人教版八年级下册课外古诗词赏析与名著导读

走近作者
王维 （约692～761），字摩诘，原 籍太原祁县（今属山西）。进士及第， 官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明 净清新，精美雅致，李杜之外，自成一 家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。 虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋（wǎng） 川，过着亦官亦隐的居士生活。
【赏析】 这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第 一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗 人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而 行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶 然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡 逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理 。凝炼至此，实乃不易。 名句：行到水穷处， 坐看云起时。
③.蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《 窦融列传》附窦章传是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山 "。李贤注："言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽 经秘籍并皆在也"。建安骨：汉末建安年间，"三曹"和"七子" 等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为"建安风骨","七子"分 别是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢 ④.建安骨：建安风骨，指建安时期以曹操父子和“建安 七子”的诗文创作风格为代表的文学风格。建安，为汉献帝（ 196-220）的年号。 ⑤.小谢：指谢朓。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、 小谢。这里用以自喻。 ⑥.清发：指清新秀发的诗风。发，秀发，诗文俊逸。
情感提升
念这首诗，我们会深刻地感受到一 种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一 幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这 个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因 报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象， 因而深深为之激动。
终 王 南 维 别 业
终南别业 王维 中岁颇好道， 晚家南山陲。 兴来每独往， 胜事空自知。 行到水穷处， 坐看云起时。 偶然值林叟， 谈笑无还期。
【导读】 这一首登临感怀诗是作者的代表作，也是唐诗中千古传诵 的名篇。短短小诗，深刻表现了作者因生不逢时、怀才不遇而 产生的孤寂与悲哀。幽州台：又名蓟北楼，遗址在今北京市。 古人：这里指古代能够礼贤下士的明君。后面的“来者”有类 似意义。
译文
象燕昭王一类能够礼贤下士、任人 唯贤的古代明君， 现在再也见不到了； 而我心中所渴望出现的后贤，又 还没有 出现。 想那天地宇宙是这样久远阔大，而 一个人的生命又是如 此短暂，不能建功 立业，这怎么能不悲伤得让人落泪呢！
译文
中年以后厌弃尘俗喧嚣，信奉佛教； 晚年定居在南山边陲。 兴致来了，独自一人去欣赏那美丽的 景色，这种快意的事只能自得其乐。 随意而行，不知不觉，竟走到流水的 尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐 下来，看那悠闲无心的白云漂游。 偶然间遇见山林中的一位老者，自由 谈笑，毫无拘束，竟忘了回去的时间。
译文
丢弃我离开的，昨天的日子不能够 挽留； 搅乱我的心绪的，今天的日子又有 许多烦恼忧愁。 秋风万里送来南飞的大雁，面对这 种景象应该在高楼上 酣畅地饮酒。 你的文章如建安风骨那样刚健，我的 诗向南齐小谢的诗那样清新秀发。
译文
全都满怀超逸的兴致，豪壮的情思 飞扬横溢，想要登上青天把明月揽取。 抽刀斩断流水但水更加不停的流， 举杯饮酒想消除忧愁但却更加忧愁。 人活在世上不符合心愿，明天就打 散头发去摆弄扁舟。
走近作者
王勃（650—676） ，字子安，绛 (jiàng)州龙门人。年十四举幽素科，授 朝散郎，因他为沛王写了向英王鸡挑战 的檄文，触怒唐高宗。后任虢（guó）州 参军，犯死罪，遇赦革职。往海南探父， 因溺水受惊而死。有《王子安集》。与 杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初 唐四杰”,一起倡导文学革新,其中王勃成 就最大。
【千古名句】 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾！
【词语解释】 少府：官名。之：到，往。蜀州：现在四川崇 州。 城阙：长安。 辅：护卫。 三秦：泛指秦岭以北、函谷 关以西的广大地区。项羽灭秦后，曾把关中地分为雍、塞、翟 三个王国，史称三秦。 五津：四川岷江古有白华津、万里 津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则 泛指四川。 宦游：出外做官。 海内：全国各地。古人认为陆 地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。 比邻： 近邻。 无为：无须，不必。 歧路：告别的地方。 沾巾：挥泪 告别。
品味名句
风声一何盛，松枝一何劲！ 这两句继承了孔子“岁寒然后知松 柏之后凋也”这种思想，勉励他的弟弟 要学习松柏，越是风声凄惨， 那么越是 要挺立风中。
品味名句
岂不罹凝寒，松柏有本性！ 中国古代的士大夫喜欢用松、竹、 梅、菊来比喻人格。在这里，刘桢以松 柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因 外力压迫而改变本性，号召人们处于乱 世的时候要有一种坚定的人格追求。
走近作者
这首诗是王勃初仕于长安时期的作品， 格调高昂，情感浓烈，充满着青春勃发的 活力。离愁别绪，是古代诗歌中常见的一 种主题。由于古代交通不便，一旦分离， 再会难期，所以在诗中，难免染上凄凉、 伤感的色彩。本诗虽为送别诗，但全诗却 无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放 清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚 的友情。
品味名句
海内存 知己，天涯若比邻 。 这豪迈宏放的诗句，赞颂了人间坚 不可摧的友谊。知音者心心相印，息息 相通，即 使千山万水难以遮拦。这富有 哲理意味的诗句，闪烁 着永不磨灭的理 性的光辉，使诗人与挚友的情感得到 升 华，引起世人的共鸣。古往今来，不知 抚慰了多少离人，激励过多少志士。
3 登幽州台歌
品味名句
前不见古人，后不见来者。 这里的古人是指古代那些能够礼贤 下士的贤明君主 。但是，象燕昭王那样 前代的贤君既不复可见，后来的贤明之 主也来不及见到，自己真是生不逢时。 “前贤”已远，“后贤”未来，其生不 逢 时、怀才不遇的愁怅跃然纸上！
品味名句
念天地之悠悠，独怆然而涕下。 一个“念”字，表现了诗人包括宇 宙古今、宽广无垠 的精神境界；一个 “独”字，又渲染了诗人心中不可名状 的孤独悲凉之感。登台远眺，只见茫茫 宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞， 悲从中来，怆然流泪了。
情感提升
《赠从弟》是一首咏物诗。诗人把 松柏放在恶劣的环境中来刻画，是通过 典型环境来刻画典型性格，风霜逼迫愈 严，愈能体现松柏坚贞挺拔的本性。诗 人告诉我们，必须像松柏那样永远保持 坚贞自强的个性，才不愧为一个顶天立 地的人。
2 送杜少府之任蜀州
唐· 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
品味名句
兴来每独往，胜事空自知。 这一联已透露出作者的闲情逸致了。 上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致； 下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景 时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时， 惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随 处若有所得，不求人知，自己心会其趣 而已。
品味名句
行到水穷处，坐看云起时。 随意而行，走到哪里算哪里，竟来 到流水的尽头，看已无路可走，于是索 性坐了下来。这是心情悠闲到极点的表 现。云给人以悠闲的感觉，也给人以无 心的印象。通过这一行、一到、一坐、 一看的描写，诗人此时心境的闲适也就 明白若揭了。
情感提升
王维晚年官至尚书右丞，职务可谓 不小。其实，由于政局变化反复，他早 已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰 的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约 四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。 这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲 适情趣。
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
注释： ①《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所 别者一为李云，一为李华。校书：官名，即校书郎，掌管朝廷 的图书整理工作。 个别字的读音：朓（tiǎo）、饯（jiàn）、校（jiào） ②酣（hān)高楼：畅饮于高楼。
[2]陈子昂（661-702），初唐著名诗人，字伯玉，梓州射洪 （今四川省射洪县）人，唐睿宗文明元年（684）进士，官 至右拾遗。他论诗标榜汉魏风骨，反对齐梁绮靡文风，所作 诗歌以三十八首《感遇诗》最为杰出，诗风质朴浑厚，受到 杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。 [3]一般把"古人"、"来者"解释为像燕昭王一样礼贤下士、 任用贤才的君主。从诗的整体意思来看，将其解释为"英雄 "（包括被燕昭王及被重用的乐毅等人）似更为确切。 [4]怆（chuàng 创）然：凄伤的样子。 念：思念，想。 悠悠：这里指遥远。 怆然：伤悲的样子 。 涕：眼泪。
【翻译】 译文一 ： 三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风 烟迷茫。 离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土， 在仕途上奔走的游子。 人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在 身边。 不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打 湿衣裳。 译文二：（即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透 过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。（我） 同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外 做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万 里（也）如近在咫 [ zhǐ ] 尺。
译文
高高耸立的山上的松树，在山谷中 吹来的瑟瑟风中挺立。 风声是多么强大，松枝又是多么劲 挺！ 冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年 长久端正挺立。 难道不怕遭受严寒吗？松柏有不惧 严寒的本性！
走近作者
刘桢(?-217)，字公干，存诗二十余 首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹、应(yīng)扬并称“建安七子”。他在 当时甚有诗名，曹丕即称其“五言诗之 善者，妙绝时人”。他性格豪迈，狂放 不羁。钟嵘说他： “仗气爱奇，动多振 绝。贞骨凌霜，高风跨俗。”