肖临骏论麻将：“方城内外”话人生
戏说麻将系列散文
戏说麻将系列散文（五）麻将如人生，场场戏精彩。
麻将之所以有诱惑力，是因为局局不相同，永远都会满足人们将希望寄托于未来的心理和愿望，生活中的所有细节和情节都会在每局中出现。
一会儿夹张叫人碰了或者叫人暗杠了，看起来似乎进入死胡同，正所谓古人说的山重复疑无路，然而当你马上有一个对子上手后且一碰停口时，你心中便有了安慰和寄托，结果是碰牌马上来了，你立即听了口，接着下一轮转过来你自摸了。
这便是柳暗花明又一村的景象。
有谁能否认牌如人生哪？仔细说来，个中哲理颇为多也。
首先麻将术中含有中国古代的五行相克之说。
我们每个人的生肖不一，属相不一，金木水火土五行相克。
既是同龄人，因其生辰八字不一，也会遵循五行相克之理。
人常说，树挪一步四，人挪一步活。
调换一下位置，必定会有变化。
有可能旺气转移，原先出于败势的人，立马发生变化。
那是因为位置变了，时辰也变化了；牵一发而动全身，整个局势都会发生变化。
原来背的人也许会兴起来，这也说不定。
有时让别人换一下手，局势也会发生变化，这是你借用了别人的五行反过来又克了别人；说不定局势也会发生变化。
因为这人堆牌掷色字的手法肯定和你不一样，你起牌的顺序也发生了变化，整个局势也发生了变化。
有时你叫人无意换一下也有可能你的牌正兴会是你背起来，这个很难说。
这其中的奥妙在五行和时辰甚至与方位的变化中，每时每刻因人而异，其中肯定有玄学在里面，很难参透。
这些细节，和你人生途中贵人相帮一样。
另外，你的跟前坐了看客，你的五行也会受到影响；如果此人给你带来好运，说明此人与你和财，八字不冲；但有时这人会影响你的五行，人人不一样，其中的玄妙难以说清。
以上的道理全部与五行术有关。
但其中更重要的一点与方位有关。
为什么老黄历中每日的方位不一样呢？恐怕就是这个道理。
但是时辰变化也很重要。
有人在饭前是兴家，饭后牌却很背，这就是时辰变化的原因。
但命硬的人，肯定不会受其影响，这些听起来好像有的迷信，但道理却是如此。
你不能不相信，打牌的人都有次体会。
03古典小说(四大名著)阅读训练-2022-2023学年九年级语文上册知识梳理与能力训练
古典小说（四大名著）阅读训练(一)阅读下列选文，完成下面小题。
不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。
宋江寻思道:“何不就书于此?倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦，”乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道:“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。
他年若得报冤仇，血染浔阳江口”宋江写罢，自看了，大喜大笑。
一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗，道是:“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”宋江写罢诗，又去后面大书五宇道:“郓城宋江作”。
写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。
拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路回营里来。
开了房门，便倒在床上，一觉直睡到五更。
酒醒时，全然不记得昨日在浔阳江楼上题诗一节。
当日害酒，自在房里睡卧，不在话下。
(选自《水浒传》第三十九回) 1．请用一句话概括选文的主要内容。
2．选文中，作者运用了哪些描写方法使宋江的醉态跃然纸上?写出其中两种。
3．从选文宋江写下的诗词中，你能读出他怎样的内心状态和情绪?4．联系《水浒传》内容，说说宋江“刺文双颊”是因为哪件事，他又是什么时候坐上梁山第一把交椅的。
【答案】1．宋江浔阳楼题反诗。
2．运用了语言、动作、心理等描写方法。
3．自视颇高，壮志未酬，不满现状，图谋造反。
4．“刺文双颊”是因为怒杀阎婆惜。
在攻打曾头市时，晁盖身死，为晁盖报仇并打下东平、东昌两府后，他坐上了梁山第一把交椅。
【解析】1．情节概括题，通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出事件的中心内容，用自己的语言简洁概括。
如此选文可概括为“宋江浔阳楼题反诗”。
麻将如人生
麻将如人生初尝麻将，识其乐趣，而不被其劳形，这正处于审视麻将的最佳距离，稍稍品味，倒觉麻将与人生有几分相像。
打麻将必须聚众，规则统一，每人都有满和的希望，机会均等，正如人生，你必须和芸芸众生一起度过，遵守共同的道德、信仰和法规，法律面前人人平等，没有维系运转的共同的规则，人类社会必将分崩离析；没有一致的满和规则，打麻将必以掀桌子而收场。
麻将是四人的活动，缺一不可，四人之间，即依存又竞争，正如人是社会动物，成也社会败也社会，在社会这个角斗场上到处是物竞天择，个人努力与潜在规则共同影响你的一生。
四方坐定，摸第一手牌，绝不会有人神情沮丧，大骂臭牌，因为每张牌都有用，即使是风也能成对、成喜，就好像婴儿出生，必然给一个家庭带来希望和欢乐，免不了摆喜宴，唤亲朋，甚至为取个完美的名字绞尽脑汁，即使重男偏生女，也笃信先开花后结果，是个好兆头，更保不准女儿将来能当皇后。
摸第二手牌，或许跟第一手牌毫不相干，人们也会泰然处之，因为机会还很多，大器往往晚成，而一旦与第一手牌沾边，打牌者心中就会一动，因为你已经比别人抢先一步，离成功近了点，正如人尚在幼儿期，或许很平常，但父母不会因此而放弃，因为更大的机会还在后边，而一旦表现出哪一方面非凡的才能，与父母心中的理想吻和，父母必将欣喜若狂，以为自己未夙之愿必在儿女身上实现，送特长班，熬夜陪读，购臵钢琴、电脑，忙得不亦乐乎。
随着一张张牌入手，就越来越清晰是一手什么牌，不切现实的希望没有了，你需要根据牌情设想是满大和、小和或许最起码不点炮。
麻将的魅力也正在于此，每张牌开始都是扣着的，前途未知引人无尽暇想，随着牌入手，答案在一轮轮的等待中缓慢揭晓，让人欲罢不能。
等到牌已分毕，当初的喜悦可能沦落成一手烂牌，开始的平淡却显现出大和的苗头；随着孩子一点点的长大，许多理想也都会破灭，比如身材如武大，就别幻想成为姚明，十指如鸭掌，就别指望出个克莱德曼。
大多数有天才苗头的孩子，长大后成为一个庸人，浪漫的幻想要被鸡毛蒜皮的锁碎取代，天才皆短命，而真正的伟人是在人生无数历练后初露端睨。
麻将与人生
麻将与人生
记得有一次北京师大的教授，也就是书法泰斗欧阳中石的门生刘普选先生来宣城，我有幸在南天宾馆见到这位大师级人物，他边写字边和我们聊人生，聊社会，聊世间万态。
感受颇深。
谈到宣城的麻将之风，这位大师级人物原来也有过此类经历。
麻将就如人生。
麻将中有“条、筒、万”。
“筒”，就像古代的铜钱，每一个筒就是一个铜钱；“条”，就像古代穿钱用的线；“万”，就是指钱的数量的多少。
“条、筒、万”只有一、二、三、四、五、六、七、八、九，没有十，寓意世间没有十全十美的事或物。
“东、南、西、北”寓意着四面八方财源无处不在，无处不有，但要取之有道，否则害人害已，后悔晚矣。
“中”，寓意没有输赢，也可以说是中国的中庸之道也；“发”，寓意赢钱也，赢钱不要冲动，输钱不要心痛，在生活中要保持良好的心态，不可大悲大喜。
去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，望天上云卷云舒。
“白板”当然寓意输钱了，无官无钱一身轻松，心态平和不失为一种很高的境界，万事到头一场空，何必与人纷争。
文章千古事，仕途一时荣。
花牌“春、夏、秋、冬”，寓意财富无时不在，无时不有，在于你适时把握时机，取之有道。
麻将之道真乃人生之道也。
麻将文化经典句子
麻将文化经典句子麻将是一种源远流长的中国传统文化，它是一种智力游戏，也是一种独特的人际交流方式。
麻将文化中蕴含着丰富的哲理和智慧，以下是一些经典句子来阐述麻将文化的重要性和深远影响。
1. "听牌、计番，看似平凡，实则蕴含着智慧与谋略。
” 麻将文化强调的是细致入微的观察力和分析能力。
正如“听牌”所说，玩家需要时刻留心牌局中其他玩家的出牌和牌面变化，以及自己手牌的组合情况。
通过仔细观察和推测，才能够听清其他人的心声，进而在适当时机出牌。
计算番数则要求玩家在牌面变换中保持敏锐的数学思维。
麻将让人感受到社交游戏中的有趣和意味深长。
2. “守得云开见月明。
” 麻将中，有时一局比赛可能会一波三折，而坚持到最后一个关键时刻，往往能获得意想不到的胜利。
这句话表达的是不放弃，坚持到最后的决心和毅力。
这也是麻将教会我们的一种信念，即只要我们持之以恒，坚持不懈，最终就会看到成功的曙光。
3. “四人麻将，一桌人生。
” 麻将不仅仅是个游戏，更是人际交往、心理较量和智慧碰撞的平台。
每个人的打牌风格、思维方式以及处事态度都会在牌局中逐渐显现出来。
在麻将桌上与他人互动，给我们提供了了解和体验生活中各种情感和困境的机会。
麻将可看作是一个“人生小剧场”，表达了社会关系和人性的复杂性。
4. “听雨，听牌，心静。
” 麻将需要玩家时刻保持平静的心态。
在牌局中，遇到变故或不利情况时，能够保持头脑冷静，处理问题，才有可能寻找到最佳解决方案。
听雨则是一种象征，它强调的是玩家必须专心致志，静心思考，以便留意其他玩家的出牌动向。
这种“心静”不仅仅在麻将游戏中有用，同样适用于现实生活中的各种情境。
5. “胸怀大事，行稳致远。
” 麻将是一种需要策略和计划的游戏。
一个好的麻将玩家必须具备广阔的胸怀和全局观念。
在牌局中，只专注于手中的牌并不能走得太远。
而只有紧盯整个局势，积极应对各种变化，才能稳定并扩大自己的发展。
这也是对生活中还需要“胸怀大事”的提醒，只有把握整体大局，方能行稳致远。
麻将与人生
麻将与人生（之三）——麻将与生活。
麻将之风盛行，这与我们现代生活的时代有关，当今是和平年代，四海升平，人们的生活好象缺少什么，娱乐刺激必然成为人生活中的主题。
麻将由于易玩好学就成为了人们的最大的娱乐活动，继而成为了一大部份人赌博的游戏。
麻将这种东西仿佛中国人天生就会，不会的，5分钟也可以教会，教不会的输几次掏个学费也能无师自通。
这就是麻将，一种我们娱乐生活里的麻酱，味道浓郁老少皆宜的中国麻将。
麻将看似简单、而又公平。
上手也容易，精通它其实不易，麻将中的麻将是很公平的，每张牌都有四张，对任何一个人都是公平的，麻将牌不存在大小尊卑，这就体现了我们中国古代对自由的向往。
因为它的规则是所有游戏里最容易解释清楚的，而输赢的判定基本上没有任何争议，如果是没有出千的话，可以说是世界上赌博最公平的一种了。
麻将也有着更为先天的娱乐优势，因为老百姓就首先，人生际遇均等，关键在于把握时机。
常打麻将的人都知道，虽然在某一时段存在牌顺与不顺的问题，但从一个大周期看，每一个人和牌的几率是基本相等的。
人生的生活何尝不是如此。
每个人都要经历求学、求职、成家、立业的人生阶段，但最终的结局却大不相同。
每当回头来检视你自己的人生轨迹，你会发现，你这一生一定会有那么几个关键时刻，也可说是几个重要的机会曾摆在你的面前，你是否及时认识到这个机会，是否做出了正确的选择，决定了你的人生道路，决定了你的人生成败。
生活中的你总有成功和失败的时候，麻将也是一样不可能总赢，要学会等待、忍耐，要输得起。
人的生活讲际遇，讲机会，麻将牌则是通过一些规则，让打牌的人去追求不同的牌的排列组合，它注定了和牌的不容易，多数情况下，你只能看着别人赢。
要在逆势当中力求小输，必要时要放弃自己和牌的努力，而成全别人的小和，进而破坏另外人的大和的可能。
再看人生。
我们常说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“人生不如意事常八九”，不就是这个意思吗？在打麻将，也就可以体会到处变不惊，笑对困难，笑对不幸的人生的情境。
麻将如人生的诗句
麻将如人生的诗句1、麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。
2、忙忙碌碌苦中求，庄庄盘盘争不休。
3、当时当场难捉摸，到时化作一团金。
4、麻将生来无豪门，张张平起平坐神。
5、麻将满桌慵不拣，盒子作枕好入眠。
6、昨夜才赢两百多，一千今却被敲锣。
7、心犹不死宽相慰，下次扳回哄老婆。
8、猛然惊喜刚听叫，转眼人家又自摸。
9、不晓何时打转麻，下场上桌似穿纱。
10、得赢一走无踪影，留下多都手气差。
11、休气馁，把牌抓，血拼到底看谁佳。
12、今天时运难归我，约好明朝再比划。
13、意合情投打坐麻，开张个个笑哈哈。
14、赢钱神气弹弯子，运背心猿把眼斜。
15、酷暑寒冬任尔匆，而今兴起打红中。
16、昨天四个全抓到，推倒胡牌兴趣浓。
17、重上桌，再难逢，迟迟不见手空空。
18、麻将俗语合至道，宜向其中仔细讨。
稗史轶闻说麻将
不一 ，但流行的说法却可以看 出它脱胎的轨迹。
叶子戏的套路 ， 草创了 “ 雀牌”。玩这种雀牌的术语都 风平 浪静 ，无翻船 之虞 。航 海必 须辨识方 位 ，识别风
与每天 的捕 雀活动有关 。例如 “ 筒” （ 今称 “ ” ）， 饼 向，故设 （ 原始 火 器 枪 筒 ），几 “ ” ，即 有几 只有 靠岸 方能 知草木 的变化 ，故设 “ 夏秋 冬 ”四季 筒 春 只铳 ； “ ” ，即绳索 ，是捆 绑 麻雀 腿 的工具 。 “ 索 一 花牌昭示时序 。此说不载正史 ，民间久有传闻 ， 作麻 聊 索” ， 呼 “ 俗 么鸟 （ ） 雀 ”。二索至九索 的纹饰 标明捆 将牌 由来的又一说。
哑铃 通 过对 鲜水河地震带９ Ｍ至７ 强震的简 不均匀。鲜水河地震带 以道 孚为中段呈似 “ ”状 ， 次 级
要论 述 ，可 以看 出 以下 特 点 ：
北段 甘孜 炉霍和南 段康 定 、泸定分 别震源 深度较 深 ，
Ｍ ７ 强震均 位于北南 两段 。从地 震活动度值 来看 ， 级
年复一年 ，日复一 日，单调乏味 ，兵丁捕雀 的 “ 职
司”懈怠 了。仓官为刺激兵丁护谷的积极性 ，发明了一
赏钱标价 ） 《 清稗类钞 》记有 “ 叉麻 雀”条 ： “ 粤寇起 事 ，军 种竹制筹牌考功 。筹牌上刻制图形 ，数字 （ 中用 以赌酒 ……行之未 几 ，流入 宁波 ，不久 而遂普 及 行赏 。开 头领到 这种筹 牌的 兵丁很快 去账房 兑现 ，不
麻将人生哲理诗句
麻将人生哲理诗句1. “麻将桌上风云变，恰似人生难尽算。
”就像那次我和几个老友打麻将，起手的牌看着不错，以为稳赢，可随着牌局发展，各种意外出现，就像人生一样，计划赶不上变化。
2. “摸牌如同命运转，好坏都得接着玩。
”有一回我在麻将局里，摸了好几把烂牌，心里直犯嘀咕，可这就跟人生似的，运气不好的时候也得硬着头皮往前走啊，总不能直接撂挑子。
3. “麻将牌里有乾坤，人生何处不逢春。
”我朋友老李，之前一直倒霉，打麻将也是输多赢少。
可突然有一天就像开了挂，牌运好得不得了。
这就像人生，说不定啥时候就时来运转了呢。
4. “吃碰之间有讲究，人生抉择需慎谋。
”我和邻居打麻将的时候，看到一张牌想碰，犹豫了一下还是碰了，结果打乱了自己的牌型。
这就跟我们在人生中做选择一样，得好好考虑，不然可能就走错路了。
5. “胡牌不易心莫急，人生也得慢慢来。
”那次麻将打到后半段，我就想着赶紧胡牌，结果越急越出错。
人生也是这样啊，急什么呢，该来的总会来，慌慌张张反而容易坏事。
6. “麻将四色凑齐全，人生五味皆尝遍。
”我和几个老同学打麻将的时候，大家一边打着牌，一边回忆着过去的酸甜苦辣。
这麻将就像人生，各种滋味都在里面了。
7. “舍牌好比舍欲望，人生要懂放与藏。
”在麻将桌上，我总是舍不得把某些牌舍出去，结果最后越打越乱。
这就跟人生一样，有时候要懂得放弃一些不必要的欲望，不然只会让自己陷入困境。
8. “点炮犹如遭挫折，人生岂能怕坎坷。
”有次打麻将我不小心点炮了，心里很不爽。
但想想这就像人生中的挫折一样，谁还没个磕磕绊绊的时候，不能因为这点事就一蹶不振啊。
9. “自摸之时心欢畅，人生得意须尽尝。
”当我在麻将局里自摸了一把大牌，那感觉就像人生达到了小高峰一样，高兴得不得了。
这时候就该尽情享受那种喜悦的感觉，人生也是，得意的时候就好好享受。
10. “麻将局散终有日，人生到头亦释然。
”每次麻将打完，大家不管输赢，都嘻嘻哈哈的。
就像人生走到尽头的时候，很多事情都该放下了，不必太执着。
麻将精神最高境界语录
麻将精神最高境界语录稿子一嘿，朋友们！今天咱来聊聊麻将精神的最高境界。
说起这麻将啊，那可真是个神奇的玩意儿。
最高境界是啥？在我看来，就是不管输赢，心态都超稳！赢了不张狂，输了不沮丧，就像那泰山崩于前而色不变。
你看哈，有时候手气背，一把接一把的烂牌，可真正的高手不会抱怨，反而会静下心来，仔细盘算怎么把这局给扭转。
就像生活中遇到困难，不慌不忙，沉着应对。
还有啊，麻将桌上得懂得观察局势，别人出啥牌，心里得有个数。
这可不是简单的算计，而是一种洞察力。
能从别人的一举一动中找到机会，这多厉害！而且，打麻将要有耐心。
不能因为等一张牌等得久了就着急，说不定下一秒它就来了。
这就跟等待机遇一样，得耐得住寂寞。
再有，和牌友相处也有讲究。
要和气，别因为一点小争执就闹得不愉快。
大家开开心心玩，这才是最重要的。
啊，麻将精神的最高境界，就是在这小小的牌桌上，修炼出一颗强大的心，一种敏锐的眼光，还有一份好脾气！稿子二亲爱的小伙伴们，咱来唠唠麻将精神的最高境界！打麻将的时候，你得全神贯注，就像在战场上打仗一样，丝毫不能分心。
每一张牌都是一个决定，每一个决定都可能影响全局。
这就需要我们有超强的专注力，眼睛盯着牌，脑子飞速转。
还有哦，要有那种不服输的劲儿。
就算连输好几把，也坚信下一把能翻身。
这可不是盲目自信，而是一种坚定的信念。
就好比在人生道路上，遇到挫折不放弃，始终相信自己能行。
麻将桌上，还得学会随机应变。
牌局变化万千，计划赶不上变化，得迅速调整策略。
生活不也是这样嘛，计划总是被打乱，得灵活应对。
另外，要有团队精神。
虽说麻将不是团队作战，但和牌友之间也得有默契，不能只顾自己，也要考虑到大家的牌局。
这其实也是在教我们，在社会中要懂得与人合作。
最高境界还在于，能从麻将中找到乐趣，而不是只为了输赢。
不管结果如何，过程中的那份快乐才是最珍贵的。
就像我们的人生，重要的是享受过程，而不是只盯着结局。
咋样，小伙伴们，是不是觉得麻将里的学问大着呢！。
麻将里的人生格言
以下是麻将里的人生格言：
“打麻将如同做生意，不能急于求成，应该持续关注情况并学会把握机会。
”——顾雏军
“麻将是一种竞技，它教会我们如何面对成功和失败，如何保持平静和清醒。
”——王石
“打麻将不是为了赢钱，而是为了和朋友们聚在一起，共度美好时光。
”——钱穆
“麻将不是简单的一种娱乐活动，它蕴含着丰富的文化和智慧，需要我们不断学习和研究。
”——周其仁
“打麻将需要具备全面的能力，包括洞察力、判断力、应变力、沟通力等等。
”——朱学良
这些名言传达了麻将的多面性和价值，强调了麻将不仅仅是一种简单的娱乐活动，而是一种需要不断学习和提高技能的竞技和文化。
打麻将喝茶_文言文翻译
夫麻将茗茶，自古风雅，乃吾辈闲情逸致之极也。
麻将者，博弈之乐，茗茶者，清心之饮。
二者相得益彰，共成雅集，岂不美哉？吾辈聚于斯室，四围翠竹，窗前流水，琴韵悠扬，花香四溢。
麻将一案，茗茶数盏，此情此景，恍若置身仙境。
麻将之局，始于明朝，流传至今，已有数百年矣。
牌九、骨牌、马吊，皆为麻将之前身。
其玩法多变，策略无穷，故而雅士纷纷趋之。
麻将者，智之游戏也。
吾等围坐一桌，手中抓牌，眼观六路，耳听八方，思虑周全，方能运筹帷幄之中，决胜千里之外。
茗茶者，乃茶之精品，色香味俱佳。
绿茶之清香，红茶之醇厚，乌龙之浓郁，普洱之陈韵，各有千秋。
品茗之道，讲究茶艺，泡茶、闻香、品饮，一应俱全。
茗茶入口，顿觉神清气爽，烦恼尽消。
茶席之上，茗茶与麻将相伴，更有琴棋书画，相映成趣。
琴声悠扬，如丝如缕，与麻将之声相和，更显雅致。
棋局紧张，思绪万千，茗茶解渴，又添一份悠闲。
书画之境，韵味无穷，茶香四溢，更添一份文雅。
麻将茗茶，二者相辅相成，既可陶冶性情，又可锻炼心智。
茶香四溢之际，麻将之声不绝于耳，此乃人生一大乐事。
古人云：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”吾等正当珍惜此乐，不负韶华。
麻将局中，有输有赢，输赢乃常事。
然输赢之间，可见人心。
胜者不骄，败者不馁，方显君子之风。
茗茶一盏，心平气和，无论输赢，皆可一笑置之。
茗茶之味，如人生百态。
或清苦如竹，或甘甜如蜜，或醇厚如酒，或清香如兰。
人生亦如茗茶，有起有落，有悲有喜。
品茗之际，品人生百态，悟人生真谛。
麻将茗茶，共度时光，此乐何极？愿吾辈常以此雅事，陶冶性情，修身养性，不负时光，不负自己。
人生得此乐，夫复何求？麻将茗茶，悠然自得。
愿吾辈共赏此景，共度此生，直至白头，笑谈往事。
人世古今牌一局，输赢何必论高低
人世古今牌一局，输赢何必论高低按我的意思我今天是想继续写篇游记的，因为还在江南徘徊嘛，目的地是要出发同里的。
我说我想写一写这个76岁的奶奶，不知道她现在是不是还每天坐在自家的巷口剥芡实，煮鹅蛋，做玉米干菜饼了？说上几句听也听不太懂的"吴侬软语"。
A gou， a jia ，mei mei ，zai wai……这是与那个奶奶学的，哪个小伙伴知道什么意思？可以留言给我哦，正确的话，会有红包拿的！老公却说“别、别、别”，咱先把江南女子的日子放一放，做回咱翠花的身份吧，想想也好。
暂且抛下那待酒浇的春愁，直奔宁波瞧一瞧“陈鱼门”去。
妈妈生前最喜欢的活动就是打麻将，那我今天就遂了她老人家原本的心愿。
可巧的是去拜祭陈鱼门的那天，居然还梦到了妈妈。
陈鱼门故居原址是位于宁波海曙区蒋祠巷。
而今陈鱼门故居位于盛园巷2号，在月湖盛园这是一处融汇历史怀旧情调与现代优雅生活于一身的江南风尚街区，与其他历史建筑一起，共同奠定了这片土地的人文底蕴。
实际景致其实没什么，但是他的历史很值得人了解一下。
2015 & SUMMERTIME陈鱼门与麻将陈鱼门，宁波人。
"广交游，琴酒无虚日"，极喜玩耍，精通纸牌。
由于感到纸牌的许多不便，在同治三年把纸牌改为竹骨材质，继承碰和牌中的万、索、筒，一共一百零八张。
改"红花"为绿色的"发"，把"白花"改为"白板"，"老千"改为"红中"，命名为"三箭"，每样四张。
同时增加东、南、西、北四个方向的风，每样也是四张。
由此形成当时流行的一百三十六张一副的麻将牌。
麻将又作麻雀，而在宁波话中麻将与"麻雀"是同样的发音。
此外，麻将和牌的"和"读作"hu"，也是采用的是宁波方言。
一副麻将就是一部《易经》，外行人打的是消遣娱乐，内行人打的是五行
一副麻将就是一部《易经》，外行人打的是消遣娱乐，内行人打的是五行一副麻将就是一部《易经》，外行人打的是消遣娱乐，内行人打的是五行八卦，你真的看懂麻将了吗？记得多年前看过南怀瑾的一篇演讲稿，即便是国学大师南怀瑾，他的学习之路也并不见得比普通人都顺利，尤其是《易经》这门深奥的学说，也曾经让他百思不得其解。
他曾经去尝试问老师，但老师们讲了一遍又一遍毫无作用，反倒是自己慢慢琢磨出道理，南怀瑾分享了一个他的经验，用麻将来学习《易经》。
南怀瑾是这么说的“孔子任何书都教我们读，但他没有教我们读《易经》，因为《易经》是'玩索而有得’，要去玩这个卦。
”而麻将巧就巧妙在，它与《易经》的奥秘有着千丝万缕的联系。
就比如说我们普遍玩的麻将是由“万、条、筒”三种基础序数牌，和东南西北中等字牌等组成，有些地方还会加入梅兰竹菊等花牌。
首先从基础牌来看，三种序数牌分别对应了“天地人”，筒是圆形，符合古人天圆地方中的天，条对应的是地上的山川河流，而万字派则对应的是人事。
每一种牌共有36张牌，36张筒代表了天上的36天罡，而36张条与36张万一共72张，它们组成了地上的72地煞，而每样序数牌中一共有9种，比如筒中是从一筒到九筒，为什么是九呢？在《易经》中数字九是阳极之数，九霄云外、九州大地、九泉之下，无论天上地下还是阴间，都是以数字九作为最大的数字，它代表了无穷大。
“太极生两仪，两仪生四象”，这是《易经》中最基础的哲学概念，而麻将的基本玩法同样遵循了这一概念，一张麻将桌上，有两个骰子来确定开局，两个骰子就是两仪，一般麻将是有四个人参加，四个人分别坐在东南西北四个方位，不偏不倚，同样符合了两仪生四象。
不光是麻将游戏的设计上贯通易理，整个游戏过程中也处处符合《易经》的哲理。
说起麻将这个游戏比较有意思，说它靠的是运气吧，但是出牌的先后手，游戏参与者的言行举止都能决定游戏的胜负，说它是技术游戏吧，有的时候技术再好的人，如果一直上来好牌，那也是没辙。
关于麻将经典语录
关于麻将经典语录
1、麻将当关，万夫莫开。
2、精通麻将之难，难于上青天。
3、愿君多打麻，此物最混时。
4、麻将桌上日悠悠，物换星移几度秋!
5、好牌本天成，妙手偶得之。
6、天下麻友，唯使君与操耳!
7、麻将方方照四方，几家欢乐几家愁。
8、好牌知时节，当和乃出现。
9、麻将无限好，只是已无和。
10、麻将千古事，得失寸心知。
11、麻坛如画，一时多少豪杰。
12、身在上班，心在麻将。
13、麻书破万卷，下手如有神。
14、一日不见麻将，如隔三秋兮!
15、人生如梦，一桌麻将江月。
16、人无千日红，牌无盘盘红。
17、风声、雨声、麻将声，声声入耳。
18、搓牌本是求乐趣，别因手气发脾气。
19、问君能有几多愁，恰似一盘麻将抬通去。
20、世间何物催人老，半是鸡声半麻将。
21、长江后浪推前浪，麻将代有人才出。
22、三月三日天气新，岷江水边多麻友。
23、衣带渐宽终不悔，为麻消得人憔悴。
24、尔曹身与名俱灭，不废麻将万古流。
关于打麻将的经典语句
关于打麻将的经典语句
1.麻将声声牌桌响，输赢无常心莫慌。
2.四方牌友聚一堂，麻将风云乐未央。
3.牌中世界玄机藏，麻将桌边岁月长。
4.麻将桌上论英雄，胜负之间见真功。
5.手中麻将牌交错，心中谋略自斟酌。
6.牌局变幻风云起，麻将江湖智者赢。
7.麻将之趣难言表，欢乐时光在此宵。
8.听牌摸牌心激动，麻将战场展智勇。
9.输赢且放一旁去，麻将情谊心中记。
10.牌面翻转风云变，麻将桌上笑开颜。
11.麻将相伴时光醉，快乐无忧岁月美。
12.出牌谨慎思前后，麻将桌上显身手。
13.输赢不计情为重，麻将之约再相逢。
14.麻将桌上笑声扬，好友相伴乐无疆。
15.牌运来时挡不住，麻将赢家心欢舞。
16.精心布局谋胜局，麻将桌上展宏图。
17.麻将声声传心意，牌友之间情相依。
18.胡牌时刻心花放，麻将乐趣共分享。
19.牌桌之上风云涌，麻将世界乐无穷。
20.思考对策心专注，麻将之途有胜负。
21.麻将相伴度闲暇，心情舒畅乐万家。
22.碰杠吃和巧安排，麻将桌上展风采。
23.牌局之中智慧显，麻将世界友情绵。
24.麻将桌上时光快，输赢都是好姿态。
25.专心打牌心沉醉，麻将世界忘疲惫。
26.牌友相邀齐相聚，麻将桌边话情谊。
27.牌运亨通心欢畅，麻将桌上喜气扬。
28.摸牌出牌皆有道，麻将技巧要知晓。
29.麻将之乐在其中，输赢不论心放空。
30.四方牌友心相连，麻将桌上共欢颜。
麻将戏说生活
麻将戏说生活
首先，麻将教会了我们如何与人相处。
在麻将桌上，我们需要与他人相互竞争，相互合作，相互理解。
我们需要学会尊重对手，理解对手的心情，同时也需要学会控制自己的情绪，不被输赢左右。
这种与人相处的智慧，同样可以应用到生活中的各个方面，让我们更加成熟、理智地与他人相处。
其次，麻将也教会了我们如何面对挑战。
在麻将桌上，我们需要不断思考，做
出正确的决策，同时也需要承受输赢带来的压力。
这种面对挑战的勇气和智慧，同样可以帮助我们在生活中应对各种困难和挑战，让我们更加坚强、勇敢地面对生活中的一切。
最后，麻将也教会了我们如何享受生活。
在麻将桌上，我们可以与朋友们一起
畅谈人生，一边享受游戏的乐趣，一边感受着生活的美好。
这种享受生活的态度，同样可以帮助我们在生活中更加珍惜每一刻，更加快乐地度过每一天。
总之，麻将不仅是一种娱乐方式，更是一种生活态度。
在麻将桌上，我们可以
学会与人相处、面对挑战、享受生活，让我们在生活中更加成熟、坚强、快乐。
让我们以麻将戏说生活，让生活更加丰富多彩。
麻将前途的诗
麻将前途的诗
（七绝）麻将众生相
作者【真情独钟】
（一）
硝烟弥漫四方城，眼瞥三家辨语声。
吃碰搓摸如赌圣，输光还盼下回赢。
（二）
早餐吃罢像丢魂，微信约牌飞出门。
正好麻坛三缺一，可怜输掉五千元。
（三）
棋牌室里吃包眠，不务工来不插田。
输了几天刚转运，赢家缺德不掏钱。
（四）
赢喜输悲月下风，来来往往尽成空。
辛辛苦苦忙中客，云雨人生一梦同。
（五）
七律·打麻将作者【展望】
发财白板伴红中，南北东西四面风。
枪毙东条伸正义，祢衡击鼓骂曹公。
穷和必备饼条万，点炮须防么九空。
杠上开花哄堂笑，搬砖休战酒三盅。
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素来不喜麻将，若不幸遭遇，通常只壁上观。
看人打麻将倒也有趣，比如“哗啦啦”中有人对你说：“看我给你胡个大的。
”
他胡不胡与我何干？好笑。
还有边打边念叨的：“修我长城，爱我中华。
”比“为你胡个大的”更不可“同桌（日）而语”。
“修我长城”被移植到麻桌已有年头，麻桌话听多了，还真觉得用麻将诠释人生，比“哲棋”──围棋更直观。
“长城”在桌上一次次被砌起，又一次次被推倒；推倒是为了重建，重建是为了推倒……在无休的哗啦声，仿佛看见“曾剃头”（国蕃）奏折“臣屡战屡败，屡败屡战……”
对抗太平军，曾国蕃曾几度全线崩溃，朝野震动。
但皇帝发青的脸，竟因“屡败屡战”的修辞转而和霭可亲了。
有些文字看似游戏其实性命交关。
皇帝在赌，曾国蕃也在赌。
皇帝没其他可用之人，不将就也得将就；曾国蕃的功名利禄也在此一决，只能硬着头皮。
这个颠倒的成语深刻传达了当事者想法和意志。
在人心浮动、皇帝疑心日重的非常时期，他只能全力说服皇帝，同时又必须激励自己。
打麻将，常见赢了钱者就想开溜的，更常见的是想开溜的已经无法单方面“停火”。
“屡战屡胜”的人，在可怕的“屡败屡战”者面前往往只能“舍命陪君子”。
想当年齐恒公纠集“八国联军”伐楚，名义是楚“对周室不敬”。
楚王使臣说，楚国若“以方城（楚地名）为城，汉水为池”殊死一战，联军未必能讨着便宜吧。
齐恒公没吓倒楚国，自己倒出了身冷汗，他也清楚一旦陷入方城不能自拔，于是罢兵。
麻将也有“方城”的别名，妙绝。
“方城之战”诚如楚人所言，战端一旦开启，必然“兵祸连结”难有止期。
象形文字有趣，两件八竿子打不着的事，只因音近或形似，便被勾搭在一起。
于是有“修我长城”。
美国ＮＢＡ在中国开播，中间不断出现一句“I Love This Game”（“我爱这个游戏”）。
篮球当然是游戏，不过更是金钱的游戏，号召人人来看，就有巨额门票广告收入。
麻将也是游戏，从前有“国粹”之名，只是后来名声坏了，不能在电视上公开号召大家说：“我爱这个游戏”。
但中国麻迷众多，自然会有人要为它正名。
生物学家注意到：“每个生物都在蠢蠢欲动地为自己伸张‘正义’”，人也更喜欢伸张自己的正义，但不希望展现出“蠢蠢”之姿，哪怕是干一件无聊的事，也要找很多漂亮的说辞，实在难找也要用漂亮的调侃方式化解诘难，比如“修我长城，爱我中华”，调侃的效果是期待众人会心一笑，然后把问题化为“虚无”。
麻将名声不好，主因是民间最常用的赌具。
但事实上，所有可以分出输赢的东西都可成为赌具，现代竞技运动的哪个项目不是赌？唯一差别不过是否取得了合法的执照而已。
不过，即使有合法执照的赌博竞技，也会遭到质疑，比如拳击。
说起那拳击，练就一身能捱抗打的肉，本是想在拳台上站住得久一点，钱挣得多一点。
被打倒了，努力要爬起来，最终的结局还是要倒掉，其与麻将又有多少区别？
麻将独享赌具的大名最大原因是太具平民性，太容易上手，太容易“众志成城”。
麻桌上，成千上万是赌，三元五角也是赌，聪明人也要碰运气，天资愚鲁未必就输。
由于能最大限度排除先天或后天的“不平等因素”，也就具备了风魔的条件。
拳击则不同，所有人上麻将桌却是可能的，全民上拳击台是不可能的。
有人说打麻将者不一定都赌钱。
确实如此，麻将的风魔恰恰也因为它还别具重要的功能，比如消遣（娱乐）、交际就是麻将的另一重大功能。
梁实秋记录过一句民间俚语：“一个中国人闷得发慌，二个中国人就好商量，三个中国人做不成事，四个中国人麻将一场。
”
说到泛竞技的消遣功能，讲一件我亲历的趣事。
1988年末，人民日报（海外版）青年记者小江写了篇湘西斗鸡文上了体育版大样，总编辑袁先禄下令撤稿，小江争辩斗鸡属于体育范畴，老总怒斥道：“什么体育？不！这是‘鸡育’。
”闻者捧腹。
事实上，中国民间的许多类似的民间活动，都有明显的聚众消遣的作用。
连鸡与鸡斗，都有人为其“正名”，出现“为国粹麻将正名”的堂堂论战也不足为奇。
事实上，这种零星的“正名”已经有过了，有家体育报纸就曾刊文赞扬麻将的好处时说：在修筑和推倒“长城”的过程中，人的手指会得到充分的锻炼，尤其是手指精微触觉的开发运用，有益于大脑思维，适当玩玩麻将不失为很好的娱乐方式。
近日又见考证文章说，麻将起源于江苏太仓。
太仓古时曾为官家屯粮基地，这里鸟雀为患，仓官为鼓励守仓士兵捉雀，发牌以计捉雀多少，牌上写有数字，仓兵按手中之牌累计点数领取奖赏。
后来仓兵也拿这牌游戏，久而久之麻将便诞生了。
此文还引用专家的考证说，麻将的图案也与雀有关：
筒——表示火枪。
几筒，就表示有几只火枪；
束——意思是一束捆起来的鸟雀的腿。
仓官发牌时，看仓兵交上来几只鸟腿，便发给几点的牌；
万——就是赏钱。
风，表示开枪打鸟时要考虑风向；
中——即击中，所以用深红色。
白（板）——意味放了空枪；
碰——是枪声“砰”的拟音词；
胡——其实是“鹘”，古汉语里“鹘”，就是靶子。
猎鸟，是广义的狩猎，而狩猎是最古老的体育运动项目。
这考证还真有点意思。
再想想麻将里的专用术语，也出有颇多哲理。
“长城”筑好了，第一件事就是掷骰子。
这让我想起爱因斯坦那个著名论断──“上帝不掷骰子”。
“上帝不掷骰子”是说上帝无所不能，不碰运气，但人却不能。
人活在世上总要选择一种活法，并且这选择本身困难无比。
打麻将的一上手总要根据起手的牌规划，是处处与人“对着干”（碰碰胡），还是搞“一言堂”（清一色），亦或纠集“乌合之众”（十三不靠），是“随处化缘”（全求人），还是“安于小康”（屁胡），或牌不做大“宁为玉碎”。
都有颇多的讲头。
“长城”筑起，人人都想第一个把它推倒。
生活也是如此。
做不成清一色，只好将就乌合之众，所以也就能够理解“非驴非马”并不为过；一生唯美，交上好运便成大器，运气不佳弄成个巴比伦塔；安于小康也许一生平安，一念之差便可能抱恨终生，随处化缘者只有将自己整个交给“上帝”……
人生更像一副牌，而不像一盘棋。
所有的人一出生，就拿到了一副牌，并非像围棋那样从虚无处开始。
谁说儿童是一张白纸？它的底色——家庭，出生的国度乃至那个国家的制度都已注定。
先天好坏不说也罢，打什么？吃不吃？碰不碰？不但要计算，还要看机遇。
更要命的牌发到手上，没人会等你，你不推倒，别人也会把它推倒。
既然已经加入了造物主的“生命游戏”，不选择也是一种选择。
所以“无悔人生”谈何容易。
也因此，人有为自己的行为辩护或正名的权利，意义就显得很重大，为自己的一生辩护，哪怕是微不足道的一生。