蛇年说蛇 与人沟通始业课
开学第一课：蛇年说蛇ppt课件
二、追求爱情和幸福 蛇的第二个正面的象征意义是追求爱情和幸福。
四、医药和医业 蛇还可象征医药和医业。中国民间有蛇能识
别药草的能力。
祝同学们 新年新气象， 新年新进步！
2013年2月20日横县二高
为蛇引诱夏娃吃善恶果，铸成人类的原罪。蛇给人带来智慧、生命、带领人类走出蒙昧；蛇 又代表着反对上帝的混沌势力。在亚当夏娃的故事中，蛇的智慧所隐含的危险性也表露无遗。 蛇从此以后必需以肚子行走，终生吃土。亚当与夏娃也被永远地逐出伊甸园。
印度传说：两条大蛇创造宇宙
印度传说中，宇宙初创，就是由男女两条大蛇搅得乳海开始的。蛇是印度教教徒所崇 拜的神，也是大神毗湿奴和湿婆的卫士。蛇祭是印度古老的宗教仪式，在蛇祭仪式上，常 常有女性讲述些与性爱联系在一起的蛇的故事。半人半蛇的那伽形象在印度古代广受崇拜。 在印度神话传说中那伽可以化为人首蛇身的形象。那伽女〔即蛇女或龙女〕历来是美丽动 人的代名词，同时也是智慧的化身。古印度不少部落和朝代都声称自己是那伽即蛇的传人： 祖先与那伽女结合而生的子孙。
二、阴险、冷漠 蛇的第二个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇
是所谓的“冷血动物〞有关，因此阴冷也被认为是蛇的 特性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了 它阴冷的印象，那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称 为“美女蛇〞。
三、神秘莫测 蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，
又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对 蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了 笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。 由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种 蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚〞，忌见蛇交配、忌用手指 蛇、蛇蜕皮。
《蛇年说蛇》(2人)年会晚会搞笑小品剧本台词.doc
《蛇年说蛇》（2人）年会晚会搞笑小品剧本台词相声蛇年说蛇甲哎哎你不回家过年，上这儿干嘛来啦乙过年了，我给大家拜年来啦，不许啊甲好，好，你拜，我看你怎么拜乙怎么拜听着，（作揖）我祝全国同胞春节快乐，全家幸福安康，日子越过越富裕。
咋样儿甲不咋样儿，太痛俗了，瞧我的，过年啦，我祝中国人民，世界人民新春娃哈哈，家庭喜刷刷，生活步步高，天天顶呱呱。
乙你来这儿做广告啦，他们给你多少代言费啊甲他们没请我，这些品牌表达了我对人们的衷心祝愿。
哎，问你个问题乙什么问题甲去年是龙年，你知道今年是什么年吗乙知道啊，不是蛇年吗甲知道你属什么的吗乙蛇啊，今年是我本命年，甲其实你不用告诉我，我一看你就是属蛇的。
乙怎么呢甲你看你啊长得都露出来了，蛇头，蛇眼，蛇脑袋，标准的水蛇腰，蟒蛇腿。
乙瞧你说的，我有那么像蛇吗甲你不但长得像蛇，你性格更像蛇。
乙你这么了解我甲我早看透你了，你天生胆儿小，小时候被蛇咬过一次是不是乙是啊，你怎么知道甲所以你一遭被蛇咬，十年怕井绳，看见蛇你就吓得腿抽筋儿，对不对乙是有点儿。
甲有点儿还多着呢你平常杯弓蛇影---看什么都多疑，画蛇添足---总干多余事儿，佛口蛇心----嘴跟心不一样儿，虎头蛇尾----干什么都有前劲没后劲。
乙你这一说我一无是处了，那你属什么的甲我也属蛇。
乙那你说我也等于说你。
甲不可不是，我这蛇跟你那蛇不一样。
你是几月的蛇乙我十月的生日，十月的蛇。
甲你看看，十月的蛇快冬眠了，能好到哪儿去，我是三月的蛇，比你好得多。
乙好在哪里呢甲你看我有比蛇聪明的脑袋，有蛇吞大象的勇敢，写起字来笔走龙蛇，能弹一曲金蛇狂舞，你说龙厉害不，它也斗不过我这地头蛇乙嘿，到你这儿蛇都是好词了。
甲那是，乙你说你书法好，写字笔走龙蛇，那你当场给大家写几个字。
甲你不相信想考考我乙没那意思，就是想欣赏欣赏您的墨宝。
甲奥，你这么说我爱听，不过，我可以给别人写，不敢给你写。
乙怎么呢甲我最拿手的是写一个大大的蛇字，我写出来怕吓着你，你不怕蛇吗乙您写得那蛇字还能活了,跑下来咬我啊甲有没有那个可能我不知道，我怕我写好这个蛇字，因为它太漂亮了，一会儿会引来好多公蛇。
蛇年说蛇
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医用价值 六.蛇蛻 蛇蜕又称”龙衣”,是一种比较 名贵的中药,具有祛风.杀虫.明目.解毐.清热等功效,主 治惊风抽搐.诸疮肿毐.乳疖.皮肤瘙痒等病.
医用价值 七.蛇皮 蛇皮除医药上用于治疗牙痛及作为滋补品外, 主要用于制作工艺品,由于它轻薄,又有一定的韧性,且花纹美观大 方,用于制造手提包.钱包.皮鞋.皮带等, 既精美又别致.
人们常常把蛇雅 称为“小龙”， 以示尊崇。民俗 农历三月三是蛇 结束冬眠、出洞 活动的日子，也 被称为“龙抬 头”。这些都是 把蛇比为龙。而 事实上，蛇与龙 的地位及敬奉象 征意义是有天壤 之别的。
人们对蛇有一种恐惧心理。“农夫和蛇”的寓言深入人心，家喻户晓。在 一个严寒的冬天，一位心地善良的农夫在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可 怜蛇，就把它放入怀中。渐渐地蛇苏醒过来，但它不但不感恩图报，反而咬死 农夫。人们感到蛇不仅有毒，而且忘恩负义，改不了狠毒的本性。
药用价值 四.蛇血 在南方民间认为蛇血能治病,把蛇血. 米酒.生姜汁混匀后,烫热后服用,用于治血虚,补血.活血和 心律衰竭
炎 阳它 妇 对是 女 治雄 宫 疗蛇 冷 阳的 不 痿生 孕 肾殖 等 虚器 官 均 耳’ 有 鸣具 较 慢有 好 性补 的 睪肾 疗 丸壮 效 , ,
药 用 价 值 五 蛇 鞭 .
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在古老的传说神话 中，人类的始祖伏 羲氏、女娲氏都是 人面蛇身，他们两 神的交合便产生了 人。在出土的墓室 绘画中，就有人面 蛇身的伏羲和女娲 交合在一起的画图。 另据传说，华夏祖 先的轩辕氏黄帝也 是人面蛇身。在我 国的一些地区(汉族 和少数民族)崇拜"家 蛇"，说"家蛇"是祖 先现形，要敬拜， （主要是农村和山 区）的老人中还时 有表现。
人蛇争 自上古
《蛇年话“蛇”》人蛇争自上古在原始社会里，蛇是人的主要敌害之一。
蛇的行动迅速，虽无足而能疾走。
其中的有毒之蛇，更是对人来构成很大的威胁。
韩非子《五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰：‘有巢氏’。
”在人民少而禽兽多的漫长岁月里，如果没有适当的防御方法，人民是敌不过禽兽虫蛇的。
后来，因为人们改善了居住环境，有了自己的居住地，就能够防止猛禽猛兽和虫蛇的伤害。
在以上的文献记载中，蛇显然是人的一大敌手。
这从我们祖先的问候语中，也可以看出蛇对于人的危害了。
“蛇”字本作“它”，“它”本是蛇的象形字。
东汉许慎《说文解字》：“它，蛇也，从虫而长，像冤曲垂尾形。
上古草居患它，故相问：‘无它乎？’凡它之属皆从它。
蛇，它或从虫。
”上古时期，人们恐怕被毒蛇咬伤，居住于草莽之中。
并且确实又常常遭到毒蛇的攻击，所以见了面便互相问候：“您没有遇到蛇（它）吧？”与现在人见面时问候：“您好吗？”其意思相近。
从这种问候语中，我们可以知道当时的人们畏蛇的心理。
自然，现代人也有怕蛇的。
即便是不怕蛇的人，看到那些出色的表现人蛇之争的艺术形象时，也会感到惊心动魄。
西方艺术珍品中，刻画特洛伊英雄拉奥孔及其两子被巨蛇缠死的群雕，就曾震撼过不知多少人的心灵。
长期的人蛇斗争，使人们不仅看到了蛇的狰狞，也发现了蛇的美，这就是一种矛盾的情感。
而人类对蛇的矛盾情感的一部分，可能就是在远古时期人蛇斗争中萌生的。
谈到蛇的美，不妨以我国当代著名诗人冯至的一首诗为例：我的寂寞是一条蛇，静静地没有言语。
你万一看到它时，千万啊不要怵怕。
它是我忠诚的伴侣，心里害着热烈的乡思！它像那茂密的草原—你头上的、浓密的乌丝。
它月影一般轻轻地，从你那儿轻轻地走过。
它把你的梦境衔了来，像一朵绯红的花絮。
自古以来，蛇与气象有着一定的关系。
关于蛇在上古时象征水患，是一种介于疑似之间的推断。
不过，蛇与水患的确有着密切的关联。
蛇年说蛇
蛇年说蛇作者：刘小兵来源：《资源导刊》 2013年第2期刘小兵谈起蛇，人们是既熟悉，又惧怕。
然而，在中国古老的民俗文化中，蛇曾经是美好的象征，是受人崇拜的形象，因为它是华夏民族最早的图腾，一种原始宗教神，后被称为始祖神。
在古老的传说神话中，人类的始祖伏羲氏、女娲氏都是人面蛇身，他们两神的交合便产生了人。
在出土的墓室绘画中，就有人面蛇身的伏羲和女娲交合在一起的画图。
另据传说，华夏祖先的轩辕氏黄帝也是人面蛇身。
作为原始宗教的图腾崇拜，至今还深有影响。
在某种意义上说，古代中国把蛇和社稷联系在一起，无论是狩猎，耕耘，甚至灭鼠和预报天气，都和蛇有关。
于是，人们把蛇升华到国家和理性的位置——让皇帝穿上蛇飞翔的形态——龙的服装，称之为龙袍，使用黄色；而文武大臣们则穿同样的图案但颜色上必须比皇帝层次低一些，称之为蟒袍。
中国的行政管理在以往的几千年中，一直使用蛇的主体包装，并且把这种包装发展成丰富而磅礴的审美意识，这在世界上是独一无二的。
一种线条最简练的冷血动物，从芸芸众生中升华出来，进入到一个大民族的图腾的神龛，这也显示了我们东方人超尘脱俗的人文精神。
对蛇的崇拜，也是我国一些少数民族的民俗文化内容。
在汉族也有遗存，比如崇拜“家蛇”，说“家蛇”是祖先现形，要敬拜，这在一些地区（主要是农村和山区）的老人中还时有表现。
龙是华夏先民创造的神物，是华夏民族最终的图腾。
但龙是由蛇而来，龙的主体（龙颈、龙身）是蛇的形象，先有蛇，再有龙。
然龙大蛇小，故人们常称蛇为“小龙”。
十二生肖属相，蛇排行第六，位于龙之后。
《白蛇传》是我国四大民间传说故事之一。
白娘子、小青，虽为蛇，却很受人们喜爱、赞美，广为流传。
这虽然是传说、神话，但却反映了蛇在人们心目中的形象曾经是多么的美好。
蛇作为一种爬行动物，尽管使人感到恐惧，然而它对人类还是有益的。
比如有的蛇能看家护院，防盗防贼；有的蛇能当“保姆”，看护小孩等等。
我国民间流传的“蛇盘娃”就是蛇当保姆，这是人们把蛇当成保护神。
蛇年说蛇 PPT课件
印度传说：两条大蛇创造宇宙
四、狡猾 蛇的第四个象征意义是狡猾。这个象征意义
是“舶来品”，源于《圣经》，《圣经》中说， 蛇是上帝耶和华所造的万物之中最狡猾的一 种， 由于它的引诱才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食 了智慧之果，亚当和夏娃被赶出了伊甸园，从此 人类有了“原罪”。
蛇的正面象征意义
一、幸运、吉祥和神圣 蛇的正面的第一个象征意义是幸运、吉祥和
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17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
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18、励志照亮人生，创业改变命运。
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19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
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20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
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21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
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22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
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这一意义主要体现在民间传统故事《白蛇传》。 《白蛇传》在清代成熟盛行，是中国民间集体创作 的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲 折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙 草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔， 法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女 自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。
金蛇狂舞春添彩 紫燕翻飞柳泛青
蛇年说蛇
上古传说：伏羲女娲人首蛇身
在中国古老传说中女娲伏羲是兄妹，均为人首
蛇身。河南出土的汉代砖墓画像中，伏羲女娲腰身 以上是人形，腰身以下则是蛇躯，尾端亲密地卷曲 在一起。上古时伏羲发明了出八卦，以示天地万物 之种种变化。还模仿蜘蛛结网，制作渔网…又传伏 羲、女娲为婚，繁衍人类，被奉为人类始祖。传说 中，儒家圣人尧也是蛇之子，他的母亲与赤蛇合婚 生尧。
蛇年说蛇
蛇年说蛇在人们心目中，蛇是阴险恶毒的象征，这种爬行的小动物很难配上可爱吉祥等字眼，有关蛇的成语大多含有贬义，所以蛇年也就成了中国农历新年中最难描绘的年份了。
其实，蛇本身并没有错。
是文人把蛇的形象毁坏了。
比如农夫和蛇的故事中把它描绘成不知报恩反咬一口的恶毒角色，还有在上帝造人的故事中把它描绘成诱惑女人吃智慧树果子的阴险角色等。
蛇是自然界的一种生物，在生态链中也是不可缺的一环，对生态保护发挥着重要作用。
十二生肖中，蛇排在第六位。
在龙之后，龙和蛇分别代表刚和柔，取刚柔并济之意。
蛇是柔韧的化身，代表灵巧和低调。
你看它从来都是俯着身子走路，像精灵一样游索在草丛之中。
蛇可以看家护院，有的地方人们把蟒蛇驯养成家蟒，负责守家和“照看”幼儿。
有的地方还利用毒蛇来守卫金库。
蛇可以表演观赏，电影中印度的训蛇少年，盘腿而坐口中吹着小笛子，乐曲中一条条蛇纷纷出笼，宛如妙龄少女抖动着婀娜的身段，袅袅起舞，舞姿灵活柔美，让观众大饱眼福。
蛇可以入药治病，还可以制作佳肴。
柳宗元先生在捕蛇者说中提到的永州之野产异蛇，黑质而白章，可以入药，用来治愈大风、挛踠、瘘、疠等病，还有去除死肉，杀死人体内的寄生虫的功效。
蛇酒、蛇胆、蛇毒都是治病的良药。
蛇是韬光养晦的见证。
它在必要时可以放大自己的能量。
有能吞食大象的巴蛇。
人们常说人心不足蛇吞象，来相容贪婪，可是蛇之所以能够战胜庞大的敌人，正是在于它有着韬光养晦的韧性和孜孜不倦的执着。
蛇是不畏强敌的见证，蛇具备攻击性强的特点，一般情况下，只要你不侵犯它，它不会主动发生攻击行为，但是，只要你敢冒犯它，对不起，不管你是美国还是日本，不论你有没有核弹，反击！是它唯一的选择。
蛇年到了，我想说，蛇的勇敢、低调、柔韧、灵巧等都是优点，从新春祝词的角度，如“龙蛇飞舞”、“笔走龙蛇”、“灵蛇之珠”等寓意美好的成语也可一用。
在这里，祝大家：蛇步锦程业辉煌、蛇含瑞气报年华。
同时附赠对联一副——上联是：金环银环环环相扣，下联是：五步七步步步高升。
蛇年说蛇
喜欢蛇，赞美蛇，称蛇为“小龙”是对蛇的热爱，更有“白蛇传” 一曲对蛇的赞歌，使蛇精白娘子善良忠贞得到人们千古的赞美。
$$$$《蛇年说蛇》 萧叶
告别龙年，迎来蛇年。说到蛇，却是有人怕也有人爱。
怕蛇的，是因为蛇的长样令人心怵，长长的带花纹的身躯，尖的 圆的扁的脑袋，小小的眼珠，大大的嘴巴，尖尖的牙牙，红红的舌头， 尤其毒蛇更让人退避三舍。因此在中国语言中，蛇常常是和不好连在 一起，敷衍应付称之“委蛇”；做事有始无终的是“虎头蛇尾”；做 事多此一举是“画蛇添足”：“蛇吞象”比喻贪婪：“蛇影杯弓”更 强调人们对蛇的害怕，就是人们生病中也不放过蛇，如皮肤病中蛇丹 （带状疱疹）、蛇皮癣等。连外国“圣经”也把亚当、夏娃被赶出伊 甸园，怪罪为蛇的作孽。《伊索寓言》中的“农夫和蛇”，告诫人们 “蛇是万恶的，不可发以善心”。
无论喜爱还是害怕，蛇年随着新世纪的第一缕曙光到来了，但愿 蛇年的祖国万紫千红，人民的生活更加美好。
2013蛇年说蛇
蛇崇拜
• 福建平和县三坪村周围森林茂密，生长着一种黑 色无毒蛇，大的1米多，小的一尺长，它们常常溜 进寻常百姓家，有时还会悄悄地上床蜷伏在主人 的身旁。热乎乎的被窝里突然钻进几条冷冰冰、 滑溜溜的蛇，一般人要吓得魂飞魄散了，可住在 这里的主人却习以为常，有时候蛇还在人的手脚 缠成手镯、脚镯的样子，甚至还会咬上一口。主 人不仅毫不介意，还引以为傲，说是“富有纪念 意义”，安然与蛇共处一室，晨起后，主人才毕 恭毕敬地把这些被尊称为“侍者公”的蛇送出屋 外。
蛇王节
蛇王节
咏蛇
• 潜山伏水绕林涧，随物曲伸意气闲。 • 莫辞身小量未足，敢作女娲补云天。
说文解蛇
• 蛇：从虫从它，它本是蛇形。它、虫、蛇 源于一物，用蛇的舌形来表示一切动物的 舌头，组建初民对毒蛇的印象极为深刻。
蛇的正面形象
• 1.伏羲、女娲“蛇身人面，牛首虎鼻。” • 伏羲创制八卦，教民结网，以从事渔猎畜 牧；女娲有补天之功，使人类免于一场浩 劫。在中国神话中，人类是伏羲和女娲相 婚而产生的。
蛇的反面形象
• 源于《圣经旧约》和《伊索寓言》： • 《圣经》：亚当和夏娃听信蛇的谗言，偷 吃智慧树上的禁果，被逐出伊甸园，而蛇 作为把人拖向黑暗、堕落和邪恶的魔鬼使 者则永远受到上帝的诅咒和惩罚。因此在 最早的宗教艺术中，犯了罪的人棺材上总 是刻有蛇的图形。直到今天，蛇仍然是邪 恶、狡猾和凶残的代名词。 • 《伊索寓言》：农夫和蛇的故事。
蛇的正面形象
• 2.蛇是灵兽。以四方神兽为标志的四象，其中北方玄 武就是即由龟蛇二兽组成。在西方，蛇是象征着灵魂 的动物。在古希腊神话中，蛇是亡灵逝者的象征，人 们认为人死时，灵魂会像蛇一样离开躯体。
蛇的正面形象
• 3.蛇是寺庙或其他圣地的门神，或是智慧的、会预言的、 能带来幸福的守护神。在古埃及神话中，蛇象征着所罗 门的智慧，很多女神都是蛇身，神庙的守护神也是蛇。 同时，蛇还作为护身符饰在诸神或法老的额头或皇冠上， 成为王权的徽记。古罗马时代，蛇被当成是家居平安的 保护神，在许多人的家中都可以看到蛇的图形。
关于蛇的谚语
千里之行，始于足下。
关于蛇的谚语1. 蛇行不露径，人遗不露行。
指人应谨言慎行，不可轻易暴露自己的真实意图和行动。
2. 蛇在草里走，人在言语中。
意味着与人沟通和交流时要特别小心，言语的选择能够决定与人关系的好坏。
3. 蛇行千里，不离其穴。
比喻蛇有家的观点，蛇随时会回到它的穴居地，不会离开。
4. 摘尔腹心蛇入口，乃言出尔腹心人入耳。
指人言者出尔腹中之蛇言者入人耳中之蛇，不论是人说的话还是蛇发出的声音都要小心，不能说出重要的秘密。
5. 蛇善藏，获利良。
比喻人要有智慧，善于隐藏自己的真实意图，才能获得利益。
6. 蛇变三丈，一丈能看。
比喻事物的变化往往出人意料，不能只看表面，要看深层次的本质。
7. 小人怀刺蛇，亲友皆有疏。
指小人心机深沉，谋求私利，最终会伤害到自己的亲友。
8. 蛇踞人道，不化成龙。
指人不能安于现状，要不断努力向上进取，才能有所成就。
9. 蛇有九舌，不是害人非害己。
比喻言辞似是而非的人，口才虽好但常常败露，自己最终受害。
10. 借箭之蛇，无害于人。
指明显借他人之力达到自己目的的行为，对别人并没有坏处。
11. 人善伏蛇，蛇善伏人。
意味着无论人蛇双方对对方怀有恶意或防备心理，都应当小心行事。
12. 螳螂捕蛇，反被蛇咬。
比喻策略失误导致自己反受伤害。
13. 一叶障目，不见泰山；一蛇入洞，显神出乎。
比喻人常常只看到局部，不了解全局，容易被表象所迷惑。
第1页/共3页锲而不舍，金石可镂。
14. 恶人拔犀角，小人杀毒蛇。
比喻坏人做了好事，也可能是有目的的，在背后暗害别人。
15. 肚里有蛇，人皆知。
指人表里不一，心怀叵测的事情往往很容易被别人察觉。
16. 悬悬蛇杖，往上走。
指要不断努力，才能克服困难，取得成功。
17. 打蛇打七寸，人人要精准指向问题的关键所在，才能够解决问题，取得胜利。
18. 吐蛇信口出，不可轻易相信别人的承诺或言辞，要谨慎对待。
19. 弄蛇出洞，无需顾忌，指人应勇敢面对自己的问题和困难，不要害怕挑战。
十二生肖中的蛇年人的人际关系和社交技巧
十二生肖中的蛇年人的人际关系和社交技巧蛇年人的人际关系和社交技巧蛇是十二生肖中的一员，对应着农历的蛇年。
蛇年人有独特的性格特点和优势，同时也面临着一些与人交往的挑战。
本文将探讨蛇年人的人际关系和社交技巧，以帮助读者更好地理解和应对这些问题。
一、蛇年人的性格特点蛇年人通常具有睿智、个性独立、机敏灵活的特点。
他们擅长冷静思考问题，对细节非常敏感，并具备一定的洞察力。
蛇年人有时会显得较为内向，但他们对待朋友和家人非常真诚，关系密切的人能够感受到他们的温暖和关怀。
二、蛇年人的人际关系1. 蛇年人的人际关系相对独立蛇年人喜欢保持一定的个人空间和独立性，与人交往时注重自身的内心情感。
他们倾向于精选交往对象，并且不容易相信别人，需要一段时间来建立信任关系。
因此，蛇年人的人际关系相对独立，但也非常稳固。
2. 蛇年人的沟通方式蛇年人在与人沟通时，善于运用自己的洞察力与别人进行交流。
他们偏爱言简意赅的沟通方式，善于用言语传达准确的信息，但有时会显得过于直接和理性。
在表达意见时，他们需要尽量避免过于冷漠和不关心他人感受，增加与他人的共情沟通。
3. 建立信任的关键对于蛇年人来说，建立信任是与他人保持良好关系的关键。
他们对于他人的言行会进行观察和分析，但又较为谨慎，不容易轻易相信他人。
与蛇年人交往的人需要增加信任和了解的过程，逐渐建立起互信的基础。
三、蛇年人的社交技巧1. 注重言行一致蛇年人应该注重言行一致，以此来构建自己的信誉。
他们善于思考和分析问题，但在言辞中需要谨慎，避免言行不一致造成他人的困惑和猜测。
言行一致可以建立起他人对蛇年人的信任和尊重。
2. 提升沟通技巧蛇年人可以通过提升自己的沟通技巧来改善与他人的交流。
他们可以注重锻炼自己的表达能力和倾听技巧，学会更好地与他人沟通。
尊重他人的意见和感受，理解对方的需求，增强彼此之间的共情能力。
3. 培养灵活性和包容心蛇年人偏爱独立和自主，但也需要在社交中培养一定的灵活性和包容心。
蛇人文言文的翻译
昔有蛇人，居于深山之巅，幽谷之畔。
彼人通蛇语，能以心神沟通，使蛇群环绕，共舞于林间。
此蛇人，非同寻常，其行迹神秘，言行诡异，然世人皆敬之，因其能以蛇为伴，共享自然之美。
蛇人文言，其辞古奥，其意深邃，非同凡响。
余曾有幸得蛇人文言一篇，现将之译为白话，以飨读者。
原文：“山之灵，水之魂，草木之根，蛇之友。
吾蛇人，生于斯，长于斯，与蛇为伴，共呼吸，共悲欢。
天地之大，万物之广，吾独钟蛇，以蛇为师，以蛇为友，以蛇为命。
”译文：山川之灵气，水流之灵魂，草木之根基，蛇之知己。
我这位蛇人，生于斯地，长于斯地，与蛇为伴，共同呼吸，共同经历悲欢离合。
天地如此辽阔，万物如此繁多，我却独独钟情于蛇，将蛇视为我的老师，视为我的朋友，视为我的生命。
原文：“蛇之行，如风之疾，如电之速，如影之随。
吾蛇人，观蛇之行，学蛇之智，以蛇之性，御蛇之命。
蛇之食，草木之根，山石之露，天地之灵。
吾蛇人，食草木之根，饮山石之露，吸天地之灵，以养吾之身。
”译文：蛇的行动，如同风之迅疾，电之迅速，影之随形。
我这位蛇人，观察蛇的行动，学习蛇的智慧，以蛇的本性，掌控蛇的命运。
蛇的食物，是草木的根茎，山石的露水，天地的灵气。
我这位蛇人，以草木的根茎为食，以山石的露水为饮，以天地的灵气为养，以此滋养我的身体。
原文：“蛇之声，如丝如缕，如泣如诉，如歌如吟。
吾蛇人，听蛇之声，感蛇之情，以蛇之声，通天地之情。
蛇之舞，如风之旋，如云之行，如雨之落。
吾蛇人，随蛇之舞，悟蛇之理，以蛇之舞，达天地之道。
”译文：蛇的鸣声，如丝如缕，如泣如诉，如歌如吟。
我这位蛇人，聆听蛇的鸣声，感受蛇的情感，以蛇的鸣声，通达天地之情。
蛇的舞蹈，如风之旋转，如云之行进，如雨之落下。
我这位蛇人，跟随蛇的舞蹈，领悟蛇的道理，以蛇的舞蹈，通达天地之道。
蛇人文言，虽简短，却蕴含着丰富的哲理。
其言辞之间，透露出对自然、对生命的敬畏与热爱。
余虽未能尽解其意，然心中颇受启发，愿以此文，与君共赏。
人与蛇的对话_小学作文
人与蛇的对话蛇是动物，人怎么能和动物对话呢?看到这个题目，你一定会感到很奇怪吧!你一定会问:“蛇是动物，人怎么能和动物对话呢?”可我说呀，这也没什一么奇怪的。
不怕告诉你，我就是属蛇的。
我还曾经查过，我属“五步蛇”。
据说这种蛇，一旦咬了人，那人在五步内，便会中毒身亡。
好厉害呀!可我，就跟这种蛇对过话。
你一定更加奇怪了吧。
跟蛇对话已经够令人胆颤心惊了，还是这么厉害的蛇，别说对话，看到J还不躲得远远的!别急，不信呀，你就往下看吧!那是一个星期天，我吃完中饭后便高高兴兴地跑出去玩，又来到了那个经常去的小花园，虽说是“小花园”，但它也挺大的—要是在那里玩捉迷藏，不找个_二二十分钟，你别想看到个人影。
今天的小花园跟平时的不大-样。
往常，都是小朋友在这里玩耍，iiJ一今天—哪吧有一个人呀!我正怀着失落的心情往回走时，怪事发生了……一条“五步蛇”从一草丛里钻了出来，迅速地“走”到了我的面前。
“啊!”我不山得叫出了声。
正想用自己跑50米冲刺的速度飞奔回去，可不知怎么的，两腿突然不听使唤，在那儿动都不能动。
真是“怪事年年有，今年特别奇!”—那条“五步蛇”对我开口说话了:“哎!你别怕。
别看我身上色彩缤纷，牙齿尖尖的，其实我从不伤害人。
”“毒蛇不咬人?谁信呀!”我心里想，可我没敢说出声。
那“五步蛇”见我好像不相信它，又用那嘶哑的声音说:“我看你是属我的吧!”“你怎么知道?”我见那蛇是那么的神，也不知从哪儿来的勇气和力量，竟对蛇说出了第一句话，可我全身上下还在颤抖着。
蛇围着我转了一圈，用和气的眼神望着我，说:“我们交个朋友吧!”跟蛇交朋友?嘿!这可挺新鲜的。
“好吧!”我爽快地点头答应了。
可能是因为我是属蛇的吧;可能是因为我感到这条蛇并没有恶意吧;可能是因为……反正不管怎么说，我不仅想和蛇做朋友，而且想和它做个“goodfriend"!蛇听了，也高兴地笑了。
它对我说:“那么，我带你到我的宫殿里去吧!”“好啊!”我还从没见过宫殿是什么样呢!我跟蛇穿过草从，不知不觉来到了一个外表看起来很漂亮的房子前。
蛇年说蛇 PPT课件 通用
二、阴险、冷漠 蛇的第二个象征意义是阴险、冷漠。这大约与蛇
是所谓的“冷血动物”有关，因此阴冷也被认为是蛇的特 性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了它阴 冷的印象，那些外表美丽、内心阴险狠毒女人被称为“美 女蛇”。
三、神秘莫测 蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，
又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇 的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络 蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘 而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。 如忌说“蛇无脚”，忌见蛇交配、忌用手指蛇、蛇蜕皮。
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17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
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18、励志照亮人生，创业改变命运。
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19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
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20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
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21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
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22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
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61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。
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62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。
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63、彩虹风雨后，成功细节中。
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64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。
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65、只要有信心，就能在信念中行走。
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66、每天告诉自己一次，我真的很不错。
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38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
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39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
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40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。
人与蛇_精品文档
人与蛇引言：自古以来，人类与蛇有着千丝万缕的联系。
在文化、宗教和医学领域，人与蛇之间的关系一直是一个深受研究和讨论的话题。
蛇既是恐惧的象征，又是智慧的象征，既是神秘的化身，又是医学的救赎。
本文将重点探讨人类与蛇之间的关系，从神话传说、文化意象和医学价值三个方面进行阐述。
神话传说中的蛇：在世界各地的神话传说中，蛇几乎都扮演着重要的角色。
在很多文化中，蛇被看作是一种神圣的生物，与生命和死亡密切相关。
在希腊神话中，有着拥有蛇发的美女荷美拉的传说，她能杀死人类，是母亲地神的创造物。
在中国传统神话故事《白蛇传》中，白蛇化身为美丽的女子，与人类产生爱情纠葛。
这些神话故事反映了人们对蛇的敬畏和仰慕，同时也揭示了人类对蛇特殊能力的向往和惧怕。
文化意象中的蛇：蛇在文化意象中也占据着重要地位。
例如，在中国文化中，蛇被视为龙的先驱，代表着祥瑞和权威。
中国的蛇年生肖象征着财富和繁荣，这在人们的日常生活和审美观念中得到了体现。
在古埃及文化中，蛇被看作是生育和再生的象征，因为蛇有着蜕变的能力。
蛇的鳞片可被植入人造皮肤的医疗技术中，使其在现代医学中具有重要的象征意义。
医学价值中的蛇：此外，蛇在医学价值方面也起着重要的作用。
自古以来，蛇被认为具有治疗疾病的特殊功效。
在古代中国，蛇胆被视为一种珍贵的药材，被用于治疗各种疾病。
现代科学已经证实，蛇胆中的化学成分具有抗菌和抗炎的作用。
此外，蛇毒也被用于制造一些重要的药物，如蛇毒素能用于治疗心脏病，腹腔注射蛇毒素可以用于治疗白血病。
结论：总之，人与蛇之间的关系是多方面而复杂的。
在神话传说中，蛇被赋予了神圣的形象，既有威胁性和恐惧，又有智慧和神秘的象征。
在文化意象中，蛇被崇奉为权威和繁荣的象征。
在医学价值中，蛇被用于治疗疾病，拥有重要的药用价值。
人类与蛇之间的联系深刻影响着人们的思想和生活，无论是恐惧还是敬畏，蛇都是一个值得深入研究的话题。
通过对人与蛇之间的关系进行深入研究，我们可以更好地理解人类文化和医学的起源，同时也能帮助我们发现更多与蛇相关的新知识和应用领域。
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“势利眼茶老板”的故事
一天，郑板桥去一个茶店去喝茶。老板看见郑板桥其貌不扬，就吩咐小 二对郑板桥说：坐，然后把茶拿来说：茶！后来就在郑板桥准备坐下时候， 旁边有几个人就说：看那位先生的气质，应该是个有学之士！老板一听，马 上说：请坐，快上茶！郑板桥只是笑笑，就坐下来，就在这时，旁边一个认 识郑板桥的人跑过来，对郑板桥说：克柔兄（郑板桥的字），你在此啊！老 板虽然没见过郑板桥，但是听说过郑板桥的一些事迹。他一听竟然是郑板桥， 马上扶着郑板桥说：今日郑先生光临小店，实在是蓬荜生辉啊！快快快！郑 先生请上座，上本店最好的茶给郑先生，小二马上意会了。郑板桥也知道老 板的意思，老板对郑板桥敬为贵客，稀世贵客！喝完茶后，老板嬉皮笑脸的 说：郑先生，我听说您的书法天下一绝啊！可否为小店写一副迎客对联啊！ 郑板桥想一想就应了，写到：（上联）坐，请坐，请上座；（下联）茶，上 茶，上好茶。这也是鄙视小市民阶级丑恶嘴脸的千古一绝对子！
微博求职的初衷，鲁林希坦言不是想赚钱，已经联系好的两户家庭，她都
没说好具体费用。 这位自称很会偷懒却一直成绩优异的小姑娘，并不打算往学术上发展：
“因为我不喜欢。去美国留学，未来充满未知数，能找到我期待的激情。我喜
欢与人沟通，今后想往教育和心理方面发展，现在刚好有半年的空当期，就想 实践一下。” 小学五年级就考到钢琴10级的鲁林希，在微博求职前，去过琴行申请当陪练， 也找过咖啡厅想当钢琴伴奏，都没成功。最后只能求助微博。
杯弓蛇影故事
晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。当那个朋友喝了一口酒， 正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇， 心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。 回家之后，那个朋友就生了病。乐广派人去问候他，才知道原 因是他怀疑杯子里有小蛇。所以，乐广很仔细地观察他家一遍， 追究事情的缘由。后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映 在酒杯里看起来很像一条小蛇。 后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请 他看看杯子里的东西。最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇 的时候，病立刻就好了。
鲁林希在微博上求兼职 @鲁林希：我是杭二中的高三在读学生，目前已经收到了排名全美前15的名校录取通
知书。在接下来的半年时间里，我想，打工赚钱体味人间百态是成长最好的方式。
自我介绍写“陪太婆聊天”也许打动了招生官 提前录取鲁林希的是美国华盛顿大学圣路易斯分校，全美排名第13位。12月12日，鲁
林希收到了学校的录取通知。她总结自己打动名校招生官，有两个原因：一是自我介绍写
蛇年对联
2013年最强对联
横批:201314 上联:2+0+1+3+1+4=11（光棍） 下联:2-0-1-3-1-4=-7（夫妻）
说明 2+0+1+3+1+4=11（光棍） 做人不能用加法，只索取，结果就是孤家寡人。 2-0-1-3-1-4=-7（夫妻） 与人相处要用减法，讲奉献，人生就不会孤单。
最应该记牢“变态”二字
改变心态，改变态度，改变状态
每天早起喊10遍，一定变态了
老师的期望
1.新学期改变自己（变态），认真上好沟通课。 2.及时完成上交作业。努力考取与人沟通等级证 书，力争全部通过。 3.有优秀的课堂表现，完成自我求职简历，通过 招聘，找到满意实习单位。
无论你在龙年运气是好是坏， 相信在蛇年里， 你会奋力拼搏，再创佳绩！ 无论你在龙年里遭遇了什么， 相信在蛇年里， 你会忘记过去，放眼未来！
会说话：纪晓岚
相传清人纪晓岚曾参加王某太夫人的寿宴， 寿宴上只见张灯结彩，冠盖云集，十分热闹。席 间，主人请纪晓岚撰写祝寿诗，纪运用幽默的技 巧脱口而出：“这个婆娘不是人”，话语落地， 四座皆惊，主人见纪晓岚如此不恭，便露出忿忿 之色。这时纪似乎并未察觉，顿时又言：“九天 仙女下凡尘。”主人、客人转怒为喜，老夫人也 笑出了声。没想到纪晓岚又高声诵道：“子孙个 个都是贼”，满堂主宾又傻了脸，个个哭笑不得。 纪晓岚却慢吞吞地又念出了结句：“偷得蟠桃献 母亲”。
而在记者看来，小姑娘获得美国名校青睐，还有一项优势——心态好。 自从微博“求职”后，面对被网友“喷”的情况，鲁林希一笑置之：“因为爸 爸告诉我，一个人做事不可能获得所有人的认可，被‘喷’很正常。微博上那 半年空当期，接下两份家教体验与人沟通
些话，我一般都会回复。但这种凡是只看到负面情况的思维方式。我不会学。”
职高生带着“发明”好求职
开春正是毕业生忙着找工作的时候，某职成教中心学校高三毕业生黄银龙可 一点都不焦急，坐在家里就有十多家电子、电器企业找上门，争相开出高薪聘请。 让企业“尽折腰”的是黄银龙在校期间的四五项小发明，他手头上正在研发电饭煲 等家电的“心脏”——单片机，有望为当地企业带来丰厚利润。 “让职高生带着发明走出学校，利于学生就业。”该职成教中心学校相关负责 人介绍说。学校调研发现，企业最需要的是动手能力强、有创新意识的实用型人才， 培养职高生创造发明能力是求职的一大资本。为此，学校成立“机器人研究所”、 “化学研究室”等30个“研发所”，去年还把机器人研究引入普通课堂，每学期开 设一个独立的“机器人班”，学生可以自主报名参加。 机器人技术综合了程序设计、电子、机械等多种学科知识，因此“机器人研究 所”是该校的“明星班”。学校对机器人兴趣小组在设备、材料、比赛费用等方面 投入的资金超过50万元，添置了20余套机器人套件，还专门辟出近500平方米的实 验场地，鼓励学生参与研发。至今，已有三四百人从“机器人班”毕业，诞生了四 五十项小发明，获专利的就有10项。 带着“发明”，找工作也能“三级跳”。职高毕业生一般从基层做起，工资一 千元左右，但有四五项小发明的谢科奇，一毕业就被企业相中做技术主管，开出 2500元工资，直接当上了企业“中层干部”。
蛇原来有腿脚
蛇原先有两条腿,因过错被玉皇惩罚, 赐给青蛙。后来见
它真心改过,让它紧跟在龙之后学治水,故而蛇在属相里又称 为“小龙”。
刘邦斩蛇传说
秦朝末年，山东沛县泗水亭亭长刘邦，奉命带一批民夫到骊山为秦始皇修筑皇陵。 因路遇大雨，刚过芒砀山便过了预定工期，，安当时规定，延误工期者当斩，刘邦 便同众民夫商议：“去也是死，返回也是死，不如就此起义吧，或可以绝处求生。” 得到众民夫的一致赞同后，便决计返回沛县杀县令扯旗造反。刚走至芒砀山南坡， 便听有人禀报："前面遇大蟒挡道！"刘邦急步向前，果见一大蛇横卧路中间，拦住
得与众不同，二是用博弈论选择报考学校。 鲁林希自我介绍里写了两件事：一、暑假回景宁老家，每天陪太婆聊天。另一件、和 爸妈组织亲子夏令营。爸爸是浙江大学管理学院老师，在夏令营，他负责给孩子们上课， 传授学习方法。鲁林希则负责给家长上课，讲讲孩子的想法。 她说：“我告诉这些爸妈，孩子谈恋爱怎么办？没收手机这种办法是孩子最反感的， 容易激起孩子的逆反心，最重要的是了解孩子的生活状况。像我和妈妈就沟通得很好，班 里每个同学，我妈都认识，我欣赏哪位男生，也会告诉妈妈，她从来不担心我在这方面会 出格。”
回归课堂
沟通的重要性
不会说话：“鸡肋”口令
曹操平汉中时，连吃败仗。欲进兵，怕马超拒守。欲收 兵，又恐蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤，操见 碗中鸡肋，沉思不语。这时有人入账，禀请夜间口令，操随 口答“鸡肋！”杨修见令传鸡肋，便让随行军士收拾行装， 准备归程。将士们问何以得知魏王要回师，杨修说：“从今 夜口令，便知魏王退兵之心已决。鸡肋者，食之无肉，弃之 有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。魏王 班师就在这几日，故早准备行装，以免临行慌乱。”曹操早 恨杨修才高于已，今见修又猜透了自己的心事，便大怒，以 扰乱军心定罪，杀了杨修。杨修死时年仅44岁。
归途，刘邦顾不得许多，抽出腰间宝剑，大喝一声，把大蛇斩为两段，顿时路上血
如泉涌，染红一片土地，刘邦也没作停留，带着众人继续赶路。又走数里，遇见一 白发老妪啼哭，众问为何啼哭，答曰：“我儿白帝子刚被赤帝子所杀。”言必，只 见老妪化作一缕青烟飘然而上，升至半空，发出一阵怪叫：“赤帝子，还吾儿命 来！”刘邦仰望空中哈哈大笑。“此乃深山老林如何还你，待到平地再说吧！”经 过此番较量，众民夫均深信刘邦是“赤帝子”，跟着他定能成就大业，因而对刘邦 格外赤诚，作战倍加勇猛，最终辅助刘邦开创了汉朝的千年帝业。
富阳市职业高级中学 代景民
蛇的卡通形象
黄金蛇恭喜发财
蛇的故事
《白蛇传》 《Leabharlann 游记》里面有九头蛇、女娲人头蛇身俗谚：打蛇打七寸、一朝被蛇咬十年怕井绳、
俗语：虎头蛇尾、蛇蝎心肠、蛇蝎美人、地头蛇、 外国：埃及法老的法杖眼镜蛇。眼镜蛇是法老的保护神，传 说它能向法老的敌人喷出火焰