易
包含-＂易＂-字的成语
8▲不易之典 △bùyìzhīdiǎn △典故：不变的法则。 △出处：宋·颜延之《赭白马赋》：“教敬不易之典，训人必书之举。”
7▲不易一字 △bùyìyīzì △典故：不更动一个字。形容文章写得又快又好。
11▲长安居大不易 △chángānjūdàbùyì △典故：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。 △出处：唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’” △例子：惟是～，乃知囊内钱空，始觉旧游如梦。（清·宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》）
5▲变色易容 △biànsèyìróng △典故：变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。 △出处：《战国策·秦策·范睢说秦王》：“是日见范睢，见者无不变色易容。”
3▲变古易常 △biàn gǔ yì cháng △典故：改变过去的法制和习俗。 △出处：《韩非子·南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’”
2▲拔帜易帜 △bázhìyìzhì △典故：帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。 △出处：《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。” △例子：如今这里已～，另换新主了。
10▲彩云易散 △cǎiyúnyìsàn △典故：美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。 △出处：唐·白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
《易经》的“易”说的是什么？
《易经》的“易”说的是一种变化的观念，也是一种哲学思想。
它是中国传统文化中的重要组成部分，被誉为是“中华文化的瑰宝”。
在《易经》中，“易”有两个含义。
一是指事物的变化、演化；二是指预测未来的方法。
在《易经》中，变化是万物的本质，而预测未来则是在掌握变化规律的基础上进行的。
“易”之所以被视为一种哲学思想，是因为它提出了一种独特的观念——“阴阳”。
阴阳是指事物的两个相反面，如黑白、阴阳、柔刚等。
在《易经》中，阴阳是一种对立统一的关系，两者相互依存、相互转化、相互制约。
这种哲学思想深刻地反映了事物的本质和规律。
《易经》中的“易”不仅仅是一种哲学思想，它还是一种预测未来的方法。
《易经》中的卦象可以理解为一种符号系统，通过卦象的变化，可以预测未来的变化趋势。
这种预测方法被称为“卜筮”，是中国古代最早的预测方法之一。
在中国历史上，卜筮曾经是一种非常重要的文化现象，被广泛应用于政治、军事、社会等领域。
除了卜筮，还有一种与“易”相关的方法——“易理”。
易理是指通过对《易经》的研究，掌握事物的变化规律，从而指导人们的行为。
易理强调的是“天人合一”的观念，即人应该顺应自然规律，与天地万物相互融合。
《易经》的“易”说是一种变化的观念、一种哲学思想、一种预测未来的方法和一种指导行为的理论。
它深刻地反映了中国古代智慧和文化，对于人们的思维方式、行为方式和价值观念都有着深远的影响。
《易经》的“易”说是一种变化的观念、哲学思想、预测未来的方法和指导行为的理论。
它强调了变化的本质和规律，阴阳的对立统一关系，以及天人合一的观念。
这种思想深刻地反映了中国古代智慧和文化，对于人们的思维方式、行为方式和价值观念都有着深远的影响。
易经杂谈
易经杂谈崔鸿源《易》是历法，《连山》、《归藏》也是历法，易：日月也，因当时无文字，故以—（古人在地或石上划—最为简单划〇则难）代表日，以--代表月，即阴阳，古人先根据生活经验的积累和观察，将一昼夜分为八卦，每卦三划共24划；后又将一年分为四季八卦，每卦三划，共24个节气。
再用每天的八卦与代表一年八卦相重，即产生了一套完整的历法。
真正的八卦产生在甲古文出现之前，易，非易，是名易，上日下月也！此历法客观反映了日月阴阳消长的规律，也暗合了自然大道，古人无论耕作还是渔猎，都要用占卜的方式来预测吉凶。
即使今天我们的耕作不也还看节气吗？今天的一些民间谚语和老皇历依然保存着一些占卜预测的痕迹。
象在人脑中产生的概念应在数之前，而文字又在象数之后，此为古人认识客观事物的规律，也是人类文明发展的必然过程。
周文王囚七年，先是按《易》记事，或曰日记，逐渐以此六十四卦反复变化并与所占之军事、政治、农商、生活等事与实际结果进行对比修正，因文字已经产生，便以文字写下卦辞和六爻之辞。
后天八卦产生，即是《周易》。
孔子在前人的实践基础上，反复研究易之理，加之人文之色彩，强调君子修身、齐家、治国、平天下之入世实用，对一些卦辞和爻辞进行了完善修改，并作“十翼”来丰富之，至此《易经》成。
大衍之数五十，为八重卦（乾、坤、震、坎、离、艮、巽、兑）之爻数之合加日月，去其一为日，一切变化的根本在日，故用日之数划之。
先天八卦是古人在今甘肃之地观察总结出来：乾用三阳表示一天之中阳最盛之时，10:30—13:30；巽表示13:30—16:30，此时往往风力最大；离代表16:30—19:30，此时往往西天有火烧云生，当是生火取暖做饭之时；兑代表19:30—22:30，此时当是结露之时；坤为最冷之时22:30—1:30；震代表1:30—4:30，古人经验此时最容易发生地震，今天也是如此，故文字产生后名之为震；坎为4:30—7:30，为人畜醒来寻水源饮水之时；艮为7:30—10:30，此时开始入山渔猎或耕作。
《周易》中的“易”字语义探微
《周易》中的“易”字语义探微从语言学角度审视《周易》，是一个全新的尝试。
为了对“易”字的本义有一个更全面、更明晰、更准确的理解，主要从甲骨文和金文的“易”字字形、从许慎的《说文解字》中的解释、从《礼记》《老子》《列子》等古籍的相关记载、从《易纬?乾凿度》“易有三义”的角度、从太极图的阴阳特点等五个方面对“易”字语义进行全面的追溯与探微。
最后得出结论：“易”字是“象形+会意”字，其最原始的意义为“运动与变化”，其他意义都是这个意义的延伸和发展。
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一、从甲骨文和金文的“易”字字形对“易”字语义进行追溯与探微“易”字最早见于甲骨文，有“”“”等写法（徐中舒，1981），金文则有“”“”等不同形状，“易”字金文中的“”字形最具有典型意义（李孝定，1965）。
金文中的“”字，是否是现在的“易”字呢？答案是肯定的。
“”字右边那个“O”形的圆圈，象征太阳，所以后人写“阳”字从“日”，古人可能已经隐约感觉到太阳中有黑子，所以就把太阳写成“日”字，并产生了“阳中含阴”的观点，后来因为受阳尊阴卑、扶阳抑阴思想的影响，人们就把金文的“”字立起来写，阳置于上位，阴置于下位，这就是后世所写的正楷“易”字的形象。
“”字中间那条“S”形的曲线，象征气的运动状态，它具有早期的象征天象变化的图画文字雏形，显示出天象阴晴的转变过程。
正是这条“S”曲线，突出而生动地强调了天象阴晴转变的意义，也是阴阳变化观和人类历史发展曲折进程的生动描绘。
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易组词_易的组词_易字组词易组词_易的组词“易”字在开头的词语易革易粪相食易百分易拉罐易肠鼠易水辞易蜴易忘易心易系易野易置易筮易简易良易直易种易传易月易意易手易水歌易数易放难收易积架易视易燃物易俗移风易危物种易辙易箦易资易错字易子而教易子析骸易子而食易子相食易子食易慢易恬易墓易地皆然易地而处易地易圣易经易测易损素数易换易如翻掌易如破竹易容易室易定易守难攻易安易耗品易同反掌易名易可易号易带易帜易钗而弁易夺易道文易行道易道易退易迁易若转圈易如拾芥易节易如反掌易课易安全易代易口以食易衣而出，并日而食易衣而出易内易风随俗易出血区易于破竹易于拾遗易于易元光易玄光易水别易地则皆然易切削铜易卜易其名易主易箦之际易黛丽易世易与易更三圣易乐易中“易”字在结尾的词语容易轻易来处不易革易風移俗易避难趋易疆易矫易省易期货交易画鬼最易知难行易率易私易黵易躁易痿易有易虺易羲易麤易顺易窜易忽易惑易朔易脱易路易懋易玩易难易辟易移易更易简易改易榷易柔易未易木易老易所易风移俗易施易转易贸易贱易质易货易贩易贬易慢易愉易离易恌易多易回易边境贸易坦易演易滑易淡易流易注易浅易现汇交易汉易擗易摇易拙易折易狂易嬗易嫚易姬易姚易奴隶贸易好容易宽易攻难守易安危相易安易阎易骄易和易名贸实易市易广易弛易平易奢易冲平夷易夷易太易大易对销贸易对外贸易避难就易避易蜀道易逸易通易速易递易迻易运移时易近易返易迁易多边贸易循易径易四种变易变易左建外易谬易谐易课易调易空头交易虚拟交易炭交易交易博易卖易单边交易克易入易傲易假易补偿贸易倏易侮易俭易便易担保交易佻易佼易谭何容易谈何容易代易化易输出贸易出易冠履倒易千军辟易网上交易再易凯易鄙易陶易陵易险易陋易难作于易光易剧易删易套利交易厌易决易兴易公平交易失之必易反掌之易东易长安居大不易堪称不易居大不易铁板不易不可移易揾食不易得来不易处之不易唯心不易骏命不易知人不易求之不易委实不易至当不易实属不易来之不易臣不易不易文无点易无易三易万世不易万代不易一般贸易一易忠信乐易乐易“易”字在中间的词语行易知难钻燧易火更弦易辙革心易行几易其稿鼹鼠易盈精易管理移步易景知易行难理至易明明白易晓盛筵易散榷易署交易权重显而易见难易相成革风易俗变风易俗移风易尚改絃易辙更絃易辙贸易联盟贸易额贸易珠贸易风贤贤易色悲歌易水慢易生忧革图易虑瓦路易基贸易壁垒一易之地深耕易耨浅薄易见浅显易懂拔赵易汉抚梁易柱渴者易饮峣峣易缺江山易改，禀性难移江山易改，秉性难移山河易改，本性难移江山易改，本性难移江山易改处易备猝改容易貌安危相易，祸福相生器小易盈唐鼠易肠商品交易所改名易姓交易合同演易台改柯易叶拔赵帜易汉帜拔旗易帜改旗易帜拔帜易帜市易法市易司弃易求难平易易知对外经济贸易大学呼蛇容易遣蛇难中途易辙通工易事青春易逝年华易逝平易逊顺贸易逆差平易近民难进易退难得者时，易失者机千军易得强得易贫自难易彼简易师范改柯易节改操易节改节易操取易守难变心易虑变色易容移易迁变读易馀言改曲易调改絃易调改张易调改弦易调不易之论交易日贵易交交易所单者易折千金易得通俗易懂移风易俗变俗易教俗易风移交能易作改姓易代周易文化化民易俗以暴易暴以羊易牛以物易物以日易月上山擒虎易，开口告人难经师易遇，人师难遭平易近人市易务关税及贸易总协定榷易院出陈易新阴阳易位明枪容易躲，暗箭最难防明鎗容易躲，暗箭最难防明枪易躲，暗箭难防彩云易散时光易老时光易逝流光易逝韶光易逝明槍容易躲，暗剑最难防明枪容易躲，暗剑最难防别易会难单则易折，众则难摧单则易折证券交易所初心易得平原易野烟花易冷冰山易倒冯唐易老北美自由贸易区路易十六衆擎易举众擎易举轻而易举江山易主饥者易为食，渴者易为饮未易之才以乱易暴以暴易乱交易习惯世界贸易组织东西易面东北易帜不易之道官不易方不易之地不易之分上肩容易下肩难上山容易下山难三写易字千军易得一将难求千军易得，一将难求不易一字乐易英语人事易分通功易事临敌易将。
易经中的易指的是什么
易经中的易指的是什么易经，又称《周易》，是中国古代最重要的经典之一，被誉为“中国文化的根本”和“悠久智慧的结晶”。
易经以六十四卦为基础，通过阐述卦象的变化和内涵，探讨了宇宙、自然、人类和社会的运行规律。
在易经中，易指的是变化、易于变动之意。
本文将深入探讨易经中的易所指代的含义及其在不同领域的运用。
一、易经中的易的含义易经中的易，代表着宇宙和人事的变化。
易经将变化视为宇宙法则之一，认为“天行健，君子以自强不息”的观念，即强调了事物及其运行状态的不断变化与演进。
易经所强调的易，不仅指物质层面的变化，还包括了思想、道德、社会结构等多个方面。
易经认为，只有适应变化，不断调整和发展，才能顺应而不逆反自然法则，实现事物的持续发展。
二、易在宇宙变化中的运用1. 天道与易：易经认为宇宙万物的变化是由天道所主宰，而易则是人类对宇宙变化规律的认识和理解。
易经通过卦象和爻辞的变动，揭示了天地间自然规律的运行模式，帮助人们认识天地之道，从而更好地适应宇宙的变化。
2. 阴阳与易：易经强调了阴阳的平衡与变化，在易的思想中，阴与阳是对立统一的、永恒变动的两个方面。
易经认为，宇宙万物的变化都是阴阳相互转化的结果，并以此为基础设计了六十四卦，以揭示和预测人事和自然的变化趋势。
3. 易与时间：易经中的易也与时间密切相关。
易经通过六十四卦的阐释，将时间分为十天干和十二地支，构建了八卦中的变卦和不变卦。
易经将时间视为一个重要的变化要素，以此为基础进行预测和解读，帮助人们把握时机，适时调整，获得成功。
三、易在人事事物中的运用1. 易经中的易与人类个体：易经认为，人与宇宙万物相通且相互影响。
人类的生活与命运都处于一种不断变化与随机发展的状态。
易经强调人与自然的和谐共生，通过不断学习和运用易的原则，来应对生活中的变化，发挥自身的潜能，取得成功。
2. 易经中的易与社会发展：易经中的易不仅仅适用于个体，还适用于社会层面。
社会变革常常伴随着各种挑战和难题，只有适时变通，改变原有模式，才能实现社会的和谐与繁荣。
易字成语大全100个
易字成语大全100个以下是100个以“易”字开头的成语：1. 易如反掌2. 易手常留3. 易言之辞4. 易经卜筮5. 易懂易行6. 易如反掌7. 易如破竹8. 易如拾遗9. 易教难传10. 易于反掌11. 易得其利12. 易怒易冷13. 易以为然14. 易水之难15. 易筋经16. 易事体面17. 易如逆水行舟18. 易如反掌19. 易捷捷如神20. 易地而处21. 易交好友22. 易心扉23. 易生或灭24. 易如破竹25. 易如拾遗26. 易室易主27. 易如倒插鸡毛28. 易如反掌29. 易上加难30. 易强久固31. 易俗移风32. 易如反掌33. 易染指34. 易学难精35. 易转舍36. 易如破竹37. 易悔无用38. 易事体面39. 易子孙40. 易策以投41. 易摇易倒42. 易如拾遗43. 易如逆水行舟44. 易学难成45. 易立可否46. 易以为饰47. 易不可袭48. 易如反掌49. 易如倒插鸡毛50. 易于人意51. 易染指52. 易事体面53. 易事易生54. 易由反到55. 易碎品56. 易者亲之57. 易辙而轨58. 易言辞令59. 易守难攻60. 易上加难61. 易捷捷如神62. 易事难成63. 易为功成65. 易事体面66. 易如倒手67. 易如破竹68. 易悔无及69. 易典忘宗70. 易敌为虐71. 易如抽丝72. 易子孙73. 易得权谋74. 易事体面75. 易操纵76. 易名易姓77. 易如破竹78. 易如探囊取物79. 易形夺魁80. 易位相处81. 易于掌握82. 易手常留83. 易文教化84. 易地而处85. 易如倒桃之亦易87. 易事积毁销骨88. 易行易违89. 易如破竹90. 易失所好91. 易以为奇92. 易异成方93. 易如拾遗94. 易生变化95. 易不可靠96. 易如抽丝97. 易地而处98. 易如破竹99. 易忍难忍100. 易损友谊这些成语都以“易”字开头，每个成语都有其独特的意义和用法。
易在古诗文中的意思
易在文言文中的意思是：1、交换，例句：秦王以十五城请易寡人之璧。
2、改变、变换。
例句：阴阳易位，时不当兮。
3、容易，与难相反，例句：冯唐易老，李广难封。
4、轻视，例句：贼易之，对饮酒，醉。
5、平坦，例句：由是贼中险易远近虚实尽知之。
易基本字义：
1.做起来不费事的;容易(跟”难“相对):简~。
轻~。
~如反掌。
显而~见。
得来不~。
2.平和:平~近人。
3.轻视。
4.改变;变换:变~。
~名。
移风~俗。
不~之论。
5.交换:贸~。
交~。
~货协定。
以物~物。
6.姓。
易在文言文中的含义：
读音:yì
①<动>交换。
《廉颇蔺相如列传》:”秦王以十五城请易寡人之璧。
“
《论积贮疏》:”罢夫羸老易子而咬其骨。
“
②<动>改变;变换。
《涉江》:”阴阳易位，时不当兮。
“
③<形>容易，与”难“相对。
《滕王阁序》:”冯唐易老，李广难封。
“
《为学》:”天下事有难易乎?“
④<动>轻视。
《童区寄传》:”贼易之，对饮酒，醉。
“
⑤<形>平坦。
《李愬雪夜入蔡州》:”由是贼中险易远近虚实尽知之。
“。
易字的解释新华字典
易字的解释新华字典易字，又称易经，是中国最古老的一部文学作品，也是先秦时期著名思想家、诗人孔子所创立的一套思想体系，被誉为“中国思想史上的基石”。
易字也被视为中国传统文化的重要组成部分，其内容涉及到宇宙、人物、社会、政治等诸多领域。
易字的解释，历来是中国文化研究的一大重点，其领域中有众多学者投入其中，以著书论文来探讨易字的解释。
在这方面，新华字典对易字的解释作出了重大贡献。
新华字典是中国新文化运动时期于1923年由宋敏植主编出版的一部重要词典。
该字典以《易经》为蓝本，集合了诸子百家的思想，阐释了易经中的语言意蕴，为新文化运动抗西学的成功做出了重要贡献。
新华字典受八国联军占领南京的影响，只出版了三卷，但其出版的内容仍有历史价值，尤其是在易字解释方面，新华字典做出了很大贡献。
新华字典在易字解释上，分别划分“六十四卦”、“十神爻”、“变卦”、“杂卦”等四类，每类中进一步分别划分到各种不同的易字，比如“乾”、“坤”、“离”、“震”、“巽”、“坎”、“艮”等等。
新华字典以清晰的文字阐述易字的各种象征意义，比如“乾”就被解释为“乾卦的际中有三句话，其意思是：天曰：‘天行健，君子以自强不息；地曰：‘地势厚，君子以厚德载物’；人曰：‘民可用，君子以朋友丰乐’”，而“坤”则是“坤卦的际中有三句话，其意思是：天曰：‘天地合，君子以和为贵；地曰：‘山丘圆，君子以久存慈悲；人曰：‘民法行，君子以古观今’”。
新华字典的易字解释，不仅限于以上提到的易字，而且还包含有其他许多易字，比如“观”、“归”、“否”、“豫”、“咸”等，这些易字都有详细的解释，比如“观”被解释为“观卦的际中有六句话，其中有：‘天曰：‘行动凝重，君子以制伏自己；地曰：‘中宜吉，君子以直取和；人曰：‘处宜慎，君子以谨慎待人’”，由此可见，新华字典对易字的解释，无论从范围还是内容而言，都给了人们解读易字的重要参考资料。
新华字典的易字解释，除了易字本身的解释，还包含有其它方面的内容。
易字的寓意好的句子
易字的寓意好的句子
1.学习易字，方能做事顺。
2.知易行难，永不放松。
3.易者，走近成功之路。
4.心若易开，福寿绵绵。
5.行易无拘，世间无忧。
6.心境如水，一切都易。
7.易字经商，财运亨通。
8.易事难如，时刻勇争。
9.心如止水，世事皆易。
10.心境明朗，万事易成。
11.易字代表，智慧和谐。
12.易事如流水，成果甜如蜜。
13.易字蕴含，生活之道。
14.砥砺前行，一切皆易。
15.易字含谐，人际相处圆融。
16.学习易字，智慧得以迸发。
17.易事难求，但心存希望。
18.易字望财，财富如水涌。
19.易字为纲，润物细无声。
20.心境如镜，万象皆易。
21.易事难成，勇气方可胜。
22.易字修身，气质更显高尚。
23.心胸柔软，世事皆易。
24.易者常成，奋斗不放松。
易字的故事
易字的故事“易”字向来被认为是汉字中最有哲理的字，它的形状简单，却蕴含着无穷的深意。
据考古学家的考证，易字以前是由人象的象形字“人”和口形的象形字“口”组成的，后来人们又增加了两个点，使得“口”下面多了两个点。
据传说，“易”字背后有一则动人的故事。
在很久很久以前，有一位叫做尧的伟大君主。
尧非常有智慧，人们都非常敬爱他。
一天，尧在寻找一个完美的汉字，以便来表达自己的理论，去传承他的知识和智慧，让人们能从中受益。
但是，尧苦于没有一个字能够完整表达他要传达的意思。
于是，尧决定自己造一个汉字，这个汉字要简单易学，深意难懂，以便后人能够学习和理解。
他想了很久，仔细思考每一个笔画的意义和作用。
尧想到要以“人”和“口”为基础，因为人们都是用口来说话的。
但他同时发现，“人”和“口”形状太过单调，不够完美。
于是，他增加了两个点，一个点在“口”下面，一个点在“人”的旁边，让“易”字变得完美。
在尧的时代，这个汉字被广泛使用。
它不仅是一种方法来纪念尧，还被用于记载他的故事，流传至今。
人们认为，“易”字的各个部分代表着不同的含义。
例如，“人”代表着尧本人，“口”代表他的话语，而两个点则代表着交流和沟通。
因此，“易”字成为了一种象征智慧、交流和创造力的象征。
除了传说中的“易”字故事，易字也有其他的故事。
在古代汉朝时期，易字曾被用来表达文化的重要性。
汉朝皇帝汉武帝，认为文化是帝国发展和壮大的关键。
因此，他要求每个市镇建有一个图书馆，以便用来收藏和传播重要的文化作品，其中一个字就是“易”字。
这个字在汉朝时期得到了广泛传播和实践，仍然是中华文化宝库中非常受尊重的字。
到了现代，易字已经成为了一个非常重要的字。
在IT行业里，有一种叫做“易语言”的编程语言，那是一种著名的图形化编程语言，初学者可以很快学会。
不仅如此，在中医中还有一种叫做“易经”的学说，通过预测天时地利人和的变化，以便治疗疾病。
所有这些都表明，“易”字的意义和影响是不可估量的。
易经的易是什么意思
易经的易是什么意思
易经的易含义有三个“变易”、“简易”、“不易”。
易是《易经》的简称。
多指根据万事万物的变化过程，提炼出万事万物的变化规律，《易》是一种宇宙中相对性因果循环。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
带易字打头的四字成语有哪些
带易字打头的四字成语有哪些易字开头的成语有：易如反掌、易子而食、易地而处、易子而教、易于拾遗、易如破竹、易如拾芥、易于破竹、易若转圈、易放难收、易箦之际、易子析骸、易于反掌、易口以食、易辙改弦、易于反手、易俗移风等。
一、易于拾遗释义：犹易如反掌。
比喻事情非常容易做。
出处：晋·陆机《五等诸侯论》：“新都袭汉，易于拾遗也。
”译文：新都袭击汉朝，简直是易如反掌，非常容易了。
二、易子析骸释义：指易子而食，析骸而爨。
极言天灾人祸所造成的惨状。
出处：汉·应劭《风俗通·皇霸·五伯》：“易子析骸，厥祸亦巨。
”译文：换孩子来吃，天灾真的很大。
三、易口以食释义：犹易子而食。
形容灾民极其悲惨的生活。
出处：《新唐书·逆臣传上·安庆绪》：“城中栈而处，粮尽，易口以食。
”译文：城里的粮食已经没有了，灾民生活悲惨。
四、易如拾芥释义：容易得如同拾芥子一样。
比喻事情极容易办成。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“以先生之才，怕不进取功名易如拾芥。
”译文：以先生的才能，恐怕考取功名如同拾芥子一样容易。
五、易箦之际释义：调换竹席的工夫。
比喻老人病危将死的时刻。
出处：宋·胡继宗《书言故事·凶事类》：“言人临终曰易箦之际。
”译文：人临终像调换竹席一样。
显而易见、谈何容易、易如反掌、来之不易、平易近人、知易行难、拔帜易帜、贤贤易色、运移时易、俗易风移、易口以食、器小易盈、悲歌易水、至当不易、反掌之易、易地而处、改姓易代、难易相成、临敌易将、强得易贫、拔赵易汉、公平交易、易于拾遗、以羊易牛、改操易节、文无点易、骏命不易、移易迁变易子而食子：指儿女。
原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。
后形容灾民极其悲惨的生活。
易地而处换一换所处的地位。
比喻为对方想一想。
易如反掌象翻一下手掌那样容易。
比喻事情非常容易做。
易口以食犹易子而食。
口，丁口。
易如翻掌见“易如反掌”。
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公历:2009年2月8日21时
农历:2009年正月十四日
四柱: 己丑丙寅甲申乙亥
节气: 立春～雨水月将: 子阳遁2局
值符天冲星落1宫值使:伤门落4宫
时空亡:甲戌旬申酉空马星巳
女网测：问看看我的婚姻？我起局
人不在为阴取月为用，落盘中的太极点在乾宫，时干乙在兑宫，丈夫在坤宫。
先看求测人的宫九天丁加壬，天任星加惊门，隐干丙，惊，有点担心，丙，有点乱，天，想的很遥远，壬，心中动荡不安。
再看时干宫，九地乙加癸，天蓬星加死门，隐干庚，临空，时干临空，死就是婚姻不顺的象，空转到巽宫临六合，六合主婚姻，天芮星，伤门，说明婚姻出了问题，并且受到了伤害，马星也主动荡不安。
再看丈夫的宫，玄武壬加戊辛，天心星加景门，隐干己，临空。
空也是不利婚姻的信息，壬也是走的意思。
综合以上信息我说：你的婚姻不好，很不顺，很容易出问题。
她说：很对！我接着说：98年01年婚姻出问题。
她说：这两年吵架闹矛盾很历害。
我接着说：04年你们有离婚的象可能已经分手了。
是因为男的有了外遇。
她说：对！我们是在04年离的婚，就是因为他有了外遇。
为什么说04年离婚呢？因为坤宫空，并且临壬都是走的象，等时间到了这个宫的时候人就会走，就会离婚。
空转到坎，坎宫是丈夫的情人，所以丈夫外面有情人，是找情人去了。
我说：你的丈夫身高1米66。
她说：他的身高是1米64。
我说：你现在心里一直忘不了他。
她说：是的。
我说：你现在脑子很乱，很伤心，一直想动。
她说：是的，我烦的时候就到外面走走。
我接着说：你05年又有了男朋友但成不了。
她说：是05年有一个男友没成。
为什么？丙是她的男朋友，在震宫，05年临时干在兑宫冲动丙的宫位，因乾克震不成。
我接着说：06年07年也有但也成不了。
她说：很对！。
为什么？06年07年在乾宫，又是求测人的宫位，去冲巽宫，巽宫六合主婚姻，临天芮，伤，庚，又两宫相克，所以不成功。
然后我说：你的婚姻不顺与你家的风水有一定的关系。
我说：你家的东南有神佛像。
她说：东南没有神佛像，西北有神佛像（我一直没有看出为什么在西北，这个还有待于去研究）。
我说：你家的西面有水管没用。
她说：对！我家西面是有水管没用。
咱们看一下兑宫的符号癸为水，乙为管道，空又临死门隐干庚为阻隔。
我接着说：你家的进户门不好用，是锁和插销的问题，这些都对你的婚姻不利。
她说：对呀！这个也能看出来？我家住在一楼，那个门也不经常走，我两个家这个家是不经常来的。
我说：只要局上有就能看出来。
这个又是怎么看出来的呢？庚为大门，在艮宫击刑，击刑就是有问题，庚为锁，丁为要钥匙，丁入墓，所以说锁不好用。
庚为门，丁为插销，癸为动，丁入墓也是不好用信息。