广东警官学院小文化研究

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互文、隐喻与现实主义:“荒岛文学”的跨媒介银幕叙事研究

互文、隐喻与现实主义:“荒岛文学”的跨媒介银幕叙事研究

互文、隐喻与现实主义:“荒岛文学”的跨媒介银幕叙事研究杨炎雨
【期刊名称】《电影评介》
【年(卷),期】2022()2
【摘要】荒岛文学是西方特有的一种文学形式,由于地理位置临海且具有冒险精神,荒岛成为天生爱探险的西方人向往且充满好奇的地带。

这种刺激与不可知的荒岛经历让荒岛文学获得了生存的土壤,并受到推崇与喜爱;而由荒岛文学改编而来的电影不仅是从叙事上与荒岛文学产生了互文性,更是从文本文化(Text culture)到形象文化(Image culture)展现着富有层次的叙事表达,让西方荒岛文学获得了新的更富生命力的升华。

【总页数】5页(P84-88)
【作者】杨炎雨
【作者单位】广东警官学院基础课教研部
【正文语种】中文
【中图分类】I20
【相关文献】
1.俄罗斯后现实主义文学的互文性叙事
2.从文学到银幕:《长恨歌》的跨媒介叙事探赜
3.互文·扩张·参与:从网剧《唐人街探案》看IP的跨媒介叙事
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5.从舞台到银幕:《暗恋桃花源》的跨媒介叙事研究
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教育部人文社科项目公安院校立项分析

教育部人文社科项目公安院校立项分析

2021年5月 辽 宁 警 察 学 院 学 报 May 2021 第3期 (总第127期) JOURNAL OF LIAONING POLICE COLLEGE No. 3 (Ser. No. 127)教育部人文社科项目公安院校立项分析李雪婷,王朔旋,张成丹,张 赟(中国人民公安大学 公安管理学院, 北京 100038)摘 要:以2011—2019年教育部人文社科研究项目中公安院校所立项目为研究对象,具体分析了立项的院校、项目类型、学科门类、申请人员情况、研究热点等,发现公安院校立项项目以政策导向为依据,研究热点主要包括犯罪、地区、高校、文化、创新等。

教育部人文社科项目公安院校立项存在种类单一缺乏竞争优势、不同地区院校间科研教育资源分布不均、教育科研队伍年龄断层现象严重的问题,提出了构建公安院校立项项目数据库、完善教师申报项目激励机制、建立跨学科信息交流平台、推动立项项目源于实战用于实战等建议。

关键词:公安院校;教育部人文社科项目;研究热点;激励机制;成果转化 中图分类号: D631.15 文献标识码:A 文章编号:2096-0727(2021)03-0086-07收稿日期:2020-11-20作者简介:李雪婷(1997—),女,山东潍坊人,硕士研究生。

研究方向:公安管理学。

王朔旋(1999—),男,河北石家庄人,本科生。

研究方向:公安管理学。

张成丹(1998—),女,广东深圳人,本科生。

研究方向:公安管理学。

张 赟(1996—),男,甘肃定西人,硕士研究生。

研究方向:公安管理学。

基金项目:中央高校基本科研业务费项目“中国特色警务体系现代化发展趋势研究”(2020JKF208)阶段性研究成果。

教育部人文社科研究项目,是国内人文社科领域科学研究项目的标杆。

如果一个项目能够在教育部人文社科研究项目成功立项,足以证明该项目在理论研究、实践意义、成果转化等各方面均具有较高的价值。

公安院校作为国内高校的重要组成部分,其人文社科研究项目的现状与成果,同样能够通过教育部人文社科研究项目的立项情况得到很好的检验。

性侵幼女犯罪之成因及其防范

性侵幼女犯罪之成因及其防范

第30卷第6期2013年12月政法学刊JournalofPolticalScienceandLawVol畅30No畅6Dec畅2013性侵幼女犯罪之成因及其防范周 玲(广东警官学院公共课教研部,广东广州510232) 摘 要:近年来性侵幼女犯罪案件频发已经引令人瞩目,究其原因是多方面的,社会道德沦丧致使道德底线崩溃、传统文化的心理模铸、职业道德意识淡漠部分幼儿监管不到位、防性侵意识弱、不少施暴者应该说有着猎奇甚至是变态心理、家丑不可外扬思想作怪等等不一而足。

这就要求我们必须有针对性地采取防范措施,严惩犯罪犯罪嫌疑人,坚决杜绝类似事件的发生,保持高压的态势,在人们的心里筑起一道不可逾越的鸿沟,让胆敢以身试法之人得到应有的下场;细化和完善有关的法律法规,使不法分子无机可乘;加强职业道德建设,设置更高更合理的进人门槛和用人评价机制,注重从业人员道德品格的考核和评价;加强对于未成年孩子的安全意识的教育和引导。

关键词:性侵;猥亵;幼女;犯罪防范 中图分类号:DF8 文献标识码:A 文章编号:1009-3745(2013)06-0031-04 收稿日期:2013-11-25 作者简介:周玲(1965-),女,河北灵寿人,广东警官学院公共课教研部教授,从事公安文化研究。

近两年来,各大媒体上常有醒目的标题报道或评论有关性侵幼女行为,这类事件之所以令人关注和愤怒,自然除了是因为这些无辜的幼女年龄之小、受伤害程度之深以外,还有就是施暴着的身份特殊:小学校长、政府官员、中小学教师、幼儿园员工、乡村的老农、已经参加工作的大学生等等。

这些事件的发生令人发指,叫人痛心,值得深思,我们要高度重视,进一步加强制度建设和职业道德约束力,尤其是人性素养的提高是当务之急,进而要灭除这些丧尽天良的恶性事件的发生,纯净我们生活的环境,让孩子们生活在安全健康的环境里茁壮成长。

一、近年来性侵幼女案件频发性侵害是指加害者以权力、暴力、金钱或甜言蜜语,引诱胁迫他人与其发生性关系,并在性方面造成对受害人伤害的行为。

_水经注_引_诗_考_张鹏飞

_水经注_引_诗_考_张鹏飞

〔作者简介〕张鹏飞,男,1979年生,湖北武汉人,文学硕士,广东警官学院公共课部教师,主要从事中国古代文学、中国文化研究(广东广州,510230)。

《水经注》引《诗》考张鹏飞〔摘 要〕保留在郦道元所著《水经注》四十卷中的《诗经》诗句,大多数引自《毛诗》并记载相同,有少数与今本《毛诗》存在诸多相异之处,另有几处引用《韩诗》和《韩诗外传》,此种引《诗》特色,与北朝“《诗》学”的传承情况相关。

本文围绕《水经注》引用《诗经》的情况及相关材料,对郦道元引《诗》的独到之处略做阐述和讨论。

〔关键词〕《水经注》;《诗经》;引用中图分类号:I 207.2 文献标识码:A 文章编号:1672-8653(2006)09-0025-02 成书于元魏中后期的郦道元所著《水经注》一书,在为《水经》作注的过程中,博采北朝以来的经史典籍、野史碑录、地记故书、神话异闻、民间歌谣谚语等,溯流穷源,模山范水,访迹寻图,杂以神仙鬼怪,遂集斯学之大成。

其引书之丰富,据近人郑德坤《水经注引诗考》统计共引文献436种,其中所引大量文献多已不见于隋唐志略,众多久佚典籍,赖此书而得以保存。

而其征引繁复之经史材料,足与刘孝标《世说新语》注、裴松之《三国志》注、《文选》六臣注,并称鼎足而无愧矣。

在《水经注》所引众书中,其中诗赋类共八种二百余处,诸如《诗经》、《诗谱》、《韩诗外传》、《楚辞》以及杨雄、刘歆、张衡、建安七子、郭璞等汉以来诸家诗赋杂曲以及碑帖铭文,其中尤以引用《诗经》次数最多,且分布最广。

本文粗略统计,《水经注》全书四十卷共引用《诗》达50余处,几乎分布于每一卷,各卷引诗情况如下:卷三《河水注》:1 卷四《河水注》:2卷五《河水注》:4 卷六《浍水注》:3卷七《济水注》:2 卷八《济水注》:2卷九《清水注》:9 卷十《浊漳水注》:1卷十二《圣水注》:1 卷十三《漯水注》:1卷十四《鲍邱水注》:1 卷十五《洛水注》:1卷十六《漆水注》:1 卷十七《渭水注》:1卷十八《渭水注》:1 卷十九《渭水注》:2卷二十二《洧水、渠水注》:5 卷二十四《瓠子河、汶水注》:5卷二十五《泗水注》:2 卷二十六《沭水、淄水注》:2卷二十九《比水注》:1 卷三十一《滍水注》:2卷三十四《江水注》:2 卷三十六《延江水注》:2卷三十九《赣水注》:1本文围绕《水经注》引用《诗经》的情况及相关材料对郦道元引用《诗经》的独特之处以及所引《诗》的分类情况等作进一步地深入探讨。

公安院校特色校园文化与警察意识的培养框架思路构建

公安院校特色校园文化与警察意识的培养框架思路构建

公安院校特色校园文化与警察意识的培养框架思路构建摘要:随着教育教学的不断改革,各高校愈发重视校园文化建设。

特别是公安院校,建设其特色校园文化,对学校的发展,学生的个人成长,尤其是警察意识的培养,都有着不可忽视的作用。

公安院校学生作为预备警察,应具备警察意识,恪守公安职责,忠于宪法和法律,为法治中国的建设贡献自己的力量。

关键词:公安院校;特色校园文化;警察意识;培养公安院校是培养公安干警的人才基地,建设特色校园文化,营造良好的校园氛围,对于公安人才的培养有着至重要的作用。

公安院校特色校园文化指的是长期以来广大师生在校园里共同生活学习,从而创造出来的校园精神、学生风貌、教工气质的总称。

公安院校人才培养的特殊性造就了独具特色的校园文化。

校园文化建设对学生警察意识的培养有极大的促进作用。

警察意识的提升,可以让学生更快的成长为公安院校所需的人才。

一、特色校园文化的内涵文化是一种社会现象,由人类长期创造形成,是相对于政治经济而言的精神活动及其产物。

社会形成文化有其必然性,是能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式等。

高校校园文化也是社会文化的一部分,其形成也依赖于校园人的精神活动。

公安院校特色校园文化的形成来自于特殊的校园环境以及明确的警察职业特色,从而具有与其他院校截然不同的价值体系。

现代化大学的校园文化品位可以构建出良好的文化学习环境,形成朝气蓬勃的学术氛围,创造求真务实、求善寻美的科学精神和文化精神,从而教育人、引导人,调动学生的积极性、自觉性,促进学生成长为社会所需的人才。

公安院校文化是社会文化中的一部分,也是一种独立于其他文化的特殊高校文化,对培养出公安战线所需的优秀人才有着重要的意义。

在校园文化环境中的公安特色影响着公安院校的所有师生,其所塑造的文化环境时刻渗透着学生的价值体系和审美观念。

所谓文化环境指的是由人与人之间的物质关系、物质生产活动构成的物质生活环境和由思想、语言、观点、制度、理论、风俗、伦理、大众传播、文学艺术等构成的精神生活环境。

广东省教育厅关于公布2013年广东高校校园文化建设优秀成果评选结果的通知-粤教思函[2013]51号

广东省教育厅关于公布2013年广东高校校园文化建设优秀成果评选结果的通知-粤教思函[2013]51号

广东省教育厅关于公布2013年广东高校校园文化建设优秀成果评选结果的通知正文:---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 广东省教育厅关于公布2013年广东高校校园文化建设优秀成果评选结果的通知(粤教思函〔2013〕51号)各普通高等学校:根据《广东省教育厅关于征集广东高校校训、校徽、校歌、校旗和评选2013年广东高校校园文化建设优秀成果的通知》(粤教思函〔2013〕24号)精神,今年4月份以来,全省高校认真组织开展校园文化建设优秀成果的报送工作。

经有关专家评审,共评出特等奖3项、一等奖7项、二等奖15项、三等奖25项、优秀奖50项,现予公布(见附件)。

高等学校校园文化建设是社会主义先进文化的重要组成部分。

加强校园文化建设对于深入学习贯彻党的十八大精神,深化中国梦宣传教育,充分发挥高等学校文化传承创新的重要功能,促进高等教育内涵式发展具有十分重要的意义。

各高校要统一思想,求真务实,坚定不移地把社会主义核心价值体系融入校园文化建设的全过程,努力营造全面提高大学生综合素质和健康成长成才的良好文化氛围。

附件:2013年广东高校校园文化建设优秀成果评选获奖名单下载点击此处广东省教育厅2013年7月12日附件:2013年广东高校校园文化建设优秀成果评选获奖名单序号学校名称成果名称奖项1华南理工大学华南理工大学学风建设“卓越工程”特等奖2中山大学中华韵味共品赏传统文化在校园--中山大学“中华传统文化节”特等奖3华南农业大学十载和谐春运梦情暖风雨归家路--华南农业大学创新责任教育载体,十年组织万名志愿者支援铁路春运特等奖4华南农业大学文化传千载茗香遍校园-华南农业大学茶艺表演团十年风雨路一等奖5广州大学穗港交流22载,建筑学子放眼天下一等奖广东工业大学基于项目驱动的校际学生实验综合技能竞赛体系构建研究与实践一等奖7广州中医药大学广东中医药博物馆大学生志愿者队伍建设一等奖8仲恺农业工程学院传递青春爱心给力留守儿童-仲恺农业工程学院“阳光育苗”关爱农村(社区)留守儿童一等奖9暨南大学浓浓华夏情,拳拳赤子心--中华优秀传统文化在暨南园璀璨绽放一等奖10广东技术师范学院羊城文化之旅--大学生文化自觉之培育及实践探索一等奖11佛山科学技术学院清风漾校园 --佛山科学技术学院廉政文化进校园系列活动综述二等奖广东工业大学挥舞青春之翼,塑造健康你我 --广东工业大学青春健康教育二等奖13暨南大学融思政“教育”与文化“化人”于一体--暨南大学《领导内参》杂志寓教于文有效提升干部教师素养二等奖14广东农工商职业技术学院历史的传承--农垦精神育人工程二等奖15华南农业大学走科技创新之路架专业实践之“桥”--华南农业大学桥梁设计大赛二等奖16广东警官学院在这里读懂中国梦--坚持开展春运安保育人实践二等奖17广东外语外贸大学国际视野中国灵魂--广东外语外贸大学国际赛会(会议)实践育人工程二等奖仲恺农业工程学院生命科学学院第五届“生命节”二等奖19广州美术学院“八杂街”创意市集文化活动二等奖20韶关学院培育智慧读者,助推学风建设--韶关学院读书活动月六年巡礼二等奖21南方医科大学南方杯大学生主题辩论赛二等奖22广东药学院打造宿舍文化大舞台,起飞青春梦想--广东药学院“和谐杯”宿舍文化节二等奖23嘉应学院以师生实验艺术团为载体,推动高雅校园文化建设二等奖广东外语艺术职业学院星期音乐会二等奖25珠海城市职业技术学院“政校行企”协同搭台,助推珠澳创意文化合作--珠海城市专业技术学院“创意设计节”文化活动综述二等奖26韩山师范学院书香韩园香满天-- 韩山师范学院开展读书节系列活动三等奖27广东石油化工学院感悟大学,关注成长,在新生榜样教育中打造学生“成长链”--广东石油化工学院开展“成长的足迹”系列活动七载情三等奖28吉林大学珠海学院展现独立学院文化特色,构建内涵丰富讲座体系三等奖29华南师范大学研究生朋辈心理辅导创新性应用的实践三等奖30佛山科学技术学院“健康直通车”引领志愿文化服务二十载弘扬大医精神--佛山科学技术学院医学院“健康直通车”志愿服务纪实三等奖31广州现代信息工程职业技术学院诚信驿站三等奖32广州中医药大学知行学香融书舍新型学生宿舍书院素质教育体系探索--广州中医药大学经济与管理学院知行书院建设实践三等奖33广东外语外贸大学全国大学生全英商务实践大赛三等奖34广东金融学院财经文化论坛三等奖35广东外语艺术职业学院彰显艺术专业特色,打造校园文化品牌--艺术魔方,以展促学三等奖36华南理工大学广州学院依托行业资源,打造育人平台,助力学生就业--华南理工大学广州学院电气工程学院校企合作、实践育人探索三等奖37北京理工大学珠海学院运用学生原创电影品牌开拓校园育人新载体三等奖38广东外语外贸大学法学院红色经典晚会三等奖39东莞理工学院莞工青年论坛三等奖40汕头职业技术学院汕头职业技术学院社团节暨师陶节三等奖41南方医科大学积极打造学生品牌队伍,不断提升校园文化品质三等奖42中山大学南粤环保行三等奖43暨南大学探索志愿服务新模式凝聚全民志愿正能量实现民族复兴中国梦--暨南大学志愿服务20周年工作成果及思路新探三等奖44华南师范大学一支亦师亦友的新生教育管理队伍――学生兼职班主任队伍建设的经验三等奖45广东工业大学青年师生成长的助力器--自动化学院“青蓝工程”探索新路三等奖46广东技术师范学院构建科技创新平台提高学生实践能力--自动化学院大力推进课外学术科技创新文化建设的探索与实践三等奖广州大学真情帮教十八载,春风化雨细无声--广州大学数学与信息科学学院与广州市第三劳教所帮教共建活动三等奖48广东轻工职业技术学院IT志愿者服务队三等奖49珠海城市职业技术学院“两信”,“两社”,“三自--铸造当代高职生的“全人”形象三等奖50北京师范大学珠海分校珠海大学生志愿助残项目--快乐成长三等奖51广东金融学院重温先锋魂践行中国梦优秀奖52广东警官学院追随“为民公安的足印”,走好大学生活第一步---学院新生入学思想政治教育“六步联动工作法”优秀奖广东工程职业技术学院设计与艺术系“创先争优我成长”学生党员党性锻炼项目优秀奖54广东职业技术学院构建入党量化体系提高党员发展质量--广东职业技术学院入党积极分子考察制度的创新与实践优秀奖55佛山职业技术学院让“我”更美丽--佛山职业技术学院开展礼仪活动探索与实践优秀奖56仲恺农业工程学院挖掘统战文化资源打造“统战文化”品牌优秀奖57嘉应学院基于服务理念的高校班主任管理实效优秀奖58广东轻工职业技术学院青志活动新篇章-与佛山麦田计划合作探索青志活动的实践优秀奖珠海城市职业技术学院“双三元”办学模式下的校园文化建设优秀奖60东莞理工学院城市学院高校与广播电台联手制作大型广播剧《我在回忆里等你》优秀奖61华南农业大学弘扬传统文化价值提高大学生文化素养--华南农业大学“中华状元红”知识竞赛优秀奖62广东金融学院精彩讲堂,大学航标优秀奖63惠州学院社团艺术节优秀奖64广东工贸职业技术学院以元旦晚会为支点撬动校园文化的大球优秀奖广东体育职业技术学院“奥运星耀校园暨体育艺术进校区”活动优秀奖66广东女子职业技术学院创女性特色展巾帼风貌优秀奖67广东松山职业技术学院商务文化节:以“诚信、责任、合作、创新、发展”为主题的实战性商务文化活动优秀奖68罗定职业技术学院加强人文意识教育,发挥文化育人功能优秀奖69东莞理工学院城市学院大学生艺术团-绽放青春的舞台、实现梦想的舞台优秀奖70中山大学新华学院外国语言文学系英语话剧比赛优秀奖广东商学院大学生创新创业教育的实践与探索--广东商学院校园文化建设成果优秀奖72湛江师范学院数学文化节:寻找理科的人文之美优秀奖73广东石油化工学院开展体验教育助成长唱响学风建设主旋律------体验式思想政治教育模式的探索与实践优秀奖74广东警官学院创建优秀社团,践行广警精神--广东警官学院锐虎队纪实优秀奖75韶关学院构建多层次、立体式学生活动平台,打造具有专业特色的校园文化品牌优秀奖76五邑大学传承侨乡文化,净化感恩心灵优秀奖佛山科学技术学院乐学创新实践成才----佛山科学技术学院构建立体式的学生学术文化平台优秀奖78广州民航职业技术学院激情飞扬,青春报国--广州民航职业技术学院爱国主义诗歌朗诵比赛优秀奖79广东文艺职业学院广东文艺职业学院合唱团成果汇报优秀奖80广东农工商职业技术学院“言”绎缤纷-记广东农工商职业技术学院英语文化系列活动优秀奖81广州康大职业技术学院工学结合人才培养模式下校企文化融合的探索优秀奖82广州涉外经济职业技术学院《闪亮新主播》文化载体建设优秀奖吉林大学珠海学院吉珠校园景观优秀奖84中山大学粤行修心--医学生夏令行动计划优秀奖85华南师范大学高校精英人才培养模式的构建与研究--以华南师范大学青年马克思主义者培训学校的建设为例优秀奖86广东外语外贸大学环保助学爱心宿舍优秀奖87广东海洋大学推宣教促自教、倡服务助成长--广东海洋大学法学院“三位一体”普法宣教育人模式的实践探索优秀奖88广东药学院注重生涯规划、强化综合素质、提升创新创业能力--生物医药类专业创新人才新模式的实践与探索优秀奖广州大学广州大学校园辩论赛优秀奖90嘉应学院打造“建筑怡情”活动品牌,探索校园优秀奖91五邑大学志愿服务进社区和谐社会促发展优秀奖92佛山科学技术学院青年123社区行动――佛山科学技术学院大学生志愿者进社区实践活动综述优秀奖93广东理工职业学院圆梦校园,公益先行--记我院文法系实施教育公益相结合的特色教学模式优秀奖94顺德职业技术学院深化粤港院校交流提升学生关键能力--顺德职业技术学院与香港专业教育学院合作育人的探索与实践优秀奖北京师范大学珠海分校“雏鹰展翅”--以专业竞赛为导向的全覆盖式学生自主发展课堂优秀奖96华南师范大学增城学院志愿服务专业化,实践育人开心化-记华南师范大学增城学院法律系社区矫正服务活动优秀奖97中山大学新华学院“腾龙”工程--学生骨干培养计划优秀奖98华南农业大学珠江学院立足“两课”教育,探寻民间文化--华南农业大学珠江学院“集结号IV”公益志愿服务活动优秀奖99汕头大学医学院以大学生医德医风宣传队实践为载体强化医德教育实效性 --医学生思想政治教育创新案例优秀奖100广州城建职业学院树立草根榜样优秀奖——结束——。

基于“和谐”的校园文化内容建设探究

基于“和谐”的校园文化内容建设探究
校 园文化中的物质 文化 ,又称 载体文化,主要 是指校 园的 自然环境、校园的规 划格局、教学 科研设备等实体 陛的存在物。 了学校 独有的文化特征 。与精 神文化和制度文化相 比,物质文
校 园文化 内容是 一个复 杂的系统 ,从普遍 意义而言,它主 三个方 面的特点,使 制度 文化 区别于 精神文化和 物质 文化 ,也
意 味着 无法感受 它的存在。实际上 ,成熟的精神文化无时不 在、 有建筑 类 的物质文化,如教学楼、住宅楼 等 ;有场馆 类的物质
无 处不在、无事不 在,它活跃在讲台上 、校 园里、人们 的言谈 文化,如 图书馆、科学馆等 ;有景点类 的物质 文化 ,如寓意性、
举止中。这种 渗透性 影响的特点,具有 “ 桃李不言,下 自成 蹊” 象征性强 的雕塑 、花坛等 ;有传媒型 的物质文化 ,如广 播、报 之妙。以上三个方面 的特点,是精神文化 区别于 制度文化和物 刊等 。所有这 些都是物质 文化 的组 成部分,都 不同程 度地发挥
要包括三个方面的内容 :即精神文化 、制度文化和物质文化。

所谓 校园文化 中的精神文化是相对 于校园文化 中的制度文 化和物质文化 而言的,它主要 是指一所学校 在长期 的办学 过程 鲜 明的个 性和办 学理 念。它是校 园人 的理 想信念 、价值 观 念、
中,受传统 、历史、地域 文化 等影响,而逐渐 形成的 自己独特、 这 些实体性的存在 物既是校 园教学活 动的场所 和设备,又体现 一 道 德风 尚以及传 统习俗等 的综合。与制度 文化 和物质文化 相 比 化表 现出如下的特征 : 是直 观性 。与精 神文化 的抽象性 和制 较,它主要 体现 出以下几个方 面的特点 :一 是抽象性 。由于精 度文化的理性化不 同,物质文化最突出的特点就是它的直 观性 。

文化研究:现状与前路

文化研究:现状与前路


要: 文化研 究有如 下特 点 : 学科 、 跨 实践性、 重视 大众文化研究等。 中国的文化研 究兴起 于 2 纪 9 0世 O年代 , 兴盛 于 2 1
世 纪初 。中国文化研究的特点是 : 研究者 多出身于中文 系, 重视知识的梳 理和国外理论 的 阐释 , 而基于 中国语境的研 究不足 , 故 而难 以在 国际文化研究界发 出自己的声音 。文化研 究既带 来了新的生机 , 也带 了许 多困惑。我们不宜过分渲 染文化研究的领域
还 媒体 与 电影 , 族 研 究 , 化 研 究 理 论 种 文 伯 明翰 学 派 的 研 究形 成 了 自己 的特 色 。如 : 有成 效 的 工 项 , 有 文 化 政 策 研 究 , 卓 人 阶 级 青 少 年 亚 文 化 研 究 ; 学 科 研 究 ; 同 于 法 兰 克 福 学 派 等 。 跨 不
0 3年 美 国 匹 兹 堡 大 Sc t,9 3 、 漫 长 的 革 命 )T eL n eouo ,9 5, .. 澳 大 利 亚 等 地 都 成 立 了 文 化 研 究 协会 。2 0 oiy 16 ) 《 e (h o gR vlt n 16 )EP i 学成 立 了 美 国 文 化 研 究 协会 ( SC tr tde soiin U u ua Su i A s a o 。 l l s c t 汤 普 森 ( . . h m sn ( 国 工 人 阶 级 的形 成 )T eMaig E P T o po )英 (h kn
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文化研 究 : 现状 与前路
叶 奕翔

公安院校警察文化育人建设研究

公安院校警察文化育人建设研究

公安院校警察文化育人建设研究随着社会的不断发展,公安院校的警察文化育人建设变得愈发重要。

警察是维护社会治安和秩序的重要力量,他们的文化素质和专业能力直接关系到国家和社会的安全稳定。

对公安院校进行警察文化育人建设研究,对于培养一支高素质的警察队伍具有重要意义。

一、警察文化的特点和重要性警察文化是在警察工作的实践中形成的一种特殊文化。

它具有独特的历史渊源、职业特征和价值取向,是警察队伍的精神力量和行为准则。

警察文化的核心是法治理念,其特点主要包括:1. 专业性强:警察文化与一般文化不同,它是针对警察这一特殊职业群体而形成的,具有较强的专业性。

警察需要具备执法知识、技能和应变能力,以应对复杂多变的执法任务。

2. 使命感强:警察文化强调对社会和人民的责任和使命,警察要牢记自己的使命,时刻以人民利益为重,冲锋在前,维护社会治安和人民生命财产安全。

3. 纪律性强:警察文化强调纪律性,要求警察严格遵守法律法规和警察职业道德,言行举止要合乎规范,严守警察职业操守。

警察文化的形成和传承对于公安院校是非常重要的。

一方面,公安院校需要传承和弘扬警察文化,以此激励学生树立正确的警察职业观念,增强警察使命感和纪律性。

公安院校也要借鉴和吸收其他文化的优秀成果,提升学生的综合素质和文化修养。

二、警察文化育人建设的现状分析公安院校作为培养公安警察的摇篮,其文化育人建设一直备受关注。

目前,公安院校在警察文化育人建设方面存在以下问题:1. 教育内容单一:目前部分公安院校的教育内容较为单一,缺乏对警察文化的深入探讨和传授。

警察文化是一种与警察实践密切相关的文化,其内涵较为丰富,教育过程中应充分展现其专业性和独特性。

2. 教育手段滞后:部分公安院校在警察文化育人建设中使用的教育手段比较滞后,缺乏新颖的理论教学方法和实践教学手段。

在当今信息技术日新月异的背景下,公安院校应该积极探索新的教学模式,提升教育教学的质量与效果。

3. 学生参与度不高:学生作为教育的对象,其参与度对于教育效果具有重要影响。

多元文化与主导文化的冲突及其解决

多元文化与主导文化的冲突及其解决



问题及其 限定
在全球化和网络化时代 , 多元文化共存已成为一种典型的现象。全球化和网络化把我们带人到与 多元文化相遇这样一种“ 命运” 中。多元文化存在的现实表明了文化生态的多样性。它在展示文化 之 丰 富性 的同时 , 形成 了多元 文化 与 主导 文 化 间 的 纠结 关 系 , 种 关 系把 文 化 秩 序遭 遇 的 困难暴 露 出 也 这 来 。当今时代是一个民族国家时代, 在这个时代 , 在全球性文化不能形成 的前提下 , 在民族国家范围内, 文化 秩序通 常 由 民族 国家 的文化所 决定 , 它往 往是 一元 的文 化 , 主导 文化 。多元 文化 的形成 通 常是 由 是 其它 民族国家的主导文化进人本 国所形成。在其它民族 国家, 其文化也是主导文化, 只不过是其它 民族 国家的主导文化 。当它进入其它 民族国家则构成 了主导文化之外 的异在力量 , 它往往对这一 民族国家 的主 导文化 所倡 导 的文化秩 序构 成裂 隙进而 形成 冲 突 。在 民族 国家 范 围之 外 , 多元 文 化 的相 遇 肯定 也 带来 国际秩 序 的变 革 , 国际秩序 多顺 应 “ 林法 则 ” 只能 以一 种强 势 的文 化 战胜 弱势 的文 化 而告 终 。 但 丛 , 当然 , 这并 不意 味着弱 势文 化对 强势文 化 的臣服 。在此 种现 实背景 下 , 多元 文化 与主导 文化 的 冲突及 其
文化 冲突必然造成 文化危机 。中国古老的“ 顺应” 思维和“ 己” 学可能提供 了面对 文化冲 突的智慧 , 为 之 这是

条 富有 希 望 的 出路 。 关键 词 : 多元 文 化 ; 导 文 化 ; 主 文化 的 实质 ; 化 冲 突解 决 之 道 文
中图分类号 : O G3

社联介绍PPT

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广警社联自06年成立至今已走过7个年头,每一位 社联人都抱着一颗真挚热诚之心尽心尽力的为社团 服务。虽然我校社联仍存在着种种不足,但我坚信 在每位的广警社联人的共同努力与各位兄弟社联的 共同帮助下,广东警官学院学生社团联合会必定会 蓬勃发展,越办越好!
办公室主要是负责学生社团联合会文字工作,包 括做好值班记录、会议记录和社联财产记录,负 责各协会活动申报及审批工作、社联及各社团档 案整理、社团申报、注册、注销工作以及日常工 作文件及通知的上传及下发。每个星期天的晚上9 点10分我们将会在办公室开例会,汇报总结上个 星期的工作和布置下个星期的工作。
2013
广东警官学院 学生社团联合会
服务社团 管理社团 指导社团
广东警官学院学生社团联合会创建于2006年,社 团联合会是在校团委的指导下负责各类学生社团 管理、协调的学生群众组织。工作宗旨是加强各 社团以及社团与同学之间的沟通,塑造青春健康 、昂扬向上的社团文化,活跃校园氛围,提高同 学综合素质。
审计部负责学院社团联合会及各社团的财务工作, 建立健全的财务管理体制,重点加强对 各社团财务 工作监督管理;不定期对各社团财务账目进行审查, 对各社团账目进行公开;并在各学期结束时向院团 委报告本学期各社团账目。此外,还负责管理社团 联合会现有物资,包括物资的采购、租借等。
广东警官学院学生社团联合会旗下管辖着运动实 践类,科技学术类,文娱艺术类总共38个社团。我 们以充分调动众多社团及其会员的积极性和创造性, 全面开展有深度、有内涵、有品位、有价值、有意 义的社团活动,不断丰富校园文化生活,提高当代 大学生的学习能力、实践能力、组织能力和创新能 力为目标。
主要负责监督社团工作和促进社团活动的开展, 负责社联各大型活动、各社团活动的策划、组织、 协调、监督以及各活动资料的收集工作。 研究并拟定社联、社团发展战略,分析社联、社 团工作的优先领域和重大布局,提出综合性政策 建议,提高社联、社团创新能力。 研究社联发展的趋势,完善社联的管理体制,严 格监督各社团遵守社联的规章制度情况,并接受 各社团成员的投诉。

“四相簪花”的历史文化解读

“四相簪花”的历史文化解读

“四相簪花”的历史文化解读作者:郭幼为来源:《中华瑰宝》2020年第10期中央电视台曾围绕『四相簪花』做过一期介绍古代男子簪花习俗的节目。

网络上,也多有人撰文绘声绘色地讲述『四相簪花』的来龙去脉,但揭示其中历史文化内涵的则不多。

笔者不揣浅陋,结合沈括所记录的『四相簪花』故事,试挖掘一下该故事背后的历史文化内涵。

清代“扬州八怪”之一的黄慎曾在雍正年间画过一幅《金带围图》扇面(现藏于上海博物馆),后来他还画过一幅《韩魏公簪金带围图》(现存于扬州博物馆)。

福建宁化人许舟也曾于乾隆年间作《世代簪花图》。

上海宝山人钱慧安则作《簪花图》(现藏于台北故宫博物院)。

这些画的主题都在讲述宋代一个较为有名的故事—四相簪花。

北宋沈括在《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中完整记录了该故事:庆历中,韩琦以资政殿学士帅淮南。

一日,后园中有芍药花开,分四岐,岐各一花,上下红,中间黄蕊间之,这就是“金缠腰”。

当时扬州芍药未有此一品,故韩琦惊喜不已,花开一会,他就想邀请四位宾客前来赏花,以应四花之瑞。

当时,王珪为大理寺评事通判,王安石为大理评事佥判,韩琦将他俩都请了过来。

尚少一客,韩琦就想请判钤辖诸司使中官最长者,结果第二天,这位钤辖者身体有恙,不能来。

于是韩魏公取过客历,想找一朝官,然过客中无朝官,唯有陈升之将任大理寺丞,遂命同会。

饮酒赏花之余,韩琦剪四朵花,每人各簪一朵。

后三十年间,四人皆为宰相。

有宋一代,“四相簪花”故事还曾先后被《后山谈丛》《清波杂志》《墨客挥犀》《丞相魏公谭训》《西畬琐录》等典籍转录,可见其影响深远。

后人如此津津乐道“四相簪花”故事,那这个故事背后到底蕴含着怎样的深意?“四相簪花”之花从何来我们首先要说的是“四相簪花”里面的重要“道具”—花,即所簪之花从何而来?沈括有表,“韩魏公(韩琦)庆历中以资政殿学士帅淮南,一日,后园中有芍药一榦”。

花是从韩琦的后花园而来。

结合沈括后面所言“当时扬州芍药未有此一品,今谓之‘金缠腰’者是也”,四相所簪之花应为人工培育所得。

从《几何原本》的翻译、传播看人类命运共同体的构建

从《几何原本》的翻译、传播看人类命运共同体的构建

第39卷第3期2021年5月佛山科学技术学院学报(社会科学版)Journal of Foshan University(Social Science Edition)No.3Vol.39May2021从《几何原本》的翻译、传播看人类命运共同体的构建易劲鸿(广东警官学院马克思主义学院,广东广州510000)摘要《几何原本》的翻译和传播,是文明会通的一个明证。

书名的翻译,证明了不同文明类型的人们对空间关系的思考都能抵达世界本质最原初的深度。

其传播证明了人类文明的会通,不仅是可能的,而且早就开始了。

其演绎体系得到了不约而同地遵守,说明人类文明的会通,是必须的,必然的,将不得不如此。

在文化交流的过程中,文明实体会进行适当的调适。

文明的会通,奠立人类命运共同体的基础。

关键词《几何原本》;翻译;传播;人类命运共同体中图分类号:H315.9;G206文献标志码:A文章编号:1008-018X(2021)03-0030-09世,表达时间;界,表达空间;世界在时间和空间中存在。

世界的统一性在时、空两个维度上各自呈现,彼此构建。

世界大同、人类命运共同体的达成,有必要回到空间秩序及其数量关系的层面进行思考。

欧几里得《几何原本》从空间角度来探讨世界统一性的规定,回到空间秩序的“点、线、角、面”最基础层面进行思考,以不证自明的公设为基础,以严谨的逻辑规则展开论证,用公理、定理建立起一套全球遵循的演绎体系,并由此培养思维方式,拓深智力空间,搭建学习平台。

不仅于此,《几何原本》的翻译传播过程,在时间、空间以及世界各民族智性上展示了令人惊异的会通,深刻地证明了世界大同、人类命运共同体的达成是可能的。

本文试从“几何(elements)”的原意、《几何原本》各语种翻译在全球空间上几乎同时展开以及对《几何原本》演绎体系不约而同地遵守等三个维度来证明这种可能性、必然性。

一、“几何”一词的翻译与会通《几何》学科,在社会教育层面,因为其培养严谨、细致、扎实的演绎论证思维,赢得了所有文明世界的尊敬、喜爱和推崇,是世界有史以来用得最长、范围最广的教科书叭如同需求氧气和淡水一样,无论何种文明、何种信仰,莫不学习几何知识,练习几何题目。

乡愁、怀旧、象征与视角--《那片血一般红的杜鹃花》的主题与技巧探析

乡愁、怀旧、象征与视角--《那片血一般红的杜鹃花》的主题与技巧探析

2021年5月May &2021第31卷第3期Vol. 31 No. 3四川文理学院学报Sichuan Universi t y of Art s and Science Journal乡愁、怀旧、象征与视角——《那片血一般红的杜鹃花》的主题与技巧探析叶奕翔(广东警官学院 基础课部,广东广州510230)摘要:乡愁与怀旧是《那片血一般红的杜鹃花》的两重主旨%大陆籍老兵王雄在小女孩丽儿的身上, 寄托了他对故乡的怀念与对过去的向往。

象征和视角处理是该篇小说重要的写作技巧。

象征的运用,使作品体现出“传统与现代相融合”的美学特征。

视角的处理使得这篇小说既带有神秘费解的色彩,而又并不像一些现代主义小说那样晦涩。

关键词:乡愁;怀旧;象征;视角中图分类号:I207. 42 文献标志码:A 白先勇的《台北人》的是一部风格独具的小说 集。

在主题上有两个特点,其一,是强烈的悲剧意 识,透露出世事沧桑、人生无常的浓重的虚无情绪。

这与作家独特的家世、经历有关,在该书的扉 页上,作者引录刘禹锡的《乌衣巷》来表达他的人生体验:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”其二,是强烈的怀旧感,对于童年记忆中的大陆,白先勇有种复杂 而难以割舍的情愫。

《台北人》题辞中写到:“纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代。

”这部名曰 “台北人”的作品,其主角其实都是大陆人,其所写的是那个已经过去的“忧患重重的时代”。

在写作技巧上,也有两个鲜明的特点,一是象征手法的广 泛运用,一是叙事艺术的精雕细琢,在叙事视角、 时间、节奏等方面做了精心的处理在这些方 面,《那片血一般红的杜鹃花》都可以视为《台北人》最具代表性的一篇,以下即从主题和技巧两方 面对这一篇进行细读分析#文章编号 1674—5248(2021)03—0068—04-、乡愁与怀旧:《那片血一般红的杜鹃花》的两重主旨像《台北人》中其它作品一样,《那片血一般红的杜鹃花》故事很简单:作为仆人的王雄(一个大 陆籍的退伍老兵),畸形依恋主人家的小女孩丽儿,以致最终发狂而死#然而它的意蕴则并不简 单,白先勇在台大外文系的同学欧阳子甚至认为 “在《台北人》全集中,《那片血一般红的杜鹃花》很可能是最难了解的一篇。

广东警官学院社团信息

广东警官学院社团信息

社团信息砺剑招的人少,一开始考核难度会大一点。

至于训练强度…有的师兄拳头是能见到骨头的。

锐虎队伍比较大,有几个分队,当然也要经过考核,只要能坚持一下自身也努力下留下也是问题不大。

战协是社联下面的一个社团,而且有比较多机会去外校表演。

其实在我看来这三个都差不多,体能是必须要搞的,想被虐就去砺剑。

进到学校你自然能见到他们的风姿,说得再多也不如亲身感受下。

除了一般的学生会,团委之外,最有名气的就是警乐团(经常要出去表演的),还有锐虎机动中队(加强训练,有人说来到锐虎才有读警校的感觉),然后就是76A的街舞和摄影社,这些都是些不错的组织广警的学院生活部啦,活动多多,新鲜有趣,有微博微信等服务,可谓遍布广警。

(图片来源:百度图片)作为一所公安院校,我院的部分社团也立足于公安工作实践,注重实战和技能培训,彰显了我院的风格与特色。

▲飞豹突击队:血气方刚,炼铮铮铁骨;披荆斩棘,展威武战旗。

▲警察战术协会:苦练战术本领,誓保万家安宁。

▲砺剑突击队:执信念,勇往直前磨砺意志;保热爱,历经沧桑剑出锋芒。

▲实战教官协会:学而思,思实战经验;练为战,战训练技能。

除此之外,还有其它类型丰富的社团可供师弟师妹选择。

无论是典雅古风、健身运动还是科学探索、体育竞技,总有一个社团能承载你的兴趣与想象。

▲行歌子衿社:青青子衿,忆前朝往事;长歌汉乐,追古风文化。

▲红十字会:弘扬红会精神,培养救助技能。

▲健身健美协会:追求健康体魄,塑造完美身形。

▲书画协会:执笔书千言万语,展卷绘万里河山。

▲星空天文协会:仰望星空,看浩瀚宇宙;心怀天下,容海河山川。

▲自行车协会:骑行在蜿蜒小径,穿梭于速度激情。

基于教育大数据的军队院校教学评价模式研究

基于教育大数据的军队院校教学评价模式研究

基于教育大数据的军队院校教学评价模式研究发布时间:2021-05-08T14:47:15.537Z 来源:《教育学文摘》2021年4期作者:赵晓敏[导读] 教学评价对改进教育教学、提高教学质量具有重要作用赵晓敏武警警官学院训练基地广东省广州市 510440摘要:教学评价对改进教育教学、提高教学质量具有重要作用。

当前,军队院校教学工作评价存在教与学分离、互动评估反馈不足、重结果轻过程等问题。

大数据为解决军队院校教学工作评价提供了新的解决方案,本文提出了基于教育大数据支持的军队院校教学评价模式改进途径,建议从加强教育信息化基础设施建设、完善教育大数据采集质量标准、培养提升教学管理者和组织者数据素养这三个方面实现教育大数据改进军队院校教学评价模式。

关键词:教育大数据军队院校教学评价胡中锋在《教育评价学》中提出,从学校管理的宏观角度而言,教育评价是包含教学工作评价的大概念,是对教育的实施条件、进程和结果的综合性评价,教学工作评价是教育评价的一个部分。

而教学工作评价是依据一定的教学目的和教学要求,通过多种方式,系统地搜集各种信息,并利用多种评价方法和手段,对教学工作及其所达到的效果给予科学的价值判断的过程。

由此可见,教学工作评价主要围绕构成教学过程的诸要素和形成教学工作的基本环节来进行,本文中谈论的教学评价是指对教学工作方面的评价。

军队院校教学评价面临的瓶颈具体表现在以下几方面:(一)教与学评价分离传统的高校教学评价在“教”与“学”中划开了一道明显的界限。

军队院校通过督导专家评教和学员评教对教师课堂教学展开评价,并通过考试、课堂作业、论文等过程性作业对学生的学习效果开展评价。

这两种教学评价分别对教师的教学、学生的学习效果两方面进行评价,但在整体的教学评价中,两者不论在评价时间段还是在评价内容方面都很少联系,这在很大程度上割裂了“教”与“学”之间的相互联系。

(二)互动反馈性不足目前军队院校对教员课堂教学效果评价主要通过两种途径:一种方式是组织督导专家听课并对教员授课情况进行评价,这种评价方式由于督导专家与教员之间沟通缺乏,最终的教学评价结果并不能够给予教员良好的反馈;另一种方式是通过学员评教、同行评价,由相关职能部门统一组织,通过纸质版调问卷或者网络教学评价平台在期末等时间段,对教员授课情况进行集中评价。

P300用于31例刑事在押人员的检测准确性研究

P300用于31例刑事在押人员的检测准确性研究

P300用于31例刑事在押人员的检测准确性研究付翠【摘要】目的验证事件相关电位测谎方法对刑事在押人员进行检测时的准确性,从而推动该项测谎技术从实验室走向实践.方法以31例涉案的犯罪嫌疑人为研究对象,以P300为评价指标进行事件相关电位测谎.结果事件相关电位测谎方法的准确判别率为96.8%,而测谎结论的准确率为80.6%.结论事件相关电位测谎结果没有假阳性,有利于认定犯罪事实,可以用于刑事案件测谎当中.【期刊名称】《刑事技术》【年(卷),期】2011(000)004【总页数】6页(P3-8)【关键词】P300;事件相关电位测谎;准确性【作者】付翠【作者单位】广东警官学院侦查系,广州 510440【正文语种】中文【中图分类】DF7931 前言事件相关电位(Event-related potential,简称ERP)注重检测人的认知功能和大脑间的关系问题,或者说是从电生理的角度探讨大脑思维的轨迹,目前已经发展到分析人脑完成作业过程中与信息加工事件有关的脑电位变化与行为数据,是在无创条件下检测大脑的认知功能。

我国与美国的学者都发现,刺激物与被试者的利害关系以及被试者的情绪都在P300上有所反映,而且P300的变化是被试者无法通过主观意识加以控制的。

而事件相关电位测谎的基本原理就在于凡是犯罪嫌疑人经历过的犯罪行为,其中的细节必定会在其大脑中留下痕迹,这是无法通过主观意识抹杀掉的。

所以在进行事件相关电位检测时,将犯罪嫌疑人可能留下深刻印记的犯罪情节设定为靶刺激,其他无关情节设定为非靶刺激,当被测人看到熟悉的案件情节内容时,必然会激活大脑中已有的图式并表现出异常的脑电波反应,而这个反应在刚一出现的时候就由事件相关电位测谎仪扫描并记录下来,而被测人试图进行主观干预的时候,已经是三秒之后的事情,所以说事件相关电位测谎仪所记录的被测人在刚刚接触刺激时的反应是最真实的反应,从而保证测谎的准确性。

因此,从理论上分析,事件相关电位测谎应该具有很高的准确性,而且国内实验室研究也证明了事件相关电位测谎的高准确性[1],那么在实践应用中,事件相关电位测谎的准确性又是怎样呢?因为作为一项刑事科学技术不能仅停留在实验室阶段,而应该在实践中进行检验,并最终服务于实践。

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广东警官学院文化研究
(一)概述
广东警官学院位于广东省广州市广东警官学院位于广州市,是2004年经教育部批准设立的省属公安本科院校,其前身是建立于1949年11月的广东省公安干部学校,建校以来,学院经历了政法干部培训,政法中专、大专,公安专科、本科教育的历程,是华南地区第一所公安本科院校。

学校实行省公安厅和省教育厅共同领导,以公安厅领导为主的管理体制。

校内全日制学生大部分为广东省内,分布全省21个地级市,有小部分来自外省。

全校一共分为两大类;文法类和公安类,其中文法类包括有公共管理系、法律系、计算机与科学系,公安类包括有侦查系、治安系、刑事科学技术系、警务战术指挥系等,共有7大系部。

文法类与其他普通大学并无较大的差异,仅有集合点名与外校不同。

公安类实行警务化管理,需要集合点名以及内务检查等,课程上修习较多的公安类专业知识,并有警体课。

文化是积淀于群体生活中的并且形成一定模式的群体特征,而广东警官学院自建校以来形成的群体文化,即广警文化是其他学校并不具有的。

因而有必要对广东警官学院的文化进行研究分析。

本文基于对不同年级不同专业的全日制学生进行访谈,得出较为粗略的广警文化初探。

(二)广东警官学院文化初探
1、忠诚、责任、服务
每一所学校都有其校训,校训是一个学校文化和精神的完美体
现。

“忠诚、责任、服务”这是广东警官学院的校训,同时也是广警人的文化沉淀和底蕴。

每一个广警人进入学校的第一天开始就被教育:忠诚、责任、服务是我们广警精神,是我们的校训。

显然,这样的校训使广东警官学院更多了一层韵味。

走在校园,我们随处可见校训的宣传,正是这种宣传和累积,广东警官学院的学生和校风沉淀有忠诚责任服务的韵味。

忠诚是指所发誓效忠的对象(国家、人民、事业、上级)、朋友(盟友)、情人(爱人)或者亲人(亲戚)等真心诚意、尽心尽力,没有二心忠诚代表着诚信、守信和服从。

显然在公安院校强调忠诚是首先和必要的。

忠诚意味着服从,因此在学院也有强调服从的传统,相信这也我们公安类院校的特殊性质有关。

所谓“天下兴亡匹夫有责”,在校训中写上责任相信也是为乐给广警人的观念注入一种责任心、责任感。


服务,更是突出我们公安院校的特征,人民警察正是为人民服务的群体,在校训中强调的服务,可以使广警人在走向岗位时,时刻不忘服务人民的信念,而更加凸显广警人的精神。

广警精神、广警校训,正是这样的文化特征铸造了我们与其他学校的不同。

也正是这样的广东警官学院校训才使我们在竞争中不断地提升自己。

2、公安类学生的优越感
广东警官学院是广东省内唯一一间本科警察学院,学校对公安类专业教学极为重视。

而公安类学生普遍对其公安类学生身份存有高度的优越感,而且这种优越感表现在学院生活的各个方面。

一名王姓公安类学生这样说道:
我进入学校之后第一感觉就是公安类学生有一种与其他学生不一样的感觉,当我慢慢接触到学校各种事物时,我才开始明白公安类进入学校后会慢慢地形成一种优越感,不论是否主动表现出来,而且这种优越感会自形成后影响着。

诚然,在公安院校公安类本来就是主体。

而相对于公安类,文法类的学生就处于一种相对弱势。

不过这也仅仅是基于对广东警官学院的观察而的,具体是否如此,还需要更深入的研究。

3、尊重师长
广东警官学院作为一个典型的公安院校,其带有其他公安院校的特点。

我们知道公安系统强调忠诚与服从,因而在公安院校普遍地形成尊重师长的文化特征。

例如在军训时,新生往往被要求见到老师、师兄姐等人必须问好,而且就算是在军训过后,也被灌输必须敬重前辈。

某大一学生:
军训期间因为没有及时地叫师兄师姐好之类的问候语而被罚了的事经常会发生。

而队助还要求我们即使是军训过后见到老师师兄姐也要问好,他说这是广警的传统。

在我的观察中,确实如此,而且我在军训时已经被罚怕了,不想再因为礼貌上的问题继续被罚。

军训时就灌输的尊重师长的观念可以说会一直地在广东警官学院存在,并且正如前文所说,这是一个传统。

而这种尊重师长其实早就成为了一种文虎特征,虽然其他学校也存在有这样的尊重师长的要求,但相信并没有广东警官学院突出。

4、纪律严明。

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