2014北京语文一模各个区县现代文议论文专题汇编 (2)

2014年北京市中考语文一模试题分类汇编---议论文阅读
01 [2014东城一模] （三）阅读下面文字，完成18—20题。

（共9分）
①做任何工作，只要你用心去做，一定能把它做好，如果你不用心去做，那肯定做不好。

②工作不用心，往往导致我们就工作而工作、就做事而做事，呈现出一种机械、重复和被动应付的状态。

在具体工作中，看不出问题，找不出原因，拿不出措施，有可能还会引发新的问题；在完成任务时，容易出现敷衍了事，执行不到位、贯彻不彻底的现象。

而用心去工作，在工作时就会用巧力、想办法，创造性地干，具有主动积极的工作意识；在工作标准上追求的是完美而不是完成，在相关问题的思考和处理上，会及时总结经验、吸取教训，发现不足、找出原因、拿出办法，具有工作的使命感和责任感。

所以说，不用心去工作，工作肯定做不好，甚至会出问题；用心去工作，工作就能做好。

③让我们看一个用心工作的故事。

海尔公司的魏小娥去日本学习整体卫生间的生产技术，在学习中她注意到，日本人试模期废品率一般都在30%～60%，设备调试正常后，废品率为2%。

魏小娥意识到，不是日本的技术员能力不行，而是思想上的桎梏使他们停滞于废品率的最低极限只能降到2%。

而作为一个海尔人，魏小娥的标准是100%。

她拼命地利用在日本的每一分每一秒刻苦学习，3周后，她带着先进的技术知识和赶超日本人的信念回到了海尔。

半年后，日本模具专家宫川先生来海尔公司访问。

他面对着一尘不染的生产现场、操作熟练的员工和100%合格的产品，惊呆了，反过来向“学徒”魏小娥请教相关的生产问题。

“因为我们是用心去工作。

”魏小娥简单的回答又让宫川先生大吃一惊。

④用心去工作，看似简单，其实不简单。

原来，魏小娥从日本学习归国之后，便开始重点抓卫浴分厂的模具质量工作。

魏小娥在实践中把2%放大成100%去用心研究。

不管是一个黑点还是一根头发都不放过。

用心去工作的魏小娥终于做到了产品合格率达到100%。

在工作中，如果我们能够像魏小娥这样去用心，也一定能成为第二个“魏小娥”。

⑤用心工作首先体现在对工作有一个正确的看法和认识上，表现出对工作的关心、热心和诚心。

有了这种明确的态度，就能够对工作有更多的思考，及时的发现问题，想出解决问题的办法，不断的追求创意和唯美，以至于做到敢于超越。

所以说，用心去工作不仅是一种【甲】，还是一种【乙】，更是一种【丙】。

我们做任何工作都要坚持高标准、严要求。

工作无论大小，都要用心把握、用心体会、用心去做，力求每项工作都做得很到位、很精彩。

当用心去工作成为一种习惯，成为一种自觉，我们的工作质量会实现大的提升，我们的事业会得到更好的发展。

把工作做得很出色，其实只有一个秘诀，那就是在工作中：要用心一点，多用心一点，再用心一点，更用心一点。

只要用心去做，我们都能把工作做到最好。

18.文章通过魏小娥的故事意在表明（不超过20个字）（2分）
19.简要分析这篇文章的论证过程。

（4分）
20.根据文意将下面三个短语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。

（只填序号）（3分）
1工作方法 2工作境界 3工作态度
【甲】【乙】【丙】
02 [2014西城一模] （四）阅读《远大理想成就人生辉煌》，完成第21-23题。

《远大理想成就人生辉煌》
①青春是刚刚起航的征帆，理想是指引人生的灯塔。

青年人必须拥有远大的理想，才能成就人生的辉煌。

②什么是远大的理想呢？符合祖国人民和时代发展需要的理想才会是远大的理想。

“把青春献给祖国”和“团结起来，振兴中华”分别是建国之初和改革开放之后两个时代青年人的不同理想，但都与祖国人民和时代发展的需要紧密相联，正是在这两个远大理想带动下，当时的许多热血青年创造出了辉煌的人生业绩。

③为什么青年人只有树立远大理想才能成就人生辉煌呢？
④首先，青年时代的远大理想能孕育出丰功伟业。

历史证明，有大志者方能成大器。

马克思中学毕业时就立下了为人类幸福献身的坚定信念；毛泽东在学生时代就写下了“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪迈诗句，来抒发自己的宏伟抱负，最终，他们都为人类进步事业做出了重大的贡献。

⑤其次，远大理想能带来战胜困难的强大动力。

徐特立老人曾经说过：“一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。

”的确，与辉煌业绩相伴随的往往是极端的艰难困苦，一个人如果缺乏远大的理想，一旦遭遇到这样的困难，就会像大海里一只没有动力的小船，只能随波逐流，很难再向目标前行。

而如果此刻他拥有远大的理想，就好像小船拥有了巨大的能量源，无论风浪怎样凶猛，他都能开足马力，勇往直前，直到抵达胜利的彼岸。

⑥那么，青年人又该怎样实现远大理想，成就人生辉煌呢？这就必须要脚踏实地，从一点一滴做
起。

桥梁专家茅以升，从小立下大志，要为人们造一座结实的桥。

为了实现理想，他无论走到哪里，都认真观察桥，读书读到桥，就把内容摘抄下来，看到报刊上桥的照片，他就搜集起来。

正是靠这样一步一步的积累，后来他终于实现了自己的理想，设计建造了著名的钱塘江大桥、武汉长江大桥，为国家做出了重大贡献。

⑦今天的广大青年，更应当早日树立起远大的理想，肩负起时代的重托，在实现中国梦的道路上，脚踏实地，拼搏进取，成就自己人生的辉煌。

21.请在第④段横线上填写一句话，阐明本段事例与观点之间的关系。

（2分）
22.简要分析第⑤段的论证过程。

（4分）
23.根据文意，下列句子填入第⑥段横线处，最恰当的一项是。

【甲】有理想而无行动的人，只能在梦中等到收获。

（谚语）
【乙】生活好比旅行，理想是旅行的路线。

失去了路线，只好停止前进。

（雨果）
【丙】人生最高之理想，在于追求真理。

（李大钊）
04 [2014朝阳一模] （三）阅读《守“拙”求进》，完成第20-23题。

（共10分）
守“拙”求进
①在中国文化中，尚拙是一大特点。

“文以拙进，道以拙成”，讲的就是对拙的推崇。

的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。

②守拙体现为一种坚韧执著的生活态度。

“”，讲的也是这个道理。

“书读百遍，其义自见”，是读书求学之拙。

多少人正是用这样的笨功夫，实现了质的提升。

同样，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。

不下苦功、不打牢基础，就不可能采撷到成功的果实。

③。

院士谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。

干部的楷模王彦生被誉为坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。

凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们并非交际能力差，而是一心扑在工作上。

这样的拙不仅使他们专心致志做事，不断攀登事业的高峰，也使他们远离诱惑、超凡脱俗，站在了人生的高界。

④可见，守拙是一种生活态度和处世方法。

有了这样的人生定力，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上、奋力攀登。

守拙不仅是一种品格，也是一种智慧，日日积累，久久为功，方见其真章，享其果实。

⑤与拙相对应的是巧。

在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数拙的积累。

一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。

不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊
人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，甚至干出种种弄虚作假的勾当。

不仅于事无补、与成功无缘，最后还把做人的原则和本分也丢了，弄得个被人不齿的结果。

⑥所以说，守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙求进。

如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。

20.本文的中心论点是什么？（2分）
21.结合上下文，填入第②段横线处最恰当的词语是（）（2分)
A.春华秋实
B.千里之堤，溃于蚁穴
C.滴水穿石
D.路遥知马力，日久见人心
22.根据第③段的内容，在段首横线处补写一句能表明观点的话。

（2分）
23.第⑤段中，作者针对“巧”有哪些看法？这一段在文中有什么作用？（4分）
05 [2014丰台一模] （四）阅读《迎春话“福”》，完成第21-23题。

（共8分）
迎春话“福”
史世海
①新春佳节来临之际，城乡市场上红的春联，红的年画，红的花灯，红的蜡烛，红的中国结……真可谓琳琅满目。

特别是那大红的“福”字喜气洋洋，贴满房里屋外、大街小巷。

人们用这种传统的文化习俗迎春接福，寄寓着对幸福生活的憧憬。

②自古以来，人们对“福”就十分看重，对“福”的认识也不尽相同。

到底什么才是真正的“福”呢？
③人们总是身处福中而不知福。

古人对此曾有一个形象的说法，“无病之身，不知其乐也，病生始知无病之乐；无事之家，不知其福也，事至始知无事之福”。

因此知福才会感到幸福。

知福需要树立正确的幸福观，比如健康是福，平安是福，劳动是福……这样才会保持心态平衡，感悟到幸福，从而更加珍惜幸福。

④幸福，最为重要的是造福。

英国作家肖伯纳曾说：“如果我们不能建设幸福生活，我们就没有任何权力享受幸福；这正如没有创造财富，无权享受财富一样。

” 有理智的人不仅应知福、惜福，更应福而思源，懂得感恩，积极地创造幸福。

把个人的价值融入到对美好事业的不懈追求之中，为他人而生活，为社会而奉献。

这样，我们才会在事业与生活中感受到幸福。

⑤法国科学家居里夫人曾这么告诉朋友：“在家徒四壁，连一块床板都没有时，一面为贫穷所逼迫，一面潜心研究，那才是我一生中最幸福、最光彩的时候。

” 俄国作家果戈理也曾对朋友表示：“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就认为自己是世界上最幸福的人。

”人生确实如此，一个人如果有所追求，有所成就，那么也就拥有了幸福；一个人如果为他人、为社会做出贡献，无疑是最大的幸福。

⑥幸福是人类永恒的追求，如何才能收获真正的幸福？。

1.请简要分析第③段的论证过程。

（3分）
22.简要分析第⑥段中引用居里夫人和果戈理的话分别有什么作用。

（2分）
23.请在第⑥段画线处补写一句话，为全文作结。

（3分）
06 [2014石景山一模] （三）阅读《学会“放大美好”》，完成第19-21题。

（共8分）
学会“放大美好”
李隆汉
①如今，流行这样一句口头禅：高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

毫无疑问，这句口头禅的作者是位哲人，他懂得能否高兴，左右着一个人的生活质量。

若总是哭丧着脸捱过几十年，那么生命便如同一片荒凉的沙漠，要来何用？只是，高兴不能伸手要，快乐不可向人讨，应该自己学会“放大美好”。

“一件事往往有许多方面，如果你总是往坏的方面去想，那就是自己虐待自己。

所以不管生活中遇到什么烦恼、挫折和打击，面对生活中的诸多不如意，都要学会‘放大美好’，让自己的心境变得亮丽一些。

只有这样，你才能过得比较高兴。

”著名武侠小说家古龙的这段话，告诉了我们寻找高兴的诀窍。

②“放大美好”，是一种生活的艺术。

据传孔老夫子游泰山，见到一位名为荣启的老者。

此公衣衫褴褛，一根草绳胡乱缠在腰间，却且弹且唱，得意忘形。

孔子问老者为何这般高兴，荣启答道：“许多好事让我高兴哩！天下万物，惟人为贵，我有幸为人，此是一乐。

生而为人，男尊女卑，我有幸为男，此是二乐（此乐当然是不对的）。

众生芸芸，多少人尚在襁褓中便短命早夭，而我又有幸活到如此高寿，此是三乐。

”经多世事胸怀阔，。

这位老人尽管历尽生活的艰辛，但他仍然高高兴兴，这就是因为他学会了“放大美好”。

③与古人荣启相反，今天我们周围的一些人总在为一些小事牵肠挂肚，因几句闲话耿耿于怀，愁绪纷沓，忧思丛生，好像他们就是这世上最不幸的人似的。

如此这般，其生活质量当然就难以恭维了。

英国有句谚语：忧愁使猫丧生。

英国人把猫看得很神秘，认为猫有9条命，可仍经不起忧愁折磨，何况人乎！作为一个现代人，如果对事理的感悟还不如2500年前的古人荣启，岂不赧然？
④境由心造。

说到底，高兴不过是一种感受而已。

同一件事，从这个方面看是灾难，换一个角度变一种心态来看则未尝不值得高兴。

“要是火柴在你的衣袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药库。

要是你的手指扎了一根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在眼睛里。

”俄国著名小说家契诃夫的这段话启迪人们，即使有一千个理由哭泣，也要找出一万个理由微笑。

⑤上帝关闭了那扇门，必定会为我们敞开这扇窗。

生活是美好的，只要我们懂得珍惜这种美好，而且还善于“放大美好”，那么，我们头上的每片叶子都会有阳光莅临，脚下的每寸土地都会有和谐生长。

【注释】①赧然：形容难为情的样子。

19.作者为何提倡“放大美好”？（2分）
20.结合文章，概括“放大美好”的具体方法。

（4分）
21.第②段横线处应填入的句子是（2分）
A.阅尽人生快乐多
B.历尽艰辛快乐多
C.阅尽人生眼界宽
D.历尽艰辛眼界宽
07 [2014门头沟一模] （三）阅读《学会把自己“归零”》，完成第16—18题。

（共9分）
学会把自己“归零”
人生，难免会有成功与失败、顺境与逆境。

顺境时，把自己适时“归零”，可以戒骄戒躁，消除“骄娇”二气，不把成功和顺境当“包袱”背起来；逆境时，固然会失去很多，但能够在失去时勇于“归零”，才能重新面对自己，从头开始，积极奋斗。

就像春节前的大扫除，把那些没用处的东西清除掉，把有用的珍品拂拭干净，就可以窗明几净、心情舒畅地迎接新春。

其实，人生也像时钟一样，到了夜间子时就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。

著名作家刘震云也说过：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。

”实际上，无论何种境况，能适时把自己“归零”，总是海阔天空，心胸豁达。

南隐是一位禅师。

一天，一位当地的名人特地来向他问禅，名人喋喋不休，南隐则默默无语，只是以茶相待。

他将茶水注入这位来宾的杯子，满了也不停下来，而是继续往里面倒。

眼睁睁看着茶水不停地溢出杯外，名人着急地说：“已经满出来了，不要再倒了！”南隐说：“你就像这只杯子一样，里面装满了自己的看法和想法。

如果你不先把杯子空掉，叫我如何对你说禅呢？”名人恍然大悟。

越能够把自己“归零”的人反倒越不会“归零”，不断“归零”就是一种上升与提高，也是一种难得的积淀与涵养。

攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界。

做人适时“归零”，当然不是妄自菲薄或消极避世，而是持有人生的洒脱与从容，再去面对眼花缭乱的花花世界时，就会多一分明世的清醒，多一分心态的淡泊。

这是一种对工作、学习、生活、生命的放空，低头，吐故纳新。

放得越空，拥有越多。

如果你不愿意放弃，就无法重塑，倒掉心中盛满的，才能让心灵甚至整个生命重生。

“此空为彼满”，放弃是为了更深一层的拥有,要有空杯心态,这样会拥有的更多。

适时把自己“归零”，就会不断重新开始，永葆青春。

人生最大的敌人莫过于自己。

一个人是否成功，大抵决定于在不断把自己“归零”的过程中战胜自己。

适时把自己“归零”，就会不断追求卓越。

需要一步一个脚印地前行，不断把每迈出的一步都当作万里长征的“第一”，也就是在一个成绩“归零”之后再赢得新的成绩。

这取决于奋斗者的心态。

一般说，有什么样的心态就有什么样的努力；有什么样的选择就有什么样的结果。

要想获得事业的一次次成功，首先就要调整、完善、升华自己的心态。

面对这个日新月异的世界，将心态归零，放下包袱，轻装上阵，把每一次成功都视为新的起点、新的希望、新的挑战，新的成功就会在不远处向你招手。

智者说，心态归零，责任才能归位。

把自己“归零”了，就会焕发一种高度的事业心和责任感。

不等待、不埋怨、不消极。

我们要奋发进取，永不满足，积极学习新事物，适应新环境，接受新挑战，创造事业的新成果。

适时把自己“归零”，体现了人生的大智慧、大聪明和大能力。

16.本文引用南隐禅师的例子意在告诉人们什么？（2分）
17.对于本文所论述的“学会把自己‘归零’”你是否赞同？请结合本文内容，就其中一点谈谈你的认识。

（2分）
18.结合文章内容说说作者是如何论证“学会把自己‘归零’”的？（5分）
11 [2014大兴一模] （共9分）
《略谈孝文化》
①母亲节，给母亲献一束什么花？外国人是康乃馨，国人则往往是忘忧草。

“谁言寸草心，报得三春晖”，感恩慈母爱，不妨回首略谈孝文化。

②孝文化贯穿于中华民族的历史长河，构成了传统文化的重要根基，浸染于华夏儿女的心灵深处。

③不必讳言，封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。

鲁迅说，封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。

④孝文化精华与糟粕混杂，应对其有扬有弃，革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分，找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。

⑤何为迷心逐物的现代病？现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少了关照。

现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中，人心浮动，没有片刻安宁。

欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。

⑥如果失落了对自身存在意义的终极关切，人，靠什么安身立命？这一话题可演绎为关于生命的三条约定：热爱生命，追求幸福——这是安身立命的基本约定；尊重生命，道德约束——这是追求幸福的集体约定；敬畏生命，终极关切——这是追求幸福的未来约定。

而现代化和经济发展不断放大、满足着安身立命的基本约定，但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求，不断冲刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。

⑦继承和弘扬孝文化，有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定，治疗迷心逐物的现代病。

孝的内核之一是“生命的互相尊重”。

孝文化所倡导的“善事双亲”、“老吾老以及人之老”，不仅要求我们尊重自己父母的生命，也要尊重、关爱他人的生命，将孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。

孝的内核之二是“敬畏”。

人不应敬畏鬼神，但不能没有敬畏之心。

孝文化倡导的就是我们要敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先。

如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德，诱使民德“变薄”，那么，我们对孝文化应当秉承十分谨慎的态度，肩负应有的责任。

自己的言行是否有悖于祖辈的教育，对后世子孙有何影响，我们都应当深思熟虑。

如果每个人都能够用这样的态度和行为去对待孝文化，我们民族孝的正能量就会随之提升，迷心逐物的现代病也将得到根治。

这是我们在当今社会继承和弘扬孝文化的根本意义。

⑧爱乡方爱国，尽孝常尽忠，“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。

因此，在当今社会中，我们更需要继承和弘扬孝文化。

20.本文的中心论点是什么？（2分）
21.分析第⑦段的论证过程。

（4分）
22.阅读下面链接材料，结合文章内容，辨证地谈一谈你对吴猛作法的认识。

（3分）
【链接材料】
晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。

由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，为了让父亲睡好，吴猛竟赤裸上身，让蚊子吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

15 [2014怀柔一模] （三）阅读《为自己找理由》回答问题。

（共11分）
①美国西点军校最著名的一句话是：“报告长官，没有理由！”因为“绝不找理由”这一观念，西点军校成为了“将军的摇篮”。

不为自己找理由成为了一种光荣，因为它促使你认识到自己的失误，这种理念的确值得我们学习，但这也许只适合于那些像军事一样丝毫不能马虎的场合，因为你的失误，会导致战役的失败，乃至国家的存亡，“差之毫厘，谬之千里。

”可是，对于一些相对缓和的场合，为自己找理由有时是很有必要的。

②倘若参加一个同学聚会迟到了，我会稍觉不好意思，等待中的同学们会稍觉不快。

若是急匆匆地进门后，随口一句“对不起，没有理由”，会显得十分尴尬。

对于这原本不太愉快的气氛来说，无疑是火上浇油。

如果相反，对大伙说上一句“对不起，路上堵车” ，会使你更自然地融入嬉戏之中。

同学们之间，没有必要过于严肃。

因此，为自己找理由是可行的。

【甲】
③倘若在公交车上，你不小心踩脏了旁人的新鞋，出于常理，旁人当然会将自己的愤怒写在脸上，而你若是贸然一句“对不起，没有理由”，这无疑是雪上加霜，也许一场纠纷就由此产生。

如果相反，回他一句“对不起，我刚才没站稳”，会更为适用。

虽然它也许无法平息旁人内心的不满，但却会因此化解即将发生的冲突。

所以，有时候为自己寻找理由是必要的。

【乙】
④每个人在漫游生命旅途时，都会遇到挫折与艰辛，而它们的目的则在于击垮我们的自信心，为了不让它们成功，为自己找理由就成了我们心理治疗的方法之一。

⑤我们常在困难面前沮丧、失落，它让我们失去自我信任，在心情失落时怀疑自己的能力，认为“我不行”。

这时，为自己找理由就显得尤为必要了。

“考试失败是因为没发挥好，下次一定能行。

”“面试没有成功，是因为他们没有眼光，下次一定能找到更好的工作。

”……我们的自信，就在这一个个理由中增强了，又让我们对生活充满信心。

因此，为自己寻找理由是很有必要的。

【丙】
⑥生活中，我们能为自己找到各种各样的理由，为自己寻找理由能帮助我们提升友好的人际关系，甚至增强自信心，相信生活，它让我们的生活充满新的希望。

⑦请多为自己找些理由吧！
20.本文的中心论点是如何提出的？（3分）
21. “不仅仅在与人交往方面有必要为自己找理由，在战胜自我方面，有时为自己找理由也是必要的”放在文中甲、乙、丙哪一处更合适（2分）放在处
22.作者认为在生活中为自己找理由有哪些方面的作用？（2分）
23.读了本文，请你跟帖写几句话安慰一下楼主小雅同学，帮她找回自信。

（3分）
楼主：我叫小雅，是一名初一的学生。

我是一个上进的孩子，学习成绩在班内名列前茅。

我热爱班集体，学校举办合唱比赛，是我组织班级同学排练并获得年级第一名，大家公认我的贡献最大。

本以为班长竞选一定会胜出，没想到却落选了。

我好失落，我真是太失败了，我现在做什么都提不起精神了。

1楼：想开点。

2楼：我也很难过，做什么都得不到认可。

3楼：同情。

你的跟帖：
16 [2014延庆一模] （三）阅读下面文章，完成第19—21题。

（共9分）
百无一用非书生
①有人言：“百无一用是书生。

”其实大谬!
②君不见：蔺相如，书生也，完璧归赵，义折廉颇，谱就千古佳话；西汉张子房，书生也，“运筹帷幄，决胜千里”，成大汉三百年锦绣江山；蜀汉诸葛亮，书生也，怀五湖四海之志，六出祁山，七擒孟获，功成八阵图；北宋范仲淹，书生也，西陲守土，保疆卫国，令强寇丧胆；康有为、梁启超，书生也，奋发意气，公车上书，励志图存，戊戌变法。

虽只百日，却给暮气沉沉的晚清带来了一线生机。

③“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”毛泽东，一个“书生意气，挥斥方遒”的读书人，以主宰国家命运的雄心壮志，以“指点江山，激扬文字”的雄才伟略，以“乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈激情，让中国大地换了人间。

④意气书生，不为帝王唱颂歌，只为苍生伸正义，社会在他们的呼喊声中变革，历史在他们的手里改写，世界在他们的智慧推动中前进；书生铁肩担道义，妙手著华章，吟风弄月、舞文弄墨，本是看家本领；楚。