春夜宴从弟
春夜宴从弟桃李园序中的典故
《春夜宴从弟桃李园序》是唐代诗人李白的一篇序文，其中包含了一些典故。
以下是一些典故的介绍：
桃李园：这是李白和他的从弟们宴饮的地方，园中种满了桃树和李树，象征着春天的生机和繁荣。
从弟：这是李白和他的堂兄弟们之间的称呼，他们之间有着深厚的血缘关系。
秉烛夜游：这个典故来源于《诗经》中的《秉烛夜游》，意为手持烛火在夜晚游玩，表达了李白和他的从弟们在夜晚享受春光的情感。
飞觞咏怀：这个典故来源于《诗经》中的《飞觞咏怀》，意为手持酒杯咏诗怀远，表达了李白和他的从弟们在宴饮中抒发情感、畅叙天伦之乐的场景。
总的来说，《春夜宴从弟桃李园序》中的典故都与春天、生机、亲情、友情和诗歌有关，展现了李白诗歌中常见的主题和情感。
文言文：李白《春夜宴桃李园序》原文译文赏析
文言文：李白《春夜宴桃李园序》原文译文赏析《春夜宴桃李园序/春夜宴从弟桃花园序》唐代：李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
(桃花一作：桃李)【译文】天地是万物的客舍，时间是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。
摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
【注释】桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。
从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。
从弟：堂弟。
逆旅：客舍。
逆：迎接。
旅：客。
迎客止歇，所以客舍称逆旅。
过客：过往的客人。
李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。
”浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。
秉：执。
《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。
"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。
有以：有原因。
这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。
秉，执。
以，因由，道理。
阳春：和煦的春光。
召：召唤，引申为吸引。
烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
大块：大地。
大自然。
假：借，这里是提供、赐予的意思。
春夜宴诸从弟桃李园序
名句摘录
8、须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 ——《梦游天姥吟留别》
华彩的人生，高贵的灵魂
1、飘逸才情的李白 2、豪迈乐观的李白
3、激愤不屈的李白
5、率真深情的李白
4、孤独失意的李白
6、狂放侠义的李白
后人评价李白：
李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙，世称“李杜”。 （１）“李杜文章在，光芒万丈长。” ——韩愈《调张籍》 （２）“白也诗无敌，漂然思不群. ——杜甫《春日忆李白》 （３）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” ——杜甫《寄李十二白二十韵》 （４）“清水出芙蓉，天然去雕饰” ——王安石《苕溪渔隐丛话》 （５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》
作者在这次宴会上感受到哪些乐事？心情怎样？ （请用文章中的词概括）从中表达了什么情感？ 一乐：春景秀美，风光旖旎
会 序 咏歌 幽赏 高谈 二乐：兄慈弟恭，尽享天伦 坐花 醉月 飞羽觞 三乐：各具才情，幽赏高谈 伸雅怀 诗 罚酒 四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀
四 美 具
欢
乐
情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
（一）
（二） （三）
（夫）天……万…… 光……百…… （而）浮……为…… 古……良…… （况）阳……大…… 会……序……群……皆…… 吾……独……幽……高…… 开……飞…… 不……何……如……罚……
有人说“浮生若梦，为欢几何”透露
了李白“人生苦短，及时行乐”的思 想，思想消极；有人说表达的是李白 “人生苦短，珍惜欢乐时光”的思想， 表现热爱生活的人生态度。你怎么看？
作的序文。
四、举行宴会的缘由是？（宴之由）
夫天地者，万物之逆旅也； 光阴者，百代之过客也。 1、人生短暂 而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。 2、古人也秉烛夜游 况阳春召我以烟景，大块 假我以文章。会桃李之芳 3、美景当前 园，序天伦之乐事。群季 俊秀，皆为惠连；吾人咏 歌，独惭康乐。幽赏未已， 4、共享天伦 高谈转清。开琼筵以坐花， 飞羽觞而醉月。不有佳咏， 何伸雅怀？如诗不成，罚 依金谷酒数。
《春夜宴从弟桃李园序》
（2）.这两个句子还把审美客体拟人化了。在诗人笔下， “阳春”和“大块”都是有情的，它们用美丽的“烟景” 召唤我，把绚烂的文章献给我。在这里，主客体已完全融 合在了一起。
酒入豪肠，三分凝成剑气， 七分化作月光，绣口一吐，便是 半个盛唐。
——— 余光中
李白
设计人：殷春艳
赏 读 入 境
1.解题： 春夜 宴 从弟 桃花园 序
题目点出了时间（ 春夜 ）、地点（ 桃花 园 ）、人物（ 李白及诸从弟）、事件（聚 宴 ）。看题目就知道文章的基本内容： （李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟 所作的序文。)
这篇序文，仅一百 一十九字，却写得有 情、有景、有味。行 文紧扣题目，层次井 然，以骈偶句式为主， 铿锵动听，又巧妙用 典，笔触流畅自然， 风格清新洒脱，可谓 字字珠玑。作者的飘 逸洒脱、旷达胸襟略 见一斑，不愧是李白 散文中最具魅力的名 篇之一。
美 读 运 用
1.仿照文章的内容及写法记一次游历。
4.春夜设宴，源于：“浮生若梦，为欢几何？”的感悟，你怎 样评价李白的这种人生感悟呢？
1.白天可以“宴”,作者为什么要“夜宴”呢？
• 因为“浮生若梦，为欢几何”，生命短暂， 光阴易逝，所以要效仿古人及时行乐，连 夜间都不肯放过 。
• 因为“阳春召我以烟景，大块假我以文 章。”天地有情，风月无私。
2. 作者进一步点明自己夜宴的原因：“阳春召我以烟景， 大块假我以文章”。这两句是千古流传的优美的语句文中还 有一些，请大家找出来，我们一同进行赏析。
春夜宴从弟桃李园序
他人眼中的李白：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
（杜甫） 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
（杜甫） 酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三 分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
九、课外作业
你眼中的李白是 个什么样的人？结合今天和 以前所学过的知识，用150 字左右概括出来，如果有诗 为证则更佳
“烟”字让人感到朦胧迷离，如梦似幻， 烟一样的景一定是美的。阳春的烟景则更是繁 花盛开，花香满地。
“大块”也毫不吝啬的把她的一切奇妙
之景都展示给了“我”，“我”又怎能不陶
醉其中呢？
这两句采用拟人手法，将“阳春”“大
块”拟人化，说阳春召唤，大块施与，令人
读来更显亲切。
4、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为 人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更 要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。 恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛， 怎不生感慨，发诗情？
惠连：谢惠连，幼聪敏，以诗文著 南朝刘宋时山水诗人谢灵 称，与其族兄谢灵运相亲相知 封康乐公，世称谢康
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 华美的宴席。 坐在花丛中。醉于月 光下。 不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 金谷，园名
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。
文中虽有“浮生若梦，为欢几何？”的颓 废之语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、 热爱生命的豪情逸兴。
畅所欲言
这样的一篇美文给了我们怎样的人生启示？
既然浮生若梦，生命易逝，我们所能做的 也就是不断的拓展生命的宽度，让我们的 人生变得更加有意义。屈原选择上下求索、 曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李 白及时行乐，从本质上讲，都是充实生命， 热爱生命的一种方式。
高中语文文言文《春夜宴从弟桃花园序》原文、注释及译文
《春夜宴从弟桃花园序》原文、注释及译文《春夜宴从弟桃花园序》原文、注释及译文【作品原文】春夜宴从弟桃花园序夫天地者，万物之逆旅①；光阴者，百代之过客②。
而浮生若梦，为欢几何③?古人秉烛夜游，良有以也④。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章⑤.会桃花之芳园,序天伦之乐事⑥。
群季俊秀，皆为惠连⑦；吾人咏歌，独惭康乐⑧。
幽赏未已,高谈转清⑨。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月⑩。
不有佳作，何伸雅怀⑾？如诗不成，罚依金谷酒数⑿.【作品注释】①夫;用在句首，表示阐发议论的语气。
者：用在主语后面,表示语音及语气上的停顿。
逆旅：旅馆。
逆，迎，迎止宾客的地方。
②过客，过路的旅客。
③而：连接上文，表示顺承关系.浮生:谓世事无定，人生短促.这是旧时对人生的消极看法。
汉贾谊《鹏鸟赋》：“其生若浮兮,其死若休。
”几何：多少。
④秉烛夜游:谓及时行乐。
秉，执。
《古诗十九首》之十五:“生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！”良：实在，的确。
以:原因,道理。
也:表示肯定语气。
⑤阳春：温暖的春天。
烟景:春天的美好景色。
大块:大自然。
《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，期名为风.”成玄英疏：“大块者，造物之名，自然之称。
”清人俞樾认为“大块”就是地。
见《诸子评议》卷一。
文章:错综美丽的色彩或花纹。
这里指锦绣般的自然景物.⑥芳园：即花园。
序：欢舒，畅谈。
天伦：旧指父子、兄弟等天然的亲属关系。
⑦群季：诸弟.古人兄弟按年龄排列，称伯、仲、叔、季.惠连：南朝宋文学家谢惠连，陈郡阳夏人。
谢灵运的族弟，当时人称他们为“大小谢”。
作者借以赞誉诸弟的才华。
⑧吾人：即吾。
相当于现代汉语的“我”.咏歌:吟诗，做诗。
康乐：即谢灵运。
他在晋时袭封康乐公，所以称谢康乐。
他是南朝宋的著名诗人，善于描绘自然景色，开文学史上的山水诗一派。
这里是作者借以自愧。
独惭:犹言自愧。
⑨幽：沉静，安闲.清:清雅。
⑩琼筵：比喻珍美的筵席.南朝齐谢眺《始出尚书省》诗:“既通金闺籍，复酌琼筵醴。
《春夜宴从弟桃花园序》
二、解 题
★春夜宴诸从弟桃李园序
＊时间 ：春 夜 ＊人物 ：诗人与从弟 ＊事件： 宴饮 ＊地点： 桃李园 ＊ 序：一种文体，本文属宴集序。 题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所 作的序文。
• 1 读准重要字音
• 琼筵（yán） 羽觞（shāng） • 秉（ｂǐng） • 假（ｊｉă） 数（sｈù）
四 再读课文，读懂文意
• • • • • 1、通假字 序天伦之乐事（序，通“叙”） 2、古今异义 大块假我以文章 （大块：古义，大自然。今义：大的块头 ） （文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不 很长的单篇作品） • 群季俊秀 • （古义，弟弟。今义，季节）
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。
中的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，
“轮台”是新疆的地名，汉朝时曾驻兵屯田，本
诗中代指南宋边疆；李白《梦游天姥吟留别》中
的“脚著谢公屐，身登青云梯”，“谢公屐”原
是谢灵运为登山特制的木屐，本诗中指前后装有
活动齿的登山木屐。
五 研读课文，领悟文旨
（一）为何夜宴？
人生短暂，须及时行乐 秉烛夜游，古人有先例 春景召唤，热爱大自然
共享天伦，机会难得
夜 宴 之 由
（二）心情如何？
桃花芳园，共叙天伦
群秀咏歌，高谈幽赏 坐花醉月，狂欢宴饮 抒吟雅怀，赋诗罚酒
夜 宴 之
（三）文章体现了李白什么样的
人生态度？
及时行
乐
天伦之 乐
美景之 乐
酣饮赋 诗之乐
乐
对自然 美景的 陶醉
对亲情 的珍惜
对人生 的热爱
内容小结： 夜游之因
春夜宴从弟 桃花园序
①<动>迎；迎接。《国语· 晋语》：“吕甥逆君于 泰。” 【又】迎敌；迎战。《赤壁之战》：“将兵与操 并力逆操。” 【逆旅】客舍；旅舍。 ②<动>预先；预料。《孔雀东南飞》：“恐不任 我意，逆以煎我怀。” 【逆诈】事先即猜疑别人 存心欺诈。 ③<动>不服从；违背。《廉颇蔺相如列传》： “且以一璧之故逆强秦之欢。” ④<名>叛逆；骚乱者。《<指南录>后序》：“数 吕师孟叔侄为逆。” 【逆计】⒈谋反。⒉预测。 【逆鳞】古谓龙的喉下有逆鳞，如被触摸，则必 杀人。后因谓臣下直谏触犯君主为“逆鳞”。
《春夜宴从弟桃花园序》
当堂背诵 夫…… 而…… 古人…… 况…… 会…… 序…… 群季…… 吾人…… 幽赏…… 高谈…… 开…… 飞…… 不…… 何…… 如…… 罚……
阳春秀美，夜色旖旎（好时节） 清谈赋诗，花月痛饮（生雅趣） 兄弟高才，俊秀高雅（乐天伦） 缤纷桃园，美景乐事（好风光）
末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者 迥别。 ——《古文观止》
就其（李白）生命过程及其每一个生存状 态来说，则是生动活泼、生龙活虎、浓墨 重彩、寻欢作乐的。 ——鲍鹏山
行自然之乐，走当下之路
春夜宴从弟桃花园序（李白）
易错字词
秉烛
琼筵 羽觞
bǐng
Yán shā 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 （况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种 美好的形象赐予我。召：召唤，引申为吸引； 假：借，引申为提供、赐予。） 开琼筵以坐花 （相当于“而”，来，表目的。） 幽赏未已，高谈转清 （欣赏幽静的美景；清谈雅论） 何伸雅怀 （伸通“申”，抒发）
古诗春夜宴从弟桃李园序翻译赏析
古诗春夜宴从弟桃李园序翻译赏析《春夜宴从弟桃李园序》出自古文观止。
其诗文如下：【前言】《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白所写，这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情。
又名《春夜宴桃李园序》。
【原文】夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
【注释】此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。
从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。
从弟：堂弟。
逆旅：客舍。
逆：迎接。
旅：客。
迎客止歇，所以客舍称逆旅。
过客：过往的客人。
李白《拟古十二首》其九："生者为过客。
"浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷坛变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。
秉：执。
《古诗十九首">古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。
"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。
有以：有原因。
这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。
秉，执。
以，因由，道理。
阳春：和煦的春光。
召：召唤，引申为吸引。
烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
大块：大地。
大自然。
假：借，这里是提供、赐予的意思。
文章：这里指绚丽的文采。
古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。
序：通"叙"，叙说。
天伦：指父子、兄弟等亲属关系。
这里专指兄弟。
群季：诸弟。
兄弟长幼之序，曰伯（孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。
季：年少者的称呼。
古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。
这里泛指弟弟。
惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。
《春夜宴从弟桃花园序》fxh解析
群季俊秀，皆 诸位贤弟都是俊才秀士，个
为惠连。吾人 个比得上谢惠连，（大家咏
咏歌，独惭康 诗歌唱），只有我所吟咏的
乐。幽赏未已，诗，有愧于谢灵运。静静地
高谈转清。开 欣赏春夜的景色还没完，纵
琼筵以坐花， 情的谈论又转而成为会心的
飞羽觞而醉月。清谈。摆出荣华的筵席，坐
不有佳咏，何 在花丛中间；酒杯频传，醉
。
从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯
二、解 题 叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。
但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄 等，所谓从弟未必真有血春 夜 ＊人物 ：诗人与从弟 ＊事件： 宴饮 ＊地点： 桃花园 ＊ 序：一种文体，本文属宴集序。 题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所
• 5、我爱在这彩色的世界上生活,因 此就应该为这彩色的世界增添一片 绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生.
拓展探究：
同学们尝试回忆一下， 之前学过的《兰亭集序》这 篇课文的情感基调是怎样 的？
先喜而后悲
仰观宇宙之大，俯察品类之盛， 所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也。结尾却“临文嗟悼，不 能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨 叹。
通假字
序天伦之乐事 （序，通“叙”） 古今异义
大块假我以文章 （大块：古义，大自然。今义：
大的块头。文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文 中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义： 篇幅不很长的单篇作品）
群季俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）
词类活用
（1）不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌） （2）幽赏未已 （形容词作名词，幽雅的景致） （3）古人秉烛夜游 （名词作状语，在夜里） （4）飞羽觞而醉月（飞，使动用法，使……飞动） （5）高谈转清 （形容词作名词，清新的话题） （5）如诗不成 （名词作动词，写诗）
《春夜宴从弟桃李园序》李白文言文原文注释翻译
《春夜宴从弟桃李园序》李白文言文原文注释翻译作品简介《春夜宴从弟桃李园序》又名《春夜宴桃李园序》，是唐代诗人李白所著。
李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文，文章以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
作品原文春夜宴从弟桃花园序1夫天地者万物之逆旅2也；光阴者百代之过客3也。
而浮生若梦4，为欢几何？古人秉烛夜游5，良有以也。
况阳春6召我以烟景，大块7假我以文章。
会桃李之芳园，序8天伦之乐事。
群季9俊秀，皆为惠连10；吾人咏歌11，独惭康乐12。
幽赏未已，高谈转清13。
开琼筵14以坐花，飞羽觞15而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数16。
词语注释1、桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。
从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。
从弟：堂弟。
2、逆旅：客舍。
逆：迎接。
旅：客。
迎客止歇，所以客舍称逆旅。
3、过客：过往的客人。
李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。
”4、浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
5、秉烛夜游：谓及时行乐。
秉：执。
《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。
"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。
有以：有原因。
这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。
秉，执。
以，因由，道理。
6、阳春：和煦的春光。
召：召唤，引申为吸引。
烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
7、大块：大地。
大自然。
假：借，这里是提供、赐予的意思。
文章：这里指绚丽的文采。
古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。
8、序：通“叙”，叙说。
天伦：指父子、兄弟等亲属关系。
这里专指兄弟。
9、群季：诸弟。
兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。
季：年少者的称呼。
古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。
春夜宴从弟桃花园序
译 读
春夜宴诸从弟桃李园序 李白
夫天地者,万物之逆旅也。光阴者,百代之 过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜 游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我 以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。
参考译文：天地是万物的旅舍，光阴是历经百代的过客，
而人生漂浮无常，就像一场梦，欢乐的日子能有多少呢 ? 古人手持烛火在夜里游玩，确实是有原因的啊。何况那温 暖的春天用淡烟轻雾的美景召唤我，大自然把五彩缤纷的 花纹图案提供给我。聚会在桃李芬芳的花园，我们叙谈兄 弟之间的欢乐事情。
一家之言：
及时行乐，不是今朝有酒今朝醉的物质享受，感 官欲望的满足，而是一种精神境界的满足，是欣赏自 然，是享受天伦之乐。“阳春之景”，充满着春天的 生机；夜宴上，洋溢着健康的快乐。意境是高雅的， 格调是明朗的。不但不会因为这句而产生消极的情绪， 还能在获得艺术享受的同时提高精神境界，表现了李 白热爱自然，热爱生活，积极乐观的人生态度。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康 乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞 羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成， 罚依金谷酒数。
品
读
品味语言
（文学层面）
品
读
本文中，你喜欢的词句有哪些？试着从炼字、修
辞如何表情达意方面进行赏析。
夫天地者,万物之逆旅也。光阴者,百代之过客也。 而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况 阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序 天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏 未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有 佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
春夜宴诸从弟桃李园序 译 读 李白 都是谢惠连一样的人才 ； 参考译文：各位弟弟英俊灵秀，
春夜宴桃李园序-春夜宴从弟桃花园序
春夜宴桃李园序/ 春夜宴从弟桃花园序唐代：李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
（桃花一作：桃李）李白春夜宴桃李园序/ 春夜宴从弟桃花园序译文夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
（桃花一作：桃李）天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客。
死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢？古人夜间执着火炬游玩，实在是有道理啊。
况且温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。
相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。
弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。
清雅的赏玩不曾停止，高谈阔论又转向清言雅语。
摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。
没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
李白春夜宴桃李园序/ 春夜宴从弟桃花园序注释注释桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。
从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。
从弟：堂弟。
逆旅：客舍。
逆：迎接。
旅：客。
迎客止歇，所以客舍称逆旅。
过客：过往的客人。
李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。
”浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。
秉：执。
《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。
《春夜宴从弟桃花园序》-栗
这篇美文给我们怎样的人生启示？
• 浮生若梦，生命易逝，既然我们不能 为生命增加长度，那就给生命增加宽 度吧！就让我们带着李白给予怀 春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白 夫天地者------也；光阴者-------也。而浮 生----，为欢----？古人--------，良------。况 阳春-----，大块------------。会-----------，序---------。群季----，皆为----；吾人----，独惭---。幽赏----，高谈----。开---------，飞----------。不有----，何伸----？如诗----，罚---------。
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文中哪个字最能概括这场宴会的气氛？
乐
作者在这次宴会上究竟有哪些可乐之事呢？ 请同学们回答“宴之乐”。
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对比阅读： 同样是文人盛宴，李白的 这篇宴序和王羲之的《兰 亭集序》在感情上有什么 不同？ 小组讨论3分钟
王羲之的《兰亭集序》写于51岁，这时东晋王 朝偏安江左已经 36 年，当权者无心北伐，只图奢 侈享乐，文人多被迫害，意志消磨殆尽，清谈玄 理之风极盛。世人普遍存在消极感伤的特点，他 感慨时过境迁，欢乐和生命的短暂，因此有“岂 不痛哉”“悲夫”的感叹。 《春夜宴从弟桃花园序》大致是开元二十一年 李白33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居 于安陆，但身处开元盛世，自信乐观的情怀充满着 整个时期。而李白是盛唐士人的代表，他认为正是 因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”，他 感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人 生最大的乐趣。
千古美文，岂有不熟读成诵之理？
春夜宴从弟桃花园序
李白
一读
听读
要求：注意字音、断句、节奏
春夜宴从弟桃花园序
分角色背诵全文
男生版 ；光阴者百代之过客也。 ，为欢几何？ ，良有以也。 ，大块假我以文章。 ，序天伦之乐事。 ，皆为惠连； ，独惭康乐。 ，高谈转清。 ，飞羽觞而醉月。 ，何伸雅怀？ ，罚依金谷酒数。
再 见！
春夜宴從弟桃花園序
李白
張孝友 李白春夜宴桃李園序圖
良辰 美景 四美： 赏心 乐事
二难： 贤主 嘉宾
解 题
从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，
★春夜宴从弟桃花园序
＊时间 ： 春 夜(良辰) ＊人物 ： 诗人（贤主）与从弟（嘉宾） ＊事件： 宴饮（家宴）（赏心、乐事） ＊地点： 桃花园（美景） ＊序：一种文体，本文属宴集序（书序）。 题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所 作的序文。
读了这篇文章你看到了
一个 真实 的李白
背诵全文
春/夜宴从弟/桃花园序
夫/天地者/万物之逆旅也；光阴者/百代之过客也。
而/浮生/若梦，为欢/几何？古人/秉烛夜游，良有/以也。 序天伦/之乐事。群季/俊秀，皆为/惠连；吾人/咏歌，独
惭/康乐。幽赏/未已，高谈/转清。开琼筵/以坐花，飞羽 觞/而醉月。不有/佳咏，何伸/雅怀？如诗/不成，罚/依金 谷酒数。
研读 赏析全文 思考： 四、积累文言知识， 1、最能概括全文感情基调的是 疏通文意 哪那个词？
“乐”
作者在这次宴会上感受到哪些乐事？
畅叙天 伦之乐 及时行 欣赏美 景之乐
乐
酣饮赋 诗之乐
作者在宴会上的这些乐事，表达了作者什 么情感？
及时行乐 不是消极的态度，而是对人生的热爱， 对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
《古文观止》里说：“末数语，写一觞一咏之乐，与世 俗浪游者迥别。”请谈谈李白的本文与同类作品相比， 有何不同？ 提示：历史上的许多宴会往往会“乐极生悲”。 例如：
高中语文文言文《春夜宴诸从弟桃园序》译文(最新整理)
《春夜宴诸从弟桃园序》译文天地是万物的旅舍，时光是百代的过客，人生漂浮无常，好似梦幻，欢乐的口子能有多少呢?古人拿着蜡烛，在夜间游乐,确实是有原因的！何况清明温和的春天以秀美的景色来召引我们,大自然又给我们展现锦绣风光。
现在聚会在桃花芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。
诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华；大家咏诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。
静静地欣赏春夜的景色还没有完，纵情的谈论又转向清雅.摆出荣华的筵席,坐在花丛中间;酒杯频传，醉倒在月光之下。
没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如作诗不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯.尊敬的读者：本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来，本文档在发布之前我们对内容进行仔细校对，但是难免会有不尽如人意之处，如有疏漏之处请指正，希望本文能为您解开疑惑,引发思考。
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《春夜宴从弟桃花园序》
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、南朝刘宋时山水诗人谢灵 惠连：谢惠连，幼聪敏， 仲、叔、季，故以季代称弟。 以诗文著称，与其族兄谢 运，袭封康乐公，世称谢 醉于月 灵运相亲相知 康乐。 "幽赏"二句：谓一边欣赏着幽静的 群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。 光下。 美景，一边谈论着清雅的话题。 华美的宴席。
幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。
坐在花丛中。
不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的 金谷，园名 才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵 运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转 向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观 月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作 诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例， 罚酒三杯 。
一词多义
良有以也
（原因，名词）
以
开琼筵以坐花 （用来；来。连词） 况阳春召我以烟景（用，介词） 大块假我以文章 （给予）
假
君子生非异也，善假于物也 （借助，凭借） 因求假暂归 （假期）
良有以也
（确实）
良 之
廉颇者，赵之良将也 （优秀）
感我此言良久立 （很） 良庖岁更刀，割也 （好的，高明的) 此去经年，应是良辰好景虚设 （美好的）
块假我以文章”，春景美
如画，春光暖人心，一切 都是那么融和，春宵一刻 值千金，岂能虚度？
4、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为 人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更 要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。 恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛， 怎不生感慨，发诗情？
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可由于文章篇幅短小，作者就把时间 （春夜）、地点（桃花园）、人物 （作者与诸从弟）、事件（宴饮）等 都在题目中一起交待了。
作序原因是什么？先听听。
注音解词
（1）逆旅（nì，迎接。） （2）过客（旅客。） （3）秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）假 （借，引伸为提供。） （5）序 （同“叙”，叙谈，畅谈。 （6）琼筵（yán，古人席地而坐时铺的 席，泛指筵席。） （7）羽觞（shāng，古代指酒杯。）
——韩愈《调张籍》 （２）“白也诗无敌，漂然思不群。”
——杜甫《春日忆李白》 （３）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
——杜甫《寄李十二白二十韵》 （４）“清水出芙蓉，天然去雕饰。”
——王安石《苕溪渔隐丛话》 （５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》
他人眼中的李白
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼 来不上船，自称臣是酒中仙。
作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？
A. 与群季相聚咏歌
B. 欣赏美景，高谈阔论
四 美
C. 痛饮狂欢
并
D. 相约赋诗
情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
热
夜宴的原因 议论
爱 生
春夜宴从弟
活
桃花园序
热
夜宴的经过 记叙 爱
自
然
是否表现了 一种消极思
想？
《古文观止》的编者评价说：
中国古代诗歌散文欣赏
饮酒赋诗， 自古是文人的一大乐事。
酒是水质的诗 诗是心酿的酒
七雅： 琴棋书画诗酒花
（七俗：柴米油盐酱醋茶）
临死前要求将其尸体埋 在陶瓷作坊旁，说：“以后 我的尸体真成了土，土又可 被陶瓷作坊做成酒壶，人生 快意莫过于此！”
三国郑泉
乘坐马车，酣 饮不休，且备锄头 于车上，对马车夫 说:“死则葬我。”
天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
久假不归 假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实 行， 后指长期借用而不归还。
一、浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，欢 乐时光又有多少呢？今夜 正乐，当然应宴饮作诗， 以恣欢乐了。
二、古人秉烛， 我辈夜宴
这里宕开一笔，借古人之行为说 自己之行为。古人夜宴是有原因 的，那么自己夜宴也是有原因的。 不直接说自己，而说古人，着实 巧妙。
飞羽觞而醉月。不有佳咏，
酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，
何伸雅怀?如诗不成，
怎能抒发高雅的情怀？如果写诗不成，
罚[依金谷]酒数。
就按照金谷园的先例，罚酒三杯。
古今异义：
1、大块假我以文章： ①大块：（古）大自然（今）肥胖；身材
高大魁梧的人。 ②文章：（古）锦绣山河（今）连缀成篇，
具有一定结构、内容的文字。 2、为欢几何： 几何：（古）多少（今）数学的一门科目。
2009年12月19日星期六
37
感性命之不永，惧凋落之无期。
—— 《金谷诗序》
悲日月之既往，悼吾年之不留。
——《游斜川诗序》
小结
开头以“浮生若梦”等句引出夜宴，在
今天看来，思想境界虽显得不高，但是在李 白却有其社会原因，这在封建社会的某些知 识分子和达官贵人中却是普遍存在的。但这 句只是为了引出下文，而其中的“欢”字， 又为全文定下了基调。“况”字下，充满着 春天的生机；夜宴上，洋溢着健康的快乐。 意境是高雅的，格调是明朗的。不但不会因 为这句而产生消极的情绪，还能在获得艺术 享受的同时提高精神境界，热爱自然，热爱 人生。
良
良有以也 （确实） 廉颇者，赵之良将也 （优秀） 感我此言良久立 （很） 良庖岁更刀，割也 （好的，高明的) 此去经年，应是良辰好景虚设 （美好的）
假
大块假我以文章 （给予）
君子生非异也，善假于物也 （借助，凭借）
因求假暂归 （假期）
成语
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。
秉烛夜游 秉：执持。旧时比喻及时行乐。
词类活用：
1、飞羽觞而醉月（使动用法，使……飞动） 2、秉烛夜游（名—状，在夜里。） 3、高谈转清（形—名，清新的话题。） 4、如诗不成（名---动，写诗）
一词多义：
以 ①良有以也。 （原因，名词） ②开琼筵以坐花 （用来；来。连词） ③况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
（用，介词） 之 ①万物之逆旅也 （的） ②会桃花之芳园 （补助音节，不译）
“末数语，写一觞一咏之乐， 与世俗浪游者迥别。”
《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大，俯察 品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， 信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于 怀”，发出“悲夫”的慨叹。
呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽 丘墟。
——《滕王阁序》
乐与时去，悲亦系之。
——《三月三日兰亭诗序》
三、美景在前，不容辜负
“阳春召我以烟景，大块 假我以文章”，春景美如 画，春光暖人心，一切都 是那么融和，春宵一刻值 千金，岂能虚度？
四、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生 一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一 展才华，不传千古，也能聊以自慰了。 恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不 生感慨，发诗情？
这次筵席是一场文人墨客的集会, 作者成功地展示了一次高雅的精神 盛宴!切莫因为浮生若梦就消极地 追求享乐。这样会使生命之花过早 凋谢，哀叹人生苦短会让生命白白 地消磨。
我们不能改变生命的长度，但 我们可以改变生命的宽度和高度，世称“李杜”。 （１）“李杜文章在，光芒万丈长。”
西晋刘伶
自天 称子 臣呼 是来 酒不 中上 仙船 。，
盛唐李白
春夜宴从弟桃花园序
李 白
序，文体的一种。 书序，是著作或诗文前的说明或评价性文字。 赠序，是指亲友间以作文相赠，表达惜别、祝 愿、劝勉之意。 宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后 公推一人作序，如王羲之《兰亭集序》。
既然是一篇序文，当然要交待：
大自然把锦绣风光提供给我们。现在聚会在 桃李芬芳的花园里，
序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；
畅谈兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就 像谢惠连一样；
吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，
大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感 到惭愧。幽美的景色还没有欣赏完，
高谈转清。开琼筵以坐花，
纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好 的宴席而坐赏名花；
夫天地者，万物之逆旅也；
天地是万物的旅舍，
光阴者，百代之过客也。
光阴是百代的旅客。
而浮生若梦，为欢几何?
人生漂浮不定，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？
古人秉烛夜游，良有以也。
古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！
况阳春召我[以烟景]，
何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，
大块假我[以文章]。会桃李之芳园，
——（杜甫） 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
——（杜甫） 酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸 成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
——（余光中）
• 最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ • 最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ • 最失意：大道如青天，我独不得出！ • 最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 • 最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 • 最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 • 最任侠：愿解腰下剑，直为斩楼兰。 • 最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 • 最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。