世界多样性与物质统一性

世界多样性与物质统一性
物质的概念
1.恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

〞
2.列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是通过人的感觉感知的，不依赖感觉而存在，为我们感觉复写、摄影、反映。

〞
物质和运动
运动是标志一切事物和现象的变化以及其过程的哲学范畴。

运动是物质的存在方法和根本属性。

物质和运动不可分割。

运动和静止
物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。

静止的概念：静止是在物质运动的肯定条件之下的稳定状态，包含空间位置和根本性质临时未变这样两种运动的特别状态。

运动和静止是对立统一的。

运动与静止的区别和联系：
1.区别在，运动的绝对性表达了物质运动的变动性、无条件性。

静止的相对性表达了物质运动的稳定性和条件性。

2.联系在，运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。

“动中有静，静中有动〞。

夸大静止，否认运动会导致形而上学，夸大运动，否认静止会导致诡论辩。

物质运动和时空
时空是物质运动的延续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返。

空间是物质运动的广延性，伸张性，特点是三维性。

物质运动和时空是不可分割的。

时空是物质运动的时空，物质运动是时空中的物质。

时间和空间是物质运动的存在形式。

需要总结的问题：
实践是自然存在和社会存在相区分和统一的根底
实践和社会生活的本质
1.实践是使物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，又是使人类社会与自然界统一的现实根底。

2.实践是人类社会的根底，是理解和解释一切社会现象的钥匙。

意识的来源、本质和作用
意识：是自然界长期开展的产物；是人脑的机能和属性；是客观世界的主观映像。

意识的来源：意识从起源来看是自然界长期开展的产物。

从一切物质具有的反响特性，到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终开展为人类的意识。

意识的本质：从本质来看，意识是客观时间的主观映像，是客观内容和主观形式的统一。

意识的作用：
1.意识活动具有目的性和方案性。

2.意识活动具有制造性。

3.意识具有指导实践改造客观世界的作用
4.意识具有调控人的行为和生理活动的作用。

物质与意识的辩证关系
物质与意识的区别
1.物质是本原，意识是派生。

2.物质不是意识，意识不是物质。

3.物质不能替代意识，意识不能替代物质。

物质与意识的联系
1.物质可以转变为意识，意识可以转化为物质；
2.意识对物质既有依赖性，又有相对独立性。

3.物质决定意识，意识反作用于物质。

主观能动性和客观规律性的关系
1.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。

2.充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。

世界的物质统一性原理
内容：
1.世界是统一的，世界的本原是同一个。

2.世界的统一性是它的物质性，即世界统一的根底是物质，而不是某种始基的物体。

3.物质世界的统一性是多样性，而不是单一的，无差异的统一。

特征：
1.世界的物质统一性表达在，意识统一于物质。

2.世界的物质统一性还表达在，人类社会也统一于物质。

人类社会的物质性表现在：
1.人类社会是物质世界的组成局部。

2.人类猎取生活资料的活动是物质性的活动。

3.人类存在和开展的根底是物质资料的生产方法。

世界的物质统一性是马克思主义原理的基石。