要法治不要人治

作者： 史焕章
出版物刊名： 法学
页码： 7-7页
主题词： 经济建设;贤人治国;进步意义;法治;先秦儒家;统治者;中国法律史;贤人政治;奴隶制国家;现代意义
摘要： <正> 在中国法律史上,先秦儒家最初提出人治的含义,是主张靠贤人治国的“贤人政治”。

即治理国家要靠贤明的统治者,而统治者本身也必须“正其身”,端正行为。

这对当时冲破奴隶制国家的“亲亲”宗法血缘统治,是有一定的进步意义的。

但在以后的漫长封建社会中,人治向极端发展,逐渐变为统治者们背离法律的制约而任意行为的代名词。

可见,现代意义上的人治,实际上是封建意识的产物。