何正臣等断章取义地摘
出他讽刺新法的诗句进行诬陷。
“乌台”即御史台),后被贬为黄州团练副使。
元丰五年秋、冬,苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁游玩,写下了《赤壁赋》(后人称之为《前赤壁赋》)和《后赤壁赋》。
(这里所说的赤壁,并不是三国时赤壁之战的赤壁。
周瑜破曹兵的赤壁在今湖北省嘉鱼县东北。
作者在这里只是触景生情、借题发挥而已)这时苏轼谪居黄州已近四年。
作者政治上失意彷徨,精神上孤独苦闷。
但是生性旷达,在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。
他在这篇赋中自言愁,而又自解其愁,便反映了这种复杂的心情。
4、关于“赋”
赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。
其特点是“铺采螭文,体物写志(“体物”即描摹景物,“写志”指作者要表达的主题,“体物”与“写志”要高度统一”),侧重于写景,借景抒情。
屈原为赋,称为“骚赋”;汉代的赋以铺张渲染为能事,繁缛富丽,叫“大赋”;魏晋以后的发展了“大赋”的排比句法,接受骈文影响,讲究对仗工稳,字句整饬,叫“骈赋”,唐代不但对仗,还要限韵脚,定平仄,要音调和谐,叫“律赋”,宋代以欧苏等人有意打破这种声律字句的限制,以散文形式写,称为“文赋”。
苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。
这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但是意境创造真切情新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。
在
创作风格达到炉火纯青程度,成了千古不朽的名作。
5、字音
举酒属(zhǔ)客歌窈窕(yǎotiǎo)之章
少(shǎo)焉徘徊于斗(dǒu)牛之间
冯(píng)虚御风扣舷(xián)而歌
桂棹(zhào)兮兰桨击空明兮溯(sù)流光
幽壑(hè)嫠(lí)妇
苏子愀(qiǎo)然山川相缪(liáo)
舳舻(zhúlú)千里酾(shī)酒临江
横槊(shuò)赋诗江渚(zhǔ)
一叶之扁(piān)舟举匏(páo)樽而相属(zhǔ)
寄蜉蝣(fúyóu)于天地天地曾不能以一瞬(shùn)
造物者之无尽藏(zàng)也洗盏更(gèng)酌
肴核(yáohé)既尽杯盘狼籍(jí)
相与(yǔ)枕藉(jiè)
6、文化、文言知识
既望:(农历)十六---朔,初一;望,十五;晦,末日。
斗牛:星宿名。
常见还有“牛女”“参商”“(扪)参(历)井”
赤壁之战:三国时曹操南下,刘琮降,刘备败退,操吞荆州,操练水军,欲灭孙刘。
操势盛,孙刘联盟,于赤壁火攻曹操,以少胜多。
战役指挥者为吴都督周瑜。
明月之诗,窈窕之章:注释。
《月出》一诗写一男子在月下怀念美人,情思婉转,节奏优美。
月明星稀,乌鹊南飞:注释。
诗句表达了曹操求贤若渴的心情。
冯虚御风、羽化登仙:道家观念。
注释。
美人:注释。
圣君贤臣或美好理想的象征。
典出《离骚》。
举酒属客-举匏樽以相属:属,通“嘱”,劝酒。
冯虚御风:冯,通“凭”,乘。
(暴虎冯河—蛮干)
山川相缪:缪,通“缭”,缠绕
杯盘狼籍:籍,通“藉”,践踏
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇---舞,使……起舞;泣,使……哭泣
正襟危坐---正,形作动,整理
月明星稀,乌鹊南飞---南,名作状,向南
方其破荆州,下江陵,顺流而东也---下、东:名作动,攻占,向东进军、东下
况吾与子渔樵于江渚之上---渔樵,名作动,打鱼砍柴
侣鱼虾而友麋鹿---侣、友,意动用法以……为伴、以……为友
白露横江,水光接天---白露,古白茫茫的水汽,今二十四节气之一。
凌万顷之茫然---茫然,古浩荡渺远的样子,今完全不知道的样子
苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置)
徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)
何为其然也(宾语前置)
而今安在哉(宾语前置)
而又何羡乎(宾语前置)
凌万顷之茫然(定语后置)
此非孟德之困于周郎者乎(被动句)
是造物之无尽藏也。
(判断句)
渺渺兮予怀(主谓倒装)
7、重点句子翻译
⑴寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
__像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒
⑵挟飞仙以遨游,抱明月而长终
__同仙人一起遨游,与明月一起长存
⑶盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬
__如果从那变动的一面看,那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止
⑷是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适
__这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受
8、成语
遗世独立:遗世:遗弃世间之事。
脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
羽化登仙:感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。
(这里有如道家羽化成仙的意思)
如泣如诉:好象在哭泣,又象在诉说。
形容声音悲切。
余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
不绝如缕:如同一根细线连着,几乎要断。
比喻形势危急或声音细微悠长。
正襟危坐:整理好衣襟,端正地坐着。
形容严肃或恭敬或拘谨的样子。
一世之雄:雄,英雄豪杰。
一个时代的英雄人物。
沧海一粟:大海里的一颗谷粒。
比喻极其渺小。
取之不尽,用之不竭:原文“取之无禁”,后来,有人把“无禁”改为“不尽”
杯盘狼藉:狼藉,原文作“狼籍”,象狼窝里的草那样散乱。
杯子盘子乱七八糟地放着。
形容吃喝以后桌面
杂乱
的样子。
9名句
清风徐来,水波不兴。
白露横江,水光接天。
如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;
舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷;
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
取之无禁,用之不竭。