是非终日有 不听自然无
(完整版)《增广贤文》全文解释(2)
《增广贤文》全文解释第一周昔时贤文，诲汝谆谆,集韵增文，多见多闻。
对于过去的名言,有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。
观今宜鉴古，无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。
知己知彼,将心比心。
知道自己了解别人,设身处地为别人着想，体会别人感受。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。
相识满天下，知心能几人。
认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心.人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。
第二周近水知鱼性，近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定.运去金成铁，时来铁似金。
运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。
读书须用意,一字值千金。
读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章.逢人且说三分话，未可全抛一片心。
对人说话要留有余地，不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。
当时若不登高望，谁信东流海洋深.当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚.第三周路遥知马力,事久见人心。
路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心.两人一般心,无钱堪买金，一人一般心,有钱难买针。
两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷,一事无成。
相见易得好，久住难为人.一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷.第四周饶人不是痴汉，痴汉不会饶人.宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
《增广贤文》20句话
【导语】《增⼴贤⽂》是⼀种民间谚语集，其中的内容反映了中国古代的百姓⽣活⼼理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在⾥边均有体现，其中涉及为⼈处世的谚语很有哲理性，耐⼈寻味，值得现代⼈借鉴。
1.来说是⾮者，必是是⾮⼈。
【释义】不要以为把他⼈是⾮告诉你的⼈便是你的朋友。
【解读】道⼈是⾮者，既然在你⾯前说他⼈的坏处，⾃然也会在他⼈⾯前，说你的坏处。
他们乐于道⼈是⾮，是妒⼼过盛的原因，他们⼼⾥往往巴不得他⼈越来越倒霉，越来越困窘。
聪明⼈与这类⼈交谈，是不会推⼼置腹的。
2.逢⼈且说三分话，未可全抛⼀⽚⼼。
【释义】和别⼈沟通时，话不可说尽，不要把⼼⾥想的话都说出来，给⾃⼰留有余地，对别⼈不能太过全⼼的付出，这样会让双⽅都感觉累。
【解读】处世要给⾃⼰和别⼈都留点空间，太过亲密的关系可能会让⼈避之不及。
给别⼈说了太多⾃⼰的秘密，别⼈既会感觉尴尬，⼜因为要为你保守秘密⽽不胜其累。
诚信并不是指⼝⽆遮拦、全盘托出，相反地诚信也要掌握技巧和分⼨，这其实也是基本的接⼈待物之道。
3.良⾔⼀句暖三冬，恶语伤⼈六⽉寒。
【释义】很多时候，⼀句同情理解的话，就能给⼈很⼤安慰，增添勇⽓，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。
⽽⼀句不合时宜的话，就如⼀把利剑，刺伤⼈们脆弱的⼼灵，即使在夏季六⽉，也感到阵阵的严寒。
【解读】很多是⾮都是错⼝出，很多时候我们是没有把对⽅当和我们⼀样的⼈看，所以才⼝出恶语的，平等⼼真的很重要！不要恶语伤⼈，但也不要顾及揭露恶⼈。
4.闹⾥有钱，静外安⾝。
【释义】闹市可以发财，但是清净之地才是安⾝⽴命的佳处。
【解读】这句话是说，⼈要能够享受清净与淡泊，这样才能说是⼈⽣的升华形式，钱财、利禄，都是⽣不带来死不带⾛的东西，⾝外之物，不必太在意。
⼈就是轻清于世的，要看清⾃⼰，⽢于淡泊。
5. 他⼈观花，不涉你⽬。
他⼈碌碌，不涉你⾜。
【释义】花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。
指⽬空⼀切，专⼼致志。
《增广贤文》全文 (下)
增广贤文全文昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
zhūn观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
xiù【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
【解释】若不登高望远，如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。
路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
《增广贤文》,增广贤文全文及解释
《增广贤文》,增广贤文全文及解释昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
57句经典谚语及意思
57句经典谚语及意思1、马死不倒架，人穷志不短。
秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。
人生在世，总要有自己坚守的东西。
2、忍得一时之气，免得百日之忧。
冲动是魔鬼，能很好地控制自己的脾气才是最大的本事。
3、是非终日有，不听自然无。
“不是幡动，是尔心动”。
这世上的是是非非很多，只要你自己不听，也就没有了。
4、有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
凡事顺其自然，可能就会有意想不到的收获哦。
5、黑发不知勤学早，看看又是白头翁。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
6、人不劝不善，钟不打不鸣。
良师益友、良药忠言，能帮助我们更好地过这一生。
7、知足常足，终身不辱。
月满则缺，水满则溢。
只有知足常乐，生活才能快快乐乐。
8、口说不如身逢，耳闻不如目见。
嘴上说不如亲身做，耳听为虚，一定要亲眼看到。
身体力行，才知真相。
9、为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。
举头三尺有神明，人生在世，但求一个问心无愧。
10、但行好事，莫问前程。
行善不问回报，才是真的善良。
若是动机不纯，那就与恶无异了。
11、运去金成铁，时来铁似金。
运气是个很悬的东西，所以运气来了，一定要紧紧抓住。
12、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
留得青山在，不怕没柴烧。
遇到困境难以自拔，该放手就放手。
13、来说是非者，必是是非人。
一个明智的人，不会妄断他人的是非。
把自己的生活过好，才是最紧要的。
14、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
口舌无刃，却丝毫不逊于利剑。
所以不要随便指责别人，也给自己留一份宁静。
15、闹里有钱，静处安身。
想发财去闹市，人多的地方才有财富；想安身却一定要去安静的地方，独自修行，内心才能强大丰盈。
16、他人观花，不涉你目。
他人碌碌，不涉你足。
人生在世，各有各的修行，管好自己就够了。
17、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
世态炎凉，人情永远抵不过钱情。
18、入门休问枯荣事，一看容颜便得知。
进门不用问兴衰荣辱，看一眼主人的容貌就知道了。
因为一个人的经历，都会写在脸上。
《增广贤文》全文(下)
《增广贤文》全文(下)增广贤文全文昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
XXX观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【说明】住在水边能把握不同鱼儿的性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去XXX，时来XXX。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
XXX的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，XXX出岫本无心。
xiù【说明】流水从滩头泻下来并不是有意而为，XXX从山岳间飘出来也是出于自然而已。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
【说明】若不登高望远，如何能够晓得东流的河水最终会聚成为深邃的大海。
XXX知XXX，事久见人心。
曾广贤全文及译文
曾广贤全文及译文《增广贤文》又名《增广昔时贤文》，成书于明代，一经问世，就风靡全国，几乎家喻户晓，妇孺皆知。
《增广贤文》对后世影响极大，人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。
《增广贤文》以韵文的形式，将历代典籍中的名言佳句选编在一起，内容涵盖了礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等方方面面，几乎无所不包。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【大义】：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【大义】：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【大义】：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【大义】：人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【大义】：住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【大义】：容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【大义】：运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【大义】：读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【大义】：与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
出嫁从夫痴人畏妇
庭前生瑞草，好事不如无欲求生富贵，须下死 工夫。 百年成之不足，一旦坏之有余。人心似 铁，官法如炉。 善化不足，恶化有余。 水太 清则无鱼，人太急则无智。 知者减半，省者全 无。在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬 夫。是非终日有，不听自然无。宁可正而不足， 不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。 竹 篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。 命里有时 终须有，命里无时莫强求。结交须胜己，似我 不如无。 但看三五日，相见不如初。
77、知者减半，省者全无。
译文：读书有知识的人少了，明白事理的
人会更少。
78、在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，
贤女敬夫。 译文：在家听从父亲的，出嫁则服从丈 夫。愚人怕老婆，贤良的妇女尊敬丈夫。 讨论：偏见
79、是非终日有，不听自然无。 译文：是非每天都会有，有去听自然也就
83、命里有时终须有，命里无时莫强
求。 译文：命里有时肯定会有，命里没有的 不必强求，一切听从命运的安排。 知识拓展： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷 七：“这是我命中注定，该做他家的女 婿。”
Hale Waihona Puke 84、道院迎仙客，书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
译文：寺院里经常有仙客 出入，宰相之才的人都出 自书斋之中。庭院里有珍 稀吉祥的花草和池鱼。 知识拓展：出自《神童 诗》，作者汪洙，字德温， 宁波人。汪珠出身于县吏 家庭，自幼聪明好学，九 岁便能写诗，有神童之称。
道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养 化龙鱼结交须胜己，似我不如无。 但看三五日， 相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷 舒。会说说都是，不会说无礼。磨刀恨不利， 刀利伤人指。 求财恨不得，财多害自己。知足 常足，终身不辱。有福伤财，无福伤己。黄金 未为贵，安乐值钱多。知止常止，终身不耻。 差之毫厘，失之千里。若登高必自卑，若涉远 必自迩。三思而行，再思可矣。
简妙作文寒假七天乐国学经典诵1
简妙作文寒假七天乐国学经典诵读姓名------ 每天读五遍家长签字------知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
【解释】马行走无力是由于它身体瘦弱，人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
【解释】能宽恕他人的不是傻瓜，傻瓜则从来不会宽恕他人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
《增广贤文》全文曾贤广文全文
增广贤文全文昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
ｚhūｎ观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
ｘiù【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
【解释】若不登高望远,如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。
路遥知马力,事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
增广贤文原文及译文
《增广贤文》全文及译文古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。
学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。
昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
译文：对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。
观今宜鉴古，无古不成今。
译文：以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。
知己知彼，将心比心。
译文：知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
译文：酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。
相识满天下，知心能几人。
译文：认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
译文：人和人的交往要像刚开始认识时那让纯真，只有这样一直到老也不会彼此产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
译文：离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
译文：山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
译文：运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。
读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
译文：对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
译文：想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
译文：了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
译文：钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
译文：水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
译文：当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。
路遥知马力，日久见人心。
译文：路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
《增广贤文》全文解释
《增广贤文》全文解释《增广贤文》是中国古代一部极富哲理和智慧的经典读物，集结了从古至今的各种格言、谚语。
它的内容涵盖了人际关系、生活经验、道德准则等诸多方面，对人们的为人处世有着深刻的启示。
“昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
”这开篇几句就点明了该书的主旨，即通过收集过往的贤文，对后人进行恳切的教诲。
以古为鉴，可以更好地理解当下；没有过去的经验积累，就难以成就现在。
“知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
”这里强调了理解他人和换位思考的重要性。
遇到知己才能开怀畅饮，好诗也只有在懂的人面前吟诵才有意义。
虽然我们可能认识很多人，但真正知心的朋友却寥寥无几。
这告诉我们要珍惜那些真正懂我们的人。
“相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
”人与人初次相见往往比较客气，如果能一直保持这种最初的尊重和礼貌，相处到老也不会产生怨恨。
靠近水边能了解鱼的习性，靠近山林能识别鸟的声音。
就像山间的溪水容易涨退一样，小人的心也常常反复无常。
这提醒我们要善于观察周围环境，同时警惕反复无常的人。
“运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
”运气不好时，金子也会变成铁；运气好时，铁也能像金子般珍贵。
读书一定要用心，因为书中的一个字可能价值千金。
与人交往时，不要把心里话全部说出来。
有时候刻意去做一件事未必能成功，而无意间做的事却可能有意外的收获。
画老虎只能画出它的外表，难以画出它的骨相；了解一个人，只看外表和表面是不够的，很难真正了解其内心。
“钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，日久见人心。
”把钱财看作粪土，而仁义则价值千金。
流水从滩头流下并非有意，白云从山峰飘出也本非有心。
痴人畏妇,贤女敬夫; 是非终日有,不听自然无
痴人畏妇，贤女敬夫; 是非终日有，不听自然无痴人畏妇，贤女敬夫。
愚痴的人怕老婆，贤惠的女人尊敬自己的丈夫。
自己的老婆，本来没什么好怕的，担当起自己丈夫的责任，担当起一家之主的责任，尽到自己的义务就行了。
为什么要怕老婆呢？
无非就是娶到了悍妇，女人不讲道理，强词夺理，强势欺压丈夫。
或者是丈夫没有能力，这个家庭是女人做主，久而久之，丈夫变成跟班，被女人欺负，就变成了怕老婆。
男人看女人脸色过日子，这种家庭，很难幸福。
贤惠的女人是帮助自己的丈夫，尊敬自己的丈夫，让男人有尊严，有魄力，有发展，这种家庭就是夫妻相互帮助，鼓励，这种家庭就算艰苦，也会越过越好的。
当今社会，很多短视频里，言论里都宣扬怕老婆是对的，炫耀欺负男人，这种都是不对的，谁学谁家庭不幸福。
是非终日有，不听自然无。
这个世界上，总是有很多人，不断的说着人的是非，
这些是非当中，有些是对人完全没好处的，听了当没听，别管他们，
否则，您就被绕进去了。
天天跟人斗争，吵闹，
一天天的弄的睡不好，吃不好，干不好，
正事不做，邪事有余。
人是情绪的动物，很容易被一句话，一个恶意的玩笑，甚至一个不存在的事情给挑拨离间，
进而像一只好斗的母鸡一样，看谁都不顺眼，看谁都想上去争吵，其实这样毫无意义，还浪费自己的时间，生命，耽误正事，还可能给自己惹祸。
人要做正事，要做真正有意义的事情，要知道自己的主航道，自己该干什么，不该干啥。
增广贤文注音加解释全文
增广贤文xī昔shí时xián贤wén文，huì诲rǔ汝zhūn谆zhūn谆，jí集yùn韵zēnɡ增wén文，duō多jiàn见duō多wén闻。
ɡuān 观jīn今yí宜jiàn鉴ɡǔ古，wú无ɡǔ古bù不chénɡ成jīn今。
【解释】古代先哲的名言，给了后辈亲切有益的教导。
（我）将有哲理的韵文汇成了《增广贤文》，使大家能够多有所见、多有所闻。
观察今天应当借鉴历史，没有历史就没有今天。
zhī知jǐ己zhī知bǐ彼，jiānɡ将xīn心bǐ比xīn心。
【解释】了解自己又了解对方，拿自己的心去衡量别人的心。
jiǔ酒fénɡ逢zhī知jǐ己yǐn饮shī诗xiànɡ向huì会rén人yín吟。
【解释】酒应当同知心朋友欢饮，诗应当向懂得欣赏的吟诵。
xiānɡ相shí识mǎn满tiān天xià下zhī知xīn心nénɡ能jǐ几rén人。
xiānɡ相fénɡ逢hǎo好sì似chū初xiānɡ相shí识，dào 到lǎo老zhōnɡ终wú无yuàn怨hèn恨xīn心。
【解释】相识的人遍布天下，知心朋友能有几人？每次重逢都如同初次相遇，到老年也不会有怨恨之心。
jìn 近shuǐ水zhī知yú鱼xìnɡ性，jìn 近shān山shí识niǎo鸟yīn音。
【解释】常接近水，可以了解鱼的习性；常接近山林，可以辨别鸟的声音。
yì易zhǎnɡ涨yì易tuì退shān山xī溪shuǐ水，yì易fǎn反yì易fù覆xiǎo小rén人xīn心。
增广贤文佳句集锦摘抄
【导语】增⼴贤⽂以有韵的谚语和⽂献佳句选编⽽成，其内容⼗分⼴泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天⽂地理，⼏乎⽆所不含，⽽⼜语句通顺，易懂。
寥寥千字涵盖了对⼈际、命运、处世和读书的看法。
这些道理，放到现在依然适⽤。
下⾯是⽆忧考分享的增⼴贤⽂佳句集锦摘抄。
欢迎阅读参考！1.增⼴贤⽂佳句集锦摘抄 1、百年成之不⾜，⼀旦败之有余。
多年的努⼒做成⼀件事还不⼀定成功，但⼀朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。
2、⼈⼼似铁，官法如炉。
善化不⾜，恶化有余。
如果把⼈⼼⽐做铁的话，国家的法律则像冶铁的熔炉。
如果善性对你的感化不够，则恶性对你的感化就会变本加厉。
3、⽔⾄清则⽆鱼，⼈太察则⽆谋。
知者减半，愚者全⽆。
⽔过分清澈就不会有鱼，⼈过于明察就不会有⼈为你出主意。
世上的聪明⼈若减少⼀半，那么愚笨的⼈也就没有了。
4、是⾮终⽇有，不听⾃然⽆。
宁可正⽽不⾜，不可邪⽽有余。
宁可信其有，不可信其⽆。
是是⾮⾮每天都有，若不去听它⾃然就不存在了。
宁可⽣活贫困，做⼀个正直的⼈，也不能⽣活富⾜，做⼀个*邪的⼈。
有些事宁可相信它有，也不要相信它没有。
5、⽵篱茅舍风光好，僧院道房终不如。
⾃家的茅屋⽵院风光很好，就是道观寺院也⽐不上。
6、⼈情似⽔分⾼下，世事如云任卷舒。
⼈情像⽔⼀样有⾼下、厚薄之分，世事如同浮云⼀样变幻莫测。
7、会说说都市，不会说说屋⾥。
会说的说些都市⾥的⼤事，不会讲的只讲些家中鸡⽑蒜⽪的⼩事。
8、磨⼑恨不利，⼑利伤⼈指。
求财恨不多，财多害⼈⼦。
磨⼑都嫌磨得不够锋利，但⼑过于锋利则易伤⼈⼿指。
追求钱财总嫌不够多，但钱财太多反⽽会害了⾃⼰的⼦⼥。
9、知⾜常⾜，终⾝不辱；知⽌常⽌，终⾝不耻。
明⽩知⾜常乐的道理就会经常感到满⾜，懂得任何事物都有⽌境就应适可⽽⽌，能做到这样⼀⽣都不会遭受耻辱。
10、有福伤财，⽆福伤⼰。
差之毫厘，失之千⾥。
有福之⼈遭到不幸只是损失钱财，⽆福之⼈遭遇不幸则会伤及性命。
⾮常微⼩的差错会造成天⼤的错误。
增广贤全文及译文
《增广贤文》全文解释古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。
学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。
昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
增广贤文：四十一至六十
增广贤文：四十一至六十四十一【原文】百年成之不足，一旦败之有余。
【译文】多年的努力做成一件事还不一定成功，但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。
四十二【原文】人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
【译文】如果把人心比做铁的话，国家的法律则像冶铁的熔炉。
如果善性对你的感化不够，则恶性对你的感化就会变本加厉。
四十三【原文】水至清则无鱼，人太察则无谋。
知者减半，愚者全无。
【译文】水过度清澈就不会有鱼，人过于明察就不会有人为你出主意。
世上的聪明人若减少一半，那么愚笨的人也就没有了。
四十四【原文】在家由父，出嫁从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
【译文】女子在家里要听从父亲，出嫁后要服从丈夫。
只有傻瓜才害怕老婆，贤惠的女人敬重丈夫。
四十五【原文】是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
【译文】是是非非每天都有，若不去听它自然就不存有了。
宁可生活贫困, 做一个正直的人，也不能生活富足，做一个奸邪的人。
有些事宁可相信它有，也不要相信它没有。
四十六【原文】竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。
【译文】自家的茅屋竹院风光很好，就是道观寺院也比不上。
四十七【原文】命里有时终须有，命里无时莫强求。
【译文】命中注定有的一定会有，命中注定没有的再三强求也白搭。
四十八【原文】道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。
【译文】道观寺院迎接神仙贵客，学堂隐藏着宰相儒士。
庭院栽有落凤的竹子，池塘养有化龙之鱼。
交朋友须找学识本领胜过自己的人，和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。
只要相处几天，就会发现他还不如初次见时的印象好。
四十九【原文】人情似水分高下，世事如云任卷舒。
【译文】人情像水一样有高下、厚薄之分，世事如同浮云一样变幻莫测。
五十【原文】会说说都市，不会说说屋里。
【译文】会说的说些都市里的大事，不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事五十一【原文】磨刀恨不利，刀利伤人指。
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---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------是非终日有不听自然无有这样一个故事：爷孙俩买了一头驴，爷爷让孙子骑着走时，有人议论孙子不懂孝敬；孙子让爷爷骑着走时，有人指戳爷爷不疼孙子；爷孙俩干脆都不骑了，又有人笑话他俩放着驴不骑是傻瓜；结果爷孙俩只好绑起驴扛着走了。
如果我们不想”扛驴”，那么我们就不要去听那些个”是非”而受其累。
我不大听得到别人讲我的”是非”，倒不是没有传给我听，而是我自己不愿意听。
除非有人认认真真地指出我的缺点和错误，由别人传过来的坏话我是一句也不要听的。
因为不说”是非”者，就是”是非”人。
要是谁告诉我某某人讲了我什么坏话，我就会反问：”你认为他讲得对吗？”假如答案是”不对”，那么我就会问：”那你当时为什么不驳斥他？”假如答案是”对”，那么我就会说：”那你干啥还要出卖他？”久而久之，爱搬弄是非的人得就不愿当我的义务”谍报员”了。
因为没有哪个吃饱了撑的非去干费力不讨好还讨厌的事。
这就叫”是非终日有，不听自然无”。
其实，有人群的地方就有是非；有相信”是非”的，就有搬弄是非人的用武之地。
所以，与其说”是非”是由人捏造或搬型出来的，不如说是由人”信”出来的。
信”是非”的坏处是：原本蛮要好的一对反目成仇；原来并没有什么关系的人恶语相向。
而不听”是非”的好处就是耳根清净、心情舒畅。
心情舒畅可以笑口常开，而笑口常开就容易受人欢迎。
我们不是希望1 / 7自己成为受人欢迎的人吗？不是总爱祝福亲朋好友心情愉快、身体健康、美丽依旧吗？那么我们为什么还要去相信来搬弄”是非”的人，或者还要传播使亲朋好友听了生气、影响健康、妨碍美丽的”是非”呢？我有一位好友，当她听说有人议论她的”是非”时我也在场，就质问我为什么不告她。
我说：”就因为我希望你快乐，所以我不愿意让你因为听到那些个’是非’而生气。
如果传话的人真是为你好，那么她又为什么在我为你辩解时不站出来也帮你讲话呢？” 真的，这就是我一贯主张。
既然我们无法把握别人的嘴，那么就把握自己的嘴不去传”是非”、把握自己的耳朵不去听”是非”。
这样，我们就能远离小人，”是非”自然也就少了许多。
这决不是”掩耳盗铃”，而是为人处世中的一种豁达和睿智。
不是吗？所谓恪守信义，即对许诺一定要承担兑现。
“人无信不立”，答应了别人什么事情，对方自然会指望着你，一旦别人发现你开的是“空头支票”，说话不算数，就会产生强烈的反感。
“空头支票”，会铲给他人增添无谓的麻烦，将使自己名誉受损。
对别人委托的事情要尽心尽力地去做，又不要应承自己根本力所不及的事情。
华盛顿曾说过：“一定要信守诺言，不要去做力所不及的事情。
”这位先贤告诫人们，因承担一些力所不及的工作或为哗众取宠而轻诺别人，伊果却不能如约履行，是很容易失去依赖的。
中华民族历来是强调信用的，在人与人的交往中，把信用、信义看得非常重要。
孔子说：“与朋友交而不信乎？”墨子说：“志不强者智不达，言不信者---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 行不果。
”还有“一诺千金，一言百系”、“一言既出，驷马难追’等都是强调一个“信”字。
清代顾炎武曾赋诗言志：“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。
”表达了自己坚守信用的处世态度和内在品格。
因此，中国人历来把守信做为为人处世，齐家治国的基本品质，言必行，行必果。
自古以来，讲信用的人受到人们的欢迎和赞颂，不讲情用的人则受到人们的斥责和唾骂。
李白曾在他的《长干行》中写道：“常存抱柱信，岂上望夫台。
”所谓“抱柱信”是说一个叫尾生的男子和一个女子在桥下约会，女子还没有来，河水就涨了。
尾生为不失信用，还是不走，女子还没有来，宁可抱住桥柱，被水淹死。
尾生的行为是过于迂腐拘泥，但他表现出的精神却是历来受到称颂的。
东汉时，汝南郡的张劲和山阳郡的范式同在京城洛阳读书，学业结束，他们分别的时候，张劭站在路口，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面………”说着，流下泪来。
范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。
两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。
”落叶萧萧，篱菊怒放，这正是两年后的秋天。
张劭突然听见长空一声雁叫，牵动了情思，不由自言自语地说：“他快来了。
”说完赶紧回到屋里，对母亲说：“妈妈，刚才我听见长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”“傻孩子山阳郡离这里一千多里，范式怎么呢？”他妈妈。
不相信，摇头叹息：“一千多里路啊！”张劭说：“范式为人正直、诚恳、极守信用，不会不来。
”老妈妈只好说：“好好，他会来，我去做点酒。
”其实，老人并不相信，只是怕儿子伤心，3 / 7宽慰宽慰儿子而已。
约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。
旧友重逢，亲热异常。
老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友！”范式重倍守诺的故事一直为后人传为佳话。
讲信用，守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对己的尊重。
但是，我们反对那种“言过其实”的许诺，也反对使人容易“寡信”的“轻诺”；我们更反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行！讲信用是忠诚的外在表现。
人离小开交往，交往离不开信用。
“小信成则大信立”，冶国也好，理家也好，做生意也好，都需要讲信用。
一个讲信用的人，能够前后一致，言行一致，表里如一，人们可以根据他的言论去判断他的行为，进行正常的交往。
如果一个人不讲用，前后矛盾，言行不一，则无法判断他的行为动向，对于这种人，是无法进行正常交往的，更没有什么魅力而言。
守信是取信于人的第一方法。
信任是守信的基础，也是取信于人的方法。
具有魅力的人，应该是守信的人，诚实的人，靠得住的人。
卡耐基向人们讲述过一个故事，这个故事的中心是一篇文章，题目是《粑信带给加西亚》，这篇丈章最先发表在1899年。
被翻译成多国语言，为世人所知。
纽约中央车站曾将它印了150万份，分送出去。
日饿战争的时候，每一个俄国士兵都带着这篇短文。
日军从俄军俘虏身上发现了它，相信这是一项法宝，就把它译成（上日下文）。
于是，在天皇的命令之下，日本政府的每一位公务员、军人和老百姓，都拥有这一篇短文。
目前，这篇《把信带给加西亚》已经被印了亿万份。
这对历史上的任何作者来说，都是破纪录的。
这篇文章---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 叙述了这样一个故事：当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得连系。
加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。
美国总统必须尽快地获得他的合作。
怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。
”他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。
罗文拿了信，把它装进一个油布制的袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛的那一边出来，又徒步走过一危机四伏的国家，经历千难万险，终于把那封信交给了加西亚。
卡耐基说：我要强调的重点是：麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文，而罗文接过信之后，并没有问：“他在什么地方？”卡耐基说：像他这种人，我们应该为他塑造不朽的雕像，放在每一所大学里。
年轻人所需要的不是学习书本上的知识，也不是聆听他人种种的指导，而是要加强一种敬业精神，要像罗文那样格守信义，对于上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务一“把信带给加西亚。
”卡耐基感概地说，我们现在非常需要，但却非常缺像罗文这样能“把信带给加西亚的人”。
他说如若不信，可来做个试验，你此刻坐在办公室里一一周围有六名职员，把其中一名叫来，对他说：“请帮我查一查百科全书，把哥立奇的生平做成一篇摘录。
”那个职员会静静地说：“好的，先生，”然后就去执行。
敢说他绝不会。
他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列的问题：他是谁呀？哪套百科全书？百科5 / 7全书放在哪儿？这是我的工作吗？你不是指俾斯麦吧？为什么不叫查理去做呢？他是过世的人吗？急不急？我是否把书拿来，由你自己来查？你为什么要查他？卡耐基说：我敢以十比一的赌注跟你打赌，在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料，以及你为什么要查的理由之后，那个职员会走开，去找另一个职员帮助他查哥立奇的资料，然后又回来对你说，根本查不到这个人。
当然，我这个打睹可能会输，但根据或然率，我还是会赢的。
真是，如果你是聪明人，你就不会对你的“助理”解释，你会满面笑容地说：“算啦”，然后自己去查。
这种被动的行为，这种道德的愚行，这种心灵的脆弱，这种姑息的作风——都把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。
如果人们都不能为了自己而自动自发，你又怎么能期待他们为别人采取行动呢？在一家大公司里，总经理对我说：“你看那个簿记员。
”“我看到了，他怎样？”“他是个不错的会计，不过如果我派他到城里去办个小差事，他可能把任务完成，但也可能就在途中走进一家酒吧，而当他到了闹区，可能根本忘了他的差事。
”这种人你能派他送信给加西亚吗？卡耐基总结道：我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人；我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人；静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会存心随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；这种人永远不会被“解雇”，也永远不必为了要求加薪而罢工。
这种人不论要求任何事物都会获得。
他在每个城市、村庄、乡镇——每个办公室、公司、商店、工厂，都会受到欢迎。
世界上急需这种人才，这种能把信带给加西亚的人。
《把---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 信带给加西亚》这篇文章被印成亿万份，广为传颂，表明人类敬仰“能把信带给加西亚的人”，崇尚他那格守信义，不辱使命的精神品格。
尽管它多用于揭露弊端、讽刺卑俗与愚蠢，但绝没有锋芒毕露，相反地它总是和颜悦色、心宽气爽地指出人们的缺点，让人们在笑声里看到自己或他人的丑行或影子，使之顿悟而悔改。