中国传统节日端午节主题班会PPT课件
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队,按秩序上车;下车后要等车辆开走后确保 安全再行走; • 5、不乘坐超载车辆,不乘坐无载客许可证、 运行证的车辆。
端午节交通安全
防溺须知
牢记“七不”: • 一、不私自下水游泳 • 二、不擅自与他人结伴下水游泳 • 三、不在无家长监护的情况下下水游泳 • 四、不到无安全设施和救援人员的水域游泳 • 五、不到不熟悉水情的水域游泳 • 六、不到河边嬉戏玩耍 • 七、不盲目、擅自下水施救
江上年年祭。
不知生者荣,
但是死者贵。
端午节的诗词
端午
(唐 文秀)
节分端午自谁言, 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。
和端午
(宋 张耒)
竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。
五月五日
(北宋 梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
空 腹 食
分吃
吃料
胃,,
子。
的是
炎刺糯
间一
太糯
、激米
凝旦
多米
食胃就
固冷
,,
道酸会
加却
容黐
炎分在
强,
易牙
的泌胃
,淀
引和
患,里
不粉
起不
者可停
喝雄黄酒
雄黄酒,用研磨成粉末的雄 黄泡制的白酒或黄酒,汉民 族传统节日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒,有的 从五月初一晒到初五。作为 一种中药药材,雄黄可以用 做解毒剂、杀虫药。
古代人认为雄黄可以克制蛇、蝎等百 虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒, 人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而 百毒避”。虽然雄黄酒里含砷化合物, 砷元素是砒霜的主要成分,但是少量 的间风时风俗。流行于杭州等地。 农历五月,杭州人称五黄月,因有五种 带“黄”音的食物上市而得名。
端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和 烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、 黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子, 称为“吃五黄”。
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这 一天最有代表性的食品是清香的打糕。
打糕,就是将艾蒿与 糯米饭,放置于独木 凿成的大木槽里,用 长柄木捶打制而成的 米糕。这种食品很有 民族特色,又可增添 节日的气氛。
端午节交通安全
用电须知
• 1、不要将手指或其他物体插入电源插座中。 • 2、手湿有水时不要触摸任何电器和电源插座。 • 3、不要在水或火周围使用带电线或插头的物品。 • 4、清洁电器之前,先拔下插头,切断电源。 • 5、不要在电线上面搭挂、晾晒衣物。 • 6、磨损的电缆不要碰,立即告诉大人。 • 7、不要在流水中行走,避开低处电闸。
原
展后体了进食屈的们纷后
成来了,江物原真划纷,
棕人。就里,准身起涌楚
子们人不,“备。船到国
。用们会说扑的有,汨百
粽也去是通饭位在罗姓
、
端午节的来历
江了四体溺曹此
纪
,十岁,于娥说
念
五七,当江是出
孝
日天昼时中东自
女
后,夜孝,汉东 抱在沿女数上汉 出五江曹日虞《
曹 娥
父月号娥不人曹
尸五哭年见,娥
。日。仅尸父碑
四角粽子包法
1、取两片粽叶,搭在一起叠压,将粽叶卷 成一个圆锥状; 2、在圆锥状的筒中装入糯米; 3、上部的粽叶向下折,完全盖住糯米为止; 4、用手将叶子的两侧捏下去,之后的粽叶 尖端向一侧折叠,叶子过小可以重新拿一片 新的叶子,再包一下,这样粽子会比较美观; 5、用线绳将粽子捆绑结实。
塔型粽子包法
端午节的简介
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活 动。端午节与春节、清明节、中秋节并称为 中国汉族的四大传统节日。
2006年5月,国务院将其列入首批国家级非 物质文化遗产名录。自2008年起,端午节被 列为国家法定节假日。
2009年9月,联合国教科文组织正式审议并 批准中国端午节列入世界非物质文化遗产, 成为中国首个入选世界非遗的节日。
2、然后再往左边叠起,让它四周连起来,稍微用力 按一按粽子叶周边,让他在手中形成锥形;
3、然后把糯米等材料放入这个锥形之中, 不要太满, 再把正面的粽子叶往里微微折叠;
4、反面网正面折叠,压住正面粽子叶,然后左边粽 子叶往右边折叠 ,右边粽子叶往左边折叠 ;
5、再把残留在正前方的粽子叶往下按,最后用小细 绳捆绑起来即可。
挂艾草与菖蒲
在端午节,人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于堂 中,用以驱瘴避邪。
《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以 禳毒气。”这是由于 艾为重要的药用植物, 又可制艾绒治病,灸 穴,又可驱虫。
栓五色丝线
中国传统文化中,象征五方五 行的五种颜色青、红、白、黑、 黄被视为吉祥色。在端午这一 天,孩子们要在手腕脚腕上系 上五色丝线,以保安康。
据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水 将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可 驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王” 字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似 虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以 镇邪。
除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用 意一致。
• 3、集体活动时,遇到拥挤,要沉着冷静,保护 好头、胸、腹部不被挤压。
• 4、使用体育器材的时候,应当注意避免伤害。
端午节交通安全
防骗须知
• 1、在家遇陌生人到访,不要轻易开门。遇 到不确定情况,可以打电话向父母询问或求 助邻居。
• 2、提防通讯网络诈骗,拒听陌生电话,拒 绝接受陌生人的邀请和推销,更不能到陌生 人家里去玩。
端午节交通安全
活动须知
• 1、不到禁止靠近的地方做游戏,不做危险的游 戏。
• 2、外出玩耍要告知父母和谁玩,玩什么,在哪 儿玩,什么时候回家。
端午节主题班会
01/ 端 午 节 的 由 来 02/ 端 午 节 的 习 俗 03/ 端 午 节 的 饮 食 04/ 端 午 节 的 诗 词 05/ 端 午 节 包 粽 子 06/ 端午节安全教育
端午节的由来
端午节的简介
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳 节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的 传统节日。 端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲 夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子, 即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。 端午节集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食等习 俗于一体,是中国民间的传统大节。
端午节的来历
驱投困投据懔均此
纪
蛟五,汨说《《说 龙色世罗,荆续最 。丝人江屈楚齐早
粽哀,原岁谐出
念 屈 原
子之死于时记自
于,后五记》南
水每为月》和朝
中于蛟初的北梁
,此龙五记周代
以日所自载宗吴
。
端午节的来历
叶纷咬让扑团渔江江非传 纪
包纷屈鱼通、夫上边常说 念
饭效原蟹”鸡拿打。悲屈 屈
,仿的吃地蛋出捞渔痛原 发。身饱丢等为他夫,死
投过十
亲》
。
端午节的来历
带节世冤春
纪
。人而秋
念
流这哀死时
迎
则而之吴
涛
传传祭后国
神
说之,忠
很,,化臣
在故为伍
广江有涛子
浙端神胥
。一午,含
端午节的习俗
端午节的习俗
扒龙舟
画额
放纸鸢
采药 制凉茶
贴午 时符
打马球
拜神 祭祖
避五毒
洗草 药水
打午 时水
挂艾草 与菖蒲
拴五色 丝线
薰苍术
斗草
佩豆娘
跳钟馗
饮蒲酒
朱砂酒
(卢祖皋)
香泥垒燕,密叶巢莺,春晦寒浅。花径风柔,著地舞茵 红软。斗草烟欺罗袂薄,秋千影落春游倦。醉归来,记 宝帐歌慵,锦屏香暖。别来怅、光阴容易,还又酴醿, 牡丹开遍。妒恨疏狂,那更柳花迎面。鸿羽难凭芳信短,
长安犹近归期远。倚危楼,但镇日、绣帘高卷。
端午节包粽子
三角粽子包法
1、将两片粽子叶重叠一半,将下面的粽子叶向上折 起一些,以中心线为标准,把右边往左边折叠90度;
风俗流传
端午食粽风俗已成了中华民 族影响最大、覆盖面最广的 民间饮食习俗之一,还流传 到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节吃粽子的禁忌
容会粽 不 腹易粽 不 旧能留如 不
易老子 宜 胀消子 宜 病导很空 宜
被化一 消回定 化生趁 。,热
冷 食
。化的 ,主 如要 果原
多 食
复致长腹 发有的吃 。慢时粽
性间子
其俗在端午节以五色丝 结而成索,或悬于门首, 或戴小儿项颈,或系小 儿手臂,或挂于床帐、 摇篮等处,俗谓可避灾 除病、保佑安康、益寿 延年。
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但 文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰或草药, 有香气,可煎水沐浴。
《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴 兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰 汤不可得,则以午时取五色草拂而浴 之”。
行走须知
• 1、行人须在人行道内行走,没有人行道 的要靠路边行走;
• 2、行人不准在车行道 上追逐、猛跑, 不准在车辆临近时突然猛拐横穿;
• 3、不准在道 路上扒车、追车,不准强 行拦车或抛物击车;
• 4、不准在公路上玩耍、嬉闹。
端午节交通安全
乘车须知
• 1、机动车在行驶中身体部位不准伸出窗外; • 3、乘车时,不准站立,不准在车内打闹; • 4、不强行上下车,做到先下后上,候车要排
牛角粽子包法
1、取一片宽大的粽叶,卷成一个圆锥状; 2、用手在圆锥筒中旋转一下,让锥筒更加细长; 3、在锥筒中填入糯米; 4、将没有米的那端,将粽叶的两侧分别向内折; 5、之后顺势将粽叶向下折,直到完全盖住糯米 口为止,多余的粽叶反复折收在口上; 6、用线绳将粽子捆绑结实即可。
端午节安全教育
端午节交通安全
端午节的诗词
浣溪沙
(宋 苏轼)
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
七律端午
(老 舍)
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
端午节的诗词
倦寻芳·香泥垒燕
端午节扒龙舟
扒龙舟历史悠久,是多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡 分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。
龙舟竞渡前一般举行隆重的祭祀仪式,先请龙、祭 神。在端午前择吉日从水下起出,祭过神后,安上 龙头、龙尾,再准备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。
在过去,人们祭祀龙神时气氛很严肃,多祈求福佑、 风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。
该习俗从西汉末延续至今,据说可治皮肤病、去邪气。我国不少地 方延续了采草药煮草药水沐浴的习俗。
端午节的饮食
端午节吃粽子
食粽典故
粽最初是作为端午节拜神祭 祖的贡品;到了晋代时已经 普及到全国各地并被正式定
为端午节庆食物。
粽子材料
粽籺的主要材料是稻米、馅 料和箬叶等。各地饮食习惯 不同,形成了南北风味;从 口味上分咸粽和甜粽两大类。
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用 碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。
这些随身携带的袋囊,内容物 几经变化,从吸汗的蚌粉、驱 邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄 粉,发展成装有香料的香囊, 制作也日趋精致,成为端午节 特有的民间艺品。
佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿 线,百索、辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大 体相同。
1、取两片粽叶,十字交叉,形成一个窝; 2、填入糯米等馅料; 3、再取两片粽叶,加入左右两边,将馅料完 全包裹着,再用一片叶子将馅料完全盖起来; 4、将两边的叶子向中间折起来,然后再把另 外两边的叶尖向内折好,一手捏住粽子,另 一只手将粽子反过来; 5、最后用线把粽子裹好。
枕形粽子包法
1、将粽叶平放在桌子上,折起一个边,用 手压实。 2、叶子两端分别向中间折,用手压实后, 叶子呈长信封状。 3、将糯米放入折好的粽叶当中。 4、将另外一边向下折,完全将糯米包裹住。 5、用线绳将粽子捆绑结实即可。
端午节的诗词
端午节的诗词
端阳采撷
(宋 许文通)
玉粽袭香千舸竞, 艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩, 粉俏媳妇把景撷。
端午感兴
(宋 文天祥)
流棹西来恨未销, 鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏, 江上年年夺锦标。
端午
(宋 文天祥)
人命草头露,
荣华风过尔。
唯有烈士心,
不随水俱逝。 文
至今荆楚人,
天 祥
端午节交通安全
防溺须知
牢记“七不”: • 一、不私自下水游泳 • 二、不擅自与他人结伴下水游泳 • 三、不在无家长监护的情况下下水游泳 • 四、不到无安全设施和救援人员的水域游泳 • 五、不到不熟悉水情的水域游泳 • 六、不到河边嬉戏玩耍 • 七、不盲目、擅自下水施救
江上年年祭。
不知生者荣,
但是死者贵。
端午节的诗词
端午
(唐 文秀)
节分端午自谁言, 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。
和端午
(宋 张耒)
竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。
五月五日
(北宋 梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
空 腹 食
分吃
吃料
胃,,
子。
的是
炎刺糯
间一
太糯
、激米
凝旦
多米
食胃就
固冷
,,
道酸会
加却
容黐
炎分在
强,
易牙
的泌胃
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引和
患,里
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起不
者可停
喝雄黄酒
雄黄酒,用研磨成粉末的雄 黄泡制的白酒或黄酒,汉民 族传统节日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒,有的 从五月初一晒到初五。作为 一种中药药材,雄黄可以用 做解毒剂、杀虫药。
古代人认为雄黄可以克制蛇、蝎等百 虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒, 人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而 百毒避”。虽然雄黄酒里含砷化合物, 砷元素是砒霜的主要成分,但是少量 的间风时风俗。流行于杭州等地。 农历五月,杭州人称五黄月,因有五种 带“黄”音的食物上市而得名。
端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和 烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、 黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子, 称为“吃五黄”。
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这 一天最有代表性的食品是清香的打糕。
打糕,就是将艾蒿与 糯米饭,放置于独木 凿成的大木槽里,用 长柄木捶打制而成的 米糕。这种食品很有 民族特色,又可增添 节日的气氛。
端午节交通安全
用电须知
• 1、不要将手指或其他物体插入电源插座中。 • 2、手湿有水时不要触摸任何电器和电源插座。 • 3、不要在水或火周围使用带电线或插头的物品。 • 4、清洁电器之前,先拔下插头,切断电源。 • 5、不要在电线上面搭挂、晾晒衣物。 • 6、磨损的电缆不要碰,立即告诉大人。 • 7、不要在流水中行走,避开低处电闸。
原
展后体了进食屈的们纷后
成来了,江物原真划纷,
棕人。就里,准身起涌楚
子们人不,“备。船到国
。用们会说扑的有,汨百
粽也去是通饭位在罗姓
、
端午节的来历
江了四体溺曹此
纪
,十岁,于娥说
念
五七,当江是出
孝
日天昼时中东自
女
后,夜孝,汉东 抱在沿女数上汉 出五江曹日虞《
曹 娥
父月号娥不人曹
尸五哭年见,娥
。日。仅尸父碑
四角粽子包法
1、取两片粽叶,搭在一起叠压,将粽叶卷 成一个圆锥状; 2、在圆锥状的筒中装入糯米; 3、上部的粽叶向下折,完全盖住糯米为止; 4、用手将叶子的两侧捏下去,之后的粽叶 尖端向一侧折叠,叶子过小可以重新拿一片 新的叶子,再包一下,这样粽子会比较美观; 5、用线绳将粽子捆绑结实。
塔型粽子包法
端午节的简介
自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活 动。端午节与春节、清明节、中秋节并称为 中国汉族的四大传统节日。
2006年5月,国务院将其列入首批国家级非 物质文化遗产名录。自2008年起,端午节被 列为国家法定节假日。
2009年9月,联合国教科文组织正式审议并 批准中国端午节列入世界非物质文化遗产, 成为中国首个入选世界非遗的节日。
2、然后再往左边叠起,让它四周连起来,稍微用力 按一按粽子叶周边,让他在手中形成锥形;
3、然后把糯米等材料放入这个锥形之中, 不要太满, 再把正面的粽子叶往里微微折叠;
4、反面网正面折叠,压住正面粽子叶,然后左边粽 子叶往右边折叠 ,右边粽子叶往左边折叠 ;
5、再把残留在正前方的粽子叶往下按,最后用小细 绳捆绑起来即可。
挂艾草与菖蒲
在端午节,人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于堂 中,用以驱瘴避邪。
《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以 禳毒气。”这是由于 艾为重要的药用植物, 又可制艾绒治病,灸 穴,又可驱虫。
栓五色丝线
中国传统文化中,象征五方五 行的五种颜色青、红、白、黑、 黄被视为吉祥色。在端午这一 天,孩子们要在手腕脚腕上系 上五色丝线,以保安康。
据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水 将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可 驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王” 字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似 虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以 镇邪。
除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用 意一致。
• 3、集体活动时,遇到拥挤,要沉着冷静,保护 好头、胸、腹部不被挤压。
• 4、使用体育器材的时候,应当注意避免伤害。
端午节交通安全
防骗须知
• 1、在家遇陌生人到访,不要轻易开门。遇 到不确定情况,可以打电话向父母询问或求 助邻居。
• 2、提防通讯网络诈骗,拒听陌生电话,拒 绝接受陌生人的邀请和推销,更不能到陌生 人家里去玩。
端午节交通安全
活动须知
• 1、不到禁止靠近的地方做游戏,不做危险的游 戏。
• 2、外出玩耍要告知父母和谁玩,玩什么,在哪 儿玩,什么时候回家。
端午节主题班会
01/ 端 午 节 的 由 来 02/ 端 午 节 的 习 俗 03/ 端 午 节 的 饮 食 04/ 端 午 节 的 诗 词 05/ 端 午 节 包 粽 子 06/ 端午节安全教育
端午节的由来
端午节的简介
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳 节、天中节等,节期在农历五月初五,是中国民间的 传统节日。 端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲 夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子, 即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞龙在天”。 端午节集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食等习 俗于一体,是中国民间的传统大节。
端午节的来历
驱投困投据懔均此
纪
蛟五,汨说《《说 龙色世罗,荆续最 。丝人江屈楚齐早
粽哀,原岁谐出
念 屈 原
子之死于时记自
于,后五记》南
水每为月》和朝
中于蛟初的北梁
,此龙五记周代
以日所自载宗吴
。
端午节的来历
叶纷咬让扑团渔江江非传 纪
包纷屈鱼通、夫上边常说 念
饭效原蟹”鸡拿打。悲屈 屈
,仿的吃地蛋出捞渔痛原 发。身饱丢等为他夫,死
投过十
亲》
。
端午节的来历
带节世冤春
纪
。人而秋
念
流这哀死时
迎
则而之吴
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传传祭后国
神
说之,忠
很,,化臣
在故为伍
广江有涛子
浙端神胥
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端午节的习俗
端午节的习俗
扒龙舟
画额
放纸鸢
采药 制凉茶
贴午 时符
打马球
拜神 祭祖
避五毒
洗草 药水
打午 时水
挂艾草 与菖蒲
拴五色 丝线
薰苍术
斗草
佩豆娘
跳钟馗
饮蒲酒
朱砂酒
(卢祖皋)
香泥垒燕,密叶巢莺,春晦寒浅。花径风柔,著地舞茵 红软。斗草烟欺罗袂薄,秋千影落春游倦。醉归来,记 宝帐歌慵,锦屏香暖。别来怅、光阴容易,还又酴醿, 牡丹开遍。妒恨疏狂,那更柳花迎面。鸿羽难凭芳信短,
长安犹近归期远。倚危楼,但镇日、绣帘高卷。
端午节包粽子
三角粽子包法
1、将两片粽子叶重叠一半,将下面的粽子叶向上折 起一些,以中心线为标准,把右边往左边折叠90度;
风俗流传
端午食粽风俗已成了中华民 族影响最大、覆盖面最广的 民间饮食习俗之一,还流传 到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节吃粽子的禁忌
容会粽 不 腹易粽 不 旧能留如 不
易老子 宜 胀消子 宜 病导很空 宜
被化一 消回定 化生趁 。,热
冷 食
。化的 ,主 如要 果原
多 食
复致长腹 发有的吃 。慢时粽
性间子
其俗在端午节以五色丝 结而成索,或悬于门首, 或戴小儿项颈,或系小 儿手臂,或挂于床帐、 摇篮等处,俗谓可避灾 除病、保佑安康、益寿 延年。
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但 文中的兰不是兰花,而是菊科的佩兰或草药, 有香气,可煎水沐浴。
《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴 兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰 汤不可得,则以午时取五色草拂而浴 之”。
行走须知
• 1、行人须在人行道内行走,没有人行道 的要靠路边行走;
• 2、行人不准在车行道 上追逐、猛跑, 不准在车辆临近时突然猛拐横穿;
• 3、不准在道 路上扒车、追车,不准强 行拦车或抛物击车;
• 4、不准在公路上玩耍、嬉闹。
端午节交通安全
乘车须知
• 1、机动车在行驶中身体部位不准伸出窗外; • 3、乘车时,不准站立,不准在车内打闹; • 4、不强行上下车,做到先下后上,候车要排
牛角粽子包法
1、取一片宽大的粽叶,卷成一个圆锥状; 2、用手在圆锥筒中旋转一下,让锥筒更加细长; 3、在锥筒中填入糯米; 4、将没有米的那端,将粽叶的两侧分别向内折; 5、之后顺势将粽叶向下折,直到完全盖住糯米 口为止,多余的粽叶反复折收在口上; 6、用线绳将粽子捆绑结实即可。
端午节安全教育
端午节交通安全
端午节的诗词
浣溪沙
(宋 苏轼)
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂, 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
七律端午
(老 舍)
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
端午节的诗词
倦寻芳·香泥垒燕
端午节扒龙舟
扒龙舟历史悠久,是多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡 分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。
龙舟竞渡前一般举行隆重的祭祀仪式,先请龙、祭 神。在端午前择吉日从水下起出,祭过神后,安上 龙头、龙尾,再准备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。
在过去,人们祭祀龙神时气氛很严肃,多祈求福佑、 风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。
该习俗从西汉末延续至今,据说可治皮肤病、去邪气。我国不少地 方延续了采草药煮草药水沐浴的习俗。
端午节的饮食
端午节吃粽子
食粽典故
粽最初是作为端午节拜神祭 祖的贡品;到了晋代时已经 普及到全国各地并被正式定
为端午节庆食物。
粽子材料
粽籺的主要材料是稻米、馅 料和箬叶等。各地饮食习惯 不同,形成了南北风味;从 口味上分咸粽和甜粽两大类。
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用 碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。
这些随身携带的袋囊,内容物 几经变化,从吸汗的蚌粉、驱 邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄 粉,发展成装有香料的香囊, 制作也日趋精致,成为端午节 特有的民间艺品。
佩长命缕
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿 线,百索、辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大 体相同。
1、取两片粽叶,十字交叉,形成一个窝; 2、填入糯米等馅料; 3、再取两片粽叶,加入左右两边,将馅料完 全包裹着,再用一片叶子将馅料完全盖起来; 4、将两边的叶子向中间折起来,然后再把另 外两边的叶尖向内折好,一手捏住粽子,另 一只手将粽子反过来; 5、最后用线把粽子裹好。
枕形粽子包法
1、将粽叶平放在桌子上,折起一个边,用 手压实。 2、叶子两端分别向中间折,用手压实后, 叶子呈长信封状。 3、将糯米放入折好的粽叶当中。 4、将另外一边向下折,完全将糯米包裹住。 5、用线绳将粽子捆绑结实即可。
端午节的诗词
端午节的诗词
端阳采撷
(宋 许文通)
玉粽袭香千舸竞, 艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩, 粉俏媳妇把景撷。
端午感兴
(宋 文天祥)
流棹西来恨未销, 鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏, 江上年年夺锦标。
端午
(宋 文天祥)
人命草头露,
荣华风过尔。
唯有烈士心,
不随水俱逝。 文
至今荆楚人,
天 祥