永远为人民歌唱──记著名蒙古族歌唱家牧兰
蒙古族歌唱家牧兰及其歌唱艺术研究
I论坛■蒙古族歌唱家牧兰及其歌唱艺术研究文/切娜摘要:牧兰是我国著名的女歌唱家，为我国民族声音和歌曲艺术做出杰出的贡献。
本文主要针对蒙古族歌唱家牧兰以及其歌唱艺术进行分析和研究，希望给与我国民族艺术和歌唱艺术提供参考和借鉴。
关键词:蒙古族歌唱家牧兰歌唱艺术探究牧兰的演唱方式和歌唱风格具有浓郁的蒙古族特色，并 且对蒙古族的传统唱法进行创新与改革，在民族唱法以及声 乐事业中取得了令世人瞩目的成就。
是我国杰出的民族声乐 代表歌唱家，为蒙古族的歌唱事业以及声乐艺术做出了巨大贡献，其演唱的歌曲更是我国珍贵的艺术财富。
一、 蒙古族歌唱家牧兰的民族音乐艺术道路牧兰出生于我国内蒙古的古科尔沁大草原，曾经担任全 国先进工作者、内蒙古自治区先进工作者、全国文化模范、第五届内蒙古自治区人大代表、第四届、第五届以及第九届全国 人大代表，我国一级歌唱演员，享受自治区以及国务院的特殊津 贴。
牧兰是我国著名的民族歌唱家，其演唱方法和歌唱风格具有 浓郁的蒙古族特征，为我国民族音乐的发展做出巨大贡献。
1963年，牧兰还是一名初中学生，在一次歌唱比赛中脱颖 而出，受到家乡人民的喜爱和赞赏，并从此踏上了她辉煌的歌唱道路。
牧兰出生于大草原，自幼受到草原歌曲艺术和文化的 熏陶，并且具备惊人的音乐天赋，为了开启歌唱生涯奠定了坚 实的基础。
同时，由于这次比赛的出色演唱，牧兰成为了一名 职业歌唱演员，并且作为优秀演员受到自治区的重点培养。
在牧兰的歌唱生涯中，其为我国民族声乐的发展与创新 付出了大量的努力，并且积极为基层群众歌唱，她的足迹走遍了草原，为群众播撒友谊，并且走出国门，在欧美以及亚非都留下了她的歌声，在其辉煌的艺术带路中，留下了后人敬仰的 足迹。
牧兰是一名乌兰牧骑，在40年的歌唱生涯中，不断坚持 歌唱艺术大众化和民族化，长期深入基层和群众之中，为我国 民族声乐的发展和继承做出巨大贡献。
在歌唱实践中，牧兰不 断吸收美声技巧，独创长短调结合的演绎方式，将我国民族声 乐带来了全新的高度，并且将自己歌唱中积累的经验和理解，毫无保留的留给后人，为我国培养了大量的民族演唱人才。
我区著名蒙古族女高音歌唱家牧兰的演唱专辑《蓝天的诗》MV首发式在呼和浩特市举行
我区著名蒙古族女高音歌唱家牧兰的演唱专辑《蓝天的诗》
MV首发式在呼和浩特市举行
佚名
【期刊名称】《内蒙古大学艺术学院学报》
【年(卷),期】2005(2)1
【总页数】1页(P80-80)
【关键词】女高音歌唱家;呼和浩特市;首发式;蓝天;专辑;演唱;蒙古族;内蒙古自治区;诗
【正文语种】中文
【中图分类】J832;G894.1
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草原的女儿——记著名歌唱家、内蒙古直属乌兰牧骑艺术团原团长牧兰
由 于直 属 鸟 兰牧 骑 出 国访 问 活 动 ¨ ｌ频 鬟 ． 了增 进 与 异 同 艋 为 文化的互相交流． 就要求地学唱一 其它 国家的歌曲 敉兰随国 家 代 表 酊 或 作 ｌ领 队 ， 后 出 访 丁美 口 、 法 等 ２ 个 国家 和地 为 先 俄 ２
区 嫡撼唱的蒙古族长｛ 歌曲尤其受到外国观盘的称赞 ． 再 同时她 千方百计地向补国艺术家学习当地她有代表性的瞅曲 在巴黎 ． 她用珐语演蝎 《 攫桃开花的时候》这是一酋怀念 巴黎公社起义 ．
艺 术 生 涯 苴唱 到 今 天 ，
已 经４ 年 丁 ４ 年 来 ＇ ０ ０ 牧 兰从 一 个 艘 羊 女 娃走 进 乌 兰 牧 骑 ．从 草 原 唱到 全 国 ， 到 亚非 ｌ 美 ． 唱 发 把 自 己的 一切 奉 献 给 了她 最 热爱 的 鸟 兰牧 骑 ， 在乌 兰 牧 骑 成 为一 也 代成 功 的 艺术 家 １ ３ ．牧 兰 出生 在 科 尔沁 草 原 上 的一 个小敉 村—— 芒 汗 。 ９ 年 ４ 这 里 是 世代 相 传 的 瞅 舞 之 乡” 。她 的童 年 是 伴 着祖 母 吟 唱 的 民
组 织者 的风 范
牧兰以她优异的工作业绩， 在上Ｊ纪｛ ℃ 廿 ； ０ 初走 【 ｊ内治区 ．， 直属乌兰牧骑 曲领导岗位． 此后２ 多年米．也 领导班 起． ０ ｈ 紧
深 建 细腻 ， 演 唱富 有 更强 的 感 染 力 让
这 一 曲 回 茴在 草
原 Ｌ的 歌 声 ．久 九 留 在 人 们 的 心 里 ．每 当牧 民 听到 这熟悉的 声音 ， 就
会 想 起 他 们 自 己 的 歌
手 —— 牧 兰 。这 首深 情
欢 快 的 歌 曲 《 民歌 唱 牧 兆产党》什｛ 牧兰的 殖着
《草原晨曲》歌词中国电影百年歌曲精萃
《草原晨曲》歌词中国电影百年歌曲精萃预览说明:预览图片所展示的格式为文档的源格式展示,下载源文件没有水印,内容可编辑和复制草原晨曲歌曲：红太阳A9词曲：徐沛东歌手：群星歌曲时间：21分22秒lrc编辑：唐晟歌词千寻：1、海上女民兵头戴金色的斗笠脚踏绿色的海浪身背银色的螺号手握闪亮的钢枪扬起白帆荡开双桨上起刺刀撒开鱼网渔歌伴着海鸥展翅飞翔战歌激起万里海浪屹立船头红心向阳碧海蓝天映进胸膛螺号伴着海涛日夜歌唱钢枪守卫着万里浪疆2、歌唱毛主席歌唱共产党伊犁河水奔流闪银光嗨...嗨...天山雪莲齐开放哎各族人民永远歌唱哎伟大领袖毛主席哎深情似海洋毛主席您把春天带给我们您把幸福永远播在我们心上嗨...嗨...歌唱毛主席哎歌唱共产党各族人民永远歌唱毛主席哎歌唱共产党各族人民永远歌唱毛主席哎歌唱共产党嗨...嗨...3、苗岭连北京筛碗苗山茶献给解放军山区修铁路军民一条心遇水架桥梁逢山打岩洞汗水洒苗岭军民情谊深哦依一碗碗哦依一窝窝军民情意深噢苗山飞彩虹火车进山村幸福装满车军民齐欢腾感谢毛主席恩情唱不尽一条幸福线苗岭连北京哦依一碗碗哦依一窝窝苗岭连北京噢噢呵嗨呵苗岭连北京4、赞歌从草原来到天安门广场高举金杯把赞歌唱感谢伟大的共产党祝福毛主席万寿无疆英雄的祖国屹立在东方像初升的太阳光芒万丈各民族兄弟欢聚在一旁庆贺我们的翻身解放5、解放军同志们请你停一停早上我走出了帐房解放军同志你去向何方请你下马停一停看看我们的牛羊哎唻……感谢你们来帮助扫清冰雪赶走狼水草丰盛长得好红旗飘扬在草原上哎唻……毛主席给我们幸福共产党带来了好时光草原人们心花开草原天天在变样6、颂歌一曲唱韶山颂歌一曲唱韶山哪哎韶山红日多温暖哪哎毛主席走过这山中路播下火种播下火种遍地燃哪哎红色的故乡革命的山川红太阳升起的地方雄伟的韶山哪哎7、草原晨曲我们像双翼的神马飞驰在草原上啊哈呵……草原千里滚绿浪水肥牛羊壮再见吧绿色的草原再见吧美丽的家乡啊哈呵……为了远大理想像燕子似的飞翔远方我们像双翼的神马飞驰在草原上啊哈呵……烟囱林立破云霄百花绕厂房再见吧青色的草原再见吧红色的家乡啊哈呵……为了草原钢花怒放我们将飞回包钢8、草原赞歌天上闪烁的星星多呀星星多不如我们公社的羊儿多天边漂浮的云彩白呀云彩白不如我们公社的羊绒白啊哈嗬嘿啊哈哈嗬嘿不如我们公社的羊绒白啊哈嗬嘿啊哈哈嗬嘿敬爱的毛主席呀毛主席草原在你的阳光下兴旺亲爱的共产党呀共产党小牧民在你的教导下成长小牧民在你的教导下成长草原开放的花儿多呀花儿多不如我们新盖地厂房多山间的花鹿跑的快呀跑的快不如我们公社的汽车快啊哈嗬嘿啊哈哈嗬嘿不如我们公社的汽车快啊哈嗬嘿啊哈哈嗬嘿敬爱的毛主席呀毛主席草原在你的阳光下兴旺敬爱的共产党呀共产党小牧民在你的教导下成长小牧民在你的教导下成长9、渔家姑娘在海边大海边哎沙滩上哎风吹榕树沙沙响渔家姑娘在海边织啊织鱼网织呀嘛织鱼网诶……诶……渔家姑娘在海边织呀嘛织鱼网诶……诶……10、我爱五指山我爱万泉河我爱五指山我爱万泉河双手接过红军的钢枪海南岛上保卫祖国啊...五指山啊...万泉河你传颂着多少红军的故事你日夜唱着红军的赞歌啊...五指山啊...万泉河红色的江山我们保卫红军的钢枪永在手中握11、柯尔克孜人民歌唱毛主席弹起了我的库母孜咳贫下中农把歌唱弹起了我的库母孜咳歌唱领袖歌唱党嗨加夏加夏宋哎嗨加夏加夏宋哎啦......咳歌唱领袖歌唱党红太阳照在草原上草原一片新气象幸福啊不忘毛主席翻身不忘共产党嗨加夏加夏宋哎嗨加夏加夏宋哎啦......咳翻身不忘共产党12、人说山西好风光人说山西好风光地肥水美五谷香左手一指太行山右手一指是吕梁站在那高处望上一望你看那汾河的水呀…哗啦啦啦流过我的小村旁杏花村里开杏花儿女正当好年华男儿不怕千般苦女儿能锈万种花人有那志气永不老你看那白发的婆婆…挺起那腰板也象十七八13、沿着社会主义大道奔前方长鞭哎那个一呀甩吔叭叭地响哎哎咳依呀赶起那个大车出了庄哎哎咳哟劈开那个重重雾哇闯过那个道道梁哎哎哎咳咳依呀哎哎咳咳依呀要问大车哪里去吔沿着社会主义大道奔前方哎哎哟喂哎哟喂哎哟喂哎哟喂哎咳哟喂哎咳哟喂沿着社会主义大道奔前方哎哎咳哟14、愿亲人早日养好伤蒙山高沂水长军民心向共产党心向共产党红心映朝阳映朝阳炉中火放红光我为亲人熬鸡汤续一把蒙山柴炉火更旺添一瓢沂河水情深意长愿亲人早日养好伤为人民求解放重返前方重返前方15、牧歌阳光啊阳光多么灿烂春天啊春天来到草原白云在我的头上飘去羊儿在我的身旁撒欢啊啊哈呵伊啊哈啊啊哈哈呵伊啊哈啊哈啊啊哈哈呵伊白云白云啊慢点走啊慢点走我唱牧歌请你传啊请你传草原儿女爱集体毛主席教导记心间我们的家乡多么富饶辽阔的草原一望无边羊鞭羊铲握在手革命的重担挑在肩啊啊哈呵伊啊哈啊啊哈哈呵伊啊哈啊哈啊啊哈哈呵伊小羊小羊啊快归队啊快归队听我指挥再向前啊再向前草原儿女学雷锋立志接好革命班以上就是关于草原晨曲的歌词，感谢您的阅读！。
民族团结(歌唱家介绍)
关牧村，1953年11月6日生于河南新乡，国家一级演员、女中音歌唱家。
中国音乐家协会副主席、中国音乐家协会会员、全国青联常委，全国青年联合会副主席、第七至九届全国政协委员。
国
民族满族毕业院校中央音乐学院声乐歌剧系
代表作品打起手鼓唱起歌、祝酒歌、吐鲁番的葡萄熟了
才旦卓玛民族：藏族 ,出生地:西藏日喀则。
出生日期：1937年8月1日。
职业：女高音歌唱家、国家一级演员
毕业院校：上海音乐学院
代表作品
翻身农奴把歌唱、唱支山歌给党听、北京的金山上
腾格尔
民族：蒙古族。
出生地：内蒙古自治区鄂托克旗
出生日期：1960年（庚子年）1月
职业：歌唱家、中央民族歌舞团副团长
毕业院校：天津音乐学院
代表作品
天堂、天与地、唱给黄河听、狼。
蒙古族长调民歌的一代宗师、著名歌唱家——宝音德力格尔
蒙古族长调民歌的一代宗师、著名歌唱家——宝音德力格尔“圣洁秀美的乌布尔宝力格，养育名人的好地方；巴尔虎人的摇篮，音乐部落美名扬。
”海拉松布郎——这是一个阳光明媚的好地方。
郁郁葱葱的松树林覆盖着这片丘陵之地，河滩上长满了茂密的柳条。
极目远望，那高耸的大兴安岭的北坡上，更是布满了密密麻麻的松林。
榆树、松树、柳树以及起伏的山峦，蜿蜒流淌的辉腾河，这一切，好像是大地精心绘制的图画，让巴尔虎人世世代代沉浸在她温柔的襁褓之中。
乌布尔宝力格就是人们对她亲切的称呼。
这里是大兴安岭北麓，几乎每一个山坳中都有一汪清澈的泉水，这里有巴尔虎人世代供奉的宝格达罕山。
在这得天独厚的地方，还生活着种类繁多的野生动物，它们既是这里的第二主人，又是巴尔虎人世代相处的朋友。
在海拉松布郎的旁边，有一座寺庙，人们叫它“胡舒庙”。
该庙始建于1928年，当时信徒们用箭矢的着落点来确认庙址，看来这一选择是一项不错的决择。
胡舒庙在这吉祥的宝地安静地挺立着，度过一个又一个春秋。
在胡舒庙的西北边有一眼泉水，涓细的水流在庙西南转过，随后变为一支暗流。
这里的水系在大兴安岭北坡，因而都是向北流汇。
乌布尔宝力格就是这眼泉水的名字，因为它是向着太阳的方向流淌出来的。
就是在这个美丽而令人神往的地方，做为草原的女儿，后来又成为著名歌唱家的宝音德力格尔降生了。
那是1933年，这个家庭的男主人叫那木吉拉，女主人叫斯楞。
爸爸那木吉拉虽然个头儿不高，但很结实，一双明亮的大眼睛衬在圆圆的脸上，显出几分英俊和聪慧；妈妈斯楞中等身材，困苦和劳累并没有改变她那固有的体型，性格温柔而贤慧。
当年，班禅大师来巴尔虎传经讲道，班迪达活佛入驻胡舒庙时，青年男女那木吉拉和斯楞怀着对佛教的无比仰慕之情，离开故乡察哈尔正蓝旗和众多信徒一道来到了巴尔虎左翼正蓝旗（今新巴尔虎左旗乌布尔宝力格苏木）落户。
那木吉拉和妻子斯楞借宿在一个叫索德那木的乌珠穆沁移民家里。
夫妻俩把这个独生女视为掌上明珠，爱护备至。
关牧村
关牧村关牧村，女，辽宁沈阳人，生于河南新乡，满族，中共党员，硕士学历。
第七、八届全国青联副主席。
历任中国音乐家协会会员、天津市音乐家协会理事，香港佛教文化产业--佛教音乐委员会委员，全国青联常委，全国青年联合会副主席，天津市青联副主席，第七至九届全国政协委员。
生平简介编辑关牧村1953年11月6日出生于河南新乡市郊区牧野乡牧村，以村为名，取名关牧村。
1987年毕业于中央音乐学院声乐歌剧系。
年轻时候的关牧村1970年后任天津歌舞团独唱演员。
1984年入中央音乐学院声乐系学习。
1985年加入中国共产党。
是第六届全国政协委员。
1979年后三次被评为全国新长征突击手标兵。
演唱的歌曲有《打起手鼓唱起歌》、《吐鲁番的葡萄熟了》，主演歌剧《宦娘》及音乐故事片《海上生明月》等。
曾多次出版录音带和唱片；先后在北京、天津、上海、沈阳、武汉、青岛等地举办个人独唱音乐会，并为多部电影、电视剧、艺术片配唱主题歌；还多次出访日本、美国、瑞典、丹麦、泰国、新加坡、塞浦路斯共和国及香港等国家和地区，参加艺术交流和演出。
先后获中国首届金唱片奖、全国首届青年歌手大赛二等奖、天津市青年歌手大赛一等奖、第13届世界青年联欢节最高艺术成就奖、全国农村歌曲演唱一等奖、全国优秀影视歌曲奖。
第七、八、九、十届全国政协委员。
国家一级演员、著名女中音歌唱家，享受政府特殊津贴。
1985年获文化部优秀演员奖，1986年获中央电视台举办的“全国听众最喜爱的歌唱演员”滦江杯奖。
1979年至1981年，连续3年获全国“新长征突击手”称号，1984、1994年被评为天津市劳动模范，1991年经国务院批准享受政府特殊津贴，1992年获文化部优秀专家称号。
曾获全国“三八红旗手”称号。
曾为希望工程捐款，并资助30名学生，直到中学毕业。
关牧村质朴、豁达，具有多方面的艺术修养，对音乐内涵有着深刻的理解。
她始终坚持以民族性为基础，吸取西洋唱法之长自然地揉于民族音乐中，在演唱中实现了民族音乐艺术的升华。
从艺50年蒙古族歌王拉苏荣唱响生命赞歌
拉苏荣12２０10年12月25日责任编辑：叶子版式策划：张文隆责任校对：绍文特别报道从艺50年蒙古族歌王拉苏荣唱响生命赞歌2003年，蒙古人民共和国申请马头琴成为非物质文化遗产。
这给了拉苏荣等蒙古族艺术家一个启示，蒙古族长调完全具备进入非物质文化遗产“人类口头和非物质遗产代表作”行列的条件。
作为“中蒙两国蒙古族长调民歌联合保护专家工作小组”的中方委员，拉苏荣为之积极奔走，全力配合申报。
2005年7月，拉苏荣赴锡林郭勒草原看望病中的哈扎布时，带给他一个令人振奋的消息，一个月前，蒙古国政府接受了中国政府的建议，中蒙双方正式签署了《联合申遗协议书》。
这令病中的哈扎布兴奋不已，他郑重地拿出一个造型像鼻烟壶一般的蓝色打火机打着了火，示意拉苏荣取火。
拉苏荣以为是老师要为自己点烟，连连摆手说：“不行不行。
”可哈扎布并没有理会拉苏荣的推辞，依然眼神执著地让火焰在燃烧着。
蒙古人视火为文明为希望，从古至今都在祭拜火神。
拉苏荣忽然意识到，老师点燃的不是一簇普通的火焰，而是要他接上火，将长调艺术薪火相传。
那一刻，屋里的气氛是那样的庄严、肃穆，感情的波澜是那样的紧张、剧烈。
拉苏荣的眼睛湿润了，恭敬地躬下身来……哈扎布点燃香烟后，“啪”地关上打火机，将它重重地放在了拉苏荣的手里。
当天，拉苏荣在这只打火机上贴上了一张白纸，上面郑重地写下自己永远要铭记的时刻：“2005年7月22日上午10点”。
2005年11月25日，联合国教科文组织正式公布了第三批“人类口头与非物质文化遗产代表作”名单，中蒙两国联合申报的蒙古族长调名列其中。
哈扎布没有等到这一天，但可以告慰他的是，这次申遗得以成功正是因为他的学生拉苏荣。
中国驻蒙古国大使高树茂在分析成功的经验时说：“一方面，作为长调艺术歌唱家的拉苏荣，身体力行地把长调在中国发扬光大了。
另一方面，作为长调音乐理论家的拉苏荣，一直在以研究和记录的方式让长调得以保护，他把中国长调表演艺术家的生平和理论记录下来，并将之进一步推广。
雪夜为蒙古族将军所作歌——纪念蒙古族开国上将、草原之子乌兰夫
展 示草原 文化 ， 歌 颂祖 Ｎ／ ， － ￣， 祈祝 草原 吉
祥。
思成等人 ， 接 到 内蒙古 来“ 抓膘” （ 在 北京吃
不 着 东西 ， 到 内蒙古让他们 吃饱 、 吃 胖再 回
春风拂 鬓彩云 飞 ， 六尺 名骄 锦绣 衣。
曼舞 婆娑逢 盛世 ， 长歌激 荡 向朝 晖 。 马头琴 好深 情永 ， 敖包 山高健足 威。
北 牧 南粮 腾 碧浪 ， 东林 西铁 奋苍 龙。
戟沉 沙云浦 寂 ， 三军咽 泪马蹄 轻。
提 头夜 闯百灵庙 ， 负手结 交十 二盟 。
三年云 海托孤 雁 ， 万里长 天架彩 虹。
口 图 Ｉ 文 学 删
虎 啸 山林风 叱 咤 ， 龙无 心事 海澄 清。 老 来 不爱将 军衙 ， 只爱村 边野 草花 。 渺 渺云程 风策 划 ， 苍苍 岁 月泪摩 挲。
饥渴 当时满道途， 况兼儿女弱而孤。
衣衫 尽解 怀 中旧， 奶粉全 分 帐下酥 。
呵护 要如 亲母子 ， 关心 真似小於 菟 。
草原 辽 阔云 飞远 ， 眼底 三江共 五 湖。
八
乌 兰夫创建 乌 兰牧旗 ， 丰 富人 民生 活 ，
七
三年 经 济 困难 时期 ， 乌 兰夫把 老舍 、 梁
乌老 英魄应 犹在 ， 化作 青天月 一轮。
雪夜为蒙古族将军所作歌
— —
纪念蒙古族开 国上将 、 草原之子 乌兰夫
一 张天男
天 字 出头气 自雄 ， 狂飙 烈马 大雕 弓。
未待 春风 吹塞北 ， 已凭 时雨济 江东 。
兵屯黑 水云镶 铁 ， 日出阴 山雪镀 铜。
一
心 中热血 匣 中剑 ， 要 为黎 民吼 一声。
《蒙古族歌唱家牧兰及其歌唱艺术研究》范文
《蒙古族歌唱家牧兰及其歌唱艺术研究》篇一一、引言蒙古族歌唱家牧兰，以其独特的嗓音和深厚的艺术底蕴，在中国乃至国际乐坛上享有盛誉。
她的歌声充满力量与深情，具有强烈的民族特色和地域特色，是中国音乐文化中的瑰宝。
本文将对牧兰的歌唱艺术进行深入的研究和探讨。
二、牧兰的生平简介牧兰，出生于蒙古族的一个音乐世家，自幼受到家庭的熏陶，对音乐产生了浓厚的兴趣。
她自幼便开始学习声乐，并在音乐领域不断努力，最终成为了一名杰出的歌唱家。
她的歌声以情感真挚、高亢激昂、细腻入微而著称，深受广大观众的喜爱。
三、牧兰的歌唱艺术特点1. 嗓音特点：牧兰的嗓音独特，具有强烈的穿透力和感染力。
她的声音高亢激昂，充满力量，同时又细腻入微，充满感情。
这种独特的嗓音使得她的歌声具有强烈的感染力和表现力。
2. 演唱技巧：牧兰在演唱过程中，善于运用各种技巧，如气息控制、音色变化、节奏把握等。
她能够根据歌曲的情感和风格，灵活运用不同的演唱技巧，使歌声更加生动、真实。
3. 音乐风格：牧兰的音乐风格具有鲜明的民族特色和地域特色。
她的歌曲融合了蒙古族的传统音乐元素和现代音乐元素，使得她的歌声既具有传统韵味，又具有现代感。
她的歌曲往往以情感为主线，通过歌声传达出对生活的热爱和对自然的敬畏。
四、牧兰的歌唱艺术表现1. 情感表达：牧兰在演唱过程中，善于通过歌声传达情感。
她的歌声充满感情，能够打动人心。
她能够根据歌曲的情感和主题，调整自己的演唱风格和技巧，使歌声更加生动、真实。
2. 舞台表现力：牧兰在舞台上具有极强的表现力。
她能够通过肢体语言、面部表情等方式，将歌曲的情感和主题表现得淋漓尽致。
她的表演风格自然、真实，使得观众能够更好地理解和感受歌曲的内涵。
3. 与观众的互动：牧兰在演唱过程中，善于与观众进行互动。
她能够通过眼神、微笑等方式与观众进行交流，使得观众感受到她的真诚和热情。
这种互动使得演唱更加生动、真实，增强了观众对音乐的感受和体验。
五、结论牧兰作为一位蒙古族歌唱家，以其独特的嗓音、深厚的艺术底蕴和精湛的演唱技巧，成为了中国音乐文化中的瑰宝。
《蒙古族歌唱家牧兰及其歌唱艺术研究》范文
《蒙古族歌唱家牧兰及其歌唱艺术研究》篇一一、引言蒙古族歌唱家牧兰，以其独特的嗓音和深情的演绎，在国内外音乐舞台上赢得了广泛的赞誉。
她的歌声，既展现了蒙古族歌唱艺术的传统魅力，又赋予了现代音乐的新鲜感。
本文旨在深入探讨牧兰的歌唱艺术，分析其艺术特色、演唱技巧以及在音乐领域的影响。
二、牧兰的生平与艺术发展牧兰，生于一个音乐世家，自幼便接触并学习了丰富的蒙古族音乐文化。
她的音乐天赋和勤奋努力，使她在歌唱艺术上取得了显著的成就。
她的音乐之路，从地方音乐比赛的冠军，到参加全国性的音乐节，再到登上国际舞台，每一步都充满了挑战与机遇。
三、牧兰的歌唱艺术特色1. 嗓音特点：牧兰的嗓音独特且富有感染力，她的声音高亢激昂，同时又充满了深情。
她的嗓音既有蒙古族歌唱的粗犷豪放，又有细腻的柔情。
2. 演唱技巧：牧兰的演唱技巧精湛，她善于运用气息和共鸣，使歌声更加动听。
她的演唱既有传统的长调、短调，又有现代的唱法，将传统与现代完美地结合在一起。
3. 音乐风格：牧兰的音乐风格多样，她不仅演唱传统的蒙古族歌曲，还尝试将蒙古族音乐与其他音乐元素相结合，创造出独特的音乐风格。
四、牧兰的演唱风格与情感表达牧兰的演唱风格独特，她善于通过歌声表达情感。
她的歌声中充满了对生活的热爱和对自然的敬畏，使听众能够感受到蒙古族文化的魅力。
她的演唱既具有民族性，又具有时代性，是传统与现代、民族与世界的完美结合。
五、牧兰在音乐领域的影响牧兰的歌唱艺术对蒙古族音乐乃至整个华语音乐界都产生了深远的影响。
她的歌声传承了蒙古族音乐的传统，同时也为现代音乐注入了新的活力。
她的演唱风格和情感表达方式为后来的歌手提供了借鉴和启示。
此外，她还通过演出和慈善活动，将蒙古族音乐文化传播到了世界各地。
六、结论牧兰作为一位杰出的蒙古族歌唱家，她的歌唱艺术具有独特的魅力。
她以独特的嗓音、精湛的演唱技巧和丰富的音乐风格，展现了蒙古族歌唱艺术的传统魅力。
同时，她也将现代音乐元素融入其中，为蒙古族音乐注入了新的活力。
永远的牧歌简谱
永远的牧歌简谱
永远的牧歌，这是一首充满了希冀与愿景的歌曲，它让我们想起了对梦与未来
的憧憬。
它是一首编排精妙、旋律优美的歌曲，曲中节奏慢慢落下，却又带着一种清新
宁静的浪漫之感，令人耳落一曲舒爽的民谣。
在这样的旋律中，竟有一种飞上青天，驰骋沙漠的豪情。
曲子的主旋律，如一条清澈的河水，以欢快的歌声穿越每个歌句，像是一段美
丽的历程，一路延伸到卟婆曼，郁郁葱葱的雪山河流之间弥漫着这首身处自由之乡的歌曲。
这种发自心底的氛围，淡淡地扩散，释放出隐约而迷人的美感，勾起我最深处
向往梦想的心声。
在这样的声音搭配下，唤起心中曾经错过的那些美好，无法言表的激动和感动，一曲永远的牧歌，流传着我们心中对大自然、自由与幸福的向往。
永远的牧歌，有时激昂，有时轻柔，曲不离句，穿越了时间，身在苍穹之上，
憧憬生活与旅程，怀念在憧憬中消失的昔日，也带来清新宁静的浪漫之感。
它抒发了对未来美好安康、对岁月朴素质朴之愿，暗藏许多温柔、曲折的梦想，慢慢流泻着它最真挚的思念——永远的牧歌，似乎带着无尽的希冀，想将这朦胧的梦想带到我们的生活中。
永远为人民歌唱
作者： 关牧村
出版物刊名： 党建
页码： 39-39页
主题词： 《在延安文艺座谈会上的讲话》 人民群众 内蒙古草原 为人民服务 工人师傅 老少边穷地区 优秀知识分子 南昆铁路 那曲地区 高原反应
摘要： 永远为人民歌唱关牧村我曾经在工厂当了７年车工。
那时由于受父亲问题的影响，在政治上抬不起头，生活非常艰难，可工人师傅们却给了我很多关心和支持，帮我度过了最困难的时期。
有了这样一段经历，我对工人师傅、对人民群众有着一份特殊的感情，我的心时时刻刻在念着他们...。
如歌的生命——记祖国西北原生态歌唱家努尔兰·祖农
作者： 祁新舒
作者机构： 新疆乌苏县委宣传部
出版物刊名： 新疆艺术：汉文
页码： 74-76页
年卷期： 2016年 第5期
摘要：<正>在祖国版图雄鸡尾部最美丽的羽毛间——祖国的最西北,有一个城市叫博乐市,这里人不多,却很美。
城里有一条路叫“顾里木图路”,有一首歌叫《顾里木图路上的小酒馆》,这首歌的作者是一位灵魂歌者努尔兰·祖农,艺名“狼戈”。
他的歌声字灵腔宽、舒缓自由,像在说心事,又像在叙情。
他创作的歌曲曲谱简单,歌词朴素,具有鲜明的游牧文化和地域文化相结合的独特表达形式,歌词内容绝大多数是赞美草原、牧人、花朵、蓝天,字里行间含着满满的爱。
牧工最听毛主席的话
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牧工最听毛主席的话歌词：站在草原望北京，心中一轮红日升，草原北京万里远，万里远哪，牧工和毛主席心连心，牧工和毛主席心连心。
我爱马场哎，我爱马，马场就是我的家，我的家，牧工最听毛主席的话，为保国防养军马，牧工最听毛主席的话，为保国防养军马，为保国防养军马。
关于牧工最听毛主席的话：歌曲《牧工最听毛主席的话》大约流传于1968年—1969年，是总后勤部召开学习毛主席著作积极分子代表大会的记录片《干革命靠毛泽东思想》插曲。
歌曲以山丹军马场为背景，表现了马场牧工献身国防，为了祖国的军马事业默默奉献的精神。
歌曲一经面世，立刻传遍大江南北，成为牧工、知青们最钟爱的抒情歌曲。
一支歌唱遍大江南北罗易祥在《永远的山丹军马场草原》有以下记载：六十年代，由多家新闻媒体联合制作的《马场新闻》已近尾声，负责创作影视插曲的同志迟迟拿不出上口的歌曲，急得夜不能寐。
一日，创作者出去散步，听到从普通职工家中传来西北三弦的声音。
走近一看，许多人围坐在火炉旁正自弹自唱呢，所唱曲目多为自编自创的风土小调…… 后来，一位老者弹唱起他新近偏写的河西小调，其中两句“我爱家乡我爱马，马场就是我的家”。
此曲深深触动了编者。
于是，他们立即着手偏写，终于如期完成了歌曲创作。
电影一经公映，立刻引起巨大反响，特别是那首歌，早已扉声全国。
歌曲影响《牧工最听毛主席的话》虽然是一首时代印记很强的歌曲，但由于它准确地反映了广大军垦人员扎根边疆、献身国防的真实心声，一经推出，就产生广泛影响。
而且由于它抒情、曲调悠美、脍炙人口，尽管过去了四十多年，今天听来，仍不失为一首好听的歌曲。
在今天的山丹马场，这首歌曲仍然是新老马场人真实的写照。
乌兰雪荣歌曲
乌兰雪荣歌曲1. 乌兰雪荣简介乌兰雪荣（原名乌兰托娅·依托克图），蒙古族歌手、演员，内蒙古自治区鄂尔多斯市人。
她以其清亮悦耳的嗓音和深情的演唱风格著称，被誉为”天籁之声”。
2. 乌兰雪荣的音乐成就2.1 成名之路乌兰雪荣在2005年参加了蒙古族文化艺术节，凭借出色的表现成为全场焦点。
随后，她签约了一家唱片公司，并发行了个人首张专辑。
从此，乌兰雪荣的音乐事业迎来了腾飞的时刻。
2.2 红遍全国乌兰雪荣的歌曲深受全国各地观众的喜爱，尤其是她擅长演绎的蒙古民歌。
她将传统蒙古族音乐与现代流行元素巧妙结合，创造出独特的音乐风格，受到了广大听众的追捧。
3. 乌兰雪荣的代表作3.1 《草原之夜》《草原之夜》是乌兰雪荣的代表作之一。
这首歌曲表达了对家乡草原的深情厚意，旋律优美动人，歌词富有诗意，让人如置身于广袤的草原之中。
3.2 《天路》《天路》是乌兰雪荣的又一经典之作。
这首歌曲以其深情款款的旋律和质朴真挚的歌词，引领听众进入一个充满神秘色彩的世界。
乌兰雪荣的嗓音在歌曲中展现出极致的温柔与力量。
3.3 《草原之恋》《草原之恋》是乌兰雪荣的代表性情歌曲之一。
她用清脆婉转的嗓音诠释了对草原的热爱与深情，歌曲旋律悠扬动人，让人陶醉其中。
3.4 《矢志铁心》《矢志铁心》是乌兰雪荣的一首励志之作。
歌曲以激昂豪迈的旋律和励志的歌词，让人感受到无坚不摧的力量。
乌兰雪荣的演唱更是让这首歌曲充满了动感和张力。
4. 乌兰雪荣的演艺事业除了音乐事业，乌兰雪荣还在演艺圈取得了不俗的成绩。
她曾出演多部电视剧和电影，展现出不俗的演技。
乌兰雪荣的独特魅力和才华使她不断在演艺界发光发热。
5. 乌兰雪荣的影响乌兰雪荣不仅在音乐和演艺领域有辉煌的成就，她也是公益事业的积极参与者。
她多次参与慈善演出和活动，用她的声音和影响力呼吁社会关注弱势群体，并为他们提供帮助。
结语乌兰雪荣以其独特的嗓音和才华闻名于世，她的音乐作品感人至深，让人心生敬佩。
谱写“天籁之音”的草原歌者——记著名蒙古族作曲家、指挥家永儒布
谱写“天籁之音”的草原歌者——记著名蒙古族作曲家、指
挥家永儒布
席友兰
【期刊名称】《档案与社会》
【年(卷),期】2007(000)002
【摘要】词作家韩冷曾用四句话概括他的这位老朋友：永儒布是“一个在枪林弹雨中舍生忘死的人，一个敢爱、敢恨、敢想、敢做的人，一个赶着牛车阅读贝多芬的人，一个对民族音乐艺术执著追求、无私奉献的人”。
【总页数】6页(P27-32)
【作者】席友兰
【作者单位】内蒙古档案局
【正文语种】中文
【中图分类】J603
【相关文献】
1.草原人生的歌者马背民族的知音--记我区著名作曲家、音乐教育家杜兆植 [J], 乌兰娜
2.绿色的交响生命的交响——著名蒙古族作曲家、指挥家永儒布先生艺术成就述评[J], 好必斯
3.草原上升起不落的太阳——记蒙古族著名作曲家美丽其格 [J], 苏博德;珊丹
4.草原驕子——记我国著名蒙古族音乐家永儒布 [J], 额尔敦朝鲁;
5.“音乐是我的生命”──记作曲家、指挥家永儒布 [J], 范晓雁;
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乌兰其其格简介
乌兰其其格简介乌兰其其格，蒙古族著名歌手、作曲家、演员、诗人，代表作品有《草原上升起不落的太阳》、《我爱你中国》、《红旗颂》等。
他是一位综合性的艺术家，不仅有着嘹亮的歌喉，深厚的音乐底蕴，还有着充实的人生阅历和高尚的人格魅力。
乌兰其其格生于1963年，当时的中国内蒙古自治区锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗一个小山村。
在他小时候，家里没有收音机，也没有电视，但是他和父亲一起牧羊的过程中，却与大自然和人们的歌声建立了深厚的情感纽带。
在高中时候，他开始接触到了各种民族音乐，对音乐从此产生了浓厚的兴趣。
之后，他被送进了内蒙古艺术学院学习，师从蒙古族音乐大师朝克图。
他在艺术学院期间就展现了过人的才华，在央视“春节联欢晚会”中，他就曾经凭借一首《茉莉花》打响了名号。
并且，他的成绩也受到了全国的认可，被评为全国优秀毕业生。
之后，他们组建了自己的乐队，开始在草原上演出，受到了广大观众的欢迎和喜爱。
在他的创作之路中，他结合了自己的人生阅历和蒙古族的音乐魅力，塑造了许多具有深刻内涵的作品。
其中《草原上升起不落的太阳》自1997年发行以来，一直是他的代表作品之一，在圈内外都广受赞誉，是他的音乐创造中的一座丰碑。
另外，像《我爱你中国》、《红旗颂》等歌曲，也表达了他对祖国的热爱和感激之情。
此外，乌兰其其格还涉足了诗歌创作、戏剧表演等领域，进一步拓展了自己的艺术领域和表现方式。
他的诗集和散文集亦广受好评，其中有这样一句诗：我是蒙古族儿女，我骑马穿越在草原。
这句诗言简意赅，字字千钧，深情表达出了他对自己身份的认同和对草原浓浓的感情。
在音乐之外，他也扮演着草原文化的传承者和践行者的角色。
他积极参与各类表演、交流活动，用自己高水平的艺术水平和宽广的视野，向全世界展示蒙古族的文化和信仰。
并且，他始终保持着一颗纯净的心，这也是他艺术风格中最为重要的一点，能够更好的践行和传承草原文化的本源和精髓。
总之，乌兰其其格是一位音乐创作和艺术表现上都非常成熟的艺术家，他的创作涉及音乐、诗歌等多个领域，通过自己优秀的作品和独特的艺术风格，成功地将蒙古族音乐和文化向全世界传承下去，是一位楷模和榜样的代表。
啊!我歌唱中华——母亲_二年级作文
啊！我歌唱中华——母亲
古老的长城，一条炎黄的巨龙，盘卧在崇山峻岭之中。
兵马俑那威严军阵，凝结了古代人们辛勤的汗水与智慧的结晶。
珠穆郎玛峰是鬼斧神工的杰作啊！独一无二的作品。
雅鲁藏布大峡谷经几代人的勘察，写出世界大轰动，至今无崖与之姘美啊！我歌唱中华民族，三中全会带来万丈光芒，终于走上民富国强，到处繁荣景象，
，体育健儿争得一次又一次辉煌，中国不再受列强所难，如今傲立世界东方；歌唱祖国经济改革开放，发生翻天覆地变化；啊！我歌唱中华母亲——写出前所未有新篇章。
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容中尔甲的歌
容中尔甲的歌容中尔甲，又称容中尔甲·图雅诺济，是蒙古族伟大的歌唱家和音乐家。
他以其独特的嗓音和深情的演唱风格闻名于世，被誉为蒙古族歌唱艺术的传奇。
一、容中尔甲的生平容中尔甲出生于内蒙古自治区的锡林郭勒盟，年幼时就展现出了对音乐的浓厚兴趣和天赋。
在蒙古族传统音乐的熏陶下，他很早就开始学习和练习歌唱技巧，并积极参与各种音乐演出。
容中尔甲的独特嗓音使他迅速在乐坛崭露头角。
他的歌声柔美而激情四溢，深情而富有感染力。
通过他的演唱，人们仿佛可以感受到蒙古族的文化和情感。
二、容中尔甲的艺术成就容中尔甲以其卓越的艺术成就在蒙古族乐坛享有盛誉。
他的歌曲多以蒙古族传统音乐为基础，融入了现代元素，使其作品独具特色。
他的歌唱风格充满激情，能够打动人心，并赢得了无数乐迷的喜爱。
容中尔甲以独特的方式表达蒙古族的情感和文化。
他的歌曲中常常体现出对大自然的崇拜、对家乡的眷恋以及对爱情的执着追求。
他的音乐充满了热情和力量，引人入胜。
容中尔甲曾多次参与各种音乐演出和比赛。
他的出色演唱技巧赢得了无数奖项和荣誉。
他还多次在国内外的舞台上进行巡回演出，为观众带去了无尽的音乐享受。
三、容中尔甲的代表作品容中尔甲的歌曲作品丰富多样，其中一些被誉为经典之作。
以下列举了一些他的代表作品：1.《敖包相会》这首歌曲是容中尔甲的代表作之一，展现了蒙古族人民纯朴淳厚的情感和对大自然的敬畏之情。
在这首歌中，容中尔甲的嗓音温柔而富有力量，引人入胜。
2.《草原之夜》这首歌曲展现了蒙古族的生活和文化，以及对草原的热爱之情。
容中尔甲的演唱将歌曲中的情感完美地传递给听众，赢得了无数人的喜爱。
3.《天路》这首歌曲以其激昂的旋律和饱满的情感而闻名。
容中尔甲的高亢嗓音将歌曲中的热情和力量展现得淋漓尽致，让人仿佛置身于广阔的草原之上。
四、容中尔甲的艺术传承容中尔甲不仅是一位杰出的歌唱家，还是一位对蒙古族音乐的传承者和推动者。
他积极投身音乐教育，传授自己的歌唱技巧和经验给后继者。