《兰亭集》序原文注释译文赏析

《兰亭集》序原文注释译文赏析
作品：兰亭集序
简介
永和九年，岁在癸丑。

暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事①也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带
左右，引以为流觞曲水②，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦
足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类
之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，
放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然
自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽?古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉?每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文
嗟悼③，不能喻之于怀。

固知“一死生”为虚诞，“齐彭殇”为妄作④。

后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。

虽世殊事异，
所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

注释
①修禊(xì)：古代春秋两季在水边举行的一种祭祀，以去除不祥。

②觞(shānɡ)：酒杯;流觞曲水：古代的一种游宴方式，是以酒杯盛酒放在
弯曲的水上漂流而下，集会的人列坐水滨，酒杯停在谁跟前，谁就取杯饮酒。

③嗟(jiē)悼：叹息、悼念。

④一死生：意指生死没有区别;齐彭殇：意指人的生命寿夭相等，长短一样。

译文
永和九年，正值癸丑之年。

暮春三月的上旬，我们聚集在会稽山阴县
兰亭，举行修禊之事。

众多贤达来赴会，老老少少都聚集。

这里有崇山峻岭、茂密的树林与修长的翠竹，又有清澈急湍的溪水，曲折似带，映衬着
两旁的景物，我们用这流水做“流觞曲水”的游戏，席地坐在岸边。

虽然
没有丝竹管弦齐鸣的盛况，但边饮酒边咏诗，也足以畅抒深沉的感情。

这
一天，天晴日朗气爽，和风温煦舒畅。

仰观天宇浩渺无际，俯察大地品物
繁多，纵目观赏，驰骋情怀，足以使耳目得到最大的享受，实在令人愉快!
人们在这世上相聚，转瞬度过一生。

有些人喜欢倾诉抱负，在一室之
内促膝谈心;有的人则因物寄情，放浪旷达，无拘无束。

虽然各自情致万殊，或静或动，但当他们为自己的境遇而高兴，一时间怡然自得，感到高
兴和满足，是不会察觉到时光飞逝、老之将至的。

等到他们对自己所倾心
的事物感到厌倦，情随事迁，无限的感慨也就油然而生。

过去的乐事，转
眼间成了往事，尚不能不因此而生感慨。

何况人的寿命随造化而有长有短，最后不都得归于终结?古人说：“死与生，也是人生的大事啊!”这岂不令
人哀痛吗?每当我看古人发生感慨的缘由，便发现他们与我不谋而合，读
他们的文章没有不使我感叹哀悼的，对此我也不能完全明白。

由此而知那
种等同死生的说法是荒诞的，寿夭无别的观点也没有根据。

后人看我们，
犹如我们看古人一样，多么令人悲伤啊!正因为如此，我才逐一记载当时
参加集会的人士的姓名，收录他们的诗作。

虽然时代不同，人事各异，但
使人感慨抒怀的原因却往往是一致的。

后代读到这本诗集的人，也将会为
这些作品而感动吧!。