志存高远

志存高远
注音zhì cún gāo yuǎn意思追求远大的理想、事业上的抱负等。

也有"直挂云帆济沧海"的意境。

典故夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。

忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝;虽有淹留，何损美趣?何患于不济?(三国·诸葛亮《勉侄书》)基本解释: 指立志很高远，有雄心壮志词语分开解释:高远: 高明而深远志向。

志：志气。

存：存在。

有关故事苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。

搞得妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。

苏秦感叹说：妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！乃闭室不出，出其书遍观之。

苏秦苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股。

这是成语悬梁刺股中之刺股的由来。

苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合，堪称辞令之精彩者。

后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后拿了六国的相印，成为六国之相。

朝时期，李时珍背弃父亲要他读八股文科举入仕的愿望，一心阅
读医书《神农本草》，发现其中很多中药没有详细记载，决心认真编写一部详尽的医书。

他对书中的每一种中药都十分认真地考证，经过30多年终于完成《本草纲目》巨着。

有关名言永不满足是我向上的动力。

——龚超做强者，战自卑；攀高峰，胜逆境；增才干，永学习；报效祖国为人民。

——龚超人生，要的就是惊涛骇浪，这波涛中的每一朵浪花都是伟大的，最后汇成闪着金光的海洋。

——龚超面对艰难困苦，懦弱者被磨去棱角；勇敢者将意志品质磨砺得更为坚强。

——龚超一遇挫折就灰心丧气的人，永远是个失败者。

而一向努力奋斗，坚韧不拔的人会走向成功。

——龚超短暂的一生会有许多坎坷和波折，我把它视为前进的阶梯，去获得学问之趣味。

——龚超在我的生命中，从未遭受过失败，我所遇到的，都是暂时的挫折罢了。

——龚超我始终相信天生我才必有用。

我要继续奋斗，展示自己的才能，努力成为新世纪的优秀人才。

——龚超不幸对于弱者来说是痛苦、迷茫、恐惧；不幸对于强者来说是磨练、积累、动力。

我，将永远是那个压不垮、折不断的强者。

——龚超自强不息。

出处《周易·干·象》。

大意天体运行刚健不息，有才德的人应该像天体运行那样自强不息。

提示古人根据对大自然的观察，发现天体的运行很有规律，周而复始，永不停息，因此以天道为榜样，激励人们自强不息。

《周易》这句名言，自古以来激励着中华民族多少仁人志士为抵御外侮、保卫国土而流血牺牲、奋斗不已。

正是这种自强意识，使伟大的中华民族生生不息，巍然屹立。

自胜者强。

出处《老子》第三十三章。

大意能够战胜别人是有力量的表现，但能够战胜自己才算是强者。

提示老子思想中有许多辩证法。

这里讲的是一种处世态度，强调个人修养的重要。

在战斗中、在竞争中遇到强有力的对手，不要先被对方的强大声势吓倒，而应当增强自己的信心。

军事家孙子的名言善胜不败，善败不亡，就是强调首先要自强起来，充分研究敌我的优劣形势，才能调动一切有利因素，克服自身的弱点，发扬优势，百战不殆。

怨天尤人出处《论语·宪问》。

大意不怨恨天，不责怪人。

提示一些人遇到挫折，经常抱怨自己受到了不公正的对待，或者别人没有善待自己。

实际上，应该先找找自己的原因。

自己主观不努力，仅仅从客观找借口，解决不了问题。

解决问题最终还要靠自己的不断努力。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

出处《孟子·告子下》。

大意上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。

提示这里所谓的天，实际指的就是时代。

这些话是强调，一个人要承担起时代赋予的伟大使命，往往要经过一系列的磨难、挫折，才能磨炼意志，增长才干，成就大业。

司马迁因为替李陵辩护，遭受宫刑，被认为是奇耻大辱。

他几次想自杀，但为了写《史记》，忍辱负重，发奋着述，最终完成了这部历史着作。

------唐德义
志存高远志大则才大，事业大。

出处张载《正蒙·至当篇》。

浅释志向远大，才干就会大，就能干出一番大的事业来。

说明人为了有所作为就必须树立远大的志向。

志之难也，不在胜人，在自胜。

出处《韩非子·喻老》。

浅释立志的困难，不在于胜过别人，而在于战胜自己。

自胜：战胜自己，克制自己。

志不立，天下无可成之事。

出处王守仁《教条示龙场诸生》。

浅释志向不确定，则什么事情也干不成功。

说明人必须立志。

志小则易足，易足则无由进。

出处张载《经学理窟·学大原下》。

浅释志向小就容易满足，自满了就不能再进步。

张载是我国宋朝的哲学家，他的文章往往充满了哲理，并有唯物主义思想。

这句话提示人们：要进步就得立大志。

从某种意义上来说远大的理想是成功的一半。

一个人志向远大，才能放眼高远，不计较眼前的得失，并且克服困难怠惰，不断进取，取得更大的成就。

志不求易，事不避难。

出处《后汉书·虞诩传》。

浅释人立志应不贪求容易实现的目标，做事应不回避困难。

也就是说立志当高远，并应知难而进。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

出处《论语·卫灵公》。

浅释志士仁人不会为了苟活而做违背仁义的事情，相反，他们只会牺牲自己以成全仁义。

孔子认为，为了道义，为了理想，应该连死都不怕。

我国历史上有许多为国为民杀身成仁的光辉典范。

近代志士谭嗣同就是其中之一，他在临死前写下了我自横刀向天笑的壮烈诗句，在刑场上发出的有心杀贼，无力回天。

志存高远死得其所，快哉快哉的豪言壮语，至今仍然震撼人心。

志不强者智不达。

出处《墨子·修身》。

浅释志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。

许多有大成就的人，都是意志、天才与勤奋结合起来的结果。

做任何一件事情，如果没有坚强不屈的意志和坚忍不拔的毅力，也就没有超人的智慧来完成它。

志存高远达：至，到。

有志不在年高，无志空长百岁。

出处石成金《传家宝·俗谚牧民》。

浅释有志气的人不在年岁大小，无志气的人虚度终生。

这句话是我国自古即有的俗语，许多人都用它激励从小立志。

孟子出处《孟子·告子下》。

大意在忧患中得以生存和发展，在安乐之中反而会灭亡。

提示孟子在这句话的前文中说了天将降大任于是人也一段话，这句话是一句总结性的话，它进一步警示人们：忧患常常促使人发愤图强，生机勃勃，积极向上；而过分安乐的环境，既无外患，又无内忧，则容易使人安于现状，甚至导致家破国亡。

隋朝的快速灭亡，唐朝由盛而衰，都与统治者过分追求享乐、丧失忧患意识有关。

离骚出处屈原《离骚》。

大意尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天入地去探求。

提示屈原因力主政治改革和联齐抗秦而两次被放逐。

他的长篇抒情诗《离骚》主要抒发了去国离乡的忧愤愁思。

这两句诗是《离骚》中的名句，表现了屈原对真理孜孜以求的精神。

在想像的世界中，诗人乘着龙车凤车，遨游宇宙，向古帝陈情，向上苍发问，不知疲倦地追寻。

这种上下而求索的精神，千百年来一直鼓舞着后人为追求真理，为正义事业不畏艰险，勇于进取。

苟子修身出处《荀子·修身》。

大意通过品德修养达到自强，则名声可与古代圣贤尧、禹齐名。

提示修身是儒家传统道德的一项重要要求，是指自我完善，严格
按社会道德规范要求自己。

荀子对修身的要求很高也很具体，以至于一言一行，甚至服饰、饮食、居处、容貌、态度等，一律要求合乎道德准则。

他认为做到这些，就与尧、禹差不多了，实际上是强调修身可以成为自强的一种途径。

画策出处《商君书·画策》。

大意能战胜强大敌人的人，首先应当是能够战胜自己（弱点）的人。

提示这句话是关于对敌战略战术的见解，与老子的自胜者强的思想相近。

强调与强敌战斗的人，必先要战胜自己，就是说要有充分的自信。

如果面对强敌先自气馁，则必败无疑。

这一思想也适用于人们生活中的各个方面，即做事情应该首先树立坚定的信心，努力超越自己，克服自身的缺点与不足。

首先战胜自己，然后才能无往而不胜。

龟虽寿出处曹操《龟虽寿》。

大意千里马虽然老了，呆在马棚里，但它还是想着驰骋千里；有远大志向的人即使老了，他的雄心壮志仍然不会消失。

提示人生理年龄的增长规律是无法改变的，但是，心理年龄却因人而异。

有些人到了老年，意志消沉，特别是退休之后，无所事事；有些
人到了老年，善于适应环境，保持与年轻人一样的激情，积极进取，寻找适合自己的位置，发挥自己的作用，甚至开创出新的事业。

可见，只要自强不息，正确认识自己，老年人也可以再创辉煌。

刘禹锡出处刘禹锡《酬乐天咏老见示》。

大意不要叹息落日余晖照在桑树榆树上，它依然可发出满天红霞。

提示因为夕阳照在桑榆树端，桑榆在古代就成了日暮和老年的代名词。

这是刘禹锡答好友白居易诗中的两句。

他俩年岁相近，写此诗时都已进入老年。

刘禹锡说，走向老年是人的一种自然趋势，但仍应保持一种进取精神。

这就是我们常说的夕阳红精神。

送人出处李咸用《送人》。

大意眼前有多少不如意事，男儿从来要自强自立。

提示离别是人生的悲歌，怅惘而无奈。

在一首送别友人的诗中，想要表达的情义自然很多。

山河路远，世道坎坷，功业难成，相聚无多。

凡此种种，怎能不让人黯然神伤，临歧嗟叹！但这两句诗却抛开悲伤，抒发了豪迈的情感。

它激励人们：面对人生困境，不能消磨意志，丧失信心。

哪怕千难万难，也要勇敢面对。

自强自立，才能提升人格境界，最大限度地发挥自己的潜能和价值，大有所为，创造出精彩的人生。

乌江出处李清照《乌江》。

大意活着就要做一个出类拔萃的人，死了也要当鬼中的豪杰。

提示楚汉战争中，项羽被刘邦的军队围困在垓下，项羽冲出重围，退到乌江时，有人预备了船只，让项羽返回江东。

项羽不肯，他说：当年我带着八千兄弟渡江西征，而今就我一个人回去，即使江东父老仍然拥护我，可我有何颜面去见他们呢？于是，项羽坚持战斗到最后一刻，自刎而亡。

李清照是宋代的著名女词人，她写下《乌江》一诗，赞美项羽这个失败的英雄，也暗讽南宋懦弱的政权。

后来，人们多用这两句诗来形容胸怀大志的英雄气概。

诗的下面两句是至今思项羽，不肯过江东，讲的就是上面那段故事。

答巩仲至出处朱熹《答巩仲至》。

大意即使到了百尺竿子的顶端，也还要继续努力向上。

提示百尺竿头比喻已经取得的成就，更进一步是昭示人们不能满足现状，还应争取更大的进步。

一个人不论在事业上取得了多大的成就，都应该保持积极向上的精神，不仅能超越别人，而且能超越自我。

北宋文学家欧阳修对待写作的态度十分认真，每当他写完一篇，
就贴在墙上，仔细检查，直到觉得无可挑剔以后，才拿出来给别人看。

有了这种精益求精、不断追求进步的精神，一个人才会有更大的成就。