人生感悟——烦恼即菩提
了元歌
了元歌修道道无可修，问法法无可问。
迷人不了色空，悟者本无逆顺。
八万四千法门，至理不离方寸。
识取自家城郭，莫谩寻他乡郡。
不用广学多闻，不要辩才聪俊。
不知月之大小，不管岁之余闰。
烦恼即是菩提，净华生于泥粪。
人来问我若为，不能共伊谈论。
寅朝用粥充饥，斋时更餐一顿。
今日任运腾腾，明日腾腾任运。
心中了了总知，且作佯痴缚钝。
——唐·腾腾和尚腾腾和尚名仁俭，得法于嵩山慧安禅师。
因随性放旷，故人以腾腾和尚称之。
他的《了元歌》也是禅师上堂时经常称引的名篇。
这首诗的大意是：大道如青天，故世人无法可修；大道同日月，故世人无可问及。
首二句即破除了经教道义，足见腾腾和尚随性的执着。
腾腾和尚的本意是如果世人不了解色空的道理，斤斤计较得失，就永远进不了大道。
如此看来，修行根本没有什么逆顺情境可言。
虽然法门有八万四千之多，但终极的真理，就在人的心中。
因此必须将向外寻求的心念转过来，发现和了解本心。
明心见性，不在于广学多闻，也不在于辩才的聪慧。
烦恼即菩提，美丽的觉悟之华，往往生长在烦恼的泥淖之中。
如果有人来问我都干些什么，我也没有时间和他谈禅论道。
我只知道早晨吃点粥就算填饱了肚子，中午再吃一顿午斋，一切都自然适意，一切都随心如愿。
今天我是放任随意，明天我是随意放任。
其实我心里什么都明白，只是假装愚冥迟钝。
实际上，最上乘之禅，便是顿悟自心。
人本来就有清净之心，故法不须修，佛不须做。
人本来就没有烦心的事，心无所寄（没有欲），就能达到天真自然，任其自在。
《了元歌》启迪人们关注内心，寻求内心的宁静与恬淡。
不执着、不粘滞，通达透脱、活泼无碍，无形无相、纵横自在。
（实习生王芝兰）。
对于这些杂念与念头,只要你不爱它、不恨它、不遗弃它、不观察它、不紧跟它,
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2010-12-08 18:03回复
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除了死人以外的所有活人都有无数的念头，那么这些念头是怎么来的呢？大家可以通过修行智慧的践行就会知道了。人的念头来源于人自身的感官功能，而且是来源于人想享受感官功能所提出来的各种自然需求和主观要求或主观欲求；来源于人的这种主观“要求或欲求”所产生的各种心意心念活动，所以说这些所谓的念头或杂念，都是属于人客观的心理活动内容和思想意识的发生发展过程。
往往在修炼的过程中，需要修行人能够很快地进入静定的境界，或者说是把程当中，在须要入静的时候，脑子里边老是呈现出很多的杂念，杂念一下子就出来了。由于此现象的产生，对于每一个刚刚步入修行行列的人来说就会感觉到非常苦恼。其实告诉大家，我觉得大可不必因此而生烦恼。
但是随着孩子们长大成人，各自的主观要求与欲求就开始增多，那么因此而产生的问题就多了，矛盾也就多了；虽然这时大家还是处于一个家庭之中，但兄弟姊妹之间各自的个性都已经形成，此可谓是人大性大。这时的家庭就出现了和谐、问题与矛盾相伴的现象了。
等到这六个姊妹和五个兄弟都各自成家立业了，到这时家庭就演变成家族了。这样兄弟姊妹、姑嫂妯娌、连襟之间的关系就复杂了，随着关系的复杂化，那么他们之间的矛盾与问题也就开始复杂化了、变得不可调和了；其所发生的各种关系就会变得非常的复杂了，问题的出现也就多了，这时家族的管家就无法照顾这十几个家庭了，也无法解决各家之间和各家的各自问题与矛盾了。此所谓是家大业大事情多啊，这样随着矛盾和问题的不断增加，那么这个家族的解体就成为一种必然的现象了。
关于念头和杂念，希望大家这样去认识。当一个人真正走向觉悟以后，他脑子里边也会闪现出常人生活当中的一些个念头，只要你这个生命还有一口气，那么这些念头就没有办法克制。所以六祖慧能才说“慧能无伎俩，不断百思想”。那么对于一个未觉悟的人来说，念头存在的本身就会扰乱我们生活、工作和学习方面的秩序，就会影响我们自己修行练功的境界，包括心理状态和生理状态的境界。
每天一个心灵感悟语录
每天一个心灵感悟语录每天一个心灵感悟语录11. 污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子，洪炉可以炼成钢铁。
困境可以成就伟人。
苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
生活如波浪，有波谷，也有波峰。
在高峰的时候，且慢高歌。
在波谷的时候，不必落泪。
一浪翻一浪，一波过一波，便是人生的彼岸。
2. 用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
3. 在生活的道路上，有灿烂的阳光，也有阴云密布，然而心灵是脆弱的，偶尔的风吹雨淋，也会使自己碰上了世界末日，可是当你在风雨的摇曳中稳稳的站定之后，看到的阳光就是那样的灿烂，每一天依旧充满着希望，暂时的失败并不能说明什么。
将来总有一天，我会大鹏展翅，水击三千。
4. 当你无法从一楼蹦到三楼时，不好忘记走楼梯。
要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，务必学习并领悟分解你的目标，逐步实施。
5. 没有钱没有经验没有阅历没有社会关系，这些都不可怕。
没有钱，可以通过辛勤劳动去赚；没有经验，可以通过实践操作去总结；没有阅历，可以一步一步去积累；没有社会关系，可以一点一点去编织。
但是，没有梦想没有思路才是最可怕的，才让人感到恐惧，很想逃避！6. 当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。
7. 朋友是常常想起，是把关怀放在心里，把关注盛在眼底；朋友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔。
8. 一生辗转千万里，莫问成败重几许，得之坦然，失之淡然，与其在别人的辉煌里仰望，不如亲手点亮自己的心灯，扬帆远航，把握最真实的自己，才会更深刻地解读自己……9. 谎言就是谎言，不会因为它是漂亮的，就不会伤害到别人。
10. 人生的道路上，你没有耐心去等待成功，那么你只有用一生去面对失败。
11. 千万不要去考虑自己能够走多快，只要知道自己在不断努力向前就行，路对了，成功就不远了。
12. 你要相信，你生命里遇到的每个人每件事，都有它的价值和意义，有些人教会你爱，有些事教会你成长，哪怕只是浅浅在你的路途中留下印记，也是一笔难能可贵的财富。
人生感悟——烦恼即菩提
人生感悟——烦恼即菩提篇一：【高考领航】20XX一轮考点训练：第五章阅读鉴赏散文3-5-6-2 Word 版含答案](20XX·安徽省名校联考)阅读下面的文字，完成1～4题。
山梁实秋最近有幸，连读两本出色的新诗。
一是夏菁的《山》，一是楚戈的《散步的山峦》。
两位都是爱山的诗人。
诗人哪有不爱山的？可是这两位诗人对于山有不寻常的体会、了解与感情，使我这久居城市樊笼的人，读了为之神往。
夏菁是森林学家，游遍天下，到处造林。
他为了职业关系，也非经常上山不可。
我曾陪他游过阿里山，在传说闹鬼的宾馆里住了一晚，杀鸡煮酒，看树面山(当然没有遇见鬼，不过夜月皎洁，玻璃窗上不住的有剥啄声，造成近似“咆哮山庄”的气氛，实乃一只巨大的扑灯蛾在扑通着想要进屋取暖)。
夏菁是极好的游伴，他不对我讲解森林学，我们只是看树看山，有说有笑，不及其他。
他在后记里说：“我的工作和生活离不开山，而爬山最能表达一种追求的恒心及热诚。
然而，山是寂寞的象征，诗是寂寞的，我是寂寞：有一些空虚/就想到山，或是什么不如意/山，你的名字是寂寞/我在寂寞时念你。
”普通人在寂寞时想找伴侣，寻热闹。
夏菁寂寞时想山。
山最和他谈得来。
其中有一点泛神论的味道，把山当作是有生命的东西。
山不仅是一大堆、高高一大堆的石头，要不然怎能“相对两不厌”呢？在山里他执行他的业务，显然的他更大的享受是进入“与自然同化”的境界。
山，凝重而多姿，可是它心里藏着一团火。
夏菁和山太亲密了，他也沾染上青山一般的妩媚。
他的诗，虽然不像喜马拉雅山，不像落矶山那样的岑崟参差，但是每一首都自有丘壑，而且蕴藉多情。
格律谨严，文字洗炼，据我看像是有英国诗人郝斯曼的风味，也有人说像佛劳斯特。
有一首《每到二月十四日》，我读了好多遍，韵味无穷。
每到二月十四/我就想到情人市/想到相如的私奔/范仑铁诺的献花人每到二月十四/想到献一首歌词/那首短短的歌词/十多年还没写完/还没想好意思/更没有谱上曲子我总觉得惭愧不安/每到二月十四/每到二月十四/我心里澎湃不停/要等我情如止水/也许会把它完成该诗原注：“情人市(Loveland)在科罗拉多北部，每逢二月十四日装饰得非常动人。
烦恼由心起人生感悟
烦恼由心起人生感悟烦恼由心起人生感悟210句烦恼由心起人生感悟1.生活的主题就是，面对复杂，保持欢喜。
2.不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派。
3.请相信，有人打碎了你的心，总还是会有人愿意修补好它!你要勇敢，即使看透这个世界，却依旧还爱着它。
4.真正成功的人，懂得如何独处，善用独处时间，进行深度的思考。
5.经常惹怒你的那个人，才是爱你越深的那个，只不过不懂表达罢了。
6.活着需要一点耐心，活得久，才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。
7.有时候我可以看得很淡然，有时候我又执着得有些不堪。
8.人生如一杯茶，唯有平常心，才能让我们经得起浮沉。
9.混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人头地，要么人头落地。
10.早上好，一束阳光照在身，祝你天天都开心，财神家中去，梦想变成真，今天中大奖，明天去上任，朋友的祝福全都是真心。
11.偶会想念童年时光，不知愁滋味，不用担责备，不会为别人心碎，不知人间苦累。
12.生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度。
13.每个人都清楚，生活不仅仅是为了活着，而且是为了获得幸福。
但人之幸福，全在于心之幸福。
生命本身就是幸福。
14.把酒言欢的时候，您是否还在拼搏，秋风送爽的时候，您是否还在加班，我的关心，才最珍贵，今夜我还在想着您入睡，朋友，晚安!15.人生的道路上，有些事只能自己面对，我很想依赖，但必须坚强。
最远的旅行，是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。
做人一定要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，笑得最灿烂，活得最自得，只有最真实的自己，才能获得最饱满的幸福。
16.抓住现实中的一分一秒，胜过想像中的一月一年。
17.把懒惰放一边，把丧气的话收一收，把积极性提一提，把矫情的心放一放，所有想要的，都得靠自己的努力才能得到。
18.不管你是在风雨里，还是在山水里，生命的意义，就在于把那些经过的日子，活成幸福和美好。
看淡人间烦恼事 只向心中觅清凉_人生感悟
精心整理
看淡人间烦恼事只向心中觅清凉_人生感悟
人要于养心、先问心。
心正才能证菩提正道，心歪则万事皆空。
宽心待人，人人自能相助；慈悲为怀，天地助你成功。
心怀一念慈悲意，空静灵明入菩提。
一个经常得到别人帮助的人，一定是一个经常去帮助别人的人。
奉献的人与人之间的关心友爱，这是做人的一种本能，一种美德。
在人生中每
人生是个大舞台，荣辱皆是空。
高人不作村夫，心中坦然；名人不作山人，一生平安。
一笑恩怨随风去，人间何处寻仇敌。
有事之心泰然处之。
无心之心谨慎防之。
睁只眼，闭只眼，人间何必太计较？省一事，少一事，生来不必太辛苦。
万事大半天早定，何必三更费心肠。
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一生功名千生业，世间自取苦人多。
饭饱更念人间好，衣暖更谢众生亲。
今生不被声名累，权作西山一片云。
不慕世间王侯贵，长思山中流泉声。
相聚即是有缘人，相勉相携莫用心。
好言一句能解千年积怨，一语不慎能结一世深仇。
快乐。
佛学中的人生感悟句子
佛学中的人生感悟句子大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
下面是小编为大家整理的佛学中的人生感悟句子，欢迎阅读。
1、内心没有分别心，就是真正的苦行。
2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
3、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的.过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
4、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
5、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
6、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖7、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
8、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
10、好好的管教你自己，不要管别人。
11、一花一世界，一叶一如来。
12、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
13、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
14、今日的执着，会造成明日的后悔。
15、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
16、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
17、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?18、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
19、色即是空，空即是色。
20、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
21、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。
22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
23、每一种创伤，都是一种成熟。
24、一切皆为虚幻。
25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
26、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
27、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
28、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
29、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。
烦恼即菩提
烦恼即菩提，这是佛教的一个说法，来自中国历史上一个著名禅宗大师慧能的语录。
慧能说：普通人就是佛，烦恼就是菩提，前面一个念头是烦恼，后面一个念头领悟了就是菩提。
所谓的菩提是觉醒，领悟，智慧的意思。
这样一句话究竟如何理解呢？可以从几个角度来看，其一，佛教认为，烦恼也罢，菩提也罢，来自同一个心；既然是同一个心，念头一转，所谓的悟，则烦恼可消。
禅宗历史上充满这种突然开悟的带着几分玄妙的故事。
其二，烦恼正是修练的好时候，借此，你可以看见自己习性，从而有转化的机会。
这句话中所蕴涵的辩证和机智，令其在民间流传甚广，你在GOOGLE上打进这句话一搜，就会发现它在许许多多论坛上被广泛地应用着，如果你说你很烦恼，则他人以此句话应之，或则起到安慰作用，或则显得机智，或则你有所开悟也不定。
我烦恼着，朋友对我说，烦恼即菩提，转念一悟就成菩提。
我苦苦思索，还是烦恼，问朋友，我怎么还是烦恼啊？朋友接着说，你不悟，再悟悟看。
我还是不行，再问朋友，于是朋友说：“世上本无事，庸人自扰之。
”天，这回我更烦了：我不但已经烦恼，现在还成了庸人了……今天，当我观察与这句话有关的对话的时候，我发现并非只是当年的我一个人被陷到这句话里。
于是，现在就有这样一篇文章：从心理学角度看“烦恼即菩提”这句话的意义。
首先，烦恼是什么意思？是悲伤？愤怒？恐惧？忧郁？焦虑？是看到别人买了新房子自己还住旧房？心理学讲究对你所说的现象做较精确的定义或描述，因为只有这样我们才能对症下药。
如果是看到别人买了新房自己住旧房，这样一类的叙述，那么心理学家通常会接下来提问这样的问题：“你看到别人买了新房子，而自己还住旧房，这样一件事为什么会让你烦恼呢？”这样提问的意思不是说，你不该应此感到烦恼。
（心理学家通常不会去规定什么是应该烦恼和什么是不应该烦恼的。
）它的意思只是：当你看到一个现象时，并非一定，并非每个人，都会感到烦恼的，只是因为有另外一种中介东西的存在，你才烦恼的。
禅语感悟人生哲理经典语录
禅语感悟人生哲理经典语录1. 菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？——慧能《菩提偈》这句话表达了万物皆空的哲学思想，即世间的一切事物都是空幻无常的。
它告诉我们不要执着于外在的事物或现象，要保持内心的平静与清净。
2. 欲学道须先修心，心正则行邪自灭。
——宗密《禅门师资承袭图》这句话强调了修心的重要性，只有内心清净、端正，才能够做出正确的行为。
如果一个人的内心被欲望、贪婪等负面情绪所占据，那么他的行为也很难符合道德规范。
3. 佛说：汝今各信心，譬如火炬明，此心常炽然，生死业不休。
——昙鸾《往生论注》这句话表达了坚定的信仰对于人生的意义。
只有当我们拥有对佛教或其他宗教的坚定信仰时，才能够克服各种困难和挑战，实现自己的目标。
4. 诸恶莫作，众善奉行。
——《太上感应篇》这句话告诉我们要遵守道德准则，不做任何坏事，同时也要积极参与慈善事业，为社会作出贡献。
只有这样，我们才能赢得他人的尊重和信任，获得内心的满足和安宁。
5. 千江有水千江月，万里无云万里天。
——《景德传灯录》这句话表达了一种豁达的人生态度。
无论身处何地、经历多少风雨，都要保持内心的平静和乐观的心态。
只有这样，我们才能在生命的旅途中发现更多的美好和乐趣。
6. 青山几度变黄山，世事纷飞总不干。
——王安石《游钟山》这句话提醒我们不要过于追求名利和物质享受，而应该关注内在的精神世界。
只有当我们的心灵得到满足和平静时，才能够真正感受到生命的意义和价值。
这些禅语感悟人生哲理的经典语录给我们提供了许多有益的启示和思考方向。
让我们在日常生活中不断修行自己，保持内心的平静与清净，积极面对生活中的挑战和困难，为实现自己的价值和梦想而不懈努力！。
一句禅语一种人生的经典人生感悟句子,懂得放下就没有烦恼
一句禅语一种人生的经典人生感悟句子，懂得放下就没有烦恼.有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?.心生种种法生，心灭种种法灭。
、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
、来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?.、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。
心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
.一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。
独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?.能善分别诸法相，于第一义而不动。
、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
.十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
.、君子相见，目击道存。
(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。
).从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
.本净明心非别处，惟在众生妄心中。
.、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。
禅师:不要因一时富贵而不可一世。
.真心应物，不生分别。
、每一种创伤，都是一种成熟。
.布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。
展开遍十方，入时观自在。
一钵千家饭，孤身万里游。
睹人青眼少，问路白云头。
.最小的善行胜过最大的善念。
、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛言禅语人生感悟
佛言禅语人生感悟以下是我整理的60条佛言禅语人生感悟：1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，因为你自己的内心是由自己掌握的。
3.一个人只有不断奋斗，才能克服生活中的困难。
4.不要让自己沉湎于过去或未来，珍惜当下的每一个时刻。
5.生命在于运动，不放弃就有机会。
6.坚定自己的信念和目标才能克服人生的坎坷和挫折。
7.一念愚即般若绝，一念智即般若生。
8.菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
9.放下执念，回归内心的平静与善良。
10.心中有光，走得更远。
11.信念才是迈向成功的关键。
12.只要下定决心，没有什么事情是不能实现的。
13.生老病死是人类共同的命运，珍惜当下的时光。
14.人生就像一场旅程，路上会有风景也会有坎坷，重要的是学着享受过程。
15.以善心待人，慈悲为怀，才能走得更远。
16.不要将自己和别人攀比，各人有各人的长处，做好自己即可。
17.生活中不要太过于焦虑和忧愁，珍惜当下拥有的一切是最重要的。
18.善待自己，善待他人，让世界变得更美好。
19.承认自己的错误并且改正，是一个人成长的标志。
20.真正的成功不在于所拥有的财富或者地位，而在于内心的平静和满足。
21.一个人只有不断努力，才能迎来属于自己的好运。
22.不要轻易放弃自己的梦想和信念，只有不断前行，才能迎来更好的明天。
23.逆境中要保持乐观积极的心态，相信自己没有克服不了的困难。
24.人生的失败不是结束，而是开始新的挑战。
25.安静的心灵才能听见内心的声音，找到自己的方向和信念。
26.一个人的价值不在于他拥有多少财富或者地位，而在于他对社会的贡献。
27.不要因为别人的嫉妒而放弃自己的信念和梦想。
28.思考人生的意义是每个人必须面对的问题，珍惜当下，用心生活即可。
29.生命中最重要的是学会感恩，不要忘记那些曾经帮助过自己的人。
30.以一颗感恩的心，去面对生命中的各种经历和挑战。
31.刻苦修行，慧根自生。
禅语感悟人生的句子
禅语感悟人生的句子、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
、自性本来不生也，本来不生即是本来不动。
生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
、终日不见己过，便绝圣贤之路。
终日谈人过，便伤天地之和。
、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
、离妄想颠倒无真如佛性。
离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
、赤肉团上，人人古佛家风。
毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
、情不附物，物岂碍人。
、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
、不忆一切法，乃名禅定。
、如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。
、众生之心，犹如大地。
五谷五果从大地生。
如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。
以此因缘，三界唯心，心名为地。
、悟佛之言，定要行佛之行。
、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。
、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
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讲盛世 危言，是 需要勇气 的。 日前 ，索罗斯 在达沃斯论 坛上说 ：“ 次级贷将结束
美 国 ６ 的超 级繁 荣 ，我可 能犯过夸 大危机 的错误 ，但这 次我 比过去更 有信心 。 ｏ年 ”
虽然参加达沃斯论 坛 的一半 ｃ ０都表达 了对经济衰 退 的忧虑 。但 更多 的人相信 “ Ｅ 只 要我努力 ，一切都会 越来越好” 。在危机 中，这种 唯心 的乐观主义是必须 的。比如 临
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菩提偈文案朋友圈
菩提偈文案朋友圈1. 走过人生的曲折，才能找到内心的菩提。
2. 菩提树下，我释放烦忧，悟出人生的真爱。
3. 在菩提树下，听风起舞，触摸心灵的宁静。
4. 与菩提为伴，逆流而上，感受人生的奇迹。
5. 菩提是一种觉醒，是心灵与智慧的交融。
6. 菩提偈，是我的心语，诉说着对世界的感悟。
7. 走向菩提的路上，我学会了宽容和坚持。
8. 菩提的味道，让我品尝到真正的自由与平静。
9. 菩提偈，是我沉淀内心的涵养和智慧。
10. 感谢菩提，我悟到了生命的无尽可能。
11. 菩提树的枝叶摇曳，如同人生的波折与挣扎。
12. 走近菩提的路上，我找到了自己真正的追寻。
13. 菩提偈，指引着我找到生命的真谛。
14. 在禅意的世界里，我与菩提成为了朋友。
15. 菩提是我心中的慰藉，让我找到内心的宁静。
16. 菩提之光，照亮了我前行的路途。
17. 悟出菩提的偈，我变得更加豁达和洞察人心。
18. 菩提树下，我将心愿寄放，寻找生命的归宿。
19. 菩提是一种觉醒，也是对人生的安慰。
20. 在菩提树下，我静静地感受生活的美好。
21. 菩提之路漫长而险阻，但只要坚持，就能发现美丽。
22. 菩提偈，是心的舞蹈，是灵魂的奔腾。
23. 走向菩提的路上，我不断领悟到生命的智慧。
24. 菩提天空，洒下智慧的光辉，照亮前行的方向。
25. 菩提树下，我懂得了感恩和珍惜。
26. 菩提偈，是我践行慈悲和善良的指南。
27. 走向菩提的路上，我与自己和解，与世界和谐。
28. 菩提之约，是我与内心最真实的约定。
29. 在菩提树下，我脱去俗念，与自己和解。
30. 菩提偈，是我沉浸在智慧的汪洋大海。
烦恼人生感悟句子文案简短
烦恼人生感悟句子文案简短
1. 烦恼是生活的一部分，但不应成为生活的全部。
2. 烦恼是暂时的，坚持是永恒的。
3. 烦恼是人生的试炼，坚强是人生的庇护。
4. 烦恼是人生的阴影，积极是人生的阳光。
5. 烦恼是人生的负担，释放是人生的解脱。
6. 烦恼是人生的敌人，勇敢是人生的盾牌。
7. 烦恼是人生的迷宫，智慧是人生的指南。
8. 烦恼是人生的风暴，坚持是人生的航标。
9. 烦恼是人生的困境，勇气是人生的逃生门。
10. 烦恼是人生的磨砺，成长是人生的果实。
11. 烦恼是人生的挑战，坚韧是人生的武器。
12. 烦恼是人生的阻碍，决心是人生的推动力。
13. 烦恼是人生的迷失，希望是人生的指南针。
14. 烦恼是人生的黑暗，信念是人生的明灯。
15. 烦恼是人生的泥沼，勇往直前是人生的道路。
16. 烦恼是人生的困扰，坚持不懈是人生的答案。
17. 烦恼是人生的烟雾，坚定信心是人生的清晰。
18. 烦恼是人生的迷途，勇敢探索是人生的指引。
19. 烦恼是人生的阻碍，积极行动是人生的突破。
20. 烦恼是人生的暗流，坚定信念是人生的航船。
烦恼人生感悟文案
烦恼人生感悟文案1. 烦恼是人生的一部分，接受它并从中成长。
2. 烦恼是暂时的，它会随时间的流逝而消散。
3. 拥有烦恼说明你在生活中真实地投入和努力。
4. 烦恼是通向成功之路的一个阶段。
5. 处理烦恼问题需要冷静思考和理性判断。
6. 烦恼让我们更加了解自己的内心和欲望。
7. 烦恼是人生的一种挑战，克服它将使我们更强大。
8. 烦恼是命运给予我们的一次机会，让我们重新思考人生的意义。
9. 烦恼是一个警示，提醒我们关注和改变自己。
10. 烦恼是激发创造力和创新的源泉。
11. 只有经历过烦恼，我们才能真正感受到快乐和满足。
12. 烦恼让现实世界变得更真实，不再是虚幻的幻想。
13. 烦恼帮助我们认清自己的价值观和信念系统。
14. 烦恼让我们更有同情心和关怀他人的能力。
15. 烦恼是成功的必经之路，没有它就没有成长。
16. 烦恼是心灵的磨练，让我们变得更加坚强和聪明。
17. 烦恼是一种启示，帮助我们找到人生的真正目标。
18. 烦恼让我们学会接受无法改变的现实，并积极寻找解决方案。
19. 烦恼是一种教育，让我们明白人生没有捷径。
20. 烦恼是自我成长的机会，通过它我们可以提高自己的能力。
21. 烦恼是我们与他人建立连接和理解的桥梁。
22. 烦恼是人生的调味剂，它让生活更加多样化和有趣。
23. 烦恼是展现我们坚韧精神的舞台。
24. 烦恼是一面镜子，让我们看清自己的缺点和不足。
25. 烦恼让我们学会珍惜拥有的一切，感恩生活的每一个瞬间。
26. 烦恼是人生的升华，它让我们的内心更加深邃。
27. 烦恼是追求心灵自由和平静的必经之路。
28. 烦恼是一个解谜游戏，让我们逐渐发现解决的方法。
29. 烦恼让我们成为一个更好的人，学会面对困难和挑战。
30. 烦恼是人生的试炼，它让我们成长为更加勇敢和坚定的人。
31. 烦恼是改变的契机，让我们成为更好的自己。
32. 在解决烦恼的过程中，我们可以发现自己的潜力和能力。
33. 烦恼让我们成为一个更有想象力和创造力的人。
禅心人生感悟经典句子
禅心人生感悟经典句子1. 过去的已经过去,未来的尚未来临,要学会活在当下。
2. 世界本无尘埃,univ辽然大道。
執念太重,遂而有愁怨。
3. 一花一世界,一叶一菩提。
心外无佛,佛外无心。
4. 云胡不照,水胡不飲。
一切随缘,唯看主宰。
5. 放下尘世之见,方能洞彻人生之理。
物我两忘,即是初心。
6. 平常心是道,一番红一番绿各取所需。
世态炎凉任沧桑,耿耿于怀始终如一。
7. 穷并非贫,贫不等于穷。
知足常乐,方为稳当福田。
8. 人生苦短,及时当勉励前行。
花开花落,海水桑田,悠然从容。
9. 善恶到头终有报,只争来早与来迟。
温柔恭敬天道,善待他人即是善待自己。
10. 万物皆有定数,悲喜不定于一时。
心外无物,大道茫茫。
11. 三心二意难得定,一花一世界了无尘。
静心守志,方得大用。
12. 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
善恶到头终见分晓。
13. 人生在世不如意事十常八九。
识时务而守本分,方能居安思危。
14. 心如明镜照万象,浊它不以浊相扰。
万物皆空,方见本性。
15. 生老病死,富贵贫贱,命之常理。
看破红尘,了无牵累。
16. 寂寞难捱亦要学会自处,烦恼重重方觉菩提路远。
17. 欲速则不达,执着反成碍。
明镜高悬,无尘即是道。
18. 得失是"时也,成败乃"命也。
逍遥处世方得真。
19. "有"即"无","无"即"有"。
明白无常,方能溶于道。
20. 积善之家,豪宅足以遮风避雨;积恶之家,虽高堂也难保平安。
21. 万般皆是命,命运不由人。
坦然处之,方能逍遥。
22. 禅心澄远照,洞彻红尘迷。
一花一世界,大道不言言。
23. 云深不知处,谁人煮茶席。
放下尘世杂念,始见本性。
初二散文：烦恼即是菩提,菩提便是烦恼
烦恼即是菩提，菩提便是烦恼本文是初中关于初二散文的烦恼即是菩提，菩提便是烦恼，欢迎阅读。
佛门有句话：金屑虽贵，在眼亦翳啊。
而相反，曾经，人问曹山本寂：“世间什么最贵？”本寂答：“死猫的头。
”人问为何？曹山说：“因为从没有人给之定过价钱。
”事情确是这样，贵的未必真贵，贱的未必真贱。
举一反三，大用的未必真大用，小用的未必真小用；成功的未必真成功，失败的未必真失败；得便宜的未必真得便宜，吃亏的未必真吃亏；快乐的未必真快乐，忧愁的未必真忧愁……关键的是：我们看待问题的角度，对待问题的态度。
就以苦乐来说：玄奘大师以当高僧为乐，推辞了宰相之位。
而慧琳大师以高僧之身，兼作宰相，乐此不彼，号称黑衣宰相。
曾经，人让马祖选官，他却偏偏去选佛，而后成就一代宗师。
有次，洞山问徒弟：“世间什么最苦？”徒弟：“地狱最苦。
”洞山说：“不对。
”徒弟请求开示，洞山告诉他：“穿着僧衣，不明了大事，这样最苦。
”佛教常说：烦恼即菩提。
反之，菩提弄不好也就成了烦恼。
赵州禅师对此很有体会，也很有办法，他握明珠于手，黑来显黑，白来显白，能把一根草当佛的丈六金身使，也能把丈六金身的佛当一根草用。
为此，有人问赵州禅师：“烦恼是哪家的？”赵州：“大家的。
”那人问：“如何避免烦恼？”赵州：“干嘛去避免。
”是啊，菩提即烦恼，烦恼即菩提，烦恼人人有之，何必去避免之。
如不避，烦恼来了，怎么办？还是那句话：要保有平常心啊。
当年，赵州禅师未悟时，问南泉禅师：“什么是道？”南泉答：“平常心是道。
”赵州又问：“是否有目标可循？”南泉又答：“有目标就错。
”赵州不明白，再问：“无目标可循，又怎么知道呢？”南泉再答：“得道之人，虚怀若谷，无滞无碍，无知无不知。
”确实如此，菩提也罢，烦恼也罢，来也罢，去也罢，关键还在看待的角度，还在对待的态度。
我们凡夫不明此理，只执自我，只执己见，只执己词，必有歧见，岂不烦烦恼恼。
文偃禅师的看待角度与对待态度是—我不问你们十五月圆以前如何，只问十五以后如何。
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“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧。
“烦恼即菩提”乃一句禅宗的偈语，读过N遍，仍觉得难解其意。
昨晚，不意一则英语小故事竟使我茅塞顿开。
故事的题目是“烦恼树”，译文如下：
烦恼树
我雇了一位木匠帮我修缮旧农舍。
第一天的工作很糟糕，刚开始，他的汽车轮胎瘪了，耽误了整整1个小时；后来电锯坏了；现在忙了一天后他的旧卡车竟不能启动了。
我只好开车送他回家。
一路上，他像石头一样沉默不语。
到达目的地之后，他邀我进去见见他的家人。
到了门口，他先在一棵小树前停一会儿，用手碰了碰树枝。
门开了，一进去，他就像变了一个人似的，棕色的脸庞溢满了微笑，他高兴地拥抱两个孩子，然后深情地吻了吻妻子。
告别木匠幸福的一家，他送我出门，再次经过那棵小树时，我不禁好奇地问：“进门前你在树前听一下做了什么？”
“噢，这是我的烦恼树。
”他回答说，“我知道工作和生活中难免有许多烦恼，这是我所不能控制的，但妻子和孩子是无辜的，我不该把烦恼带给他们。
我知道有一件事自己能控制，就是每晚进门前把烦恼挂到门外的树上。
等到第二天早晨离开家上班时，再把它摘下来。
”
“有趣的是，”他微笑着，“每天早上我准备把它们取回时，都会发现树上的烦恼比我前一晚挂上去的要少得多。
”
读完上面的故事，油然想到了那句偈语“烦恼即菩提”。
禅书曰：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。
须知烦恼处，悟得即菩提。
”佛家把菩提比作美玉和莲花，烦恼比作顽石和淤泥：没有顽石和淤泥，就不会有美玉和莲花，没有烦恼，就不会促使人悟得佛法；一旦从思想上摆脱了烦恼，这个人也就获得了佛家的智慧。
因为智慧来自烦恼，所以说“烦恼即菩提”。
“烦恼树”的故事不啻生动地演绎了此理：我们看到，故事的主人公一旦“把烦恼挂在门外的树上”，进门以后，“他就像变了一个人似的，棕色的脸庞溢满了微笑”。
生活中烦恼无处不在；烦恼与智慧就像一个硬币的两面。
放下烦恼就是智慧；忘却苦愁，轻快便会即刻溢满心间。
细细体味，便油然想到了刚刚结束的世界杯乒乓球赛：一直震撼于乒乓健儿的胸襟——马琳、王皓、张继科……何以能这般“拿得起放得下”——即便已是三比零的残局，哪怕到了10:3 的局点；双方皆能如此气定神闲？此刻，那开球前的镜头也蓦然浮现在眼前：王皓抹抹头上的汗，马琳擦擦球台……抹去的不正是难以按捺的烦躁，擦去的不正是患得患失的苦恼？这样的举动不也如轻拍“烦恼树”一般？决战关头竟能如此自律，即刻达至归零的心态；再挥拍，怎能不击出智慧的弧光，怎会不展现出超凡入圣的丰采！此时，刘国梁主教练观看男单决赛时的评述也油然耳边：从王皓捡球时的一溜小跑，即可看出他心态的转变——心态、心态、还是心态！放下烦恼就是智慧；心态决定状态。
无怪乎本届冠军张继科赛后仍这样勉励自己：“放下、放下、再放下”——烦恼即菩提，超凡入圣只在一念之间。
人性相通，中外无异；平民英雄，无二无别。
烦恼即菩提，每个人都能成为自己命运的主人。