大雁掌功法
怎样练大雁气功
怎样练大雁气功“前后六十四式”功法?大雁气功“前、后六十四式”是两套动功，练功者只要按书中所描述的动作和练法要求，正确而认真地习练，经过一定的时间,就可出现气功效应,人体各部产生“内气”。
“内气”随着练功动作的变化而进行有规律的运动。
“内气”运化有序之后,人体经络、脏器、四肢的“气场”便可进入阴阳平衡状态。
“内气”能够优化神经系统,推动人体中各个循环系统的正常循环,使人体各机能性组织可得到丰盈的滋养。
“内气”增强后，可消灭人体病变区的病毒和毒性细胞。
同时,练功中也可使病变区的病毒(亦称病气、毒气)通过经络穴位自动排散出体外。
由于气功效应，练功过程还可使人体自动收采大自然中有益的能量和物质,气功术语叫接收天气和地气，这对人体起着十分重要的滋补作用。
通过习练大雁气功，病患者不但可以摆脱疾病的痛苦,而且可以由弱者变成强者,生理功能可转化到最优状态。
无病者通过锻炼可大大提高人体素质,整个机能系统增强再生能力。
练大雁气功有哪些主要要求呢?(一)遵循三个原则1、正:就是要心正、意正、形正。
注意心性修养,不可心猿意马,不可三心二意。
不要这山望着那山高。
端正练功态度,为治病健身而练,要有诚心和毅力。
2、准:就是动作准确,意念运用准确。
不含含糊糊,不似是而非。
不要外形动作一个样,内里意念一个样,不搞自创自造。
3、实：就是要扎扎实实,实实在在。
一步一个脚印,不急于求成，努力钻研和领会，不搞花架子，要讲求实效。
(二)体姿松柔、意念清净练功中要求体姿放松，排除杂念，大脑入静。
松静状态就是“气功态”。
在预备式时,首先进行体姿和心理状态的调整。
可以从头到脚想着放松,气沉下丹田。
要注意腿直、腰直，沉肩、虚腋、坠肘,松腰胯。
眼帘下垂，眼睛放松，眼球不动，向外平视并凝聚目光。
面部肌肉放松，神态从容。
闭口，舌轻抵上颚,用鼻自然呼吸。
大脑排除杂念,内心保持清净。
然后,开始形体动作。
在练功全过程中都要保持上述的松静状态。
练功时,是用形体动作的变化，激发“内气”。
心脏病的调理与治疗介绍大雁功单套路功法
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合 脏 病 的 调 理 与 治 疗
介绍 大雁 功 单套路功法
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刘 岗
心在 左 脚
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心 脏是 人 体 的重要 器 官
是 循 环 系统 的 中
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右脚 向右迈 出 一 步 脚 尖着 地 脚尖
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心 脏 不好 后果 是 严重 的 治疗 心 脏病 有 卧
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字
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站桩 放 松法 面 向南方 全 身放 松 两 手合
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( 空 心 掌 ) 两 小臂 呈 一 字形
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合 背 阴阳
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全身放 松 两手 搂气 手背 相
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对 沿左 胸 上行 呈 掌下行 排 浊气 ( 阴掌 ) 就这 样 一 升一 降共 做九 次 即可
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探 讨 与研 究
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全身舒适
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无 任何 不 良反 应 为
从 中 医 与气 功 的原理 探讨
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验证 标 准
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注 意 事项
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充 实正 气
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在 调 整 血 压的 治疗过 程 中
大雁功
大雁功是在华佗“五禽戏”中鸟禽动作的基础上发展起来的，模仿大雁本能动作的一种功法。
它属于昆仑派气功，源于四川。
【功法操作】本功共有六十四节。
其中六节是重复动作外，余五十八节动作均为大雁功基本动作。
一、起式身体直立，两脚开立与肩等，头端平，目前视，含胸拔背，两手自然放松于身体两侧，掌心向内，口微闭，舌轻舔上腭。
全身放松，排除杂念，静息片刻。
二、展翅两臂由体侧缓缓前举，手心相对，举至与肩同高。
接着边上举边向两侧分展，同时两臂外旋至扩胸状。
手心向上，身稍后仰，仰视上空，脚跟微提。
三、合翅两臂内旋弧形向前合抱，两手落至腹前，指尖相对，手心向内。
在合抱的同时，身体恢复直立姿势。
自然收腹，脚跟落地，眼视前下方。
四、折窝两手从腹前上提至胸前，然后两臂外旋，手心相对，意念用力前伸两臂，同时提起脚跟，然后两臂内旋，使手背相对，手心向外，接着两臂用力外展，向两侧后下方作弧形运动至两胯后外侧，手心向后。
五、抖膀两臂屈肘上提至两胁，手心向上，手指向后并拢成爪形。
松肩、虚腋，脚跟提起，眼平视。
接着，两臂外旋，两手从两胁旁迅速甩手于两胁前，两臂屈肘成90度，手指向前，手心向上微向里。
同时，两上臂向内迅速夹击两胁。
两脚跟迅速落地，眼平视。
六、折窝同动作四。
七、抖膀同动作五。
八、上举两手臂缓缓上举，手心向里，手指向上，两手上举过头顶，两臂弯曲成90度。
肘向前，松肩，眼平视，足势不变。
九、合掌两臂内旋，两手向头顶上方合拢，十指交叉合掌，掌心向下对百会穴，两臂弯成弧形，肘向外侧，眼平视，足势不变。
十、翻掌接上式，两手交叉不分开，两臂同时内翻，手心向上，用力向上伸直推动，眼视前上方。
两腿伸直，足势不变。
十一、下腰两腿伸直，弯腰前屈，合掌下按，掌心向下，先下按在两脚中间片刻。
然后上体稍抬起向左偏转，两臂随之上提，接着合掌下按，手心向下，于左脚前片刻，再提起向右偏转，合掌下按于右脚前片刻。
眼视两手，头朝前，足势不变。
十二、缠手两掌从右脚前略提起，身体归正，两掌回到两脚上方。
怎样练大雁气功
怎样练大雁气功“前后六十四式”功法?大雁气功“前、后六十四式”是两套动功，练功者只要按书中所描述的动作和练法要求，正确而认真地习练，经过一定的时间, 就可出现气功效应,人体各部产生“内气”。
“内气”随着练功动作的变化而进行有规律的运动。
“内气”运化有序之后,人体经络、脏器、四肢的“气场”便可进入阴阳平衡状态。
“内气”能够优化神经系统, 推动人体中各个循环系统的正常循环, 使人体各机能性组织可得到丰盈的滋养。
“内气”增强后，可消灭人体病变区的病毒和毒性细胞。
同时, 练功中也可使病变区的病毒( 亦称病气、毒气) 通过经络穴位自动排散出体外。
由于气功效应，练功过程还可使人体自动收采大自然中有益的能量和物质,气功术语叫接收天气和地气，这对人体起着十分重要的滋补作用。
通过习练大雁气功，病患者不但可以摆脱疾病的痛苦, 而且可以由弱者变成强者, 生理功能可转化到最优状态。
无病者通过锻炼可大大提高人体素质, 整个机能系统增强再生能力。
练大雁气功有哪些主要要求呢?( 一) 遵循三个原则1、正: 就是要心正、意正、形正。
注意心性修养,不可心猿意马, 不可三心二意。
不要这山望着那山高。
端正练功态度, 为治病健身而练, 要有诚心和毅力。
2、准: 就是动作准确, 意念运用准确。
不含含糊糊, 不似是而非。
不要外形动作一个样, 内里意念一个样, 不搞自创自造。
3、实：就是要扎扎实实, 实实在在。
一步一个脚印, 不急于求成，努力钻研和领会，不搞花架子，要讲求实效。
( 二) 体姿松柔、意念清净练功中要求体姿放松，排除杂念，大脑入静。
松静状态就是“气功态”。
在预备式时, 首先进行体姿和心理状态的调整。
可以从头到脚想着放松, 气沉下丹田。
要注意腿直、腰直，沉肩、虚腋、坠肘, 松腰胯。
眼帘下垂，眼睛放松，眼球不动，向外平视并凝聚目光。
面部肌肉放松，神态从容。
闭口，舌轻抵上颚, 用鼻自然呼吸。
大脑排除杂念, 内心保持清净。
然后, 开始形体动作。
强身健体之大雁功
大雁功大雁功是道家昆仑派的功法.（一）基本要求起式时身体直立，两脚平行分开与肩同宽。
头微上顶，双肩放松，两臂自然下垂于体侧。
掌心内向，五指自然分开，微屈。
口微闭，舌轻抵上腭，眼平视前方。
全身自然放松，宁心静立片刻。
排除杂念，气往下沉。
（二）功法1．展翅两臂由体侧缓缓前举，手心相对，举至与肩同高。
接着，边上举边向两侧分展，同时两臂外旋扩胸。
松肩，微屈臂。
同时，身体向后弯曲，仰视天空，手心向上。
两膝微曲，脚跟稍提起。
身体后屈，抬头仰视，脚跟上提都要适度。
以免身体不适或失去平衡。
2．合翅两臂内旋成弧形向前合抱。
两手落至下丹田两侧．手心向内，指尖相对，两手指端相距约5厘米。
手成虚掌，手掌心与腹间留有适当空隙。
在两臂向前合的同时，身体恢复直立姿势。
自然收腹，脚跟落地，眼视前下方。
3．折窝两手从下丹田部位逐渐提起，手心由向里随之转为两手心相对。
至胸前部位时，两臂向前伸直，同时两脚跟提起。
接着两臂内旋，使手背相对，手心向外。
然后两臂外展，向两侧后下方做弧形运动至两胯后外侧，手心向后。
眼平视，松肩虚腋，脚跟仍提起。
4．抖膀两臂屈时上提至两肾俞穴外侧，手心向上，手指向后并拢成爪形。
松肩、虚腋，脚跟仍提起，眼于视。
接着，两臂外旋，两手从两胁旁迅速甩于两胁前，两臂屈肘时成90度，手指向前，手心向上微向里。
同时，两上臂向内迅速夹击两助，两脚跟迅速落地，眼平视。
5．折窝两臂内旋前伸，两手心也渐渐随之转为相对，同时两脚跟提起。
当两臂向前伸直时，两臂内旋使乎背相对，手心向外。
然后两臂外展，向两侧后下方做弧形运动至两胯后下侧，手心向后。
6．抖膀动作同4。
7．上举两手臂缓缓上举，手心向里对前额，手指向上，眼视劳宫穴，两手上举过头顶，两臂弯曲成90度。
松肩、肘向前，眼成平视，足势不变。
8．合掌两臂同时内旋，两肘分向肩外侧，两手向头顶上方合拢，十指交叉合掌，掌心向下对百会穴。
两臂成弧形，足势不变。
9．翻掌两手指交叉不分开，两臂同时内旋使两手翻转成手心向上。
『民间治病绝招大全』大雁功
『民间治病绝招大全』大雁功(慢性肝炎、甲状腺瘤、癫痫、踝关节疼痛、冠心病、胆囊炎、胰腺炎、神经官能症、失眠)大雁功是在华佗“五禽戏”中鸟禽动作的基础上发展起来的，模仿大雁本能动作的一种功法。
它属于昆仑派气功，源于四川。
【功法操作】本功共有六十四节。
其中六节是重复动作外，余五十八节动作均为大雁功基本动作。
一、起式身体直立，两脚开立与肩等，头端平，目前视，含胸拔背，两手自然放松于身体两侧，掌心向内，口微闭，舌轻舔上腭。
全身放松，排除杂念，静息片刻。
二、展翅两臂由体侧缓缓前举，手心相对，举至与肩同高。
接着边上举边向两侧分展，同时两臂外旋至扩胸状。
手心向上，身稍后仰，仰视上空，脚跟微提。
三、合翅两臂内旋弧形向前合抱，两手落至腹前，指尖相对，手心向内。
在合抱的同时，身体恢复直立姿势。
自然收腹，脚跟落地，眼视前下方。
四、折窝两手从腹前上提至胸前，然后两臂外旋，手心相对，意念用力前伸两臂，同时提起脚跟，然后两臂内旋，使手背相对，手心向外，接着两臂用力外展，向两侧后下方作弧形运动至两胯后外侧，手心向后。
五、抖膀两臂屈肘上提至两胁，手心向上，手指向后并拢成爪形。
松肩、虚腋，脚跟提起，眼平视。
接着，两臂外旋，两手从两胁旁迅速甩手于两胁前，两臂屈肘成90度，手指向前，手心向上微向里。
同时，两上臂向内迅速夹击两胁。
两脚跟迅速落地，眼平视。
六、折窝同动作四。
七、抖膀同动作五。
八、上举两手臂缓缓上举，手心向里，手指向上，两手上举过头顶，两臂弯曲成90度。
肘向前，松肩，眼平视，足势不变。
九、合掌两臂内旋，两手向头顶上方合拢，十指交叉合掌，掌心向下对百会穴，两臂弯成弧形，肘向外侧，眼平视，足势不变。
十、翻掌接上式，两手交叉不分开，两臂同时内翻，手心向上，用力向上伸直推动，眼视前上方。
两腿伸直，足势不变。
十一、下腰两腿伸直，弯腰前屈，合掌下按，掌心向下，先下按在两脚中间片刻。
然后上体稍抬起向左偏转，两臂随之上提，接着合掌下按，手心向下，于左脚前片刻，再提起向右偏转，合掌下按于右脚前片刻。
大雁气功功理,功法及现状简述
大雁气功是一种传统的中国气功修炼方法，其起源可以追溯到古代。
以下是对大雁气功的功理、功法以及现状的简要描述：
功理：
大雁气功的功理基于中医理论和气功理念，强调通过调整呼吸、调和气血运行来促进身体健康和心灵平静。
它认为人体的气（生命能量）是在经络系统中流动的，通过练习大雁气功可以调整和增加体内气的流动，并达到身心健康的效果。
功法：
大雁气功的主要功法包括调息、调心、调身三个方面。
●调息：练习者通过深呼吸、慢吐气的方式来调节呼吸，以舒缓紧张的情绪和冲动。
●调心：通过集中注意力、放松思维、排除杂念等方式来调节心态，提升身心平静和
内心的自我控制力。
●调身：通过特定的身体姿势和动作，结合呼吸和意念的调节，使气血得到平衡和流
动，促进身体的健康和活力。
现状：
大雁气功在中国广泛传播，许多人将其作为一种养生保健的方法。
它被认为对于提高身体健康、缓解压力、增强免疫力等方面有益。
大雁气功的修炼通常通过参加学习班、培训课程或加入气功团体来进行。
然而，需要注意的是，随着社会的发展和科学研究的深入，对于气功的实证研究仍然有限，因此对于其效果的科学证据还相对较少。
总体而言，大雁气功在中国仍然受到关注和实践，但如何正确理解和实践气功以及与现代医学结合的问题仍然存在争议。
对于练习者来说，选择适合自己的气功方法，并在专业指导下进行，才能更好地享受气功带来的潜在益处。
大雁气功第一辑书籍连载2——简谈大雁气功的法与理
大雁气功第一辑书籍连载 2 ——简谈大雁气功的法与理大雁气功第一辑书籍连载 2 ——简谈大雁气功的法与理(转大雁气功总部的微博)一、简谈大雁气功的法与理大雁气功属道教昆仑派功法 , 已有 1000 余年的历史。
它虽是道教气功,又与佛教相通 , 最著名的传功者为晋代高僧道安。
但是从这一派气功的法理特点来看 , 实际上属于老庄派正宗丹功体系 , 老子《道德经》所讲的功理功法 , 与大雁气功有许多共同点。
老子之后 , 吕洞宾的气功著述 , 也对大雁气功的发展起了重要作用。
我们所说的大雁气功 , 就是指道教昆仑派气功的功法体系。
这个功法体系的内容是十分丰富的 , 它包含了几十套动功、静功、武术气功以及医疗气功。
谈到昆仑派 , 有所谓 " 前 300 年、后 500 年 " 这样个说法 , 意思是前 300 年是搞武术 ,后 500 年转入气功 , 所以形成了一个 " 功武结合、功医结合、道释相通 " 的完整体系。
就拿我现在社会上公开传授的功法来说 ,到 1986 年为止已经有 14 种,这些功法是:大雁功“前六十四式 " 、 " 后六十四式 " 、 " 昆仑缠手八卦 " 、 " 中老年健身功 " 、 " 八字拔腰功 " 、 " 三叉螺旋功 " 、 " 绵掌 " 、 " 大雁掌 " 、 " 五行静功 " 、 " 安位静功 " 、 " 遥视练丹功 " 、" 高级秘传静功 " 、 " 排病毒功 " 、“纠偏治疗功”等。
这中间,“ 大雁学” 是一套武术气功 , 后面的六种是坐式或站式的静功。
这些功法皆鲜明体现了 " 功医 "" 功武 "" 佛道 " 的结合。
怎样认识大雁气功？
怎样认识大雁气功？大雁气功属于道家昆仑派，它是一个庞大的功法体系，渊源久远，功法功理独特，注重练“无为”，功法效果全面，能出现多种功能，而且防偏，是中国气功中一种罕见的上乘功夫。
1．大雁气功属于昆仑派的“上派”(分上、下、左、右四派)，传到我是第二十七代。
它是一个丰富的功法体系，按所有套路功、单项功、动功和静功计算，共有功法七十多套。
大雁气功在人体三百六十个穴位中，能使一百零八个穴位排气和收气。
大雁气功不但讲经络，还讲人体气功解剖，这就是人体全身和五脏气旋转变化的规律。
就大雁气功来说，有经络的气路，还有人体“素质循环”的通道。
大雁气功的基本特点是练功不用意守，但用功则完全用意念。
意导只练表皮，而要发动真气实现各种功能则须用“意志”(即一种意一气混一的更强的意念)，只有“练空”才能练出这种功能。
比如说，我给人纠偏，出偏者一接触我，我首先要用“意志”把他(她)的“偏”压倒，这意志就是“邪不压正”，邪气一遇正气立刻被瓦解。
气功所讲的经络、气道的学说是被中医学所引用的。
大雁气功的祖传穴位有一百零八穴，这里面又分三十六大穴，七十二小穴，其它功法和武术也讲三十六大穴，七十二小穴，但所用穴位都不一样。
大雁气功所具有的是一套独特的大穴与小穴、穴与经、经与脏的匹配和循环的理论和方法。
这方面要注意不要把别的功法流派的东西掺杂到大雁气功里来。
大雁气功对穴位的运用，着重激导主要穴位，在已经传授的功法中如“前、后六十四式”、“昆仑八卦”、“大雁掌”、“三叉螺旋功”、“遥视练丹功”等，这些主要穴位已被利用，大家可以留意去研究。
2．“前、后六十四式”是练什么的?“前六十四式”是基础功，主要是练大小周天和十四条脏腑经络循环；“后六十四式”则是提高人体素质，这里“素质”是说气功的“素质通道”的功能。
它被称为“引路之功”，通过它再过渡到各高中级功法。
就八卦功来说，目前已传授了“缠手八卦”亦即“昆仑八卦”，还有“五行八卦”，“天地八卦”，“人字八卦”。
大雁掌功法
大雁掌功法(按语)在大雁功的资料里，大雁掌的资料记述的不是很明白，大家都知道的一个事实是:大雁气功第二辑中，是有些错误存在的。
这样一来，对我们功友学练后面的功法就很不方便，这个问题困扰功友很久了，一直没有比较好的解决办法。
最近，我在整理资料的时候，想对这个问题探讨性的进行尝试，绝没有修改的意思，因为我是没有资格修改功法的。
我看到《大雁气功在中州》这本书中对大雁掌的描述和《大雁气功第二辑》的描述略有不同，就准备把在中州里的大雁掌资料打出来、发上来，但我又发现，在中州里有许多错别字，可能是印刷的时候校对不严造成的吧。
怎么办,于是我就以在中州为基本框架，参照一下第二辑，整理出现在这个大雁掌的资料，其中没有我个人的一字半句。
尽管如此，我还是希望大雁功的各位前辈、各位老师，在看过以后，能提出批评和意见，以利于大雁功友的学习和参考。
谢谢了～大雁掌[功理浅述]大雁掌是大雁功功法体系中的武术气功，但它是真正的气功，而不是武术。
这套功的主要特点是动作缓急相应、强弱相兼。
快和强的动作是练发气，轻和弱的动作是收气和回气。
功法的机理是“内练气”、“外练力”，主练神、力、气。
也就是“练气”、“强速发气”、“回气和收气”三者有机地结合，使整个人体气场的内外沟通速度和劲力进一步提高，达到“调气、行气、发气、回气”快而强的目的。
例如，对垂危病人，(外伤造成或重病病危)进行紧急抢救，即所谓“起死回生术”，必须有大雁掌的功力进行强速发气(气行发声)，才能奏效。
练此功可促使“全身经络开”，可打通四条气道:(1)头部到会阴;(2)左膀到腰部;(3)右膀到腰部;(4)天顶到环跳。
通过全身、四肢、关节的活动，还可打通腿部经络，从足三里到涌泉，排出病气。
此功以健身为主，练精练气练神练力，练五行、五气，上下贯通，不使经脉产生屈张现象，提高人体气场内外沟通的能力，加强功力，改善“天人合一”效应，治病健身益智的效果皆优。
可治前述四条气道区域内的各种疾患，环跳开通能使周身元气充实。
大雁功
大雁功大雁功是道家昆仑派的功法.（一）基本要求起式时身体直立，两脚平行分开与肩同宽。
头微上顶，双肩放松，两臂自然下垂于体侧。
掌心内向，五指自然分开，微屈。
口微闭，舌轻抵上腭，眼平视前方。
全身自然放松，宁心静立片刻。
排除杂念，气往下沉。
（二）功法1．展翅两臂由体侧缓缓前举，手心相对，举至与肩同高。
接着，边上举边向两侧分展，同时两臂外旋扩胸。
松肩，微屈臂。
同时，身体向后弯曲，仰视天空，手心向上。
两膝微曲，脚跟稍提起。
身体后屈，抬头仰视，脚跟上提都要适度。
以免身体不适或失去平衡。
2．合翅两臂内旋成弧形向前合抱。
两手落至下丹田两侧．手心向内，指尖相对，两手指端相距约5厘米。
手成虚掌，手掌心与腹间留有适当空隙。
在两臂向前合的同时，身体恢复直立姿势。
自然收腹，脚跟落地，眼视前下方。
3．折窝两手从下丹田部位逐渐提起，手心由向里随之转为两手心相对。
至胸前部位时，两臂向前伸直，同时两脚跟提起。
接着两臂内旋，使手背相对，手心向外。
然后两臂外展，向两侧后下方做弧形运动至两胯后外侧，手心向后。
眼平视，松肩虚腋，脚跟仍提起。
4．抖膀两臂屈时上提至两肾俞穴外侧，手心向上，手指向后并拢成爪形。
松肩、虚腋，脚跟仍提起，眼于视。
接着，两臂外旋，两手从两胁旁迅速甩于两胁前，两臂屈肘时成90度，手指向前，手心向上微向里。
同时，两上臂向内迅速夹击两助，两脚跟迅速落地，眼平视。
5．折窝两臂内旋前伸，两手心也渐渐随之转为相对，同时两脚跟提起。
当两臂向前伸直时，两臂内旋使乎背相对，手心向外。
然后两臂外展，向两侧后下方做弧形运动至两胯后下侧，手心向后。
6．抖膀动作同4。
7．上举两手臂缓缓上举，手心向里对前额，手指向上，眼视劳宫穴，两手上举过头顶，两臂弯曲成90度。
松肩、肘向前，眼成平视，足势不变。
8．合掌两臂同时内旋，两肘分向肩外侧，两手向头顶上方合拢，十指交叉合掌，掌心向下对百会穴。
两臂成弧形，足势不变。
9．翻掌两手指交叉不分开，两臂同时内旋使两手翻转成手心向上。
大雁功的练功要领---陈传刚
大雁功的练功要领---陈传刚大雁功的练功要领道家昆仑派大雁功第二十八代传人陈传刚（一九八三年十月十五日）为了帮助初学大雁功的学员掌握练功要领，提高练功水平，根据杨梅君老师发表的关于大雁功功理、功法的材料，结合个人练功、教功的体会，我们向大雁功学习斑的学员讲解了【大雁功的练功要领】。
由于我们对大雁功的功理、功法学习不精，练功时间不长，不当之处在所难免，敬请学员们批评。
现将我们对大雁功练功要领体会筒要地介绍如下：【一】放松入静、动中求静放松入静，是任何一种气功对练功的人的基本要求。
练功对每个人能否做到心静体松是气功锻炼能否取得成效的关键。
大雁功当然也不例外，它要求每个参加练功的人，首先必须做到放松入静。
大雁功是道家昆仑派的一种高级动功，它虽然是以动为主，但是，要求【动中求静、外动内静、动静合一】。
放松包括精神和身体两个方面的放松，主要是大脑皮层〔即额、顶〕的放松。
只有精神松，排除一切杂念，做到思想集中，聚精会神地练功，达到〔心宁神静〕的意境。
才能收到使大脑皮层得到积极地休息，使中枢神经得到调整，大脑的兴奋过程与抑制过程达到平衡。
才能收到良好的练功效果。
身体放松，主要是指练功时，要松肩、松腰胯，使全身关节和肌肉放松。
只有精神和身体放松，才使大脑入静，为大脑进入相对安静的状态创造了良好的条件。
怎样才能让大脑更好地入静呢？根据我们教大雁功的体会，要求做到以下三点：【1】：从起式开始就要进行身心调整，深呼吸三次。
每次呼吸时，用意念导引从头至脚放松，等到心神安静后，再开始做动作，不要急急忙忙，在心神未安定下来就忙于做动作，而应该从练功一开始就使身心处于放松入静的状态。
【2】：集中思想想动作，通过想动作的姿势来排出各种杂念。
大雁功的这种入静的方法，在其它的〔内功〕练功中也常见。
也是通过集中思想动作达到大脑入静的目的。
【3】：注意眼神。
俗话说〔眼睛是人心灵的窗扉〕。
眼睛注意力集中了，就可对练功周围的景物【视而不见】可以帮助大脑入静。
怎样练大雁气功
怎样练大雁气功“前后六十四式”功法?大雁气功“前、后六十四式”是两套动功，练功者只要按书中所描述的动作和练法要求，正确而认真地习练，经过一定的时间,就可出现气功效应,人体各部产生“内气”。
“内气”随着练功动作的变化而进行有规律的运动。
“内气”运化有序之后,人体经络、脏器、四肢的“气场”便可进入阴阳平衡状态。
“内气”能够优化神经系统,推动人体中各个循环系统的正常循环,使人体各机能性组织可得到丰盈的滋养。
“内气”增强后，可消灭人体病变区的病毒和毒性细胞。
同时,练功中也可使病变区的病毒(亦称病气、毒气)通过经络穴位自动排散出体外。
由于气功效应，练功过程还可使人体自动收采大自然中有益的能量和物质,气功术语叫接收天气和地气，这对人体起着十分重要的滋补作用。
通过习练大雁气功，病患者不但可以摆脱疾病的痛苦,而且可以由弱者变成强者,生理功能可转化到最优状态。
无病者通过锻炼可大大提高人体素质,整个机能系统增强再生能力。
练大雁气功有哪些主要要求呢?(一)遵循三个原则1、正:就是要心正、意正、形正。
注意心性修养,不可心猿意马,不可三心二意。
不要这山望着那山高。
端正练功态度,为治病健身而练,要有诚心和毅力。
2、准:就是动作准确,意念运用准确。
不含含糊糊,不似是而非。
不要外形动作一个样,内里意念一个样,不搞自创自造。
3、实：就是要扎扎实实,实实在在。
一步一个脚印,不急于求成，努力钻研和领会，不搞花架子，要讲求实效。
(二)体姿松柔、意念清净练功中要求体姿放松，排除杂念，大脑入静。
松静状态就是“气功态”。
在预备式时,首先进行体姿和心理状态的调整。
可以从头到脚想着放松,气沉下丹田。
要注意腿直、腰直，沉肩、虚腋、坠肘,松腰胯。
眼帘下垂，眼睛放松，眼球不动，向外平视并凝聚目光。
面部肌肉放松，神态从容。
闭口，舌轻抵上颚,用鼻自然呼吸。
大脑排除杂念,内心保持清净。
然后,开始形体动作。
在练功全过程中都要保持上述的松静状态。
练功时,是用形体动作的变化，激发“内气”。
怎样练大雁气功
怎样练大雁气功“前后六十四式”功法?大雁气功“前、后六十四式”是两套动功，练功者只要按书中所描述的动作和练法要求，正确而认真地习练，经过一定的时间, 就可出现气功效应,人体各部产生“内气”。
“内气”随着练功动作的变化而进行有规律的运动。
“内气”运化有序之后,人体经络、脏器、四肢的“气场”便可进入阴阳平衡状态。
“内气”能够优化神经系统, 推动人体中各个循环系统的正常循环, 使人体各机能性组织可得到丰盈的滋养。
“内气”增强后，可消灭人体病变区的病毒和毒性细胞。
同时, 练功中也可使病变区的病毒( 亦称病气、毒气) 通过经络穴位自动排散出体外。
由于气功效应，练功过程还可使人体自动收采大自然中有益的能量和物质,气功术语叫接收天气和地气，这对人体起着十分重要的滋补作用。
通过习练大雁气功，病患者不但可以摆脱疾病的痛苦, 而且可以由弱者变成强者, 生理功能可转化到最优状态。
无病者通过锻炼可大大提高人体素质, 整个机能系统增强再生能力。
练大雁气功有哪些主要要求呢?( 一) 遵循三个原则1、正: 就是要心正、意正、形正。
注意心性修养,不可心猿意马, 不可三心二意。
不要这山望着那山高。
端正练功态度, 为治病健身而练, 要有诚心和毅力。
2、准: 就是动作准确, 意念运用准确。
不含含糊糊, 不似是而非。
不要外形动作一个样, 内里意念一个样, 不搞自创自造。
3、实：就是要扎扎实实, 实实在在。
一步一个脚印, 不急于求成，努力钻研和领会，不搞花架子，要讲求实效。
( 二) 体姿松柔、意念清净练功中要求体姿放松，排除杂念，大脑入静。
松静状态就是“气功态”。
在预备式时, 首先进行体姿和心理状态的调整。
可以从头到脚想着放松, 气沉下丹田。
要注意腿直、腰直，沉肩、虚腋、坠肘, 松腰胯。
眼帘下垂，眼睛放松，眼球不动，向外平视并凝聚目光。
面部肌肉放松，神态从容。
闭口，舌轻抵上颚, 用鼻自然呼吸。
大脑排除杂念, 内心保持清净。
然后, 开始形体动作。
道家养生之大雁功
道家养生之大雁功*导读：（一）基本要求起式时身体直立，两脚平行分开与肩同宽。
头微上顶，双肩放松，两臂自然下垂于体侧。
掌心内向，五指自然分开，微屈。
……（一）基本要求起式时身体直立，两脚平行分开与肩同宽。
头微上顶，双肩放松，两臂自然下垂于体侧。
掌心内向，五指自然分开，微屈。
口微闭，舌轻抵上腭，眼平视前方。
全身自然放松，宁心静立片刻。
排除杂念，气往下沉。
（二）功法1．展翅两臂由体侧缓缓前举，手心相对，举至与肩同高。
接着，边上举边向两侧分展，同时两臂外旋扩胸。
松肩，微屈臂。
同时，身体向后弯曲，仰视天空，手心向上。
两膝微曲，脚跟稍提起。
身体后屈，抬头仰视，脚跟上提都要适度。
以免身体不适或失去平衡。
2．合翅两臂内旋成弧形向前合抱。
两手落至下丹田两侧．手心向内，指尖相对，两手指端相距约5厘米。
手成虚掌，手掌心与腹间留有适当空隙。
在两臂向前合的同时，身体恢复直立姿势。
自然收腹，脚跟落地，眼视前下方。
3．折窝两手从下丹田部位逐渐提起，手心由向里随之转为两手心相对。
至胸前部位时，两臂向前伸直，同时两脚跟提起。
接着两臂内旋，使手背相对，手心向外。
然后两臂外展，向两侧后下方做弧形运动至两胯后外侧，手心向后。
眼平视，松肩虚腋，脚跟仍提起。
4．抖膀两臂屈时上提至两肾俞穴外侧，手心向上，手指向后并拢成爪形。
松肩、虚腋，脚跟仍提起，眼于视。
接着，两臂外旋，两手从两胁旁迅速甩于两胁前，两臂屈肘时成90度，手指向前，手心向上微向里。
同时，两上臂向内迅速夹击两助，两脚跟迅速落地，眼平视。
5．折窝两臂内旋前伸，两手心也渐渐随之转为相对，同时两脚跟提起。
当两臂向前伸直时，两臂内旋使乎背相对，手心向外。
然后两臂外展，向两侧后下方做弧形运动至两胯后下侧，手心向后。
6．抖膀动作同4。
7．上举两手臂缓缓上举，手心向里对前额，手指向上，眼视劳宫穴，两手上举过头顶，两臂弯曲成90度。
松肩、肘向前，眼成平视，足势不变。
8．合掌两臂同时内旋，两肘分向肩外侧，两手向头顶上方合拢，十指交叉合掌，掌心向下对百会穴。
怎样练大雁气功
怎样练大雁气功第一篇：怎样练大雁气功怎样练大雁气功“前后六十四式”功法?大雁气功“前、后六十四式”是两套动功，练功者只要按书中所描述的动作和练法要求，正确而认真地习练，经过一定的时间, 就可出现气功效应,人体各部产生“内气”。
“内气”随着练功动作的变化而进行有规律的运动。
“内气”运化有序之后,人体经络、脏器、四肢的“气场”便可进入阴阳平衡状态。
“内气”能够优化神经系统, 推动人体中各个循环系统的正常循环, 使人体各机能性组织可得到丰盈的滋养。
“内气”增强后，可消灭人体病变区的病毒和毒性细胞。
同时, 练功中也可使病变区的病毒(亦称病气、毒气)通过经络穴位自动排散出体外。
由于气功效应，练功过程还可使人体自动收采大自然中有益的能量和物质,气功术语叫接收天气和地气，这对人体起着十分重要的滋补作用。
通过习练大雁气功，病患者不但可以摆脱疾病的痛苦, 而且可以由弱者变成强者, 生理功能可转化到最优状态。
无病者通过锻炼可大大提高人体素质, 整个机能系统增强再生能力。
练大雁气功有哪些主要要求呢 ?(一)遵循三个原则1、正: 就是要心正、意正、形正。
注意心性修养,不可心猿意马, 不可三心二意。
不要这山望着那山高。
端正练功态度, 为治病健身而练, 要有诚心和毅力。
2、准: 就是动作准确, 意念运用准确。
不含含糊糊, 不似是而非。
不要外形动作一个样, 内里意念一个样, 不搞自创自造。
3、实：就是要扎扎实实, 实实在在。
一步一个脚印, 不急于求成，努力钻研和领会，不搞花架子，要讲求实效。
(二)体姿松柔、意念清净练功中要求体姿放松，排除杂念，大脑入静。
松静状态就是“气功态”。
在预备式时, 首先进行体姿和心理状态的调整。
可以从头到脚想着放松, 气沉下丹田。
要注意腿直、腰直，沉肩、虚腋、坠肘, 松腰胯。
眼帘下垂，眼睛放松，眼球不动，向外平视并凝聚目光。
面部肌肉放松，神态从容。
闭口，舌轻抵上颚, 用鼻自然呼吸。
大脑排除杂念, 内心保持清净。
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大雁掌功法(按语)在大雁功的资料里，大雁掌的资料记述的不是很明白，大家都知道的一个事实是:大雁气功第二辑中，是有些错误存在的。
这样一来，对我们功友学练后面的功法就很不方便，这个问题困扰功友很久了，一直没有比较好的解决办法。
最近，我在整理资料的时候，想对这个问题探讨性的进行尝试，绝没有修改的意思，因为我是没有资格修改功法的。
我看到《大雁气功在中州》这本书中对大雁掌的描述和《大雁气功第二辑》的描述略有不同，就准备把在中州里的大雁掌资料打出来、发上来，但我又发现，在中州里有许多错别字，可能是印刷的时候校对不严造成的吧。
怎么办,于是我就以在中州为基本框架，参照一下第二辑，整理出现在这个大雁掌的资料，其中没有我个人的一字半句。
尽管如此，我还是希望大雁功的各位前辈、各位老师，在看过以后，能提出批评和意见，以利于大雁功友的学习和参考。
谢谢了～大雁掌[功理浅述]大雁掌是大雁功功法体系中的武术气功，但它是真正的气功，而不是武术。
这套功的主要特点是动作缓急相应、强弱相兼。
快和强的动作是练发气，轻和弱的动作是收气和回气。
功法的机理是“内练气”、“外练力”，主练神、力、气。
也就是“练气”、“强速发气”、“回气和收气”三者有机地结合，使整个人体气场的内外沟通速度和劲力进一步提高，达到“调气、行气、发气、回气”快而强的目的。
例如，对垂危病人，(外伤造成或重病病危)进行紧急抢救，即所谓“起死回生术”，必须有大雁掌的功力进行强速发气(气行发声)，才能奏效。
练此功可促使“全身经络开”，可打通四条气道:(1)头部到会阴;(2)左膀到腰部;(3)右膀到腰部;(4)天顶到环跳。
通过全身、四肢、关节的活动，还可打通腿部经络，从足三里到涌泉，排出病气。
此功以健身为主，练精练气练神练力，练五行、五气，上下贯通，不使经脉产生屈张现象，提高人体气场内外沟通的能力，加强功力，改善“天人合一”效应，治病健身益智的效果皆优。
可治前述四条气道区域内的各种疾患，环跳开通能使周身元气充实。
不要将此功单纯作为武术来练，注意弱而缓的回气动作，同时在强、速动作作毕时，着意略停一、二秒钟，外导之气便自动收回，而且比未外导之前更强更足，这样使气的外放、内收平衡，甚至收多于放，才符合功法之效应。
[口诀]出掌绕地走一圈，各个关节力量全。
既有力来又有气，全身放松治病得气关。
[功法]1(预备式两脚平行与肩同宽，平行站立，两手臂自然下垂，掌心斜对环跳，牙齿轻扣，舌舔上腭，口微闭，舌轻舔上腭，眼平视，自然呼吸，宁静守神，站立片刻。
2. 上步晃膀a.重心移到左脚，身体向右侧转45?，同时右脚向右前侧伸出。
前脚掌外侧着地，两臂向后微张、微曲、虚腋，劳宫穴斜对环跳，眼视右前方。
B.再将身转正，重心移至右脚，同时左脚向左前方伸出，前脚掌外侧着地。
C.再重复一次a的动作。
注意:在转动身体时，要注意放松，两肩臂也随之左、右晃动，劳宫斜对环跳。
3(退步回气右脚收回与左脚平行站立，同时屈肘将两手提至带脉两侧，掌心向上十指向前，然后两掌迅速从两侧向上捧气至前额，掌心微向里，经胸、腹至下丹田，眼视前方。
4.垫步抖翅左足向左侧撤半步，身体右转，同时，右腿迅速收回提起向右迈一步，接着左脚跟上，身体随之转向右侧两腿成右弓步。
与此同时，两掌从腹前分展外旋，由带脉掏出在胸前缠手，迅速转成侧掌，在右弓步的同时，迅速向右前方抖出，右手掌心斜向下，左掌在小腹呈攻防手势、眼看右手掌。
5(转体弹膀第一步跺脚击掌:以右脚为轴，向右转体180度，在转身的过程中，左脚速擦地向前踢出。
并在转体后下跺左脚呈马步，两掌顺势在小腹下拍击。
第二步马步弹膀:接上式，两掌向上提至胸前，同时收腹，身稍向后仰，充分抬头，双脚同时向前跳出一步，随即将两掌快速向前推出，掌心向外，指端朝上。
当双掌前推时，脚形仍呈马步不变，如此反复做三次。
6(摆头撩掌两掌下落至小腹前，左掌迅速用力向左撩起，左臂与肩同高，掌心朝上，指尖向前;同时右手迅速撩至额头上前方，掌心斜向上，身体随手的动作微向左转，头部顺势向左摆90度，两腿成马步。
眼视左手。
7(双峰贯耳接上式，身体左转，重心在右脚，两手下落至环跳穴两侧，掌心朝上，身体稍后坐，左脚尖翘起，并向外旋落地，移重心到左脚，上右脚成右弓步，双掌从两侧向前夹击，合谷相对，手指自然下垂，两手相距6—8寸，眼视双手。
8(落膀铲掌两掌向体侧划弧分展，好似拨云，收落至带脉两侧，变掌心朝上，上左脚一步成左弓步。
与此同时，双掌经带脉向前铲出，掌心向上，指尖朝前，大小臂约成90度，眼视双手。
9(探地扑食左腿深屈，右腿后伸膝关节弯曲贴地，右脚内侧着地，身体下伏，双臂同时自体侧向右下旋转划弧，落于环跳外侧，手腕弯曲，手成梅花爪形，合谷对环跳同时，头向右后转动，眼看右后似探海状。
两脚支起的的同时，身体直立跳起翻身，向右旋转180?，双脚跺地，同时，两手变掌，自下左经小腹向右回旋，继而向右胸前扑出，右掌在前在上，左掌在后在下，掌心斜向下，眼视右手。
10(归腿匀水左脚抬起，脚回钩，昆仑对会阴。
左掌变梅花爪移至左侧后，合谷对肾俞，右掌在胸前变侧立掌，掌心斜向下，指端斜朝上。
当左脚向前开步走时，两臂放下落至体两侧，走两步起跳，即右脚落地稍下蹲后，身体弹跳离地，左脚向前跃起，右脚向前弹出，脚外侧朝外，脚尖回钩，左脚先落地，深屈腿，右脚前跨大步落地，重心在左脚。
身体下伏，并从左向右转身，带动两臂，使两手掌从左向右在体前方匀水至体右侧，掌心向右后。
然后，身体再次用力弹跳离地，左脚跃起，右脚向前弹出。
重复上述动作，再弹跳两次，眼视前方。
11. 寻云看雾身体抬起，重心右移，两腿变平行马步(屈膝45度)，两手从体前右侧下方平行提至胸前，双掌左下右上，内外劳宫相叠，左脚提起向左前方跨出一步，重心移至左脚呈左弓步，同时，两臂向左前方平伸，双掌仍重叠，指端朝前。
12(下蹲探食双掌回带至左胸前，右手掌拉住左手腕，然后右肘向左前靠击，左肘向后撑击，同时身体向左转，两腿自然微曲，然后，身体边抬起边将右脚向右前方弹出，脚尖朝上并回钩，脚弹出后，向前跨步落地，眼视弹脚方向。
13. 旋膀伸翅:共分二步骤单伸翅:左腿深屈，右腿绷直，身形下前伏、并由左向右转体，带动右掌向右后搂旋，同时左掌移至额前方，手掌反转朝上，并随身体右旋至于右胸前，转腕掌心朝下，右掌向右侧划弧经带脉提至右胸前，从左掌背上穿出，掌心朝上，指尖朝前，同时，左掌滑至右腋下，合谷对腋窝，眼视右掌。
右带左穿:左足向左前方上半步，同时右手掌向左平带至左腋窝，掌心朝向腋窝。
随之左手掌从右手掌心向前穿出，掌心朝上，指尖朝前，眼视左手掌。
14(三抱回气左脚向后撤半步，身体左转45度，重心后移右脚，同时，两掌平衡下落在左右环跳外侧，掌心相对，手臂成环抱球状。
然后右脚向右后撤一步，身形向右偏转45度，手形不变，重心移至右足。
左脚向左后再撤一步，身体再向左偏转45度，重心移至左足。
眼视前方。
15. 上步铲掌左脚向前一步，同时两掌从左右带脉翻掌经带脉向前铲出，小臂前伸，掌心向上，腿成左弓步。
眼视双掌。
16.双峰贯耳上右脚，呈右弓步，两掌变空拳，从螺肌两侧外旋划弧，到肩高时，臂成环抱状，两掌、肘尖微下垂，两合谷相对，成夹击状，距约6—8寸，松腕，掌心朝下。
眼视双手。
17(左右抹掌身体左转90度，右脚随体转动向前移动一步，足尖点地，重心在左脚。
右掌随身体转动回带从带脉至胸前，掌心向上。
继而从左掌背上向前穿，臂前伸，掌心仍朝上。
左手回带至右腋下。
然后，右手腕内旋扣掌外弹，指尖朝前，掌心向下，继而右腕外旋变空拳内捲(抹手)回拽至带脉右侧变爪形，指尖朝上，左掌从右向左带、手变爪形迅速回气到肩井穴，肘尖朝前并上挑，同时右转90?。
身体直立，左臂同时前伸，指端朝左侧方左侧砍掌，掌心向左，眼视左手掌。
继而，左掌重复右掌手腕内旋弹掌，外旋腕捲掌，回带至带脉左侧并变爪形迅速回气到肩井穴。
同时身体左转180?，右脚向前迈一步成马步，右手变爪点肩井穴，然后，身体直立，右臂前伸，指端朝右侧方，成右砍掌，掌心向右前方，眼视右手掌;身形右转90?，左脚随体转动向前移动一步，足尖点地，重心在右脚。
左掌随身体转动回带从带脉至胸前，掌心向上。
继而从右掌心上向前穿，臂前伸，掌心仍朝上。
指端朝前，右手回带至左腋下，同时，左手腕内旋扣掌外弹，指端朝前，掌心朝下。
18(跳步搓腿右脚前跳一步，两手在胸前交叉抱气，左脚随之迅速移至右脚后面，脚心朝天，两膝深屈，左脚小腿接地，两手掌在体前两侧探地，虎口相对，掌心朝下，然后起身，重心移至左腿，右脚向右侧前跳一步，左脚再随之迅速搓至右脚后面，脚心仍朝天，同时双手捧气至小腹，左手掌自然落于带脉，掌心向上，右手掌变拳眼，合谷向右侧甩出，眼视右手。
19(双抖翅身体右转90度，左脚向后顺势后撤一步，重心移至左腿，两掌从体两侧下落，收气归丹田。
然后，两手合谷斜朝前，向体正前方用力弹抖。
同时，右脚着力蹬地，重心稍微前移，手腕下勾，眼视双手。
20(三步回气左脚迈前一步，左手掌下落至下丹田左侧，掌心向右，右手从体正前方曲肘后至带脉，两手掌成散抱球状，腿成左弓步。
腰微左转并带动臂手在腹前推移，然后，右脚迈前一步，继续与前述相同动作，只是掌形和方向相反，腿成右弓步。
继而，左足再迈前一步，继续前述相通动作，只是只是掌形和方向相反，腿成左弓步。
眼视前方。
21. 三穿掌左脚向左斜后方撤一步，身体左转135度。
左掌经小腹由上而下落至体左侧，掌心对风市穴，右掌从体侧划弧经螺肌旋腕向左前方穿出，指端朝上，掌心向左，眼视右手掌。
然后，右手掌从体左侧向体右下搂，掌心对风市穴，同时以右脚跟为轴向右转体180?，左掌翻掌向上，转腕掌心朝前，指端朝上，向体右侧前方穿出，眼视左手掌。
继而，左脚向正前方迈半步，脚尖点地，身形转正，重心在左脚，左手掌向下护丹田，右手掌从下丹田经腹中间从左掌背之上向左前方穿出，掌心朝外，眼视右手掌。
22(靠肘回气靠肘:以左脚尖为轴转体270度，右脚随身体后移一步，然后以腰胯为主，向后用力靠挤，同时两手握空拳，收至胸前，随身体转过后两肘后绷顶，拳眼朝上停于左右两侧肋处，眼平视。
回气:左手变掌斜朝里，下移至丹田，右手也变掌从右胁侧向前推移，两掌在中焦前呈抱球状，腿成左弓步。
然后，上右脚，右手变掌斜朝里，移至下丹田，左手掌上移至膻中高度，两掌成抱球状，体稍向右转，与前述动作相同，唯左右掌方向相反。
随之，再左脚上前一步，双掌动作与前相同。
眼视手掌。
23.连环步第一步，右脚上前一步，脚尖朝向右前方，足外侧着地内侧虚，使整个身体偏左转，并带动右手臂摆向体前，右掌心斜对小腹部，右臂微屈，左手顺势经胸前向上向左划弧，移至左侧胯旁。
第二步，左足向右前方移动一步，脚尖朝向左前方，脚外侧着地，使整个身体偏向右转，并带动左手臂摆向体前，左手掌心斜对小腹部，左臂微屈。