陆绩对京房易学灾异论的扬弃

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陆绩对京房易学灾异论的扬弃
姜喜任
【期刊名称】《《周易文化研究》》
【年(卷),期】2017(000)001
【摘要】汉末三国时期,两汉思想界的阴阳灾异之风臻于消散,京氏后学陆绩以京房易学灾异论的扬弃者现身。

陆绩以《易传》"立象以尽意"的原则为指导,从京房所建构的八宫、卦气、飞伏等象数体例中阐发哲学义理,取代了京房以象数占验灾异的实用目的,从而完成了对京房易学灾异论一定程度的扬弃。

为了达成经世致用的目的,陆绩以《周易》的"开物成务"理念取代京房易学灾异论的谴告范导模式。

"开物"即是根据象数开显万物内蕴的机理进而以之规范政治社会秩序,"成务"即是观摩象数制作器物从而提升民生日用水平,"开物成务"的经世理念是陆绩从象数着手扬弃京房易学灾异论的必然结果。

【总页数】11页(P194-204)
【作者】姜喜任
【作者单位】中共山东省委党校文史教研部
【正文语种】中文
【中图分类】B932
【相关文献】
1.京房“八宫卦”说中的易学历史哲学 [J], 章伟文;
2.京房易学灾异论哲学解蕴 [J], 姜喜任
3.京房易学中的五行哲学思想 [J], 李文荣
4.京房“八宫卦”说中的易学历史哲学 [J], 章伟文
5.陆绩象数易学述评 [J], 林忠军
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