人教版四年级上脱式计算题

2800÷ 100＋789 （947－599）＋7×64 36×(15－276÷23) [@~%^&]
(93＋25×21)×9 723－(521＋504)÷25 (39－
21)×(396÷6)
507÷13×63＋498 384÷12＋3×31 [37—（7+6）] ×30 16×[(17-8)÷3] 28×(5+96÷32) 81÷[（72-54）×9]
57×12－560÷35 848－640÷16×12 960÷（1500－32×45）[192－（54＋38）]×6 (12+24+80)×50 32×(25+125) 123×18－123×3+85×123 25×（24+16）178×99+178 [&@#^~]
[#&^@%]
[%@^~&]
（140-70）×54 63+84×2÷42 490÷7+24×5 [@#~&^]
45+240÷12 15×7+85×7 （46-20）×30-90
25×27×4 （40－4）×25 2400÷80－14×2
[%&@*^]
[~@%*^]
108－（83＋360÷60）（420＋48）÷（375－345）290－（34×3+99）[&@%~*]
142－54÷9+14 75×4×25 16×76－76×6 [~%#&@]
720÷36÷2 99×53+53 450－2×（16＋9）[~^@*&]
245－（45+39）125×（8×4）×5 41×25-25
[%#@~*]
420÷（205－198）×4 460÷（29－18÷3）（960－400）÷70 [*&#@%]
（140-70）×54 63+84×2÷42 490÷7+24×5
26×6-110 15×7+85×7 （46-20）×30-90 [@%^~*]
（40－4）×25 2400÷80－14×2 108－（83＋360÷60）（420＋48）÷（375－345）290－（34×3+99）142－54÷9+14 16×76－76×6 99×53+53 450－2×（16＋9）[~*@#^]
245－（45+39）125×（8×4）×5 41×25-25
420÷（205－198）×4 460÷（29－18÷3）（960－400）÷70 [~@^#&]
45+240÷12 124+78+22 100-35-25
[#&^%@]
[@#%~^]
（140-70）×54 63+84×2÷42 490÷7+24×5
26×6-110 （46-20）×30-90 15×7+85×7
（40－4）×25 2400÷80－14×2 108－（83＋360÷60）（420＋48）÷（375－345）290－（34×3+99）142－54÷9+14 [&#~^*]
16×76－76×6 99×53+53 450－2×（16＋9）[@~#&^]
[*@%&~]
245－（45+39）41×25-25 420÷（205－198）X4 460÷（29－18÷3）（960－400）÷70 43+315÷5
426-279÷3 98-19×4+62 51+121×7
[~*#&%]
84×3-136÷8 （32+28）×6 325÷13×（266-250）55+720÷（40-35）（220-180）÷8 36×（28÷7+23）（38+42）×（525÷35）（135-72）÷7 721÷7×5
28×（246÷6-32）340-240÷20×5 （58+12）×（96÷8）106×6÷3 24÷8×302 52÷4×30
[#&@%^]
36×4＋27×3 （135－25）＋40×6 18×（79－58）÷27 [*~^%&]
[@#%~&]
（338＋89-19）÷34 （640+750÷15）×15 （72-57）×38 [^%@&~]
892-（90＋56×2）69×（800－700）÷5 25×4+320 [&%~#^]
82÷2+59 32÷8+125 8×5+32÷4
81÷3+3×11 135÷15+26 107-35×3 [%^@~*]
[#^%~&]
206×3-128÷4 （482-42）÷22-17 57÷3-12 168÷12-48÷12 182÷13+208÷13 525÷21-378÷21 [^%*#&]
[^*%&~]
32×5×6-6 48+42÷6-12 60-（30÷3+3）31×13-228÷19 （156＋224÷32）×80 345÷（128-531÷9）[#%&@^]
776-（73×6＋152）80÷2+100÷545-20×3÷4
140-20×5+25 20×30+20×4025×(30+10)
[~#*%&]
[#*&@~]
800÷40-400÷40600÷(120÷60) (26+14)×70 (26+14)×(70-40) 90÷(30×15÷50)(35+45)÷(90-10)
6×10-(21+29)25×(22+26×3) 80÷(32+8)×300 3000-[(32+8)×30]30×[169-(60+9)] 320-(120+25×4) 36÷[(3+6)×2]180÷(36÷12)+6 450÷15+10×3 [&^~@*]
(40+180÷30)×2(240+180)÷(30×2) 800-800÷80×30 [&@^%*]
800-(70×6+180)65×(40+20×3) 36+360÷12
5×121+79×545×6+35×6 67×5-37×5
[%&#*^]
39×8-6×39326×78-326×68 120×90-110×90
125×（8+4）12×（40-5）5×27+63×5
64×9-14×923×134-34×23 68×48+68×52
48×101-48 65×5+35×549×25×8
[*#%&@]
79×32+79×6867×101-67 256×7-56×7
[~%&@*]
（75＋25÷5）－40 2800÷25×4＋80 （380－80×4）÷60 65×50+35×502×70+38×70 4×(25×65+25×28) [^@&*#]
[%*^~#]
[@*~%^]
125×47－47×25 340×(120－40÷8) 45×(720－1957÷19) [@%^~*]
[@^~*&]
86+[4500+(2088÷36)÷2] 120-36×4÷18+35 （58+37）÷（64-9×5）.(80÷20+80)÷4 360÷40+10 40×20-200
[^#*%~]
（80-25）X2 （350-80）÷9 360÷[（12＋6）×5] 288÷[（26－14）×8] 500×6-(50×2-80) （105×12－635）÷25 [~@^%#]
864÷[（27－23）×12] （45＋38－16）×24 500－（240＋38×6）[64－（87－42）] ×15 （845－15×3）÷16 12×[（49－28）÷7] [^%&~*]
[^&~@*]
450÷[（84－48] ）÷12 （58+37）÷（64-9×5）95÷（64-45）[^#*~%]
[~@^%#]
178-145÷5×6+42 812-700÷（9+31×11）85+14×（14+208÷26）[~@%#&]
（284+16）×（512-8208÷18）120-36×4÷18+35 （58+37）÷（64-9×5）
牛郎织女
学习目标：
1.了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点。

2．初步学会阅读、分析和复述民间故事，注意叙述语言的正确运用。

3．把握课文的故事情节。

把握人物性格。

4. 感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好自由幸福生活的向往。

【重点难点】
1、重点：了解民间故事的特点，学会阅读、分析、复述民间故事。

2、难点：对本文中神话手法的理解。

相关链接：
1.了解民间故事及特点：
民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。

[&^%*~]
特点：
一般有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。

2.走近作者。

[^*&@~]
这个故事的作者是谁呢？叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，着名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。

3.我国古代的四大民间故事是什么呢？
《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》《牛郎织女》[@~%*#]
4.板书设计：
教学流程：
一．兴趣导入：
1．我们中国历史悠久，文化灿烂，传统节日就是历史文化的最好载体，同学们，你所知道的传统节日有哪些呢？（春节元宵节清明节端午节七夕节中秋节重阳节冬至节腊八节）其实，每一个传统节日背后都有一段动人的故事，今天，我们就来了解一下中国最具浪漫色彩的传统节日——七夕节背后的壮美而动人的故事——《牛郎织女》的故事。

二．自学指导：[%&@^*]
1.小组交流搜集的民间故事，了解其特点。

2.学生快速读文互助解决字词，感知故事情节、人物形象。

[#~@&^]
◆平行训练◆[*@%&~]
1.给下列字注音：
棚（）咧（）梭（）酝酿（）（）
腮（）偎（）眶（）礁（）拗（）
2.解释词语：[^&%*@]
（1）哥哥嫂子想霸占父亲留下的家产，把它看成眼中钉。

[@^~#&] （2）她尤其恨织女，竟敢留在人间不回来，简直是有意败坏她的门风。

（3）牛郎把老牛指给织女看，说它就是从小到大相依为命的伴儿。

[&~@*#]
（4）天上虽然富丽堂皇，可是没有自由，她不喜欢。

3.连线
4.下列各组有错别字的一项是（）[*%@~^]
A、二来呢，他想，牛那么勤勤垦垦地干活儿，不好好照看它，怎么对得起它呢？
B、他想，哥哥嫂子既然扔开他像泼出去的水，他又何必恋恋不舍呢？
[~#*%^]
C、他就牵着老牛，拉着破车，头也不回，一直往前走，走出村子，走过树林，走到山峦重叠的地方。

D、织女受了很厉害的惩罚，可是不肯死心，一定要跟牛郎一块儿过日子。

[@#&~*]
5．读了课文之后，你对文中的牛郎织女、哥哥嫂子、王母娘娘有什么看法呢？请分别用一句话加以概括。

6．下面这句话，表现了织女对人间生活的喜爱，仿照这种写法，补充完整后面的句子。

[%@#*&]
她喜欢人间的生活：跟牛郎一块儿干活儿，她喜欢；逗着兄妹俩玩，她喜欢；看门前小溪的水活泼地流过去，她喜欢；听风儿轻轻地吹过树林，她喜欢。

仿写：
我喜欢家乡的风光：_________，我喜欢；____________，我喜欢；_____________，我喜欢_____________，我喜欢。

三．课堂探究：
自学指导：[&*^@#]
1.研读课文，体会文章丰富的想象力。

感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往和追求。

[@#&~%]
2.组内质疑解疑，进一步理解内容，分析人物形象。

[%@~*&]
◆平行训练◆
7. 请概括本文的故事情节？[%#@&^]
8．牛郎织女美满幸福的生活遭到了破坏，那么是谁让他们有了如此的遭遇？王母娘娘实际上是哪一类人物的代表？有什么特点？
9.织女和王母实力相差很大，可最终王母娘娘还是做出了让步，这是为什么？说明了什么？[*^%~&]
10.为什么要设计王母这个人物？
11. 为什么牛郎织女最后不能在一起呢？
四．拓展延伸：
1.你读过或者看过《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》的故事吗？任选其中[@*#^%]
的一个人物进行评述，200字以上。

2.2008年，神舟七号载着航天员载着人类的梦想，飞向了遥远的太空，航天员们遇到了隔河相望的牛郎织女，如果你是航天员，请你发挥想像，想想你会对他们说些什么？
五．课外链接：
阅读下文并回答问题：
[#~%@^]
动物学校
很久很久以前，动物们决定创办一所学校以应付日益变化的世界的需要。

在这所学校里，教授一组由跑、跳、爬、游泳、飞行等科目组成的活动课程。

为了便于管理，所有的动物学习所有的科目。

第一批学员有鸭子、兔子、松鼠、鹰以及泥鳅。

鸭子在游泳这门课上表现相当突出，甚至比他的老师还要好，可飞行课只能勉强及格，而对于跑则感到非常吃力。

由于跑得慢，他不得不每天放学后仍留在学校里，放弃心爱的游泳以腾出时间练习跑步。

他不停地练呀练呀，脚掌都磨破了，终于获得了勉强及格的成绩。

而它的游泳科目，由于长期得不到练习，期末时只获得了中等成绩。

学校对中等成绩是能够接受的。

所以除鸭子本人以外没有人在乎这一点。

兔子在刚一开学时是班里跑得最快的，由于在游泳科目中有太多的作业要做，结果精神都快崩溃了。

松鼠的成绩一向是班里最出色的，但他对于飞行感到非常沮丧，因为他的老师只许他从地面上起飞，而不允许从树顶上起飞。

由于他非常喜欢跳跃，并花了很多时间致力于发明一种跳跃的游戏，结果期末时爬行只得了一个C，跑只得了一个D。

[%#~^@]
鹰由于活泼爱动受到老师们严格管制，在爬行课上的一次测验中，他战胜了所有的同学，第一个到达了树的顶端，但他用的是自己的方式而不是老师所教的那种方式，因此他并没有得到老师的表扬。

学期结束公布成绩，普普通通的泥鳅同学，由于游泳还马马虎虎，跑、跳、爬成
绩一般，也能飞一点，因此他的成绩是班里最好的。

毕业典礼那天，他作为全体学员的惟一代表在大会上发了言。

生活在草原上的许多鼠类动物没有在这所学校里学习，因为这所学校的管理者拒绝在课程内增加挖掘这一科目。

为了子女将来着想，他们把孩子送到一个商贩那里学习，之后又联合了其他鼠类创办了一所私立学校，据说这所学校办得相当相当成功。

12．文章选择鸭子、兔子、松鼠、鹰以及泥鳅作为“动物”学校的“学员”，有什么代表性? [&#^~*]
13．把最后一段文字去掉可以吗?为什么?
14．动物学校的第一批学员成绩不佳，其原因是什么?请作简要分析。

15．请简述作者写作本文的意图。

六．拓展阅读：
梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。

但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？[%~^*#]
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。

我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，
兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品十分优秀。

她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。

而梁山伯也觉得与她很投缘，有一见如故的感觉。

于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。

后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学习期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女身，也对她十分倾慕。

他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。

几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。

原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。

再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。

可祝员外哪会看得上这个穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的马公子。

梁山伯顿觉万年俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。

她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。

迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，突然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。

只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。

接着又是一声巨响，坟墓合上了。

这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

牛郎织女
1略2.比喻心目中最痛恨、最厌恶的人。

损害、败坏（名誉、风气等）。

在困难的环境里互相依靠着过活。

华美壮丽、气象宏大。

3.略4.A5.牛郎织女勤劳善良；哥嫂自私贪财；王母凶狠残暴。

6.略7.开端：牛郎受兄嫂虐待直至被赶走；发展：牛郎得到老牛的指点，同织女结为夫妻；高潮：牛郎织女过上男耕女织的幸福生活；
结局：牛郎织女一家被专制的王母娘娘拆散。

8。

王母娘娘封建统治阶级恶势力的代表；凶狠、残暴。

9.黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。

10.因为织女不死心、不放弃，一直争取要跟牛郎在一起。

天长日久，王母拗不过才做出让步。

牛郎织女的胜利说明了邪恶打不过正义，正义是无敌的。

11.斗争不过，只能表达渴望。

想像基于现实。

12．鸭子、免子、松鼠、鹰各有所长，泥鳅则四平八稳，无所作为。

13．去掉了就没有对比，文章所要表现的主旨突出不够。

14．如：关键是教学未能因材施教，未能充分发挥各自的特长。

15．成理成文即可
论述类文本阅读专题
哈尔滨市
阅读《人当有所畏惧》，回答后面小题
人当有所畏惧
①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。

年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。

待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。

经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。

②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。

孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

”（一）这里孔子指出的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。

人们常说的“敬畏”，其实就是由“敬”而“畏”。

如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏”。

③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。

东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。

昌邑县令王密是杨震荐举的官员。

闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。

杨震不受。

王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。

”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。

④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。

这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。

比如何进。

东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。

这时，
有人提醒他十常侍要谋反。

可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。

杀他的人正是十常侍。

这是恃权而无恐。

⑤吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。

他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。

（二）这是恃器而无恐。

⑥还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地”，就自然可以“而后生”了。

结果，他虽将兵马“直至绝地”，却没能“后生”，而是落得个几乎全军覆没。

这是恃书而无恐。

⑦经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。

这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。

既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”，顶多也就是蛮勇罢了。

这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。

（选文有改动）
20. 本文的中心论点是什么？
21. ④-⑥段列举了哪三种“有恃无恐”？
22. 依次指出文中画线句所运用的论证方法。

（一个括号只能填写一种论证方法）（_______）（______）
23. 你认为“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因可能是什么？
【答案】20. 人当有所畏惧。

21. 恃权而无恐恃器而无恐恃书而无恐
22. (1). 道理论证(2). 举例论证
23. 示例：杨震在深夜无人知的情况下，能拒绝重金的诱惑，能够说出“四知”的话，体现了他难能可贵的优秀品质，值得人们敬仰和学习。

【解析】
20. 试题分析：考查对文章中心论点的提取。

通读全文，整体把握内容后再从文章中提取关键句作答即可。

本文标题就是论点。

标题是读者接触议论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。

标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。

通篇阅读后再作答。

21. 试题分析：考查对文章要点内容的概括和提取能力。

通读全文后，根据题干要求找到答案的相关区域后提取关键句分析概括即可。

如第4段是恃权而无恐；第5段是恃器而无恐，第6段是恃书而无恐。

22. 试题分析：考查论证方法的类型。

“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是典型的引证，也就是道理论证。

“吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里……”为举例论证。

23. 试题分析：考查对文章内容的理解。

注意结合文章的中心来分析。

从这件事中能看出，杨震有所畏惧，有操守和原则，能严于律己、堂堂做人，这值得人们钦佩和学习。

这正是“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因。

齐齐哈尔
阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》一文，回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命
①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。

它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。

②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。

我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。

所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。

如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。

比附人品之典范。

人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。

周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。

这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。

这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。

③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。

像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和谤惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。

④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。

民族意志是众多个体精神品格的凝聚。

历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。

金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。

这些文学作品都是在锻造
民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。

⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。

文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。

既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。

我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。

（有删改）
24. 本文的中心论点是什么？
25. 分析本文第②段与第④段不能调换的原因。

26. 文中第②段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
27. 结合本文，按第③段画波浪线的句式，补写一个事实论据。

【答案】24. 中国文学肩负着构建民族精神的使命。

或第①段首句。

25. ②段和④段的内容与①段“它不仅对个人品行的养成发挥了不可或缺的重
要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。

”的句子相照应；②段从论述个人品行的养成和提高入手，④段从对民族意志的锻造上阐述，二者是递进关系，不可调换。

26. 举例论证，具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理，进而论证中心论点，使论证充分，更有说服力。

27. 示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹：“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾等。

【解析】
24. 本题考查学生对中心论点的把握，解答此题的关键是熟读课文，明确文章表达的主要内容。

要判断中心论点，可以首先看题目，有时题目就是中心论点，此文没有题目，所以就要从另外的地方找，有的中心论点在开头提出来，此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。

25. 本题考查学生对选文结构的把握，解答此题的关键是结合上下文，明确这样安排结构的原因。

要看能不能颠倒，首先看各段分别表述了什么内容，第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。

然后看两段之间的关系，两段之间是层层递进关系，所以不能调换。

26.本题考查议论文的论证方法和作用。

议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。

其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。

文中第②段画横线句子运用很明显用了大量事例进行论证，属于举例论证，具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手的道理，使论证充分，更有说服力。

点睛：举例论证的作用：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力。

道理论证的作用：引用名言，具有权威性，论证有力。

对比论证的作用：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

比喻论证的作用：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。

27. 本题考查学生补充论据的能力，解答此题的关键是结合论点来补充，补充的论据要有说服力。

列举名人事例首先要看清题目要求，即结合其作品，仿照第③
段画波浪线的句式，选择我们熟知和喜欢的人物，从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。

绥化市
阅读议论文《等》，回答后面小题。

①等，取“等待”之义。

它既不主动求证，又不拒绝演绎；既让过往莫名挠头，又在现实面前坦然露脸:既辐射自然和生命的日光，又聚焦道德和爱的月光。

等，是诗一般的恣肆凝聚，哲学一样的理性铺陈。

②。

春花等料峭过后的开放，秋叶等西风紧束之余的飘零，等的是一份自然而然；等米下锅，等菜上桌，等的是一份丰稔期许；等而下之，等闲视之，等的是一份逍遥自在。

等量齐观，心存一颗佛心；等因奉此，秉承一业操守。

等，其实就是一种和中的积极态度，一种对世界对人生的本源看法和清正做派。

③等是一种智慧。

姜尚直钩无饵垂钓渭水，等来了明慧天子周文王礼贤下士的相遇；卓文君诗心悱恻坚守空房，等回了浪子司马相如最初的爱恋。

这何尝不是一种充分自信、甘于隐忍的智慧？
④等是一种境界。

苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而忸怩，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。

此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。

⑤当今社会，物欲横行；当今时代，瞬息万变。

但总有云卷云舒间的宠辱皆忘让人去等候，总有花开花落时的去留无意让人去期待。

西方谚语道：“走得太快，灵魂跟不上，我要停下来，等一等灵魂。

”灵魂不开口，就让我们一起“等
一等”吧！
⑥等洪荒的旷远诡秘，等原野的缤纷，等文学燃起的希望，等自然唱起的规律，等万物亮出的生命底色。

等一等，两个人的爱情便可湿润江南；等一等，一个人的寂寞便可开出花来；等一等，爱默生的自然世界便会呈现：“每个人都会成为诗人，爱将成为主宰，美将处处流露，人与自然将和谐相处。

”
（原文考删改)
29. 这算文章采用的结构是__________________。

30. 请根据第②段内容，在横线处补写句子，使之与③④段的首句构成排比。

31. 第③段运用了什么论证方法?有什么作用?
32. 本文从正面论证了“等”的积极意义。

有的“等”是积极的，但有的“等”则是消极的，面且在我们的生命中有太多的事是不能等的。

请你为本文结尾补写一段话，使文章的论证更全面严密。

【答案】29. 总分总
30. 等是一种态度。

31. 运用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了等是一种智慧，进而论证了本文的中心论点。

32. 示例一:当然，这里的“等”是积极的“等”，而不是消极的“等”。

如果农民不去耕耘，而只是空等秋天的收获，最后只能是两手空空，所以，这里的“等”是一种从容的态度。

人生的智慧和对信念的坚守，但绝不是行动上的止步不前。

示例二:但是，在我们的生命中，并不是所有的事情都容我们去等待。

光阴似箭，时不我待，我们的学习、求知不能等待；“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们的爱老孝不能等待。