正月十五元宵节古诗词解析：生查子元夕
元宵节古诗词解析：生查子 元夕
元宵节古诗词解析：生查子元夕《生查子元夕》（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
南宋时越州有个“轻俊标致的秀士”张舜美，一次在杭州“逢着上元佳节”外出观灯，“遥见灯影中一丫鬟，肩上斜挑一盏彩鸾灯，后面一女子冉冉而来”。
女子约他次日在十官子巷相会，两情既洽，共拟潜奔，谁知“出得第二重门，被人一涌，各不相顾”。
张舜美误以为女子溺水而死，悲悼成疾。
“瞬息又是上元灯夕”，他追思往事，仍去十官子巷，“可怜景物依然，只是少个人在目前”，闷闷回到房里，“因诵秦少游学士所作《生查子》词”。
这首词就是：去年元夜时，花市灯如昼。
月在柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。
经过一些曲折，张舜美后来还是与那个女子团聚了。
这个故事见于明熊龙峰所刻宋元话本《张生彩鸾灯传》，冯梦龙又编入《古今小说》，改名《张舜美元宵得丽女》。
从故事中，我们可以了解到描写上元男女约会的《生查子》词流传广、影响大。
元夕观灯与清明、寒食踏青挑菜一样，是青年男女欢会定情的机会，自唐以来便已相沿成俗。
《旧唐书·睿宗纪》载：“上元日夜，上皇御安福门观灯，出内人连袂踏歌，纵百僚观之，一夜方罢。
”刘禹锡的《踏歌词》有“唱尽新词欢不见”之句。
《东京梦华录》卷六记北宋都城汴京元宵之夜：“别有深坊小巷，……酒兴融洽，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。
”南宋都城临安亦复如此。
《梦粱录》卷一载，当时“家家灯火，处处管弦”，“公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带洼人美女，遍地游赏”。
可见《张生彩鸾灯传》描写的由元夕观灯引起的爱情故事是有现实生活依据的，而其中所引用的《生查子》词同样是当时社会习俗的真实写照。
不过，小说把《生查子》词说成“秦少游学士所作”，却是弄错了作者。
秦少游，即苏门四学士之一的秦观。
他的词集，无论三卷本的《淮海居士长短句》或一卷本的《淮海词》，都没有这首词。
爱情诗：欧阳修《生查子·元夕》原文翻译及赏析
爱情诗：欧阳修《生查子·元夕》原文翻译及赏析生查子·元夕宋代：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
译文去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
注释元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
灯如昼：灯火像白天一样。
据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。
”由此可见当时元宵节的繁华景象。
月上：一作“月到”。
见：看见。
泪湿：一作“泪满”。
春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
创作背景此词写约会。
或被认为是景祐三年（1036）词人怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。
赏析明代徐士俊认为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。
此词言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元夜图景，体现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。
上阌描绘“去年元夜时”女主人公与情郎同逛灯市的欢乐情景。
“去年元夜时，花市灯如昼。
”起首两句写去年元宵夜的盛况美景，大街上热闹非凡，夜晚的花灯通明，仿佛白昼般明亮。
“月上柳梢头，人约黄昏后”，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。
从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这个落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。
下阕写“今年元夜时”女主人公孤独一人面对圆月花灯的情景。
欧阳修的元宵节古诗词《生查子·元夕》阅读
【导语】欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六⼀居⼠”。
北宋政治家、⽂学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安⽯、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋⼋⼤家”。
后⼈⼜将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古⽂章四⼤家”。
下⾯就和⽆忧考⼀起来欣赏下欧阳修的元宵节古诗词《⽣查⼦·元⼣》，欢迎阅读！ ⽣查⼦·元⼣ 宋代：欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
⽉上柳梢头，⼈约黄昏后。
今年元夜时，⽉与灯依旧。
不见去年⼈，泪湿春衫袖。
(泪湿：⼀作：满) 译⽂ 去年正⽉⼗五元宵节，花市灯光像⽩天⼀样明亮。
⽉⼉升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正⽉⼗五元宵节，⽉光与灯光仍同去年⼀样。
再也看不到去年的故⼈，泪珠⼉不觉湿透了⾐裳。
注释 元夜：元宵之夜。
农历正⽉⼗五为元宵节。
⾃唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从⼗四到⼗六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻⼈蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
花市：民俗每年春时举⾏的卖花、赏花的集市。
灯如昼：灯⽕像⽩天⼀样。
⽉上：⼀作“⽉到”。
见：看见。
泪湿：⼀作“泪满”。
春衫：年少时穿的⾐服，也指代年轻时的⾃⼰。
鉴赏 这是⾸相思词，写去年与情⼈相会的甜蜜与今⽇不见情⼈的痛苦，明⽩如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像⽩天⼀样亮，不但是观灯赏⽉的好时节，也给恋爱的青年男⼥以良好的时机，在灯⽕阑珊处秘密相会。
“⽉到柳梢头，⼈约黄昏后”⼆句⾔有尽⽽意⽆穷。
柔情密意溢于⾔表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“⽉与灯依旧”，虽然只举⽉与灯，实际应包括⼆三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年⼀样，景物依旧。
下⼀句“不见去年⼈”“泪湿春衫袖”，表情极明显，⼀个“湿”字，将物是⼈⾮，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这⾸词与唐朝诗⼈崔护的名作《题都城南庄》（“去年今⽇此门中，⼈⾯桃花相映红。
⼈⾯只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同⼯之妙。
生查子·元夕原文、翻译及赏析（4篇）
生查子·元夕原文、翻译及赏析生查子·元夕原文、翻译及赏析(4篇)生查子·元夕原文、翻译及赏析1生查子·元夕戏陈敬叟繁灯夺霁华，戏鼓侵明发。
物色旧时同，情味中年别。
浅画镜中眉，深拜楼西月。
人散市声收，渐入愁时节。
古诗简介《生查子·元夕戏陈敬叟》是宋代词人刘克庄的作品。
此词题为元夕戏作，实则抒发人生感慨。
上片概说元夕之夜，灯繁月明，鼓乐通宵，概括了元夕的繁盛，物色如旧而情味却别，不觉感慨系之，颇有悲凉之感；下片用典，写佳人西楼拜月，镜中画眉，待到乐止人散，却又渐入愁乡。
全词构思新巧，造语工丽，感情真挚，写景细腻，充分显示了词人的艺术。
翻译/译文元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。
习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
像汉朝的张敞，对着明镜为佳人描眉，一起在楼中赏月，祈求天长地久。
欢乐的人们渐渐散去，街上如往常般寂静，而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
注释⑴生查（zhā）子：唐教坊曲名，后用作词牌名。
调见《尊前集》。
始见韦应物词。
双调，四十字，仄韵格，前后阕格式相同，各四句两仄韵，上去通押。
各家平仄颇多出入。
上下阕各与作仄韵五言绝句相仿。
单数句不是韵位，但末一字限用平声，在双数句用韵。
多抒发怨抑之情。
此词过片多两衬字，属别体。
又名“楚云深”“相和柳”“晴色入青山”“梅溪渡”“陌上郎”“遇仙楂”“愁风月”“绿罗裙”等。
⑵陈敬叟：刘克庄友人。
字以庄，号月溪，建安人。
⑶霁（jì）华：月光皎洁。
⑷明发：黎明阳光散开。
《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。
”⑸物色：此指习俗风物。
⑹情味：犹情趣。
三国魏刘劭《人物志·九徵》：“故其刚柔明畅贞固之徵，著乎形容，见乎声色，发乎情味，各如其象。
”⑺浅画镜中眉：用张敞画眉事，表现夫妻恩爱。
⑻深：深情。
⑼市声：街市或市场的喧闹声。
宋苏舜元、苏舜钦《地动联句》：“坐骇市声死，立怖人足踦。
生查子·元夕原文、翻译及赏析范文精选
生查子·元夕原文、翻译及赏析生查子·元夕宋朝欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(湿一作：满)《生查子·元夕》译文去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。
与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
《生查子·元夕》注释元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
灯如昼：灯火像白天一样。
月上：一作“月到”。
见：看见。
泪湿：一作“泪满”。
春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
《生查子·元夕》鉴赏这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。
词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
上片追忆去年元夜欢会的往事。
“花市灯如昼”极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相悦。
周围的环境,花市，彩灯，明丽如同白天；明月，柳梢，都是相爱的见证。
《生查子·元夕》原文、翻译及赏析
《生查子·元夕》原文、翻译及赏析《生查子·元夕》是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
下面是小编给大家带来的《生查子·元夕》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!生查子·元夕宋代：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿：一作：满)译文去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。
与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
注释元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
灯如昼：灯火像白天一样。
月上：一作“月到”。
见：看见。
泪湿：一作“泪满”。
春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
鉴赏这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》(“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去?桃花依旧笑春风”)有异曲同工之妙。
词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
上片追忆去年元夜欢会的往事。
元宵节古诗词解析：生查子元夕_元宵节
元宵节古诗词解析：生查子元夕元宵节快到了，今天为喜欢古的朋友们带来一篇元宵节古诗词解析：生查子元夕的内容，喜欢诗词的朋友们可以看看。
《生查子元夕》(宋)欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
南宋时越州有个“轻俊标致的秀士”张舜美，一次在杭州“逢着上元佳节”外出观灯，“遥见灯影中一丫鬟，肩上斜挑一盏彩鸾灯，后面一女子冉冉而来”。
女子约他次日在十官子巷相会，两情既洽，共拟潜奔，谁知“出得第二重门，被人一涌，各不相顾”。
张舜美误以为女子溺水而死，悲悼成疾。
“瞬息又是上元灯夕”，他追思往事，仍去十官子巷，“可怜景物依然，只是少个人在目前”，闷闷回到房里，“因诵秦少游学士所作《生查子》词”。
这首词就是：去年元夜时，花市灯如昼。
月在柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。
经过一些曲折，张舜美后来还是与那个女子团聚了。
这个故事见于明熊龙峰所刻宋元话本《张生彩鸾灯传》，冯梦龙又编入《古今小说》，改名《张舜美元宵得丽女》。
从故事中，我们可以了解到描写上元男女约会的《生查子》词流传广、影响大。
元夕观灯与清明、寒食踏青挑菜一样，是青年男女欢会定情的机会，自唐以来便已相沿成俗。
《旧唐书·睿宗纪》载：“上元日夜，上皇御安福门观灯，出内人连袂踏歌，纵百僚观之，一夜方罢。
”刘禹锡的《踏歌词》有“唱尽新词欢不见”之句。
《东京梦华录》卷六记北宋都城汴京元宵之夜：“别有深坊小巷，……酒兴融洽，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。
”南宋都城临安亦复如此。
《梦粱录》卷一载，当时“家家灯火，处处管弦”，“公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带洼人美女，遍地游赏”。
可见《张生彩鸾灯传》描写的由元夕观灯引起的爱情故事是有现实生活依据的，而其中所引用的《生查子》词同样是当时社会习俗的真实写照。
不过，小说把《生查子》词说成“秦少游学士所作”，却是弄错了作者。
欧阳修《生查子》原文、注释、译文及评析
欧阳修《生查子》原文、注释、译文及评析
原文：
生查子
宋欧阳修
年元夜 [10] 时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
注释：
[10]元夜：又称元夕、元宵，农历正月十五日夜。
译文：
去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。
与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
评析：
唐苏味道诗：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。
”唐、宋时城市实行宵禁，唯正月十五前后，不禁夜游。
故男女传情，多于此夕。
永叔此词，殆写当时风俗，不必深求本事。
词之机杼不必自出，似受唐人崔护《题都城南庄》影响：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”前后映衬对比，备见今昔之慨。
作者简介：
欧阳修（1007—1072），字永叔，号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。
天圣八年（1030）省元，中进士甲科。
累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。
仁宗朝，迁兵部尚书。
以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其词承袭南唐遗风，与晏殊接近，以婉丽著称。
有《六一词》。
欧阳修元宵节赏灯诗词
欧阳修元宵节赏灯诗词
欧阳修元宵节赏灯诗词为《生查子·元夕》
作品原文
生查子·元夕
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
注释
1、元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
3、灯如昼：灯火像白天一样。
据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。
”由此可见当时元宵节的繁华景象。
4、月上：一作“月到”。
5、见：看见。
6、泪湿：一作“泪满”。
7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
白话译文
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。
月儿升起在柳树梢头，她约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。
再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
元宵节诗词生查子·元夕赏析
元宵节诗词生查子·元夕赏析元宵节诗词生查子·元夕赏析《生查子·元夕》是宋代文学家欧阳修的词作。
词的上片写去年元夜情事。
头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。
后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
下片写今年元夜相思之苦。
“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪湿春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。
下面是yjbys对其的赏析！生查子·元夕朝代：宋代作者：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿：一作：满)译文去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。
再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
注释1、元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
3、灯如昼：灯火像白天一样。
据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。
”由此可见当时元宵节的繁华景象。
4、月上：一作“月到”。
5、见：看见。
6、泪湿：一作“泪满”。
7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
鉴赏这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
《生查子·元夕》讲解及点评宋词《生查子·元夕》赏析
《生查子·元夕》讲解及点评宋词《生查子·元夕》赏析这首欧阳修所创作的《生查子·元夕》，是一首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《生查子·元夕》作者：欧阳修去年元夜时①，花市灯如昼②。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
《生查子·元夕》注释①元夜：正月十五为元宵节。
这夜称为元夜、元夕。
②花市：繁华的街市。
《生查子·元夕》点评这首元夜恋旧的《生查子·元夕》是欧阳修脍炙人口的名篇之一。
一说，出自朱淑真集。
词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。
而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。
情与景联系在一起，展现了美的意境。
但快乐的时光总是很快成为记忆。
词的下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。
“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。
“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。
环境依旧似去年，而人又如何呢?这是主人公主旨所在，也是他抒情的主体。
词人于人潮涌动中无处寻觅佳人芳踪，心情沮丧，辛酸无奈之泪打湿了自己的衣襟。
旧时天气旧时衣，佳人不见泪黯滴，怎能不伤感遗憾?上句“不见去年人”已有无限伤感隐含其中，末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。
物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。
淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。
灯、花、月、柳，在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。
而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。
世事难料，情难如愿。
牵动人心的最是那凄怨、缠绵而又刻骨铭心的相思。
谁不曾渴慕，谁不曾诚意追索，可无奈造化捉弄，阴差阳错，幸福的身影总是擦肩而过。
元宵节诗词生查子·元夕赏析
元宵节诗词生查子·元夕赏析《生查子·元夕》是宋代家欧阳修的词作。
词的上片写去年元夜情事。
头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。
后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
下片写今年元夜相思之苦。
“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪湿春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深。
下面是yjbys对其的赏析！生查子·元夕朝代：宋代作者：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿：一作：满) 译文去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。
再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
注释1、元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
3、灯如昼：灯火像白天一样。
据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。
”由此可见当时元宵节的繁华景象。
4、月上：一作“月到”。
5、见：看见。
6、泪湿：一作“泪满”。
7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
鉴赏这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
欧阳修《生查子·元夕》诗意赏析
欧阳修《生查子·元夕》诗意赏析欧阳修《生查子·元夕》诗意赏析《生查子·元夕》是宋代文学家欧阳修的词作。
一起来鉴赏一下欧阳修的《生查子·元夕》。
生查子·元夕作者：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《生查子·元夕》鉴赏明代徐士俊认为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。
此词言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。
上阌描绘“去年元夜时”女主人公与情郎同逛灯市的欢乐情景。
“去年元夜时，花市灯如昼。
”起首两句写去年元宵夜的盛况美景，大街上热闹非凡，夜晚的花灯通明，仿佛白昼般明亮。
“月上柳梢头，人约黄昏后”，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。
从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。
下阕写“今年元夜时”女主人公孤独一人面对圆月花灯的情景。
“今年元夜时，月与灯依旧。
”一年过去，眼前的景象与去年没有两样，圆月仍然高挂夜空，花灯仍然明亮如昼，但是去年甜蜜幸福的时光已然不再，女主人公心里只有无限相思之苦。
之所以伤感，是因为“不见去年人”，往日的山盟海誓早已被恋人抛诸脑后，如今物是人非，不禁悲上心头。
令人肝肠寸断的相思化作行行清泪、浸湿衣衫。
“泪满春衫袖”一句是点题句，将女主人公的情绪完全宣泄出来，饱含辛酸蕴藏无奈，更有无边无际的苦痛。
此词的'艺术构思近似于唐人崔护的《题都城南庄》诗，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。
全词在字句上讲求匀称一致，有意错综穿插，它用上阕写过去，下阕写现在，上四句与下四句分别提供不同的意象以造成强烈的对比。
生查子·元夕译文及赏析范文精选
生查子·元夕译文及赏析《生查子·元夕》，作者欧阳修。
词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
《生查子·元夕》原文去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《生查子·元夕》注释元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。
唐代以来有元夜观灯的风俗。
花市：指元夜花灯照耀的灯市。
《生查子·元夕》译文去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。
与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。
今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。
可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。
《生查子·元夕》赏析这首元夜恋旧的《生查子·元夕》是欧阳修脍炙人口的名篇之一。
一说，出自朱淑真集。
词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。
而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。
情与景联系在一起，展现了美的意境。
但快乐的时光总是很快成为记忆。
词的下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。
“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。
“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。
环境依旧似去年，而人又如何呢?这是主人公主旨所在，也是他抒情的主体。
词人于人潮涌动中无处寻觅佳人芳踪，心情沮丧，辛酸无奈之泪打湿了自己的衣襟。
旧时天气旧时衣，佳人不见泪黯滴，怎能不伤感遗憾?上句“不见去年人”已有无限伤感隐含其中，末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。
物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。
淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。
灯、花、月、柳，在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。
而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。
《生查子·元夕》原文及赏析
《生查子·元夕》原文及赏析《生查子·元夕》原文及赏析生查子·元夕朝代：宋代作者：欧阳修原文去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿：一作：满)译文去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。
与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。
今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。
可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了他那身春衫的袖子。
注释元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。
唐代以来有元夜观灯的风俗。
花市：指元夜花灯照耀的灯市。
春衫：年少时穿的衣服，可指代年轻时的自己。
鉴赏这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。
词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
上片追忆去年元夜欢会的往事。
“花市灯如昼”极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相悦。
周围的环境,花市，彩灯，明丽如同白天；明月，柳梢，都是相爱的见证。
后两句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
下片写今年元夜重临故地，想念伊人的伤感。
“今年元夜时”写出主人公情思幽幽，喟然而叹。
“月与灯依旧”作了明确的对比，今天所见，依然如故，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。
生查子·元夕原文、翻译及赏析（4篇）
生查子·元夕原文、翻译及赏析生查子·元夕原文、翻译及赏析(4篇)生查子·元夕原文、翻译及赏析1生查子·元夕戏陈敬叟繁灯夺霁华，戏鼓侵明发。
物色旧时同，情味中年别。
浅画镜中眉，深拜楼西月。
人散市声收，渐入愁时节。
古诗简介《生查子·元夕戏陈敬叟》是宋代词人刘克庄的作品。
此词题为元夕戏作，实则抒发人生感慨。
上片概说元夕之夜，灯繁月明，鼓乐通宵，概括了元夕的繁盛，物色如旧而情味却别，不觉感慨系之，颇有悲凉之感；下片用典，写佳人西楼拜月，镜中画眉，待到乐止人散，却又渐入愁乡。
全词构思新巧，造语工丽，感情真挚，写景细腻，充分显示了词人的艺术。
翻译/译文元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。
习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
像汉朝的张敞，对着明镜为佳人描眉，一起在楼中赏月，祈求天长地久。
欢乐的人们渐渐散去，街上如往常般寂静，而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
注释⑴生查（zhā）子：唐教坊曲名，后用作词牌名。
调见《尊前集》。
始见韦应物词。
双调，四十字，仄韵格，前后阕格式相同，各四句两仄韵，上去通押。
各家平仄颇多出入。
上下阕各与作仄韵五言绝句相仿。
单数句不是韵位，但末一字限用平声，在双数句用韵。
多抒发怨抑之情。
此词过片多两衬字，属别体。
又名“楚云深”“相和柳”“晴色入青山”“梅溪渡”“陌上郎”“遇仙楂”“愁风月”“绿罗裙”等。
⑵陈敬叟：刘克庄友人。
字以庄，号月溪，建安人。
⑶霁（jì）华：月光皎洁。
⑷明发：黎明阳光散开。
《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。
”⑸物色：此指习俗风物。
⑹情味：犹情趣。
三国魏刘劭《人物志·九徵》：“故其刚柔明畅贞固之徵，著乎形容，见乎声色，发乎情味，各如其象。
”⑺浅画镜中眉：用张敞画眉事，表现夫妻恩爱。
⑻深：深情。
⑼市声：街市或市场的喧闹声。
宋苏舜元、苏舜钦《地动联句》：“坐骇市声死，立怖人足踦。
写明月的古诗《生查子·元夕》原文译文赏析
写明月的古诗《生查子·元夕》原文译文赏析《生查子·元夕》宋代：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿：一作：满)【译文】去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。
与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
【注释】元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
灯如昼：灯火像白天一样。
月上：一作“月到”。
见：看见。
泪湿：一作“泪满”。
春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
【赏析】明代徐士俊认为，元曲中“称绝”的作品，都是仿效此作而来，可见其对这首《生查子》的赞誉之高。
此词言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。
词的上片是女主人公对一年前与情人约会的回忆。
首先明确地交代了时间，点出了词的题目。
接着用“花市灯如昼”一句描写了当今风光。
花市，每年春天举行的卖花、赏花的集市，是一种富有诗意的民间风习。
花市未收，华灯已上，照耀得如同白昼一般，——这就写出了元夜的繁华热闹。
因为是三五之夜，此刻那徐徐升起的一轮明月，正爬上柳树的枝头。
灯、月交辉，已经为节日增添了异彩；而在婀娜多姿的柳树的映衬下，明月更显得妩媚多情，仿佛在注视着人间的一切。
这里写“灯”，写“月”，固然紧紧扣住了“元夜”的特点，但更重要的，还是为了设置背景，渲染气氛，衬托下文将要写到的人事的美好。
这“人事”自然是指女主人公与情人的约会。
你看，她止不住内心的欢悦和激动，终于道出了只属于她与情人之间的秘密：“人约黄昏后。
生查子·元夕的诗意与鉴赏
生查子·元夕的诗意与鉴赏《生查子·元夕》是宋代文学家欧阳修的词作。
词的上片写去年元夜情事。
头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。
下面小编给大家带来关于生查子·元夕的诗意，方便大家学习。
本文背景：这首词多被认为是公元1036年(景祐三年)作者怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。
一说朱淑真所作。
原文：《生查子·元夕》去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(湿一作：满)注释：元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
灯如昼：灯火像白天一样。
月上：一作“月到”。
见：看见。
泪湿：一作“泪满”。
春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
诗意：去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。
与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，相思之泪沾湿了春衫的衣袖。
鉴赏：这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》(“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去?桃花依旧笑春风”)有异曲同工之妙。
生查子元夕全文注释赏析
生查子·元夕宋代:欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
(泪湿：一作：满)译文去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
注释1、元夜：元宵之夜。
农历正月十五为元宵节。
自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。
北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
3、灯如昼：灯火像白天一样。
据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。
”由此可见当时元宵节的繁华景象。
4、月上：一作“月到”。
5、见：看见。
6、泪湿：一作“泪满”。
7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
鉴赏这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。
“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。
柔情密意溢于言表。
下阕写“今年元夜”的情景。
“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。
下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。
词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
上片追忆去年元夜欢会的往事。
“花市灯如昼”极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相悦。
周围的环境,花市，彩灯，明丽如同白天；明月，柳梢，都是相爱的见证。
《生查子·元夕》原文、翻译及赏析
《生查子·元夕》原文、翻译及赏析《生查子·元夕》是唐代诗人张籍所作，诗歌以婉约的语言，刻画了元宵节悠闲的夜晚和家庭温馨的场景。
本文将从原文、翻译及赏析三个方面对这首诗进行分析。
一、原文独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
昨夜裙带解，今宵手中无针线。
一样华发三千丈，昨天今日又一年。
二、翻译独自身在他乡，在佳节之际倍思亲。
远知道家中兄弟登高欢庆，但茱萸花插的位置有一个缺失。
昨夜解了衣裙，今晚手中已无针线。
华发纵横三千丈，昨天今天又过了一年。
三、赏析1.诗歌语言婉约《生查子·元夕》的诗歌语言十分婉约，充满了浓厚的温情。
首句“独在异乡为异客”，字里行间透出孤独和思乡之情。
而在“每逢佳节倍思亲”的一句中，表达了诗人在异乡思念家人的感受。
整篇诗歌不长，但通过细腻的描写，让人感受到了诗人深刻的感慨。
2.夕阳意境温馨在诗歌的末尾，“一样华发三千丈，昨天今日又一年”的写法，表现出夕阳的温馨和静谧。
这种如同酒后醉人，不刻意张扬的气息配上婉约的诗意，构成了一幅清新、怡人的夕阳意境。
3.节日氛围轻松元宵节的欢乐是人们心中渴望的，但也有些人因为旅途遥远，与家人未能相聚，往往感受到孤单与思念。
而在这首《生查子·元夕》中，诗人就巧妙地用“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”表达了自己无法归家团聚的心情，这种温馨和轻松氛围也让读者在阅读中情不自禁地感到愉悦。
总的来说，《生查子·元夕》的语言虽不华丽却充满了写实主义的味道，通过平实的语言和婉约的诗意，表达出了诗人孤独与思乡的情感。
这首优美清新的诗歌，体现了人类对笑声、幸福与家庭的期盼与执着，集中了张籍的伟大创作才华和文化内涵。
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正月十五元宵节古诗词解析：生查子元夕
《生查子元夕》欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
南宋时越州有个“轻俊标致的秀士”张舜美，一次在杭州“逢着上元佳节”外出观灯，“遥见灯影中一丫鬟，肩上斜挑一盏彩鸾灯，后面一女子冉冉而来”。
女子约他次日在十官子巷相会，两情既洽，共拟潜奔，谁知“出得第二重门，被
人一涌，各不相顾”。
张舜美误以为女子溺水而死，悲悼成疾。
“瞬息又是上元
灯夕”，他追思往事，仍去十官子巷，“可怜景物依然，只是少个人在目前”，
闷闷回到房里，“因诵秦少游学士所作《生查子》词”。
这首词就是：去年元夜时，花市灯如昼。
月在柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。
经过一些曲折，张舜美后来还是与那个女子团聚了。
这个故事见于明熊龙峰所刻宋元话本《张生彩鸾灯传》，冯梦龙又编入《古今小说》，改名《张舜美元宵得丽女》。
从故事中，我们可以了解到描写上元男女约会的《生查子》词流传广、影响大。
元夕观灯与清明、寒食踏青挑菜一样，是青年男女欢会定情的机会，自唐以来便已相沿成俗。
《旧唐书·睿宗纪》载：“上元日夜，上皇御安福门观灯，出
内人连袂踏歌，纵百僚观之，一夜方罢。
”刘禹锡的《踏歌词》有“唱尽新词欢
不见”之句。
《东京梦华录》卷六记北宋都城汴京元宵之夜：“别有深坊小巷，……酒兴融洽，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。
”南宋都城临安亦复如此。
《梦粱录》卷一载，当时“家家灯火，处处管弦”，“公子王孙，五陵年少，
更以纱笼喝道，将带洼人美女，遍地游赏”。
可见《张生彩鸾灯传》描写的由元
夕观灯引起的爱情故事是有现实生活依据的，而其中所引用的《生查子》词同样是当时社会习俗的真实写照。
不过，小说把《生查子》词说成“秦少游学士所作”，却是弄错了作者。
秦
少游，即苏门四学士之一的秦观。
他的词集，无论三卷本的《淮海居士长短句》
或一卷本的《淮海词》，都没有这首词。
清初毛晋刻《六一词》于此词下注：“或刻秦少游。
”其实，明沈际飞评本《草堂诗余》卷上已谓此词“刻少游误”，而
依杨慎《词品》卷二署作者为南宋的女词人朱淑真。
近人况周颐《蕙风词话》卷
四引魏端礼《断肠集序》谓朱淑真“蚤岁父母失审，嫁为市井民妻，一生抑郁不
得志”语，认为“升庵之说实原于此”。
大约杨慎觉得行为不甚合乎封建道德规
范的妇女才会写下这样的词，所以他说：“词则佳矣，岂良人家妇所宜耶？”沈际飞完全承袭此说，亦谓“调甚佳，非良家妇所宜有”。
直到毛晋合刻《漱玉词》与《断肠词》，跋语中还以《生查子》词对朱淑真“为白璧微瑕”。
用道学家眼
光来看这首《生查子》词，而将作者定为所谓“行止失检”的某女词人，元初方
回已开其端了。
他在《瀛奎律髓》卷十六评白居易《正月十五夜月》诗时说：“三四佳句也，如李易安‘月上柳梢头’，则词意邪僻矣。
”李易安即李清照。
南宋
道学之风日炽，王灼《碧鸡漫志》卷二，即联系李清照改嫁事，谓其“晚节流荡
无依，作长短句……闾巷荒淫之语，肆意落笔”。
所以，方回因《生查子》“词
意邪僻”，便想当然地嫁名于李清照。
看来，《生查子》词作者之所以出现歧异，是与对作品本身的认识、评价有关的。
说是秦观所作，也因为秦观“疏荡之风不除”，写了“销魂，当此际”的句子，曾被指为“却学柳七作词”，还有“怎得
花香深处，作个蜂儿抱”之类，“亦近似柳七”；柳七即柳永，而柳永是“好为
淫冶讴歌之曲”的。