关于中华民族传统美德的研究

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关于中华民族传统美德的研究
所谓中华民族传统美德是指中国历史上流传下来、具有影响、可以继承、有益于后代的优秀道德遗产。

中国是一个具有悠久历史的文明古国,有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。

在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德,它是中华民族改造自己的生存环境,抗御外族侵略,维护民族独立的坚不可摧的精神支柱,它完整地塑造了中国人的心理、性格,培养了中华民族的精神风貌。

如孝敬父母、尊敬师长,敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣,自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气,鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范,厚德载物、道济天下的广阔胸襟,奋不顾身、舍生取义的英雄气概,大道之行、天下为公的社会理想……自古以来,这些传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的伟大民族精神之中,可以说,它是我们中华民族的“根”和“魂”,是我们民族的精神财富和传家之宝!
一、孝敬父母、尊敬师长
“孝敬父母、尊敬师长”是中华民族的传统美德。

几千年来的中华文化,都是以孝亲尊师为基础的,所以被称为伦理型文化。

中国有一部被誉为“传之百世而不衰”的名著就是《孝经》。

《孝经》中说:“夫孝,德之本也,教之所以由生也。

”把孝做为所有德行的根本。

认为一切教化都是在此基础上而产生的。

又说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

”把孝敬父母看成是天经地义的大道,比做天地间永恒不变的法则。

如同日月星辰之运行,春夏秋冬之循环。

还说:“昔者,明王之以孝治天下也”则能实现“其教不肃而成,其治不严而治”的理想效果。

把孝敬父母视为修身、齐家、治国、平天下的原理原则,视为一切德行中最伟大的品格。

《吕氏春秋·劝学》中说:“古之圣王,未有不尊师者也,尊师则不论其贵贱贫富矣。

”荀子还特别强调:“国将兴,必贵师而重傅,……国将衰,必贱师而轻傅。

”《论语·学而篇》中说:“君子务本,本立而道生。

孝悌也者,其为仁之本与?”中国人讲孝道,讲师道,讲厚道,讲报恩。

提倡“受人滴水之恩当以涌泉相报”的思想。

鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩。

作为一个人更应饮水思源,知恩报恩。

报答父母养育恩,报答师长教育恩,报答人民服务恩,报答祖国护卫恩。

确实,孝亲尊师是做人的大根大本。

试想,一个不孝父母,不尊敬师长的人,能爱祖国爱人民吗?当国家和人民的利益需要他们奋斗拼搏时,能公而忘私,无私奉献吗?在独生子女特定历史环境和社会矛盾日益尖锐的今天,可以说我国的少年儿童能否孝敬父母、尊敬师长、热爱祖国,关系到国家的盛衰兴亡。

因此,树立孝亲尊师的道德风尚应作为教育的重点,作为弘扬中华民族传统美德的重要内容。

二、精忠报国
南宋名将岳飞以精忠报国的信念,燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志,为国家,为民族抛头颅,洒热血,奋勇抗敌,保卫河山;民族英雄文天祥,少有大志,终不肯向元人投降,最后从容就义。

他曾说过:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光,在民族史册上,烙下了不朽的印迹!爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道:"死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

"他对死亡泰然处之,临终时还念挂着国家民族的安危,是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹,忧国忧民,他"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神,充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡,匹夫有责"的高贵情操。

三、鞠躬尽瘁,死而后已
诸葛亮协助刘备在成都建立了蜀汉政权,当了丞相。

他一心想帮助刘备完成统一全国的大业。

公元223年,蜀汉皇帝刘备病死。

临终前,他拉着诸葛亮的手说:"你的才能高出魏
帝曹丕十倍,必能完成统一中国的大业。

如果我儿刘禅可以辅佐,你就辅佐他;如果他低劣无能,你可自取而代之。

"诸葛亮听后,痛哭流涕地说:"我会忠心耿耿地辅佐刘禅,一直到死。

"
刘备死后,诸葛亮担起了辅助刘禅治理蜀国的重任。

他事必躬亲,尽心尽责,很快使蜀国恢复了国力,逐渐强盛起来。

为了完成刘备生前努力统一中国的愿望,他曾先后六次率军队攻打魏国,争夺中原。

公元228年冬天,诸葛亮又一次集结军队,出兵北伐。

临出征前,诸葛亮给刘禅写了篇名为《后出师表》的呈文,分析当时的形势,表示北伐的决心。

文章结尾的时候,诸葛亮写了"臣鞠躬尽力,死而后已"这句话,表明自己要忠诚谨慎地拿出全部力量,一直到死为止。

刘禅同意了他的出兵计划。

诸葛亮带领大军北上,但是由于蜀魏力量相差太大,未能彻底取胜。

诸葛亮并没有因为目的难以达到而灰心丧气,他一直组织进攻,最后病死在军营之中。

四、继承中华传统美德
过去我们中华民族创造了传统美德,又是在这种传统美德的哺育下发展壮大起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,更需要将这些传统美德发扬光大。

学习传统美德是我们青少年提高自身思想道德素质的需要,是培养新世纪人才的战略措施,是一项利在当代,功在千秋的宏基伟业!
传统文化的继承和发扬,不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。

而应该是一种生活方式和行为准则,是一种活生生的东西。

对传统文化的保护并不是让其凝固而无法变迁,这样做的后果事实上是让传统文化失去应有的生命力。

同时传统文化的保护也不是对其进行隔离,跨文化的接触和族际之间的互动也是一个文化自身发展的必须。

因此那种认为传统文化的保护就是将其一切传统都原封不动的保留,甚而采用与外界隔绝的方式,人为地阻绝其文化的变迁的思想是不妥当的。

当前,在举办弘扬某类传统文化的活动时以发扬“传统”为名刻意“仿古”的现象,在中国各地是比较常见的。

其实,刻意模仿古代的某些形式,却忽视对现代生活的反映和交融,其效果往往有限,甚至流于“形象工程”亦或市场逐利之嫌的作为,传统文化不是“濒危野生动物”,它并不缺乏载体。

可以说只要有炎黄子孙的地方都可以做为传统文化的载体。

无论是流于形式或刻板的“仿古”现象,还是仅仅加以保存和记录,都不是真正的继承和发扬中华民族的传统文化。

我们当代大学生是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。

大学生学习和继承中华传统美德有着十分重要的意义。

我们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家的前途和民族命运。

所以,让我们一起来继承和发扬中华传统美德吧!。

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