霍克海默的社会批判理论及其思想特色
霍克海默社会批判理论资料.
一、批判的社会理论
霍克海默在《传统理论与批判理论》中作了深入的探讨。 他认为，人生活于其中的“周围世界”都是人的实践活动 的产物，是人类活动塑造的东西；随着人类生产实践和 其他实践活动的发展与发达程度的提高，人的实践活动 对自然进程的参与越来越明显；他反复强调人化自然的 重要地位，强调了人的实践活动的创造本性。
理论表现为一种“超然物外”的知识理论，一种独立于社 会进程的纯粹理论；而批判理论则内在于社会运动，它是 社会发展和革命进程的内在组成部分。
（二）哲学的社会功能在于批判现存
1
首先，霍克海默认为，由于哲学立根于人类活动的超越本性之上，它
同现存社会总是处于紧张甚至对立的关系之中，因此哲学的批判与超越。
证
性和技术为核心、以人的自由和对自然的
法
统治权为宗旨的启蒙最终走向了反面，走
向了理性的启蒙的自我毁灭和理性对人的
统治的悲剧。
1、启蒙精神的基本内涵
1
第一，启蒙运动或启蒙精神强调理性万能、理性至上，用知识取代神
话，把人类从迷信和愚昧中解放出来，使世界变得清醒。
2
第二，理性对世界的统治不仅改变了人的活动方式和社会的组织方式
法兰克福学派
阿多诺
德国哲学家、社会学家、 音乐理论家，法兰克福 学派第一代的主要代表 人物，社会批判理论的 理论奠基者。
马尔库塞
马尔库塞和弗洛姆借鉴 弗洛伊德的精神分析学 思想开展心理机制和性 格结构批判，法兰克福 学派重要代表人物。
哈贝马斯
德国哲学家，社会学家。 主要思想为交往行动理论 和商谈伦理学，法兰克福 学派的第二代旗手，至今 依旧健在并十分活跃。
2
其次，霍克海默为了真正突出批判理论的深刻含义，防止“批判”的误 用和对”批判“的误解，还特别解释了哲学上的批判的含义。他认为批
《霍克海默工具理性批判思想研究》范文
《霍克海默工具理性批判思想研究》篇一一、引言霍克海默（Horkheimer）是当代德国著名的社会哲学家和批判理论家，其工具理性批判思想在学术界产生了深远的影响。
本文旨在深入探讨霍克海默的工具理性批判思想，分析其理论内涵、批判对象及其影响，以期为理解现代社会中工具理性的作用与局限提供新的视角。
二、霍克海默工具理性批判思想的内涵霍克海默的工具理性批判思想主要针对现代社会中过度依赖工具理性的现象。
他认为，工具理性作为一种追求效率和功利的思维方式，已经成为现代社会的主导逻辑。
在这种逻辑下，人们往往只关注手段和目的之间的关系，而忽视了人的自由、尊严和价值。
因此，霍克海默提出了对工具理性的批判，强调人的主体性和价值在社会发展中的重要性。
三、霍克海默工具理性批判的批判对象霍克海默的批判对象主要表现在以下几个方面：1. 工具理性的过度扩张：霍克海默认为，现代社会中工具理性的应用已经渗透到生活的方方面面，导致了人的异化和物的膨胀。
他指出，这种现象使人们沉迷于追求物质利益，而忽视了人的内在需求和精神追求。
2. 价值相对主义的崛起：随着工具理性的普及，价值相对主义逐渐成为主流观念。
霍克海默认为，这种观念导致了人们对不同文化、价值观的相对主义态度，使社会缺乏共同的道德和价值基础。
3. 技术的异化作用：霍克海默认为，技术的发展和应用虽然为人类带来了便利，但也导致了人的异化和物化。
在追求技术进步的过程中，人们往往忽视了技术的道德和人文内涵。
四、霍克海默工具理性批判思想的影响霍克海默的工具理性批判思想对当代社会具有重要影响。
首先，它揭示了现代社会中工具理性的作用和局限，提醒人们关注人的自由、尊严和价值。
其次，它为批判理论的发展提供了新的视角和方法，推动了社会批判理论的进一步发展。
最后，它对现代科技发展提出了深刻的反思，促使人们重新审视技术的发展和应用对人类社会的影响。
五、结论综上所述，霍克海默的工具理性批判思想是一种深刻的反思和批判现代社会中工具理性的现象。
浅析霍克海默技术理性批判理论
浅析霍克海默技术理性批判理论霍克海默技术理性批判理论是20世纪60年代由德国社会学家约尔格·霍克海默提出的一种社会理论，它主要针对现代技术与制度的理性化趋势进行批判，并试图从哲学、社会学和政治学等多个视角对这种趋势进行深入的探讨。
在霍克海默看来，现代技术理性主要表现为计量性、可预测性、可支配性和可控性等特征，这些特征对于科学、技术和经济等领域的发展起到了重要的推动作用，但也带来了一系列的问题。
其中，最为突出的问题之一就是技术理性对于人类思维和行为的束缚和规训，这种束缚和规训导致了人的异化和人格消失等问题的发生。
同时，霍克海默还指出，技术理性主要以效率和经济为导向，忽视了人的情感、价值观、文化和历史等因素，这种忽视使得现代社会缺乏了对于人类生态、社会正义、人类自由等问题的充分反思。
基于这些问题，霍克海默提出了“解释性社会学”和“批判性社会学”的概念，其中解释性社会学主要关注社会现象的描述和解释，而批判性社会学则旨在深入批判现有的社会制度。
在批判性社会学领域中，霍克海默提出了四个主要的理论概念：意识形态批判、工具性理性批判、剥夺理性批判和现代性批判。
其中，意识形态批判是指对于现代社会存在的各种意识形态的分析和批判，包括经济自由主义、功能主义、科技进步主义等。
工具性理性批判则是对于技术理性的批判，强调技术理性对于人类思维和行为的制约。
剥夺理性批判则是指对于现代社会中存在的剥夺人类理性的机制和现象的批判，比如社会等级制度、社会不平等等。
最后，现代性批判则是对于现代性本身的批判，指出现代性对于人类自由和权利的消解和剥夺。
总体来讲，霍克海默技术理性批判理论强调了现代技术和制度的冷漠和处理人类生态和价值观的缺陷，进而探索了如何通过批判和改良现有技术、制度和价值体系来解决这些问题。
此外，霍克海默技术理性批判理论也对于现代社会理论的发展和人文主义思想的回归产生了一定的影响。
浅析霍克海默技术理性批判理论
浅析霍克海默技术理性批判理论霍克海默技术理性批判理论，是20世纪70年代德国哲学家、社会学家约格尔•哈贝马斯（Jürgen Habermas）提出的一种社会批判理论。
这一理论主要针对现代社会中的技术理性问题进行分析和批判，探讨了技术文明对人类社会、人的认识和精神生活的影响。
在当代社会中，技术成为了社会运行和生产力的核心，但同时也在一定程度上对人的自由和创造力产生了影响。
本文将从不同角度对霍克海默技术理性批判理论进行浅析，以探讨其对社会和人的影响。
霍克海默技术理性批判理论对技术理性的批判主要表现在对技术控制下的社会生活和人际关系进行深入剖析。
他认为，现代社会中的技术理性已经成为了主要的社会组织原则，这种理性以生产效率和经济效益为中心，忽略了人的个体需求和情感交流。
技术逐渐成为了人们生活中的主导力量，人们在不断追求技术进步和经济发展的过程中，忽略了心灵层面的需求和情感交流。
这种情况导致了现代社会中的人际关系变得越来越冷漠和虚无，人情味逐渐消失。
技术的迅速发展也导致了社会的不平等现象和心灵虚无的空洞。
霍克海默认为，技术理性对社会的影响不仅仅是经济层面上的和生产效率上的，更重要的是对人的心灵和人际关系的影响，这些方面往往被社会所忽视。
霍克海默技术理性批判理论强调了人的主体性和自由意志。
他指出，技术理性的发展往往将人的主体性置于被动地位，人被视为被技术所支配的客体。
在这种情况下，人们的选择和决策常常受到外部技术力量的支配，而缺乏真正的自由意志。
他认为，要解决这一问题，需要引导社会从技术理性的束缚中解放出来，重新发现人的主体性和自由意志，以实现真正的人的解放。
这也是霍克海默技术理性批判理论的核心精神之一。
霍克海默技术理性批判理论还强调了对话和沟通的重要性。
他指出，现代社会中技术理性的发展经常导致了社会的分化和个体的孤立，人们的沟通和对话受到了严重的阻碍。
在这种情况下，人们的认识和理解常常停留在表面层面，缺乏深入的沟通和理解，社会关系变得更加冷漠和异化。
浅析霍克海默技术理性批判理论
浅析霍克海默技术理性批判理论1. 引言1.1 霍克海默技术理性批判理论的概述霍克海默技术理性批判理论是指美国社会学家霍克海默提出的一种批判性理论，主要关注技术对社会的影响以及如何应对技术所带来的问题。
这一理论认为，技术发展的过程中存在一种技术的理性，即追求效率和生产力的最大化，但却忽视了对人类自身和社会的影响。
霍克海默对技术理性的批判主要表现在对技术发展过程中强调效率和生产力的追求所带来的负面影响进行深入思考和分析。
他指出，技术的发展会导致社会的规训化和异化，剥夺了个体的创造力和自主性，进而使人类丧失了对自己和自然的控制能力。
技术的发展也会导致社会的不平等加剧和环境的破坏，给社会带来了诸多隐患和问题。
为了解决技术理性对社会所带来的负面影响，霍克海默提出了一些解决方案。
他主张通过重新审视技术的发展方向和目标，强调技术应该服务于人类的整体利益，而不是仅仅追求效率和生产力的最大化。
他倡导人们应该重视人本主义和生态平衡，注重个体的创造力和自主性，保护环境和生态系统的平衡。
霍克海默技术理性批判理论对当代社会提出了重要的思想启示和挑战，引发了人们对技术发展和社会进步的深刻思考。
通过对技术理性的批判，我们可以更好地理解技术对社会的影响，及时发现和解决技术发展过程中存在的问题，促进社会的可持续发展和进步。
【2000字】2. 正文2.1 霍克海默对技术理性的批判霍克海默对技术理性的批判主要集中在对现代科技发展中技术理性的盲目追求和对人类生活、社会价值的忽视上。
他认为，技术理性的过度强调追求效率、规范和控制，导致了人类的自由度和创造性的丧失，使人们成为技术的奴隶而非主人。
霍克海默指出，技术理性的实践往往使人们忽视了技术发展可能带来的负面影响，比如环境破坏、社会分化等问题。
霍克海默批判技术理性的另一个重要观点是，技术的发展往往是被动的、无目的的，而非根据人类价值和目标进行选择。
他认为，技术的发展应该是人类意志的表达，而非被动地追求技术本身。
浅析霍克海默技术理性批判理论
浅析霍克海默技术理性批判理论霍克海默技术理性批判理论是德国著名哲学家、社会学家、批判理论的创始人之一，马克思主义学者们通过对心理学、社会学和社会心理学的研究提出的理论。
霍克海默在20世纪60年代首次提出这一理论，主要用来解释现代社会中技术理性对人们生活和社会的影响。
这一理论也是他对现代社会文化现象和理论范式做出的重要贡献。
在霍克海默的理论中，技术理性批判主要指的是社会和个体在现代社会中对于技术发展的盲目追求和过度依赖所产生的一种消极影响。
他认为，现代社会中的技术理性趋势已经过度渗透到了社会的各个角落，并在不知不觉中改变了人们的认知方式、价值理念和行为模式。
这种技术理性的强大影响力会导致人们变得越来越功利化和计算化，失去了对于人文精神和自由意志的追求。
同样，社会的组织结构和权力关系也逐渐受到了技术理性的影响，导致了社会价值和伦理观念的混淆和扭曲。
实质上，霍克海默认为现代社会中的技术理性已经对人类生活和社会发展带来了一系列不可逆的变化，这对于人类的自由发展和社会的进步无疑构成了一种严重的威胁。
在现代社会中，霍克海默的技术理性批判理论并不是空洞的哲学理论，而是要求我们审视当下社会的一种现实呼声。
我们所面临的社会问题往往与技术发展和技术逻辑有着直接的关系。
在当下的数字化时代，人们对于网络、社交媒体和科技产品的依赖已经达到了一个前所未有的程度，这使得人们的生活和社会交往方式发生了根本性的改变。
社交媒体和网络科技的发展催生了新的社会文化和生活方式，但同时也带来了一系列的社会问题，例如信息泛滥、网络暴力、个人隐私泄露等。
这些问题都反映了技术发展和技术逻辑对人们生活和社会秩序的深刻影响。
只有当我们认识到了这一点，才能够更好地应对技术逻辑带来的社会问题，保护人们的自由意志和人文精神。
对霍克海默“社会批判理论”的思考
、
“ 批判 的时代 ”需要批判 的哲学 ，“ 社会批判理论 ”正是这 时代的哲学 。因此 ，霍克海默认为法兰克福学派的理论可 以有多种概括 ，但最根本的是对资本主义社会的批判。
一
～
二、霍克海默 的 “ 批判理论 ”同 “ 统理 论 的区别 传 霍克海默首次正式提出 “ 判理论 ” 知识形态， 《 批 的 是 传 统理论和批判理论》一文 。在 这篇论文里，霍 克海默正式把 “ 传统理论 ”和 “ 批判理论 ”确定为两种不 同的认识方式 ， 在这一基础上 ，他不仅对 “ 传统理论 ”作 了批判性考察，而 且力图对 “ 批判理论”本 身做出规范，为其制定理论纲领 。 霍 克 海 默 认 为 ，“ 判 理论 ” 是 一 种 与 “ 统 理 论 ”相对 立 批 传 的 理 论 ， 两 者 的 本 质 区 别 在 于 ：“ 统 理 论 ”产 生 于 现存 的 传 社 会 制 度之 中 ， 现 存 的 社 会 制 度 当 作 “自然 的 ” “ 恒 的 ” 把 、永 东 西 接 受 下 来 ， 得 出 同 现 存 社 会 制 度 相 调 和 的 结论 ；“ 判 批 理论”产生于现存的社会制度之外 ， 把现存 的社会制度理解 为 一 个 过程 ， 种 理 论 认 为 自 己 的主 要 目的是 破 坏 一 切 既定 这 的、事实性 的东西，证 明它们 是不 真实的。 １ 传 统 理 论 ” 与 “ 判 理 论 ” 的 立场 跟 目的不 同 ．“ 批 “ 传统理论 ” 持保守立场 ， 它不是从变革现存制度出发， 把 自己置于现存社会据 以再生产 自身的专 门化劳 动过程中， 旨在 帮助 社 会 再 生产 过 程 ， 不 是 从 维 护现 存 制 度 出发 ：它 而 产 生于 现 存 社 会 制 度 中 ，而 把 现 存 社会 制 度 当作 “自然 的 ” “ 永恒 的” 东西接受下来 ，其 目的是 以纯粹的智力劳动来维 护 现 存 制 度 的再 生 产 过 程 。“ 判 理 论 ”则 相 反 ，它 持 革命 批 的立场，它要求对现存制度作 根本 的变 革性 的批 判。“ 批判 理论 ” 的兴趣在于废除社会的不公正 ， 它关心 的是如何让加 速公正社会 的发展：它产生于现存社会制度之外 ， 目的是 其 破坏一切既定的 、 实的东西，证实它们 是不真实的，必须 事 加 以否定，因此 ，批判理论对现存制度采取根本批判态度 ， 目的 是 促进 社 会 向一 种 “ 论 社 会 ”的 实 现 ，向 “ 能 的幸 理 可 福 ”发 展 ， 因而 ，其 立 场 是革 命 的 。 ２ 传 统 理 论 ” 与 “ 判 理 论 ”的 主体 的 不 同 ．“ 批 “ 统 理 论 ”的 思 维 主 体 是 抽 象 的 孤 立 的 个人 ， 作 为 传 是 “ 是世界 的基础 ” 脱离任何事件 ”的个人 。它的原则是个 ，“ 体性 。它用研究 自然科学 的方法研究社会 ，把一切概念、范 畴凝 固化 ， 略了变化和 发展，其认识过程纯粹是一个逻辑 忽 过 程 。“ 判 理 论 ”的 思 维 主 体 是确 定 的 、 具 体 的 处于 一 定 批 关 系 中 的个 人 ，它 在 主 体 一 客 体 的 总体 化 运 动 中研 究 社会 ， 其认识过程不仅是一个逻辑过程 ，而且也是一个历史过程 。 “ 叛 思 想 既 不 是 孤 立 的 个 人 的功 能 ， 不 是个 人 的总 和 的 反 也 功 能。它的主 体是处在 与其他个人 和群体 的真 实关系之中 的、与某个阶级相冲突 的、因而 是处在社会整体与 自然 的关 系 网 中 的特 定 个 人 。 种 主 体 与 资 产 阶 级 哲 学 中 的 自我 不 一 这
霍克海默社会批判理论
马克思主义文论霍克海默的社会批判理论摘要：霍克海默从批判传统理论入手,以对人的研究为落脚点,通过对独裁国家的分析和启蒙辩证法思想的论述,初步建构起自己的社会批判理论.这一理论系统而深入地批判了实证主义、理性主义,开创了对现代资本主义社会进行跨学科研究和批判的先河。
关键词：霍克海默；传统理论；社会批判理论一、批判理论与传统理论传统理论的构建的方式以及传统理论解决问题的方式与批判理论是完全不同的。
传统理论也相信，社会现象和自然现象是一样的，都是具有因果联系的。
我们既然可以用因果联系的方式来解释自然现象，那么我们也可以用因果联系的逻辑工具来解释社会现象。
“任何一个历史事件的发生都是有原因的，比如经济的、社会的或心理的原因。
历史科学的研究就是要系统地描述这里所存在的因果关系。
”【1】传统理论所关心的是理论的内在逻辑，关心的是事件之间的因果联系。
理论的发展似乎仅仅是由于理论的内在逻辑矛盾引起的。
“霍克海默认为，理论的发展是由历史因素决定的，是由新发现的事实来推动的。
传统理论忽视了实践因素对理论的作用，特别是实践对理论的支配作用。
他强调，理论不过是生产的一个环节，资产阶级的社会理论同样也只能是资本主义生产关系再生产的一个环节。
”【2】批判理论和传统理论，是对社会历史方法论的不同理解。
1937年，霍克海默在《关于反犹太主义的研究计划》上发表了《传统理论与批判理论》疑问，这篇文章被看作是除了《启蒙辩证法》之外的批判理论的最重要的论文之一。
在论文中，作者对由启蒙所开创的传统理论进行了深入的分析和批判。
这实际上也批判理论和传统理论社会历史研究中的不同的方法。
我们可以把文章看作是批判理论的诞生的标志。
二、霍克海默的社会批判理论作为法兰克福学派的创始人，霍克海默的理论对法兰克福学派后来的理论发展具有非常重要的影响。
“批判理论”一词最早由法兰克福学派的创始人霍克海默于1937年在《传统理论与批判理论》一文中提出。
批判理论的核心就是批判，霍克海默的主要兴趣在于对旧的理论进行批判，而不是去创立一个新的完整的理论体系。
《2024年霍克海默工具理性批判思想研究》范文
《霍克海默工具理性批判思想研究》篇一一、引言霍克海默（Horkheimer）是当代著名的社会哲学家和批判理论家，其工具理性批判思想在社会学、哲学和政治学等领域产生了深远的影响。
本文旨在深入探讨霍克海默的工具理性批判思想，分析其理论内涵、批判对象及其在现代社会中的应用价值。
二、霍克海默工具理性批判思想的背景与理论内涵霍克海默的工具理性批判思想是在现代社会背景下，针对资本主义社会中的工具理性过度发展而产生的异化现象进行批判的理论。
其理论内涵主要包括以下几个方面：1. 工具理性的定义：霍克海默认为，工具理性是指以效率、效果为准则，以功利主义为导向的思维方式。
在资本主义社会中，工具理性被过度强调，导致人的行为和价值观念被简化为追求物质利益和经济效益。
2. 工具理性的批判：霍克海默指出，工具理性的过度发展导致了人的异化，使人们丧失了自我意识和自主性。
在这种环境下，人们的行为和决策往往受到外在因素的支配，而非内在的价值观和信仰。
3. 批判的对象：霍克海默的批判对象主要是资本主义社会中的工具理性思维方式和价值观。
他认为，这种思维方式和价值观导致了人的物化、异化和无意义感，使人们失去了对生活的热爱和追求。
三、霍克海默工具理性批判思想的主要内容霍克海默的工具理性批判思想主要包括以下几个方面：1. 对工具理性的批判：霍克海默认为，工具理性过度发展导致了人的物化、异化和无意义感。
他强调，人的行为和决策应该基于内在的价值观和信仰，而非外在的物质利益和功利目标。
2. 对资本主义社会的批判：霍克海默认为，资本主义社会是一个以工具理性为主导的社会。
在这种社会中，人的行为和价值观被简化为追求物质利益和经济效益，导致人的异化和无意义感。
3. 对人性的关怀：霍克海默强调对人的关怀和尊重，认为人的价值和尊严不应该被物化和量化。
他主张应该关注人的内在需求和精神世界，追求有意义的生活。
四、霍克海默工具理性批判思想的应用价值霍克海默的工具理性批判思想在现代社会中具有重要的应用价值。
霍格海默与阿多诺的社会批判理论 (2)
启蒙的自我摧毁
• 理性和技术启蒙精神没有能够兑换自己的承诺，人类并没有从根本上 改变迄今为止受自然和神话奴役的历史，超越自在自发和异化受动的存在 状态，没有真正成为自然和历史的主人，建立人与自然和谐，人与人一致 的理性的世界。启蒙精神并没有完全兑现自己的承诺。他们认为，在理性 普遍统治的世界中，“人类不是进入到真正合乎人性的状况，而是堕落到 一种新的野蛮状态” • 霍克海默和阿多诺指出，启蒙的世界不是一个人性全面发展的世界， 而是一个全面异化的世界，在《启蒙辩证法》一书中，他们指出了启蒙精 神的异化现象，即启蒙的“自我摧毁”的具体表现。
• Ⅰ、启蒙运动强调理性万能，理性至上，用知识取代神话，把人类 • 从迷信和愚昧中解救出来。 • • 启蒙精神认为，人们想从自然界学到的东西，都是为了运用自 然界，完全掌握自然界和人的，除此以外没有别的目的。 • • 《启蒙辩证法》强调了理性原则在启蒙精神中的核心地位，在 书中，他们指出，“过去启蒙的纲领曾今是使世界清醒，启蒙想消 除神话，用精神来代替想象”
启蒙的辩证法
• （1）.技术理性批判： • Ⅰ启蒙精神的基本内涵 • Ⅱ启蒙的自我摧毁
• （2）.大众文化批判： • Ⅰ本真的文化（艺术）：自由与超越 • Ⅱ大众文化：欺骗与操控
技术理性主义
•
作为工业文明的主导性文化精神之一的技术理性主义， 直接源于希腊的古典理性主义。是传统理性主义同文艺复 兴的人本精神及现代科学技术的结合体。它构成了理性主 义传统的重要组成部分。
古典理性主义和技术理性主义
古典理性主义在中世纪解体后，通过与自然科学联盟，转换出支撑现 代工业文明的技术理性主义文化精神。 技术理性主义的核心是科学技术万 能论，它根植于科学技术发展的无限潜力与无限解决问题的能力之上，它 不再关心宇宙的起源是神创的还是天然的。它相信，人不仅可以通过理性 和科学而把握宇宙的理性结构，而且可以通过日益改善的技术手段去征服 自然。 技术理性主义文化信念，在现代工业文明条件下，推动了人类社会以 前所未有的速度发展，从根本上改变了人类生存的面貌。然而，以功利目 的和技术手段的技术理性却孕育着内在的深刻危机。科学技术开始走向自 律，走向异化。开始成为独立的制约人的统治力量。人从自然的主人沦为 技术的奴隶。技术理性主义至高无上的统治地位，连同人们对科学技术的 迷信，无可挽回的动摇了。
浅析霍克海默技术理性批判理论
浅析霍克海默技术理性批判理论霍克海默是20世纪德国社会学家，他以其“技术理性批判理论”而闻名于世。
这一理论探讨了现代社会中技术理性对人类生活和社会结构所带来的影响，以及如何应对这些影响。
本文将对霍克海默的技术理性批判理论进行浅析，探讨其对当代社会发展的启示和影响。
霍克海默认为技术理性对现代社会产生了深远的影响。
技术理性是指通过规划、计划和计算等技术手段来解决问题和实现目标的方式。
在现代社会中，技术理性已经渗透到各个领域，影响着人们的生活方式、思维方式以及社会组织形式，从而呈现出一种对传统理性和价值的挑战。
霍克海默认为，技术理性的过度运用导致了社会的形式化和官僚化，造成了人与自然、人与人之间的疏离和异化，使人们在追求目标的过程中忽视了对真理、美好和道德的追求。
霍克海默强调了技术理性对人类生活和社会结构所带来的消极影响。
霍克海默提出了面对技术理性的批判应对策略。
他主张要超越技术理性的束缚，重新塑造人与自然、人与人之间的关系，并且呼吁人们必须关注人类的非技术属性，重视思想、情感、文化和伦理等非物质的东西。
他还强调了人们在现代社会中需要树立起对技术和现代理性的批判意识，以及重新审视并重新规划社会组织形式，促进人与人之间的和谐相处。
霍克海默的技术理性批判理论强调了技术理性对现代社会所带来的挑战，并提出了具体的应对策略。
霍克海默的技术理性批判理论对于当代社会的发展也有一定的启示和影响。
随着科技的不断进步和社会的不断变革，技术理性对于现代社会的影响日益显现。
人们需要认真思考技术理性对于人与自然、人与人之间关系的影响，以及应对技术理性所提出的挑战。
霍克海默的理论也提醒我们要关注人类的非技术属性，重视道德、情感以及人文精神，从而使现代社会更加丰富和多元化。
当代社会在面对技术理性的挑战时，需要保持开放的思维，注重人的全面发展，不断探索适应现代社会发展的道路。
霍克海默社会批判理论研究
霍克海默社会批判理论研究作者：张新朋来源：《学理论·下》2021年第02期摘要：霍克海默的社会批判理论是对马克思主义政治经济学的补充，是实践批判原则在意识形态批判中的运用。
霍克海默基于辩证哲学方法，由反对形而上学的体系出发，一方面批判唯心主义脱离具体的历史条件而抽象地谈论理性，另一方面批判唯物主义机械地把理性看作是某种物质本原的附属品。
这种內容与形式看似冲突的批判，恰恰是其“开放的辩证法”的体现。
既可以克服唯心主义的理性批判的脱离实际的弊病，又能避免传统的马克思主义唯物主义批判的僵化。
霍克海默在否定和批判意义上的“社会批判理论”，用以清除意识形态遮蔽，并试图突破和超越发达资本主义社会的新的感性意识。
而理性究竟如何恢复其独立自主性，是需要解决的问题。
关键词：霍克海默;社会批判理论;政治经济学批判;意识形态批判;实践批判中图分类号：B089.1 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2021）02-0045-03法兰克福学派是1923年在德国法兰克福大学内成立的一个由左派知识分子组成的，对当代资本主义社会进行多学科综合性研究与批判为主要任务的哲学社会学学派。
作为法兰克福学派第一代主要代表，霍克海默的社会批判理论不是青年黑格尔派的简单回归，即从自我意识立场出发的理性批判，而主要是遵循实践批判原则的指向，即揭示生活世界自身的批判维度。
霍克海默对资本主义社会生活状况本身的意识形态性质进行批判，目的是消除生活世界中的意识形态遮蔽，以此来探索新的感性意识出现的可能性。
一、霍克海默社会批判理论体系的脉络霍克海默对理性的批判开始于1934年他所写的《关于现代哲学中的理性主义争论》。
霍克海默站在唯物主义立场，批判现代哲学史上自笛卡尔以来的理性主义的唯心主义实质。
霍克海默批判地指出：“在实际上，认识的每一步都依据纯逻辑以外的许多前提条件。
”[1]130除此之外，还包括社会阶级斗争和经济发展过程，“关于社会的活生生过程的理论是一种最广泛的思想建设过程，这个理论必须考虑到处处决定着社会阶级的特征及由此产生的结果的全部物质和精神的条件。
《霍克海默工具理性批判思想研究》范文
《霍克海默工具理性批判思想研究》篇一一、引言霍克海默（Horkheimer）是当代著名的社会哲学家和批判理论家，其工具理性批判思想在社会学、哲学和政治学等领域产生了深远的影响。
本文旨在深入探讨霍克海默的工具理性批判思想，分析其理论内涵、批判对象及其在现代社会中的应用价值。
二、霍克海默工具理性批判思想的背景与理论内涵霍克海默的工具理性批判思想产生于现代社会背景下，对于科技进步与经济发展的依赖使人们日益崇尚实用主义和效率至上的观念。
在这样的社会背景下，霍克海默指出工具理性的弊端，提出了批判的理论观点。
工具理性批判是霍克海默在批判现代社会思想过程中提出的重要理论，他认为现代社会中的理性已经被简化为一种追求功利、效率的手段，即工具理性。
在这种思想影响下，人的价值观和道德观念逐渐沦为工具性的附属品，导致了社会的异化和人性的丧失。
三、霍克海默工具理性批判思想的对象霍克海默的批判对象主要集中于现代社会中的工具理性。
他认为，工具理性导致人们只关注眼前的利益和效果，忽视了长远的社会影响和人的全面发展。
在政治、经济、文化等各个领域，工具理性的泛滥导致了权力结构的僵化、社会不公的加剧以及人的精神空虚等问题。
四、霍克海默工具理性批判思想的核心观点霍克海默认为，工具理性的核心问题在于其忽视人的主体性和价值性。
在工具理性的支配下，人成为了一种被动的存在，失去了独立思考和选择的能力。
同时，工具理性也削弱了社会的批判性和创造力，使社会陷入了一种僵化和停滞的状态。
五、霍克海默工具理性批判思想在现代社会的应用价值霍克海默的工具理性批判思想在现代社会仍具有重要应用价值。
首先，它有助于我们认识现代社会中工具理性的弊端和危害，从而避免过度追求功利和效率而忽视人的主体性和价值性。
其次，这一思想有助于我们反思现代社会的权力结构和价值观念，推动社会的公正和民主进程。
最后，通过对工具理性的批判，我们可以更好地认识人性的复杂性和多元性，推动人的全面发展和社会进步。
浅析霍克海默技术理性批判理论
浅析霍克海默技术理性批判理论霍克海默是20世纪著名的社会学家和哲学家，他对技术理性进行了深入的批判和分析。
在他的作品中，霍克海默提出了许多有关技术和理性的深刻见解，对于理解当代社会的发展和问题具有重要的指导意义。
本文将从霍克海默技术理性批判理论的主要内容、意义和现实应用等方面进行浅析。
霍克海默技术理性批判理论的主要内容。
霍克海默认为，技术在现代社会中起着越来越重要的作用，而技术理性则成为影响社会生活的主要原因之一。
技术理性强调效率、规范和计划性，追求最大化的产出和最小化的投入，以达到事物的最优化。
在这一过程中，霍克海默指出技术理性使得人们越来越倾向于将一切问题都当作技术问题来对待，而忽视了问题背后的根本原因和复杂性。
技术理性的追求也不可避免地导致了社会的官僚化和规范化，剥夺了人们的自主性和创造性。
霍克海默技术理性批判理论在现实中的应用。
在当代社会，技术的发展和应用影响着人们的生活方方面面，如信息技术、医疗技术、环境技术等。
霍克海默的批判理论在这些领域都有着重要的应用意义。
在信息技术领域，随着互联网的发展，个人隐私和信息安全等问题日益凸显，人们需要对技术的发展和应用进行理性的批判和辩证的思考；在医疗技术领域，虽然技术的发展带来了许多医疗进步，但也存在着过度医疗、技术依赖等问题，需要加以审视和调整；在环境技术领域，技术的应用往往会带来资源的过度消耗和环境的破坏，需要积极寻求可持续发展的解决方案。
霍克海默技术理性批判理论对于我们理解当代社会的发展和问题具有重要的启示作用。
在技术日益成为社会生活的主导力量的今天，我们需要不断地思考和反思技术的发展和应用，保持对技术理性的批判和辩证的思考，以实现技术和人的和谐发展。
浅谈霍克海默的社会批判理论
浅谈霍克海默的社会批判理论霍克海默从批判传统理论入手，以对人的研究为落脚点，通过对启蒙辩证法思想的分析，初步建构起自己的社会批判理论.这一理论系统而深入地批判了实证主义、理性主义。
开创了对现代资本主义社会进行跨学科研究和批判的先河。
标签：传统理论;社会批判理论一、霍克海默与社会批判理论的起源霍克海默运用受格式塔心理学激发的先验现象学对康德的感性知性二元论进行批判，并用“经历”概念来统一认识过程的内在结构，试图以此克服二元论。
尽管霍克海默的学院派哲学局限于带有实证主义特征的纯理论研究，但此时已表现出来的反教条主义、反机械主义的批判精神贯穿了霍克海默一生，并对批判理论的创立产生了重要影响。
霍克海默发现：黑格尔哲学中存在着一个永恒的本质，它把现实的总体性当作一种精神内在发展的产物并最终导致了绝对性，这最终造成了黑格尔体系的封闭性而成为一种形而上学。
鉴于此，霍克海默又接受了康德“实践理性优先性”观点，但将具体的个体需要、利益、困境作为理论认识的动机和标准，并系统地联结历史与社会现实，用社会历史的反思来追求幸福，由此，霍克海默超越了康德，否定了康德唯心主义的道德哲学，产生了实践的历史唯物主义构想。
社会批判理论的缘起离不开马克思主义的影响，这种影响在完成观念论批判、走向唯物主义哲学之路后，渐渐起主导作用。
1926年以后，霍克海默的研究开始带有马克思主义色彩。
首先，他批判正统马克思主义，认为正统马克思主义是布尔什维克领导人立场上的政治意识形态。
其次，对卢卡奇为代表的早期西方马克思主义，霍克海默既接受又批判。
霍克海默基本接受马克思的唯物史观，但他对马克思的“基础—上层建筑”图式做了两点修正：一是把意识形态批判引入文化领域，更加突出文化上层建筑的作用与意义;二是将心理分析与历史唯物主义结合起来形成社会心理学，并与政治经济学批判、文化理论一起构建了对资本主义社会的总体批判。
这种跨学科的唯物主义社会总体性批判成为1931年后霍克海默领导下的社会研究所的研究纲领，霍克海默从事实上确立了社会批判理论。
浅析霍克海默的社会批判理论
浅析霍克海默的社会批判理论作者：张倩来源：《西部学刊》2021年第21期摘要：霍克海默基于马克思的批判精神，继承与发展了早期西方马克思主义者的批判理论并构建出社会批判理论体系。
霍克海默社会批判理论的主要内容包括决裂传统理论，分析“独裁国家”，主张“启蒙辩证法”，探究人本身。
评析霍克海默的社会批判理论，不可否认的是其理论的先进性以及对整个法兰克福学派理论发展的导向作用，当然在对社会批判理论的研究也有着不足之处，存在着瓦解马克思主义的科学性，忽视人的主观能动性等问题。
关键词：霍克海默;实证主义;社会批判理论中图分类号：B089.1文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）21-0045-03二十世纪初，西方形成了三种不同的马克思主义思潮。
以伯恩施坦为代表的第二国际马克思主义，以列宁为代表的第三国际马克思主义，以及试图丰富马克思主义的法兰克福学派。
以批判理论著称的法兰克福学派在西方世界中有着广泛的影响力，其主要主张是批判资本主义并进行资产阶级革命。
在法兰克福学派的历史演变过程中，形成了以霍克海默、阿多诺、马尔库塞为代表的一批致力于构建批判理论和批判工业文明的学者群体。
德国第一位社会哲学教授霍克海默（1895—1973年）作为法兰克福学派的核心人物，为社会批判理论奠定了基础，开创了方向。
一、霍克海默社会批判理论溯源社会批判理论作为霍克海默思想中的核心内容，是从马克思的批判理论中汲取养分，又历经卢卡奇、柯尔施的深化和扩充，再根据资本主义自身变化与社会思潮发展，对马克思主义进行了合乎历史发展趋势的继承。
（一）继承了马克思对资本逻辑的批判理论马克思在其众多文章中都体现了对资本主义社会的批判，比如在《德意志意识形态》《神圣家族》《政治经济学批判》《资本论》中都可以看到马克思密切关注社会发展的变化，对现实进行批判。
与同时代其他理论家提出批判理论相比，马克思的批判理论是对现实社会的真实反映，他指出任何时代的哲学都是这个时代精神的精华。
《霍克海默工具理性批判思想研究》范文
《霍克海默工具理性批判思想研究》篇一一、引言霍克海默（Horkheimer）是当代德国著名的社会哲学家和批判理论家，其工具理性批判思想在社会学、哲学和政治学等领域产生了深远的影响。
本文旨在深入研究霍克海默的工具理性批判思想，探讨其理论内涵、批判意义以及在当代社会中的应用价值。
二、霍克海默工具理性批判思想的背景与理论内涵霍克海默的工具理性批判思想是在现代社会高度发展、科技日益进步的背景下产生的。
他指出，现代社会中，人们过于依赖工具理性，将工具理性视为解决一切问题的万能钥匙。
然而，这种过度依赖工具理性的现象导致了人的异化、社会的不公以及生态环境的破坏等问题。
霍克海默认为，工具理性是一种以效率、实用和功利为导向的思维方式，它强调手段与目的的直接关联，忽视了人的主体性、价值观和道德判断。
在工具理性的支配下，人们往往只关注眼前的利益和短期的效果，而忽视了长远的社会影响和人的全面发展。
三、霍克海默工具理性批判思想的主要内容霍克海默的工具理性批判思想主要包括以下几个方面：1. 对工具理性的批判：霍克海默认为，工具理性过度发展导致了人的异化和社会的病态。
他指出，工具理性忽视人的主体性和价值观，使人们成为被动的工具使用者，失去了对自身行为的反思和批判能力。
2. 对技术社会的批判：霍克海默认为，现代技术社会的发展导致了人与自然的疏离，破坏了生态平衡。
他强调，技术的发展应当服务于人的全面发展和社会进步，而非仅仅追求经济效益和短期利益。
3. 对价值观的重新审视：霍克海默倡导对价值观的重新审视和建构，认为人们应当摆脱工具理性的束缚，关注人的主体性、价值观和道德判断。
他提出了一种以人的全面发展和社会公正为目标的价值观，强调人的自由、平等和尊严。
四、霍克海默工具理性批判思想的批判意义霍克海默的工具理性批判思想具有重要的批判意义。
首先，它揭示了现代社会中工具理性的弊端和危害，为人们重新审视自身行为提供了重要的思想武器。
其次，它为人们提供了一个全新的视角来审视技术的发展和社会进步，使人们认识到技术发展应当服务于人的全面发展和社会公正。
霍克海默的社会批判理论及其思想特色
霍克海默的社会批判理论及其思想特色《理论探索》2019年第6期(总第156期)哲学问题霍克海默的社会批判理论及其思想特色李隽①(山西大学, 山西太原030006)〔摘要〕霍克海默从批判传统理论入手, 以对人的研究为落脚点, 通过对独裁国家的分析和启蒙辩证法思想的论述, 初步建构起自己的社会批判理论。
这一理论系统而深入地批判了实证主义、理性主义, 。
〔关键词〕霍克海默, 社会批判理论, 启蒙辩证法〔中图分类号〕B5 〔文献标识码〕A 〔() 06-- , , 们做出新的思考和得出新的结论, 卢卡奇、科尔施、霍克海默等人都以此为契机, 对马克思主义理论进行了重新解释或解构, 试图用自己的理论来标示现实。
当卢卡奇、科尔施在理论上的努力由于种种原因而开始动摇时, 重新焕发马克思主义生命力的任务就落到了霍克海默的身上。
20世纪20年代高潮迭起的无产阶级革命运动以及急剧霍克海默以资产阶级政治经济学、传统的实证主义社会科学同马克思主义的政治经济学批判这两者之间的对照为实例, 来阐明“传统理论”同“批判理论”之间的区别。
资产阶级的政治经济学、传统的实证科学把资本主义的存在当作“自然的”东西接受下来, 以便把它归结为供分析的事实, 通过劝告资本家怎样更有效的发挥资本主义制度的作用去帮助资本家; 反之, 马克思主义的政治经济学批判却力求通过把资本主义彻底解剖为对异化劳动的剥削, 而为用革命实践改变这种社会制度提供必需的理论知识, 它认为, 对于“事实”, 不能当作“直接的所与”来理解, 而必须按照其历史根源和关系来理解, 必须历史地和辩证地来考察, 就是说必须从对立的总体性的角度来理解事实。
资产阶级政治经济学、传统的实证主义把社会科学的“事实”的存在理解为和谐的, 把它的价值理解为永恒的。
然而事实的真相是:当把“科学知识”的这个理想、模型应用于自然时, 它有效的推进了我们的认识, 即使是假设性的知识; 反之, 当把它应用到社会时, 它却成了资产阶级的意识形态武器。
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霍克海默的社会批判理论及其思想特色《理论探索》2019年第6期(总第156期)哲学问题霍克海默的社会批判理论及其思想特色李隽①(山西大学, 山西太原030006)〔摘要〕霍克海默从批判传统理论入手, 以对人的研究为落脚点, 通过对独裁国家的分析和启蒙辩证法思想的论述, 初步建构起自己的社会批判理论。
这一理论系统而深入地批判了实证主义、理性主义, 。
〔关键词〕霍克海默, 社会批判理论, 启蒙辩证法〔中图分类号〕B5 〔文献标识码〕A 〔() 06-- , , 们做出新的思考和得出新的结论, 卢卡奇、科尔施、霍克海默等人都以此为契机, 对马克思主义理论进行了重新解释或解构, 试图用自己的理论来标示现实。
当卢卡奇、科尔施在理论上的努力由于种种原因而开始动摇时, 重新焕发马克思主义生命力的任务就落到了霍克海默的身上。
20世纪20年代高潮迭起的无产阶级革命运动以及急剧霍克海默以资产阶级政治经济学、传统的实证主义社会科学同马克思主义的政治经济学批判这两者之间的对照为实例, 来阐明“传统理论”同“批判理论”之间的区别。
资产阶级的政治经济学、传统的实证科学把资本主义的存在当作“自然的”东西接受下来, 以便把它归结为供分析的事实, 通过劝告资本家怎样更有效的发挥资本主义制度的作用去帮助资本家; 反之, 马克思主义的政治经济学批判却力求通过把资本主义彻底解剖为对异化劳动的剥削, 而为用革命实践改变这种社会制度提供必需的理论知识, 它认为, 对于“事实”, 不能当作“直接的所与”来理解, 而必须按照其历史根源和关系来理解, 必须历史地和辩证地来考察, 就是说必须从对立的总体性的角度来理解事实。
资产阶级政治经济学、传统的实证主义把社会科学的“事实”的存在理解为和谐的, 把它的价值理解为永恒的。
然而事实的真相是:当把“科学知识”的这个理想、模型应用于自然时, 它有效的推进了我们的认识, 即使是假设性的知识; 反之, 当把它应用到社会时, 它却成了资产阶级的意识形态武器。
因为在社会科学中, 例如在政治经济学中, 对“客观性”的强调就隐藏着经济范畴是资本主义生产关系的物化形式这个事实。
在表面上看来, 经济制度似乎是按照供求“法则”生产“货物”和“服务”的机械, 但是, 遭到忽略的实质却是:这些经济范畴所描述的无非是对劳动力的剥削, 以及异化的、非人化的社会关系罢了。
“传统理论”与“批判理论”体现着两种不同的“认识方式”。
这两种不同的认识方式也反映了两种不同的认识论基础。
批判理论的认识论基础是一种人道主义。
它把马克思主义的政治经济学批判设想成对经济概念的否定, 首先是对所谓公平、等价交换概念的否定。
与现代的专门科学的操作不同, 社会批判理论甚至对经济学的批判还是哲学性质的,变化的社会形势把霍克海默推向了马克思主义。
面对理论上的失误以及革命实践的反差, 霍克海默带着解释过去的错误和准备未来的行动的双重希望, 开始重新解读马克思主义理论, 并在此基础上酝酿自己的社会批判理论。
一、与传统理论决裂:社会批判理论的起点霍克海默首次正式提出“批判理论”的知识形态, 是《传统理论和批判理论》一文。
在这篇论文里, 霍克海默正式把“传统理论”和“批判理论”确定为两种不同的认识方式, 在这一基础上, 他不仅对“传统理论”作了批判性考察, 而且力图对“批判理论”本身做出规范, 为其制定理论纲领。
因此, 研究霍克海默的社会批判理论, 必须从剖析这篇论文入手。
霍克海默认为“, 批判理论”就是同“传统理论”相对立的理论。
这两者之间的本质区别在于:传统理论把自己置于现存社会据以再生产自身的专门化劳动过程中, 旨在帮助社会再生产过程, 而批判理论则把自己放在资本主义再生产和现行劳动分工的限制之外, 使人意识到资本主义社会的基本矛盾, 他旨在推翻这个社会再生产过程。
“传统理论”实证主义地从固定不变的既定事实出发, 得出同现存社会秩序相调和的“顺从主义”的结论, 而“批判理论”则认为自己的主要目的是破坏一切既定性、事实性的东西, 证明它们是不真实的, 所以, 它是作为一种否定的理论出现的。
①〔收稿日期〕2019-08-21〔作者简介〕李隽(1977-) , 女, 河北保定人, 山西大学哲学社会学学院助教、哲学硕士。
・29・哲学问题《理论探索》2019年第6期(总第156期)它的内容是由把支配着经济学的概念颠倒成它们的对立面来形成的。
把公平交易颠倒成扩大社会不公正, 把生产力颠倒成限制生产关系, 把维持社会生活颠倒成人民的苦难。
所以, 霍克海默说, 批判理论首先是一种立场, 其次才是一种特定的理论。
“传统理论”同“批判理论”之间的区别“是从主体的不同中、而不是从客体的不同中产生的”。
对于批判理论家来说“, 唯一关心之事是加速一种应当导致没有不公正的社会的发展”“, 批判理论除生来就对废除社会不公正感兴趣之外, 没有什么特别的要求”。
二、对“独裁国家”的分析:社会批判理论的早期阐述霍克海默早期对“批判理论”的阐述集中体现在《独裁国家》中, 他用“批判理论”的基本立场和观点, 分析、批判了“独裁国家”。
更重要的是, 通过这样的分析, 进一步阐述和发挥了“社会批判理论”的有关原理。
, , , 称作“独裁国家”, 和内容的重要一步, 开创了法兰克福学派抹煞社会主义和资本主义的本质区别, 以及把当代社会作为统一的工业社会来进行批判的先河。
为什么在东方和西方同时出现了“独裁国家”呢? 霍克海默将之归结为是由于东、西方都爆发了激烈的革命的缘故, 苏维埃国家和法西斯主义都是激烈的社会动荡的产物。
他强调, 激烈的革命, 自上而下的社会变革, 顶多只是创造了一种更好的统治术, 即建立无条件服从的权威。
他还认为“, 独裁国家”的出现推翻了马克思主义关于“历史的发展受必然规律支配”的宿命论观点。
按照马克思主义的“预测”, 在资本主义内在矛盾的激烈冲突中所诞生的是高度自由、民主、真正的社会主义国家, 而不是形形色色的“独裁国家”。
可历史的实际发展正好与马克思主义的“预测”相反。
这不能不使人们对“历史发展的客观规律”产生怀疑。
因为独裁国家消灭了市场, 却给了资本主义统治新的保养地, 计划生产更好地滋养着群众, 又反过来被群众更好的滋养。
革命的力量没有表现出来, 工人组织被溶合到国家中去了。
俄国的情况也已不再提供希望了。
他说, 黑格尔认为“世界精神的发展是按照逻辑的必然性的, 发展的每一阶段都不能被抹煞”“在这个问题上, , 马克思忠实地继承了黑格尔的思想”, 也认为“历史的发展是不能被割断的, 新生事物不可能先于它的时代而出现”。
但是, 马克思和黑格尔都“犯了一个形而上学的错误, 即认为历史总是服从于一个确定的规律的”, 事实上“现在和过去不可能服从同一规律, 。
一个新社会的建立也是这样。
”在对马克思主义的历史观提出批评的基础上, 他初步论述了“批判理论”的历史观。
指出, 作为对马克思主义重大发展的“批判理论”所注重的不是历史发展的必然性, 而是历史发展的可能性。
他说“:批判理论则完全不同, 它舍弃人们所依赖的绝对知识, 而使历史正视自身中具体可见的那种可能性”。
从这一点出发, 他又指出“, 批判理论”是不相信“革命条件”是否成熟此类谎言的“, 对于革命者来说, 条件通常都是成熟的, 关于目前条件不充分之类的谈话掩盖了对压迫的容忍态度”。
在他看来, 急风暴雨式的、自下而上的革命只能导致产生“独裁国家”, 所以竭力主张革命应是自发的、渐进的。
他提出的具体途径是建立自发的“工人委员会”, 他认为,这种民主形式能阻止由一个阶级或一个党实行的管理作用上升为权力。
三、启蒙辩证法:社会批判理论的历史观点如果说《独裁国家》主要批判了现存社会, 那么, 霍克海默与阿多诺合著的, , 社会批判理论“批, , 这为后来法兰克福学派, 正是这本著作构成了法兰克福学派批判的社会理论的思想基础。
这种批判是以对启蒙的批判的形式进行的。
他们通过论证人类的启蒙怎么样由于其自身的内在逻辑而转到了它的反面, 来说明人类文明的发展过程包含着不断衰败的成分。
《启蒙辩证法》的主题就是论证“启蒙运动的目的总是在于使人们摆脱恐怖, 确立其统治权, 但是, 被完全启蒙了的世界都处在福兮祸之所伏的境况”。
就是说“, 启蒙”运动不断以内在精神的丧失换取了外在物质的享受, 以开明进步为理由, 要人们服从与日俱增的秩序和权威, 这就是“启蒙辩证法”。
这种“启蒙精神”的特征是:把自然界和人类变成对抗性的主体———客体关系, 确立人同自然、人同他人关系中的“征服和被征服”“、统治和被统治”。
文明进步带来的是对人性的摧毁, 它在“外在自然”方面解放了人, 却在“内在自然”方面奴役人。
启蒙精神就这样在使人摆脱愚昧的同时, 又由于追求一种能够统治自然的知识形式, 因而使自己走向了反面, 并产生了两大恶果:其一, 知识成为工具。
只注意使“知识”有助于人对自然的利用和统治。
其结果是, 科学技术的发展把人类的整个文化、知识归结为一种共同的尺度———纯粹量的尺度。
其二, 人异化为物。
科学技术的发展, 虽给人带来了对大自然的支配, 但另一方面, 人类并没有得到解放。
为具体说明上述情况, 他在书中提出了“文化工业”这个概念。
这个概念在他的社会批判理论中具有实践意义, 因为所谓“文化工业论”, 实质上是对当代资本主义进行批判的代名词。
他们之所以这样重视和强调这种批判, 是因为看到了30年代德国工人阶级未能阻止法西斯主义上台, 认为原因在于法西斯主义使用文化手段, 征服了群众的心理意识。
加上后来作者在美国的经历, 使他们认识到, 现代社会不是通过暴力和恐怖实现的, 而是由意识形态进行的, 这就是把“技术理论”和“消费至上”原则结合起来的“大众文化”或“文化工业”。
文化这个字眼在这里被赋予了最广泛的意义, 人类的一切都被视为文化活动, 发达工业社会就是“文化工业”社・30・《理论探索》2019年第6期(总第156期)哲学问题会。
从上述霍克海默对“启蒙精神”的分析批判中可以看出, 他们实际上鞭挞的是整个人类文明史, 是千百年来所形成的人类文化。
究其根源, 这是18世纪浪漫主义哲学在他们身上的回光返照。
正是在这里, 霍克海默开始使他的社会批判理论带上了严重的悲观主义色彩, 并把这种悲观主义思想一直反映到他对人和自然之间关系的看法上面, 反映到对社会发展前途的展望上面。
也正是在这本书里, 霍克海默开始把极权主义归因于科学的逻辑, 开创了对“发达工业社会”和“晚期资本主义”的法兰克福式批判的先例。
四、对人的研究:社会批判理论的落脚点在《人的概念》一文中, 霍克海默对现代哲学家研究人的方式提出批评。
他认为, 现代哲学家研究人的特殊方式归结到一点就是:一方面承认存在抽象的人; 究人。