国内外禅修中心案例分析专题度假休闲资料

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禅文化主题度假园

禅文化主题度假园
九华山禅文化冥想养生谷项目
以禅文化开启休闲旅游新境界
中国·池州
项目背景
探索冥想养生的奥秘
冥想,又称入定、静虑,它是一种让身心放松的 方法,同时也是一种改变意识的形式。在冥想期 间,我们通过调节自己的呼吸,并采取某些身体 姿势,致使外部的刺激减至最小,从而可使我们 的大脑进入到一种深度宁静的状态。冥想,在佛 教中称为“禅定”或“禅那”。我国传统养生学 认为:冥想可缓解压力、储存能量,并可促使我 们的身体气血顺畅、阴阳平衡、经络疏通、身心 愉悦,它是一种行之有效的养生之道。
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分项介绍
素斋养生馆
禅宴、禅茶、素斋、药膳,是 禅文化旅游当前修身体验进化 的重要元素。素斋管在饮食方 面结合佛家经典养生食谱及中 医食谱理论,开发营养餐饮方 案。馆内精心布置“养生冥想 精舍”明亮宽敞,更是佛教高 僧、向佛人士、高端商务人士 下 榻 之 首 选 。
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分项介绍
禅文化影视城
九华山禅文化影视城是一座集旅游观光、影视拍摄、影视培训、会议招待、文化交流为一体的大 型多功能影视拍摄基地。影视城注重文脉传承,将宗教文化、民间艺术文化融入各个功能区块中, 传承宗教文化的历史文脉,充分发掘 具有宗教特色的文化内涵。影视城将拟建具有禅宗风格的 园林景观:包括坐禅平台、水中禅修平台、木栈道、亭、廊等,供游客静 坐、休闲、体验、观 景等。影视城将参照北普陀影视城的定位和规模,未来成为中国新一代武侠、古装和历史电视剧 的拍摄中心,和影视研究、培训,文化创意产业研发中心。
“第二居所”和“养老”市场相互结合
与养生养老地产相结合。以“第二居所” 及“养老”为两大功能,把“禅”的理念 融入到现代中式建筑与建园的手法之中, 创新“都市禅居生活模式”。
主导“文化体验+冥想养生”的模式

休闲禅修小镇案例1

休闲禅修小镇案例1

总平面图
拈花湾小镇 集吃、住、游、购、娱、会务于一体的禅文化主题 旅游度假综合体
游 体 禅
逍遥自在 无忧 修
无虑

学文 化
意返 淳
境璞归Leabharlann 朴 至娱山 水

极 ,
园区功能划分
• 功能分区
– 整个拈花湾小镇共分五大 片区:
鹿鸣谷——生态禅意区; 禅心谷——佛教论坛会议区; 银杏谷和竹溪谷——禅居区; 香月花街——禅意主题文化街
• 建设目标
– 打造成为东方传统文化的生活禅乐园,通过禅意山水、建 筑、景观、活动、业态,提供独特的禅意文化体验,传达 简单、快乐、健康的生活方式。
• 设计理念
– 拈花湾作为东方禅意度假胜地,拥有极深的禅意莲花道渊 源,以诗意山水感染四方游客,以自由禅让心放下。通过 一花一木、一物一景、一山一水,一石一叶,一门一窗, 一桌一灯,一杯一盏,处处体现生活、处处体现禅意。追
– 娱乐休闲+ 文化体验+ 养生度假+ 游客集散
休闲禅修小镇案例
结构与分区
• 空间结构
– 一心: 旅游区综合接待服务中心 – 一轴 服务区至山门的灵缘善结佛光大

• 功能分区
– 四区 灵缘文化体验区; 禅修健康度假区; 禅意山田度假区; 综合接待服务区。
以“福文化”、“禅文化”作为小镇的两大文化主题, 串联小镇四大片区,为游客开辟出一方纳福结缘、感悟自然、 修养身心的灵山福地,打造高品质自然人文休闲旅游古镇。
功能分 区
银杏谷和竹溪谷——禅居区;客栈有十多家,客栈的名字 禅意十足。“一花一世界”、“芦花宿”、“云半间”、“一 池荷叶”、“半窗疏影”。客栈都有一个跟“禅意”相关的典 故,都有一个禅意设计的主题。

六家隐于尘世的禅修酒店

六家隐于尘世的禅修酒店

六家隐于尘世的禅修酒店谁说禅修只有土豪和明星能玩?时下小资白领才是禅修的主力~找个清静的地方,穿上棉麻僧衣,抄抄经书,静心打坐...给心灵减减压不能直飞伦敦喂鸽子,就去古寺里体验下精神SPA吧~灵山精舍读禅茶书籍,体味静谧清远地址:无锡滨湖区马山古竹路8号无锡的度假胜地灵山景区里,藏了家很有意境的灵山精舍。

竹林深处,深棕色的朱门颇为简单,推门而入,是日式“枯山水”意境的露天庭院。

酒店与近在咫尺的大佛相映,很有世外仙境的感觉,在这里过堂、抄经、吃斋、打坐,享受不一样的禅修生活。

细节特色:推门进入大堂,里面别有洞天,整个酒店呈“回字形”,当中是一个露天庭院,收拾得很有几分日式庭院中“枯山水”意境。

所有的95间客房及休息厅、餐厅就围绕在庭院四周。

仔细看看,酒店内充满着一股浓郁的“禅”氛围。

灵山精舍的房型一共分为三种:禅房、禅景房和精舍房,大致相当于寻常酒店中高级房、庭院房与套房。

如果是单独前往,那推荐入住这里的禅景房,这种房型虽然面积小了点但特色就在客房内外的一个小庭院。

细节处也有不少“禅意”的表达,例如一进房就可以看到,给住客准备的棉麻衣衫(深棕色,仿僧袍的设计);荷花造型的床头灯;书桌上放着的文房四宝与《般若波罗密多心经》;以及复古味十足的竹制卷帘。

1111九里云松度假酒店灵隐寺数步之遥,与高僧一起参禅悟道地址:杭州西湖区灵隐路18-8号在千年古刹灵隐寺几步之遥的地方,有一家九里云松度假酒店。

酒店整个被茶园和松树包围,到处透着禅意的雅致。

因为与灵隐寺有着千丝万缕的联系,酒店还设有禅房,邀请主持或方丈与客人一起参禅悟道。

静下心来听高僧们说世间万事,感悟人生。

细节特色:大厅以及咖啡厅屋顶用金箔漆染出一片片祥云,连房间门牌号码指示标识也用祥云图案衬托;酒店处处可见松,尤其是在回廊边和转角处,皆以劲松点缀,与门庭外巨松成林、拂云蔽日的九里一同夹道迎客。

室内家具多采用原始材料,或手工打造,无论从灯饰、桌椅还是餐具等都是定制,做工考究。

禅意酒店案例浅析

禅意酒店案例浅析

禅 意 酒 店 案 例 浅日 析本 虹
夕 诺 雅 轻 井 泽
酒店建筑形式以现代主义为基调,通过运用日本元素而实现现代 主义的地域化。酒店内装朴实现代,做工极为精细,处处强调着 “禅”在当代生活中的可塑性。酒店空间以原有聚落为基本骨架, 用小单体形成聚落,其间配以日式花园。通过不同空间空间的组 合,酒店整体俨然成了现代社会对“禅”的最佳阐释。
禅 意 酒 店 案 例 浅 析
安 缦 法 云
酒店空间以保留古村聚落基本空间形式为前提,主要以最朴质 的三合院形式为主,院墙多低矮,且材质朴素,做工精细,给 人一种“采菊东篱下,悠然见南山。”的“禅”学意境。通过 这种简洁淳朴的空间形式,将人们从当代浮躁的现实生活中拉 入了五柳先生笔下淡薄与安逸的“禅”境中。
禅 意 酒 店 案 例 浅日 析本 虹
夕 诺 雅 轻 井 泽
山路房 一楼 宽广空间里宽裕 的配臵 可无拘无束度过 假期的房间
感受自然,是“禅”的必 须元素,也是客房必备的 重要因素。为营造人在室 内却能感受外界的气氛将 建筑物以分栋型配臵,不 仅将窗户开成两边,三边, 既尊重土地的原有形状, 同时采用在室内与室外之 间特地配臵中间区域这一 日本传统家居的建筑手法。 因为尊重各类场所各自的 特点,客房的种类超过20 种,建成了具有各自魅力 特征的个人专用空间。为 了能观赏轻井泽四季时的 自然和村落全部风景,每 个客房里都配臵了宽敞的 凉台或者宽走廊。
禅 意 酒 店 案 例 浅日 析本 虹
夕 诺 雅 轻 井 泽
禅 意 酒 店 案 例 浅日 析本 虹
夕 诺 雅 轻 井 泽
Hoshinoya(虹夕诺雅)是星野酒店集团旗下顶级度假酒店品牌, 虹夕诺雅轻井泽的主题是拥有日本的村落要素的禅意度假旅馆,整体构 思来自来酒店总监星野佳路,建筑设计出自长谷川浩己。 酒店的位于穿 流在野鸟森林与星野丘陵之间山谷谷底的汤川沿岸,虽然披着现代简约 设计的外壳,但是在细节上尊崇着日本传统文化。可以说是日本传统建 筑的现代阐释 酒店共设有77间客房,按照地理位子和建造方法的不同几乎使之不存在 两间相同的房间进而具备不同的逗留感受。

无锡拈花湾东方禅意休闲度假特色小镇案例

无锡拈花湾东方禅意休闲度假特色小镇案例

⽆锡拈花湾东⽅禅意休闲度假特⾊⼩镇案例⼀、项⽬概况项⽬位于中国江苏⽆锡云⽔相接的太湖之滨,秀美江南⼭环⽔抱的马⼭半岛,处于长三⾓的地理中⼼,距离灵⼭⼤佛景区约五公⾥路,离⽆锡市区约有三⼗公⾥的路程。

项⽬⽤地⾯积4000亩,建筑⾯积约130万平⽅⽶。

项⽬位置图来源:前瞻产业研究院⼆、发展条件1、区位交通条件项⽬位于江苏⽆锡的滨湖区,且地处于长三⾓核⼼城市圈内,距离苏州、南京、上海等⼤城市的车程距离均在3⼩时以内,距离灵⼭⼤佛景区约五公⾥路,距离⽆锡市区约有三⼗公⾥的路程,交通区位优势明显。

项⽬区位交通图来源:前瞻产业研究院整理2、宗教⽂化条件项⽬位于灵⼭景区,灵⼭景点中有影响⼒的佛教寺庙有市中⼼的崇安寺、南禅寺、梅园的开元寺、太湖鼋头渚的⼴福寺,同时灵⼭景区还拥有88⽶的⾼的“世界第⼀⼤佛”——灵⼭⼤佛,灵⼭⼤佛的建成奠定了我国“五⽅五佛”的格局,在⽆锡佛教⽂化旅游中占有⾮常重要的地位。

世界佛教论坛每年在⽆锡灵⼭举⾏,吸引来⾃世界各地的⾼僧云集于此,为推动佛教⽂化旅游事业的发展提供了极佳的机会。

3、游客市场条件提到⽆锡马⼭半岛,⼈们的第⼀印象是“旅游度假区”,去的主要原因是因为“灵⼭⼤佛”,去的主要⽬的为旅游、祈福、居住、体验和感知佛教⽂化。

从地域来看,游客群体来源于全球佛⽂化信奉者、省外或国际旅游⼈群、长三⾓经济圈覆盖地区的⼈群;从⼈群细分来看,主要为城市⽩领、佛⽂化信奉者、亲⼦家庭、喜欢观光旅游的退休长者、每周居住2-3天的中产阶级等,游客群体来源⼴泛。

三、发展定位项⽬以禅⽂化为精髓,涵盖茶道、花道、⾹道、禅画、禅瓷、禅餐、禅⾳等⽅⾯,集吃、住、游、购、娱、会务于⼀体,将禅意和旅游融为⼀体,通过创意、创新、创造,打造极具东⽅禅⽂化内涵、禅⽂化特⾊、⽣态环境优美、功能业态齐全的世界级禅意旅居度假特⾊⼩镇。

四、功能布局项⽬形成以“五瓣佛莲”为原型的总平⾯,在功能⽅⾯规划了主题商业街区、⽣态湿地区、度假物业区、论坛会议中⼼区、⾼端禅修精品酒店区五⼤功能区,整体布局为“五⾕、⼀街、⼀堂”的功能布局形态,“五⾕”指的是⿅鸣⾕、禅⼼⾕、银杏⾕、⽵溪⾕、云门⾕,“⼀街”指的是⾹⽉花街,“⼀堂”指的是青⼭⼤禅堂。

禅意空间在旅游景区禅修建筑设计中的应用研究

禅意空间在旅游景区禅修建筑设计中的应用研究

禅意空间在旅游景区禅修建筑设计中的应用研究发布时间:2021-11-14T07:35:37.787Z 来源:《时代建筑》2021年20期7月中作者:欧阳彪[导读] 禅意作品是佛教中禅宗思维与艺术有机融合的产物,是以禅宗思维为基础进行的艺术创作。

这种艺术作品既有创作者观照和反映客观世界,也有创作者参悟理解佛理、禅义等主体性因素。

禅意美学不仅是中国传统绘画中的创作思想之一,也是艺术设计中的重要灵感来源。

在物质环境逐渐提升的背景下,人们对于高端典雅的人居氛围的追求越来越强烈,别墅庭院逐渐受到人们的青睐。

相比于其他景观类型,别墅庭院更具私密性和设计感。

4304811986031****1 欧阳彪摘要:禅意作品是佛教中禅宗思维与艺术有机融合的产物,是以禅宗思维为基础进行的艺术创作。

这种艺术作品既有创作者观照和反映客观世界,也有创作者参悟理解佛理、禅义等主体性因素。

禅意美学不仅是中国传统绘画中的创作思想之一,也是艺术设计中的重要灵感来源。

在物质环境逐渐提升的背景下,人们对于高端典雅的人居氛围的追求越来越强烈,别墅庭院逐渐受到人们的青睐。

相比于其他景观类型,别墅庭院更具私密性和设计感。

基于此,文章主要围绕日本禅意美学在别墅庭院景观设计中的应用进行探析,同时结合项目自身地域符号与客户需求,将枯山水庭院美学及茶庭美学融入庭院景观的意境打造中,通过不同空间及功能的打造,满足人们的人居精神需求。

关键词:禅意空间;旅游景区;禅修建筑设计;应用研究引言传统文化的振兴和传播在如今高速发展的现代社会是十分具有重要意义的,同时有效的利用传统文化作为旅游区的核心旅游吸引物,将是文化旅游景区保持基业长青的根本。

现如今,人们对旅游景观环境的要求越来越高,改变以往博人眼球的观光旅游形式,挖掘旅游景观中深层次的文化性和体验性是十分有必要的。

禅修作为一种古老的文化和修行方式,能够传世两千多年超越文化和国界依然为现代的人们传播人生智慧,就充分说明其在当代社会存在的价值意义。

案例研究--国内外优秀民宿案例分析讲解学习

案例研究--国内外优秀民宿案例分析讲解学习

案例研究国内外优秀民宿案例分析\与天地对话—为自然梳妆\位置:在距离码头一个小时车程的乡野,从此驾车去海边也只需要10分钟。

规模:9栋乡间别墅,最多可容纳54人。

建筑景观特征:住房是由挤奶室、马厩、其他农场建筑改建而成。

谷仓改造的儿童派对场所。

农场四周都是绿色的田野和湖泊,是民宿的天然景观。

配套设施与服务:草上娱乐地、幼儿玩耍设备、巨大的温迪屋(儿童游乐室)、足球场地等。

餐饮:提供最好的定制餐饮服务,可以配送到农场的各个地点,游客可以完全放松的在农场体验,不必一定要到餐厅用餐。

特色活动:孩子体验动物喂食、瑜伽课、休闲垂钓等。

英国农庄民宿将体验农家生活和农场观光经营作为民宿的主要方式呈现。

热心的主人通常会带游客去享受采收农产品、喂食牛羊的乐趣,探索乡村的奥秘。

游客可以暂时忘记繁华的英国都市,亲身感受英国的乡村生活。

法国Chateau La Touanne古堡民宿位置:卢瓦尔河谷建筑景观特征:16世纪家族城堡原貌,拥有17世纪的地板、18世纪的台球案、大会客厅、展室、加热泳池一应俱全。

楼梯侧壁上装饰有古董家谱刺绣,房间及餐厅装饰有祖上油画。

拥有大片领地花园,有密林、河流、展翅飞翔的野禽,领地深处还有船坞、瞭望塔等。

配套设施与服务:私人停车场、现代化的取暖设备和卫生间等。

餐饮:提供早餐及收费晚餐,都是地道的法国家常菜。

运营服务:古堡为私人资产,堡主兼担园丁、大厨、维修工等角色。

在围拥着16、17世纪繁美家具和油画的餐厅,品尝地道法式美食;在土生土长的堡主及夫人陪同下,参观古老城堡及花园,感受超值城堡生活体验,是古堡民宿最吸引游客之所在。

日本合掌村民宿位置:日本岐阜县白川乡荻町合掌村建筑景观特征:建筑保留日本传统乡村建筑——合掌造,以茅草覆盖的屋顶,呈人字形的屋顶如同双手合十样。

室内为和式风格装饰,保留可观赏的具有历史意义的民具,专门收藏了农村过去的各种乡土玩具、布娃娃、木雕等手工艺品。

室外环境布局上,用不同植物花卉或农作物装饰房前屋后的环境。

旅游度假区案例分析

旅游度假区案例分析
案 例 研 究
第 叁 回
3.1 阳澄湖旅游度假区
地理位置:昆山阳澄湖旅游度假区位于昆山市西北部的阳澄湖畔,距
苏州市37公里,离昆山市中心11公里,与苏州工业园区近在咫尺。
旅游项目
外围 农业 观光 带 世外 莲花 岛 斜影草飞、张家浜战斗纪念馆、湖石竞秀、枫林 唱晚、芦笛和鸣、月桂飘香、麦波隐舍、稻浪虫 鸣、湖田农唱、圆通庵、水禽戏波等 标志水车、炊烟缭绕、渔沙落雁、西洋古村、耕 岛渔趣、土地庙,知渔常乐、木栈道、芦花茶馆、 原生芦苇荡、生态浮桥、水上迷宫、耕岛作坊、 渔猎人家、渔艇飞欧、淀渚渔灯等 皇罗禅寺、宗教主题酒店、禅修中心、博物馆、 休闲运动中心、儿童乐园、芳汀破浪、标志广场、 DIY体验工坊、温泉主题酒店、生态主题度假酒店、 俱乐部酒店、商务酒店、湖滨酒店、澄湾夜月、 湖滨地产、沺泾商业水街、度假区管委会、老宅 民居、临湖听风、中心农庄、通仙宝坊、阳澄烟 雨、桃园果吧、舍隐浓村、瓜果天地、银杏森林、 水果饮吧、虹桥断渡、莲花飘香、艺术苗圃基地、 观鸟亭、市民田园、桂花品茗、四季植物园、翠 湖春晓、南山菊园、阜安寺(桥)、古银杏等。
定位:
度假区的基本定位为休闲度假的城市乐园,特殊定位为水上运动的国际赛场。
案例总结及启示:柳叶湖旅游度假区充分运用现有的自然基础,将湖进行开发利用作为水上运动项目
的赛场、训练基地以及水上娱乐区等,将自然资源与体育竞技联系在一起。
3
3.4 东部华侨城
地理位置:东部华侨城坐落于中国广东省深圳市大梅沙 规模:全区近9平方公里
功能结构:
两心 ——新的镇中心和旅 游核心 两轴——即两条交通轴线 三带——滨湖生活带、滨湖 休闲带和滨湖生态旅游带 四点——四个水上生活节点 八区——城镇生活区、滨湖

疗养度假案例分析

疗养度假案例分析

疗养管理模式——引入全程健康咨询专业服务,咨询师依据中西体检报告制定个性化的健康疗程
• 专业健康团队提供全程健康咨询和针对性服务——全程健康疗养管理。 中医学家体验——心 健康综合评估报告 西医学家体验——身 个性主题健康疗程 健康效果评估 健康教育
主题定位——深化健康主题,将购物、餐饮、住宿、运动围绕健康平衡主题进行配置
廉 服 务 优 质 度 假 体 验
业态分布——将医疗和旅游两种看似毫无关联的商品成功结合在一起,提供全方位的专业服务
• “今天你可能还在医院看病,明天就可以到海滩上做日光浴了。”
康明医院热门的医疗领域主 要集中在:癌症、心脏病、 消化系统和整形外科。为来 访病人提供优质周到的医疗 服务和护理。 据统计,2006年泰国已经成 为全球造访人数最多的医疗 观光大国。预计2010年可增 长至每年200万人次,带动 的周边观光、旅游、住宿、 消费等商机
农场分区——五大分区,各具特色的花田景观
•富良野” 由富良野市、中富良野町、上富良野町和美 瑛组成 ,共分为五大花田区。各景点分布分散,适宜 采用租车的交通方式。
花人之田
彩色花田
幸福花田
观花主题 度假区
节庆活动——体验独特的日本文化,了解地域特色传统节日
中富良野熏衣草祭 (7月20日) 北海肚皮祭 (7月28日至29日) 富良野葡萄酒祭 (9月)
策略方针——以第三世界的价格享受世界一流的医疗服务。
•“今天,你可能还在医院看病;明天,就可以到海滩上做日光浴了。”--执行副总裁派庆酷尔 医疗设备先进 医院环境豪华 治疗价格低廉 提供旅游服务 增加竞争力 吸引客源 建立品牌知名度
竞争优势——价格低廉、服务优质、度假体验
客源市场——海外市场逐渐扩大,外籍患者数量高居全球第一。

养生地产精典项目案例研究---国内外知名养生度假地产

养生地产精典项目案例研究---国内外知名养生度假地产
以区域深厚的文化底蕴为基础,打造地区文化品牌,复合
文化驱动型 杭州富春山居 •融入《富春山居图》的历史文化元素 •集康体娱乐、会议、娱乐等多种功能于一体 •以茅山道教文化为核心 •重点打造“养生”理念,打造养生文化旅游 •复合养生、会议娱乐 、观光旅游等多种功能
类型
主要项目
特征
•武当山浓厚的道教文化 •养生、会议、观光、文化等多种复合功能
1--健康检测
• 客户先接受设备先进的健康检查, 并有专业医生提供专业养生建议
2--汉方理疗
• 根据检测结果,传统中医文化指 导的东方疗养方式
3--课程定制
•根据专家建议,定制个性化养生计 划,自由参加康体课程
地评选中位列三甲
专业、丰富的疗养项目
将东方传统疗养与西式健康维护相结 合,由85名专业疗养师提供超过150 项的身心调养方式
杭州富春山居 •静临杭州富春江畔,背靠富 春山,体验宁静致远的感动 •以富春山居图为背景,打造 “以山怡情,以水养性”文化 旅游地,体验富春山独特魅力
巴登巴登温泉度假区 常州茅山度假区 • 集旅游购物、赛马、赌场、 •以道家文化精髓-养生来打造 酒店、剧院等于一体 中国最具影响力的养生文化度 •被誉为欧洲最著名的温泉 假区 疗养胜地和度假天堂 武当.太极湖 •以道家文化为核心,深度开 发山水休闲养生为特色的旅游 •以“问道武当山,养生太极 湖为武当.太极湖的主题
国内外知名养生度假地产的分布
日本箱根温泉度假村 •箱根温泉是箱根火山山麓至山 腰分布各处的温泉街总称 •有14种泉质,对神经痛、寒 症等具有很好的疗效 瑞士蒙特勒 •以日内瓦湖美景、温泉资源、 阿尔卑斯山雪地闻名,国际著 名度假胜地、会议胜地 •以羊胎素驻颜、抗衰老等吸 引大量游客

仰山国际禅修中心市场分析word

仰山国际禅修中心市场分析word

一、市场分析1、区位条件项目位于宜春城南洪江乡,距城区27公里,交通便利,全乡土地面积171平方公里,其中本项目规划面积约122.7公顷。

洪江乡有丰富的含氧温泉,出水温度常年保持在55摄氏度左右。

同时洪江乡是中国南禅五宗之首沩仰宗的发祥地,具有深厚的宗教文化渊源。

该项目地处明月山景区,毗邻禅宗圣地仰山栖隐禅寺。

项目存在较为理想的外部条件和发展空间。

2、政策环境2006年宜春市启动中国优秀旅游城市创建工作以来,全面加快生态旅游建设步伐,旅游氛围空前浓厚。

20世纪末,宜春的旅游市场仅限于周边城市。

进入21世纪,市委、市政府加大了旅游推介和市场营销工作,宜春的生态旅游市场得到极大的拓展。

现在,来宜春旅游的游客不仅有国内诸多城市的,还有许多境外游客。

该项目有良好的政策支持,市场广阔,存在良好的发展前景。

3、经济环境进入21世纪后,宜春的生态旅游迅速发展,实现了旅游经济大提速。

至2008年,全市旅游总收入达亿元人民币。

今年1-5月份,我市旅游形势继续走高,全市接待国内外游客328万人次,同比增长%;旅游总收入20亿元,同比增长20%。

世界旅游大国休闲度假产品与普通观光产品的比例为1:1,我国约2:8,休闲旅游度假在我国有广阔的发展市场。

该项目以休闲旅游度假为开发重点,具有良好的发展前景。

旅游接待各项主要指标一览表年份境外游客(人次)国内游客(万人次)合计(万人次)外汇收入(万美元)国内旅游收入(亿元人民币)合计 (亿元人民币)1990 460 51340 万元万元1991 456 57544 万元万元1992 469 68131 万元17万元1993 450 67550 万元万元1994 426 49574 万元万元1995 1600 万1996 1396 万1997 2301 46万1998 2610 万1999 2979 万2000 3349 万2001 3716 万2002 6035 万2003 2857 万2004 54532005 77762006 10079 3542007 249872008 316002009 47200 669 14222010 54140 18224、房地产市场分析江西省房地产市场来自江西省统计局的数据显示,2010年1-7月,江西商品房销售面积1083.7万平方米,同比增长10%,比上月增速回落个百分点。

2014国内外禅修中心介绍

2014国内外禅修中心介绍

寮房
配套设施
主要活动
清净之旅(国外修禅者的短期学禅),禅师教禅,每日禅修
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台湾中台禅寺
中台禅寺位于台中南投县埔里镇,创建于1994年, 属于佛教禅宗道场
中台禅寺位于南投县埔里镇一新里,由惟觉老和尚住持,于 1994年创建,目前在全省有80多家分院,并且定期举办神修活 动;
中台禅寺建筑外观庄严宏伟,惟觉老和尚与名建筑师李祖原居士 对于中台禅寺的建筑内涵融合了中西工法,并且运用『直了成佛 』的顿悟法门『因次第尽』的渐修精神,还有古代丛林的风格, 将艺术、学术、宗教和文化融为一体,却不失禅宗的风格,令人 为之赞叹。
台湾中台禅寺
江苏太湖大学堂
深圳东部华侨城华兴寺
3
缅甸帕奥国际禅修中心
项目概况
缅甸帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦(Mon State)毛淡 棉市(Mawlamyine)南郊15公里,是颇具规模的国 际禅修中心
帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦(Mon State)毛淡棉市( Mawlamyine)南郊15公里(9英里)处的帕奥村,以村 名作为寺院之名。帕奥禅林创建于1926年,现在已成为 颇具规模的国际禅修中心,并且还在不断扩建之中。 帕奥禅林下院(原来的僧院)占地六、七亩;别住僧院 约四亩;上院土地超过四百亩
为别住院,即需要忏除僧残罪[2](saïghàdisesa)的比丘进行别住(parivàsa)、摩那埵 (mànatta)以及出罪(abbhàna)的地方。由于帕奥禅林僧团持戒之精严在缅甸有相当的知名度, 故常有远道而来请求别住的比丘。
下院(Zin-kyan Kyaung)
建筑主要为早期禅林的原来规模,加上近十年来不断扩建的新建筑,如今乃老比丘、十戒尼、八戒 尼、北传「比丘尼」、女居士们居住和禅修之处。目前兴建了一座大型的三层多功能新禅堂—— 「慈住法堂」(Mettàvihàrã Dhamma Hall),可供女众坐禅、诵经、闻法及居住之用。

佛教禅修与中医养生主题度假区的规划实践

佛教禅修与中医养生主题度假区的规划实践

佛教禅修与中医养生主题度假区的规划实践佛教禅修与中医养生主题度假区的规划实践今天,我和大家分享基于佛教文化、中医养生文化、西医健康管理系统的,以禅修主题酒店、禅修精舍、养生中心为主打项目的养生基地的规划实践。

【前言】每个城市都有风景优美的度假酒店,度假酒店靠近海边、或森林、或郊外,特别适合会议、培训。

但一般人气不够旺盛,且需求淡旺季明显。

同时酒店之间竞争较大,没有核心竞争力,竞争形式一是单纯以比拼硬件装修条件为主,酒店每隔几年必须翻新,付出的代价沉重;二是单纯依靠价格为竞争手段;三是被动接受订房的局面,只有临到今天,才知道明天将有多少客人入住。

而结合当前的市场需求来看,禅文化普及程度越来越高,会在不久的将来,拥有强大的影响力,影响到培训界、教育界和企业界。

而培训和会议,目前也是酒店的一大收入来源。

两者具有直接关系。

为此,我结合意图规划公司在几所禅修主题酒店的规划设计经验简要,与大家分享交流。

【要点总结】一、禅修主题酒店的价值1、明确独特定位,加深酒店的文化内涵,在当地众多酒店独树一帜;2、通过定位,将酒店装修风格更加集中,以“禅修”的定位立即突现度假酒店的安静、优美、风格独特,另外极其容易联想到培训,和封闭式培训的形式,实质上对度假酒店起到强化作用,并且暗示了除了度假之外的商务功能,开发了另外一个空白市场;3、可为前来会议、培训的企业提供内容丰富的服务内容;4、可促进当地大企业、企业家等人士的多次消费。

现在人们富裕了,不再局限于在家里吃饭,当地的消费也是饭店应考虑的生力军;而且当地人的口碑往往会自动促进外地客户的直接消费。

禅修主题酒店可引领当地的一大消费潮流,而且不只是单次消费,往往会形成消费习惯。

二、服务产品设计1、“禅修”为定位的充满禅味的装修风格,本身就非常吸引,在未来50年都不会过时。

因为文化潮流刚刚起步;2、以中小型酒店为主,安静,自然环境好;企业容易包场、以及封闭式培训;3、"对入住客人提供针对性服务:中医把脉,开出住店期间的膳食搭配和饮食建议;配套中式禅味的按摩、休闲;素食馆、禅茶馆(服务人员表演、教导茶艺)、禅修中心、俞珈中心。

禅修文化案例研究

禅修文化案例研究

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以禅化境――以禅文化开启休闲旅游的新境界
四、禅境――环境 以“自然禅”为理念,构建禅意山水景观,弱化人工化痕迹、杜绝粉饰化装饰,以后 现代景观设计手法,融禅学理念入自然美的感性形式之中,从生动具体的形象画面里 自然流露出禅意思想,创造诗情画意与禅理融为一体的艺术境界。
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以禅化境――以禅文化开启休规划
东山五祖禅文化旅游区位于黄梅县的中北部,大别山主脉东端南沿。南距黄梅县城 10.1 公里,东北通往停前镇镇区7.5 公里,规划范围81公里。五祖镇镇区可以作为该 区旅游发展的一个集散地,黄梅县城则是该区旅游发展的主要依托地。
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中国黄梅东山五祖禅文化旅游区总体规划
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以禅化境――以禅文化开启休闲旅游的新境界
二、禅院――园林 以“禅意园林”提升传统旅游的庭院空间,建筑内部和建筑之间强化禅境的设计,可 充分吸收我国传统禅意园林及日本“枯山水”园林艺术,构建别具一格的禅式园林。
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以禅化境――以禅文化开启休闲旅游的新境界
三、禅院――园林 以“禅意园林”提升传统旅游的庭院空间,建筑内部和建筑之间强化禅境的设计,可 充分吸收我国传统禅意园林及日本“枯山水”园林艺术,构建别具一格的禅式园林。
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以禅化境――以禅文化开启休闲旅游的新境界
七、禅行――游线 “禅行”在游线中的借鉴,突出表现在两方面:其一是以“禅”为主题打造游线;其二是 以“禅意”组织管理游线。 “禅主题”游线方面。在旅游节点之间通过小品设计和概念营造、活动组织的手法,以 禅为主题,串联游览线路。如以“禅喻”为线索,将禅行的“八喻”,即“登山喻”、“种树 喻”、“流水喻”、“推车喻”、“寻物喻”、“萤火喻”、“月光喻”、“划船喻”演绎为游线,并 以最终达到“光明之顶”、“光明之塔”等概念作为游线安排的高潮。

宗教文化酒店案例分析

宗教文化酒店案例分析

娱乐、购物为一体的精品饭店,是云南唯一一家
以藏传佛教文化为主题的豪华饭店。
二、丽江福国大饭店(藏传佛教)
酒店位于丽江古城南门入口处,步行15分钟 即可到达古城四方街。距离丽江机场 40 分钟车程, 距离丽江著名景点玉龙雪山约 50 分钟车程。作为
以纳西民居特色和藏传佛教为主题的精品度假酒
店,酒店藏有数以万计的传统民俗旧器、珍品历 史文物。总占地三十余亩(近 20000 平米),建 筑面积一万余平方米,纯手工石雕像,由 12栋仿
三、河南登封禅居国际饭店和登封禅武大酒店(少林禅、武文化)
(二)登封禅武大酒店 登封禅武大酒店是少林鹅坡教育集团投资兴建的 挂牌四星级并体 现少林禅武韵的 特色酒店 ,于
2008 年 6 月正式开业,集武术文化展览、住宿、
餐饮、演艺、娱乐、购物、会议接待于一体,总 面积近三万平方米。 登封禅武大酒店拥有豪华舒适的各类客房218间套;
大、中、小会议可同时接待 800人就餐;气势磅礴的展武堂可容纳 500余人同 时观看武术表演;参禅打坐修心养性的禅堂可让 您听禅音、感悟佛韵;观摩、学习武术之练功房, 更让您亲身体验到少林武术文化的风采;足疗、 中医按摩可为您消除旅途疲劳;会议接待、旅游 接待服务、商务中心等配套服务项目一应俱全。
古建筑楼群组成,酒店拥有120间客房。整体设计
为西域皇室花园庭院式风格,具有多层次景观效 果。小桥流水,古树成阴,环境优雅别致,雍容 华贵。三坊一照壁、四合五天井、走马转角楼, 于细微处处洋溢浓郁的古典文化气息,为客人创 造满意又惊喜的居住体验。饭店拥有设备完善的 豪华客房,拥有纯正西式餐厅及由粤港名师精心 主理的潮州菜餐厅,规模宏大的演绎中心和会议 室。
一、归元大觉宾舍(佛教禅修)

宝峰禅宗文化主题休闲区项目策划

宝峰禅宗文化主题休闲区项目策划

宝峰禅宗文化主题休闲区项目策划第一篇:宝峰禅宗文化主题休闲区项目策划宝峰禅宗文化主题休闲区范围与现状:位于北河古樟林度假带以北,以宝峰镇为核心,辐射盘龙湖。

宝峰镇坐落在两河交汇处,是三爪仑景区内的主要城镇。

宝峰镇四周山形象为太师椅形状。

宝峰镇紧邻宝峰寺,镇西为北河,镇北为盘龙湖。

功能定位:主题打造:以佛文化为中心的休闲度假社区:佛教旅游+休闲度假。

塑造山地小镇风情,融合东方茶禅文化,打造佛教休闲圣地。

形成规范化、高品质的度假酒店、斋堂、禅吧、茶坊、低密度的休闲景观。

文脉传承:将宗教文化、民间艺术文化融入各个功能区块中,传承宗教文化的历史文脉,充分发掘具有宗教特色的文化内涵。

借助于中国佛教著名禅师马祖,提倡心性本静,佛性本有,自心是佛的佛学思想,发展“宗教朝圣”和“灵修”旅游产品。

禅修度假村、佛教学院、宝峰寺、宝峰宗教主题街区共同构成一个宗教文化体验区。

定期举行禅修讲座,推出“禅堂体验、禅宗古今、禅心初悟、禅境减压、农禅并重、禅论得失、禅解诱惑、禅说宽容”等不同主题的禅修活动,争取将宝峰景区建设成为我国著名的禅修、灵修度假中心。

建设项目:包括禅修度假设施、宗教主题商业设施、宗教公园等。

市场定位:面向中高端市场,尤其是白领市场的“禅宗休闲”旅游。

项目一:宝峰寺国际禅修中心位置:位于宝峰镇的宝峰寺和佛学院范围。

可利用土地面积与现状:宝峰寺复建工程基本完成,佛学院也已建成招生。

项目创意:具有浓郁宗教氛围的寺院与佛学中心。

景区与佛教协会联手合作,推出宝峰寺禅修旅游线。

请寺院高僧为定期游客说禅,举办禅堂讲座,认识和体验禅宗真谛,品尝斋宴等,形成既有禅修体验又有休闲观光的休闲线路。

建设内容:——寺院建筑景观整治:宝峰寺大部分建筑为新建建筑,在建筑风格和建筑材料的使用上存在风格不统一,现代建筑风格与古建筑风格掺杂,与整个宗教氛围不相协调。

——景观路建设和交通管制:将从宝峰镇入口-宝峰村的约3公里路段作为宝峰宗教景区内路段,进行沿线的景观化改造和交通管制,营造宗教氛围。

禅修主题酒店

禅修主题酒店

禅修主题酒店禅修主题酒店是一种结合传统禅修理念与现代旅行需求的特殊旅馆类型。

它提供给游客一个独特的机会,让他们在繁忙的生活中寻找内心的平静与宁静。

这些酒店通常位于宁静的乡村或自然环境,提供与大自然亲近的体验。

在这篇文章中,我们将探讨禅修主题酒店的特点、禅修体验以及其对人们身心健康的积极影响。

禅修主题酒店的特点禅修主题酒店通常以雅致的庭院、传统的建筑和简约的设施为特点。

这些酒店的设计灵感来自于传统的禅修寺庙,以清静幽雅的环境为游客提供了一个远离喧嚣的避风港。

大多数酒店都采用自然材料,如木头和石头,来打造出与大自然融为一体的氛围。

禅修主题酒店还提供一系列禅修活动和设施,包括禅修堂、禅修庭院和禅修课程。

这些活动旨在帮助游客放松心灵,远离城市生活的压力。

在禅修主题酒店中,游客可以参加禅修冥想、瑜伽、静心行走等活动,以此获得身心的平衡和内心的宁静。

禅修体验禅修主题酒店提供给游客一个独特的禅修体验。

游客可以在这里远离日常生活的繁杂,彻底放空自己。

在禅修期间,游客被鼓励减少使用手机和其他电子设备,减少社交媒体的干扰,从而更好地专注于个人内心的探索。

禅修冥想是禅修体验中重要的一环。

游客可以通过冥想来清空思绪,静心畅想。

冥想不仅可以舒缓压力、提高注意力和集中力,还有助于增强内心的平静与宁静感。

禅修主题酒店通常提供专业的冥想指导,以确保游客能够正确地进行冥想练习。

另外,禅修主题酒店还为游客提供一系列禅修课程,如禅绘、茶道和禅餐等。

这些活动旨在培养游客的注意力和专注力,通过体验传统文化来增进对自我和内心的认知。

禅修主题酒店对身心健康的积极影响禅修主题酒店提供的禅修体验对身心健康有着积极的影响。

首先,禅修可以降低焦虑和压力水平。

通过冥想和静心练习,游客可以放松身心,减少压力和焦虑感。

这种内心的平静和宁静感有助于改善睡眠质量,提高生活质量。

其次,禅修可以提高注意力和专注力。

由于现代生活的快节奏和信息的过载,许多人很难集中精力。

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缅甸帕奥国际禅修中心
项目概况
缅甸帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦(Mon State)毛淡棉市 (Mawlamyine)南郊15公里,是颇具规模的国际禅修中心
帕奥禅林位于缅甸南部蒙邦(Mon State)毛淡棉市 (Mawlamyine)南郊15公里(9英里)处的帕奥村,以村名作为寺 院之名。帕奥禅林创建于1926年,现在已成为颇具规模的国际禅 修中心,并且还在不断扩建之中。 帕奥禅林下院(原来的僧院)占地六、七亩;别住僧院约四亩;上 院土地超过四百亩
台湾中台禅寺
将艺术,学术,宗教和文化融合为一体,却不失禅宗风格,传 统与现代并蓄的丛林道风,现代佛寺与禅修的集大成者
江苏太湖大学堂
以禅为概念的培训、教育、学术交流基地,旨在传播中国传统 文化,同时发展认知科学与生命科学研究
深圳东部华侨城华兴寺
与休闲旅游相结合的度假式禅修场所,着力呈现禅宗哲学的闲 寂、自然与质朴,贴近现代都市人寻求心灵归属的体验需求, 打造大乘境界的全“心”体验
帕奥禅修中心整体坐落在郁郁葱葱的树林里,没有围墙,似是 寂静空山里,只闻鸡鸣鸟语
帕奥禅修中心占地面 积大,因没有中国寺院 的外围墙,从一个地方 到另一个地方,步行需 要不短的时间。一幢幢 简朴的木质结构的房子 就建在大树下、花木间。 在这里人与自然贴得很 近,和谐而自然。
在学员的心目中,帕 奥禅林是一所国际大学, 它的地位甚至比国际闻 名的牛津、哈佛或剑桥 大学还有过而无不及。
通往大禅堂的楼梯 大禅堂内部下层
大禅堂全景 大禅堂内部上层
图书馆——中间为佛堂,左边是外文书籍(中文和英文),右边 是巴利文和缅甸文的书籍
禅林内部图书馆
佛堂
图书馆内书籍
图书馆内书籍
寮房——在庄严山寺茂密的树林中,分布着300左右间独立寮房, 目前还在陆续增建
这些寮房多数为简陋 的高脚小木屋,但近年 来也新建了愈来愈多附 有浴厕的大寮房。禅林 尊重外国禅修者,特别 给予优待,所以外国禅 修者(包括在家居士) 基本上每人可以分配到 一间寮房,以便不受干 扰地独处禅修。
这里的环境是专为特别的任务——即正式的静坐和经行而设计的,所有外在的干扰都审慎地 减到最低限度。
禅修中心和寺庙的区别?
禅修中心和寺院有某些重要的差别。禅修中心主要为从事密集禅修的出家人或在家人而设计 的。在缅甸,人们利用年度的假期去禅修中心,是稀松平常的事,他们找个禅修中心待下来,从 事十天到数个月,或者更长时间做密集的禅修。他们努力修学是为了获得通达内观和智慧的高度 禅定和正念。
相对照之下,禅修寺院则是比丘或尼众长期居住的地方。在寺院里,禅修被视为生活中不可 分离的一部分,一天当中无论任何时间都该修学。禅修寺院里,禅修变成一种生活的方式而不是 一项特别的练习。
以下为国内外几个较有特色的禅修场所
缅甸帕奥国际禅修中心
禅修的国际大学,在禅修学员中它的地位甚至比国际闻名的牛 津、哈佛或剑桥大学还有过而无不及的禅修中心
为别住院,即需要忏除僧残罪[2](saïghàdisesa)的比丘进行别住(parivàsa)、摩那埵 (mànatta)以及出罪(abbhàna)的地方。由于帕奥禅林僧团持戒之精严在缅甸有相当的知名度, 故常有远道而来请求别住的比丘。
下院(Zin-kyan Kyaung)
建筑主要为早期禅林的原来规模,加上近十年来不断扩建的新建筑,如今乃老比丘、十戒尼、八戒 尼、北传「比丘尼」、女居士们居住和禅修之处。目前兴建了一座大型的三层多功能新禅堂—— 「慈住法堂」(Mettàvihàrã Dhamma Hall),可供女众坐禅、诵经、闻法及居住之用。
男众禅堂 禅林山门
女众禅堂 下院山门
大禅堂——也称为男众禅堂,在禅林的最高的位置,为两层建筑。 上层为出家男众的禅堂,下层为在家修行男众的禅堂
大禅堂取名为「法住界 堂」(Dhammavihàrã sãmà)。巴利语sãma,意 即界、界场,为僧团举行 羯磨(kamma,即僧众会 议)之处。
因为陆上界场必须建立 于相对独立之处,所以在 禅堂四角,共立有八块大 石块——界相(sãma nimitta,即界标、标 相)。在举行授具足戒、 诵戒、自恣等僧羯磨时, 尚须拔除电源等,以示与 外界隔绝。
构成部分
帕奥禅林由下院、中院与上院三部分组成
上院(Cittalapabbata Vihàra)
地处丘陵,全寺以山为界,为森林所覆盖,称为「庄严山寺」,比丘僧团主要于此居住与禅修。从 下院进山,须经过小坟堆、橡胶林、军区射击场等,步行约二十来分钟即可到达。
中院(Kywe-da-nyin Kyaung)
国内外著名禅修中心案例分析
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禅修中心背景资料
什么是禅修中心?
禅修中心的传统主要深植于缅甸,在泰国也可以看到一些。这些中心是极为安静和特别的环 境,除了就教于老师之外,社交活动不是严格限制就是完全禁止。每个人全心致力于禅修,一天 当中大部分的时间独自用功,有的时段也许有团体共修。
由于禅林内华人较多, 所以也特别提供适合中国 人口味的菜式。所供应的 食物为含有及不含葱蒜的 无蛋素食。除饭菜粥面等 主食外,还有奶茶、咖啡、 时令水果、糕、饼、糖等。
Байду номын сангаас
斋堂内部
斋堂,为比丘每天进食的地方。
禅林内部医疗室
目前帕奥禅林的住众一般都维持在五、六百人左右,在缅甸新 年最多时可达一千位以上
1990年开始有禅修者 从外国前來缅甸帕奥禅 林求法,到1995年最多 时才三十来位,如今已 增至一百多位,其中华 人占半数以上,主要来 自中国大陆、台湾、马 来西亚和新加坡。
比较好的寮房当地的 修行者都让给外国人居 住,他们觉得外国人能 到这里修行很不容易, 当地的修行者以及长老 都住在简单的寮房里
树林中的修行寮房 修行寮房
修行简易寮房 修行寮房
其他配套——禅修中心的辅助配套还包括医院、诊所、斋堂、 学校等,帕奥的饮食丰盛营养,是来此参学禅修者有口皆碑的
在饮食方面采取寺内托 钵的方式,并分别于下院 的长廊与上院的托钵堂两 处进行。饮食由各地信众 排期供养,并由戒尼和居 士们负责安排打理,有些 时候则是斋主前来亲手供 养,一日两餐,过午不食。
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