21课人心人性与人生心得分享

《人心、人性和人生》学习心得
正见1：心的本质就是宇宙的本质。

一旦明心见性，就能像明镜那样，照见诸法实相，照见万物显现。

佛陀通过“正遍知”——本自具足的无限智慧。

成就了五眼六通（我对于这种神通保持继续探究的态度，不过之前在《佛陀传》中看过，就好像孙悟空也有神通一样，不过没有神话故事渲染的这么厉害）。

无论是宏观还是微观都取决于人的内观，是人的观察、心的参与，影响到物质的呈现。

也就是佛法所说的“应观法界性，一切唯心造”。

人不能以有涯随无涯，要把向外的目光收回，转而向内观照。

当我们张开眼睛时，可以看到天地山河，看到目光所及的一切；而当我们有能力打开心眼时，就能像佛陀那样，对宇宙万有了了分明，“于一毛孔中悉分别知一切世界，于一切世界中悉分别知一毛孔性”。

因为心和宇宙在本质上是相通的，只有认识心性，才能如实了知世界。

世界上最大最高深莫测的东西莫过于宇宙，宇宙的复杂与未知莫过于人心。

所谓一花一世界，一叶一菩提也是这个道理。

向外探究是没有边际的，知道的越多，不知道的更多。

向内探究，才能够知道自己是谁，才能知道这辈子到底该怎么使这条命。

我认识一些比较优秀的人，都是向内求的人。

他们通常比较了解自己，对于一些现象很喜欢问为什么，探究根源。

正是因为了解自己，学业、事业相比较有一般人也更出众。

只有了解自己，才能做出对自己真正有利的判断和选择。

幸运的是，我们通过学习佛法，可以在生命品质上作出最明智的选择。

原来是落后的自卑的，现在却“反超”了增强了信心。

如此，怎能对佛法不升起恭敬心和希求心呢？
正见2：对于深陷无明的他来说，无常是最好的消息。

他是我最亲近的人，也是我见过的人当中，受到贪嗔痴毒害最严重的人，没有之一。

晚上十点多我刚到家，接到他打电话来说小米维修手机要钱的事儿（前因后果省略），总之，他经常为一些鸡毛蒜皮的小事“麻烦”我，也总爱跟别人起争执，然后把情绪发泄到家人身上。

我听着他喋喋不休、还蛮不讲理（又爱占便宜），再一想到，这些破事还得我去搞定，我经常会把电话拿离开耳朵，等他说完了我再拿回来说“好的，我知道了，我会处理的”。

两年前我还没有力量摆脱他对我的精神控制，尽管我知道他是错的，但是我无力反抗，我总觉得他是长辈，就算说的不对，我也得尽量听。

当我在法义里第一次看到无常这个词，心里就燃起了希望，他的无明和严重的嗔恨也
是无常的，未来的相处还有希望啊！所以我很快就get到无常这个词积极的一面。

尽管我还没看到他的改变（暂时没有这个因缘），但我从身边其他琐事已经能感知到万事万物、心念的无常变化了。

无常在本质上是中观的，它的积极与消极体现在具体的事项上，不用纠结结果，了知这个正见就好，足以让自己想开了。

正见3：人生的本质是苦。

今天下午同学找我问一个培训方面的事（内容略过），我能感受到她的苦，来自于全年几乎无休，家庭也算不上幸福，所在单位做保健品和医美，还有被卷入当“小白鼠”的风险，老板没什么“文化”任人唯亲，本身也不是什么特别有价值有前途的企业。

这还不苦吗？
我问同学苦不苦？她说做了有成就感的事就不苦，可是我依然觉得很苦。

这段时间，我自己越来越感觉到苦，这个频率相比较以前来说高出好几倍，现在简直是目光所及之处皆苦。

想想，突然觉得有点可怕。

但你知道，是以前的无知可怕还是看清真相更“可怕”吗？可怕也是一种缺乏智慧的表现，因为担心自己无法消化这些苦。

未来避免不了身苦，但是努力不让心苦。

学会用无常、缘起看待这些苦，还有什么接纳不了、觉得可怕的呢？
再一次感受到苦时，我放下手上的一切事物，对苦进
行禅修，我相信一定大有收获。

正见4：水清月现。

正是通过深入审视，不断去除非我的部分，最终水清月现，看到心的本来面目——那才是真正的自己，也是安身立命的所在。

这个非我说的是：情绪、感觉、身份等等外在的我，心的本来面目又是什么呢？就是菩提导航的蓝色小船，虚空、觉性、佛性、圣贤之心。

非我和真我一定是此消彼长的关系。

如果让非我控制住我，那我便不得自主，就是过去我的样子。

可是，过去的我真的快乐吗？真的实现了我的价值了吗？显然没有。

可以想像一下，如果佛陀在你身边，该是多么美好的场景啊，我记得净饭王和耶输陀罗曾经这样形容过悉达多。

“我也被他征服，如果他在这里，我就拍拍他的背，给他一个拥抱-净饭王”、“他的眼神，充满爱与关怀；他的笑容，一切为之倾倒；他的声音，如旋律般悠扬。

——耶输陀罗”这是还没有成佛的悉达多，这是亲人对他发自内心的赞美，这应该是一个人本来就有的样子。

如果我是这样的人，那无疑是美好的象征；如果这样的人有很多很多，这个世界该多美好啊。