民国初年“黑幕小说”的渊源流变与想象空间
清末民初黑幕小说的文学价值
清末民初黑幕小说的文学价值作者：李俊尧刘彦博来源：《牡丹》2017年第35期纵观中国近现代小说史，学界对黑幕小说的评价普遍不高，更多的是秉持一种批判的态度，对其文学价值的研究也未给予相应的重视。
但是，黑幕小说也有独特之处，包含一些其他类型小说所没有的东西。
虽然其艺术性不如讽刺小说和谴责小说，鲁迅甚至将其看作是披露性小说的堕落，但是黑幕小说终归有一定价值。
人们应该用批判的眼光对其进行客观的评价，用历史的眼光、求实的态度重新审视黑幕小说蕴含的文学价值。
本文首先阐述了黑幕小说的概念，然后以长篇小说《留东外史》为例，从不同的角度分析了清末民初黑幕小说的文学价值，以期促进中国近现代小说的研究，使人们重新审视黑幕小说的文学价值。
一、何为黑幕小说（一）黑幕小说的概念界定及由来何为黑幕小说，学界可谓众说纷纭，并没有一个确切的概念。
这类小说最主要的特点就是针砭时弊，但是又与讽刺小说、谴责小说有所区别。
鲁迅在其《中国小说史略》中将揭发时弊的这类小说分为三个类别，最上乘的是讽刺小说，居于中等位置的是谴责小说，而黑幕小说则居于最下。
鲁迅这样评价以《儒林外史》为代表的讽刺小说，认为其“秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林，其文又戚而能谐，婉而多讽”。
对于谴责小说的评价，则以《官场现形记》为主，他认为这类小说“虽命意在匡世，似与讽刺同伦，而辞气浮露，笔无藏锋”。
对于黑幕小说的论述，明显带有贬低的意思，鲁迅将黑幕小说看作是针砭时弊小说的堕落，其中这样写道“其下者乃至丑低私敌，等于谤书；又或有谩骂之志而无抒写之才，则遂堕落而为‘黑幕小说’”。
而《中国小说史略》也将《九尾龟》这类小说称为滥恶之作。
笔者认为，这种对此类小说的三个档次的划分，不免有些偏颇。
值得借鉴的是，鲁迅对这三种类型的小说进行了划分。
从其论述中，人们不难看出“秉持公心，指摘时弊”的是讽刺小说；“抉摘社会弊恶”的是谴责小说；“丑低私敌”的是黑幕小说。
但是，这种标准的划分又很难判定，似乎并没有明显的界限。
论民国旧体文学史的建构及其意义
04
民国旧体文学史的研究方法
文献资料的收集与整理
全面搜集
深入图书馆、档案馆、博 物馆等，全面收集民国时 期的旧体文学作品和相关 文献资料。
精细整理
对收集到的文献资料进行 系统的整理、分类和编目 ，为后续研究提供清晰可 靠的史料基础。
版本考证
对同一作品的不同版本进 行比对和考证，以确定最 接近原貌的版本。
02
民国旧体文学史的建构
文学史建构的理论与方法
01
02
03
历史实证法
通过收集和考证相关历史 文献，还原民国旧体文学 的发展历程。
美学批评法
从美学角度对民国旧体文 学作品进行解读，揭示其 审美价值。
文化研究法
将民国旧体文学置于特定 历史文化背景下进行研究 ，挖掘其文化内涵。
民国旧体文学史的分期与特点
这些特质有助于全面理解其文学价值。
拓展研究领域，挖掘新的研究话题
要点一
民国旧体文学的地域性研究
关注不同地域的民国旧体文学发展状况，探讨地域文 化与民国旧体文学的相互关系，揭示其地域性特色。
要点二
民国旧体文学与其他文学现象 的交互研究
将民国旧体文学与现代文学、外国文学等其他文学现 象进行对比与对话，挖掘它们之间的相互影响与借鉴 。
文化传承意义
继承传统文化
民国旧体文学是中国传统文化的重要组成部分，通过研究和传承民国旧体文学，我们能够更好地继承 和发展中华民族的传统文化。
传递历史文化信息
民国旧体文学作品蕴含了大量的历史文化信息，对于我们了解民国时期社会、政治、文化等方面具有 重要价值。
文学史研究的意义
填补文学史研究空白
民国旧体文学作为文学史上的一个重要 时期，对于完善中国文学史的研究具有 重要意义，有助于填补文学史研究的空 白。
中国近代小说研究史论
中国近代小说研究史论中国近代小说研究史论近代中国小说是中国文学史上一支重要的文学流派，深受广大读者的喜爱。
自20世纪初起，中国近代小说研究逐渐兴起并取得了长足的发展。
本文旨在回顾中国近代小说研究的历史，并分析其研究方法和成果。
一、起源与发展中国近代小说研究的起源可以追溯到20世纪初的文艺复兴运动。
在这个时期，许多学者开始对中国传统文学进行深入研究，其中包括小说研究。
他们致力于整理、研究和评价中国古代小说，为后来的近代小说研究奠定了基础。
20世纪30年代，中国的小说界出现了一股新的声音，开始关注现实社会中的问题，并尝试用小说来反映和批判社会现象。
这一时期的小说家如胡风、巴金等，他们的作品在一定程度上改变了中国小说的面貌，并为研究者提供了新的研究对象。
1949年，中华人民共和国的成立为中国近代小说研究提供了良好的环境。
中国的小说研究逐渐脱离封建旧制，研究者开始关注社会变革对小说的影响，探索新的文学形式和创作手法。
中国近代小说研究逐渐成为一个独立的学科领域，并得到了更多学者的重视和关注。
二、研究方法中国近代小说研究的方法多样，其中包括文献研究、比较研究、批评研究等。
通过对文献的整理、研究和分析，学者们能够深入了解小说的历史背景、创作意图和社会影响；通过比较不同作家、作品之间的异同，可以找到其共同的创作特点和风格；通过批评研究，可以对小说进行深入的评价和分析，揭示其内在的价值和意义。
同时，与其他学科领域的交叉研究也成为中国近代小说研究的重要方向。
研究者们开始关注文学与社会、政治、哲学、历史等领域之间的关系，通过多角度、多层次地分析小说，丰富了研究的内容和深度。
三、研究成果中国近代小说研究的成果丰富多样，既有研究小说的思想内涵、艺术特点，又有研究小说与社会现象、人类心理等方面的关系。
在小说的思想内涵方面，研究者们揭示了不同作家、作品之间的思想观点和主题。
例如，鲁迅的小说关注社会问题和个人命运，对封建礼教、民族压迫等进行了深刻的批判；而沈从文的小说则表达了对农村生活和人性的深刻思考。
中国现当代文学考研名词解释(现代文学)
• （2）在晚清，袭廷梁呼吁提倡过白话文， 为后来的文学革命大力倡导白话文造成一 种蓄势。（3）清末民初，域外小说翻译大 盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文 学“对话”，晚清域外小说输入造成的开 放态势被文学革命承续并扩展。
• 注意文界革命、诗界革命、小说界革命等 概念。
《新青年》杂志
陈独秀《文学革命论》
• （1）1917年2月号《新青年》上，陈独秀 发表《文学革命论》，表明了坚定的文学 革命立场，文中提出“三大主义”作为 “文学革命”的征战目标：“曰推倒雕琢 阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民 文学，曰推倒陈腐铺张的古典文学，建设 新鲜的立诚的写实文学，曰推倒迂晦的艰 涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文 学”。
• （2）陈独秀从内容到形式对封建旧文学持 批判否定态度，从启蒙角度抨击旧文学与 “阿谀夸张，虚伪迂阔之国民性”互为因 果，主张已“革新文学“作为革新政治， 改造社会之途。
钱玄同与刘半农的双簧信
• 胡适，陈独秀的文学革命主张提出后，在 思想禁锢的“无声的中国”一时未引起广 泛的社会反响，发难者们甚至有些寂寞， 于是钱和刘在《新青年》发表了“双簧 信”，即由钱玄同化名王敬轩给《新青年》 写信，模仿旧文人口吻，将他们反对新文 学与白话文的种种观点言论加以汇集，然 后由刘半农写复信逐一辩驳，因而引起广 泛的社会注意。
• 1915年9月，《青年杂志》在上海创刊，新 文化运动以此为肇始，1917年迁京，1919 年借五四运动大势将新文化和新文学运动 推向高潮。《新青年》集中代表了新文化 运动的思想特色，主编陈独秀在发刊词 《敬告青年》中提出“人权，平等，自由” 的思想，确认“人权平等之说兴”与“科 学之兴”“若舟车之有两轮”。是推进现 代社会进化的基本条件。
民国文学的社会背景
民国文学的社会背景民国时期是中国社会变革最为剧烈，文学创作最为繁荣的一个时期。
在这个时代中，社会背景的变化对于民国文学的发展有着深远的影响。
本文将从经济、政治、文化三个方面来探讨民国文学的社会背景。
一、经济背景民国时期，中国正处于军阀混战、经济落后的困境中。
国民经济的低迷导致了社会的不稳定和民众的困苦。
这使得许多作家开始关注社会底层人民的生活，深入揭示社会阶层的冲突与矛盾。
同时，由于经济的低迷，中国的文化产业也遭受到了严重的冲击，文学刊物的发行减少，作家们面临着艰难的生计问题。
二、政治背景民国时期，中国经历了辛亥革命和北洋政府的建立。
国民党领导了一系列政治改革，试图实现国家现代化。
然而，各方势力的争斗不断导致政治的混乱和动荡。
在这种政治背景下，作家们面对着社会矛盾的激化和政治斗争的复杂化，以及来自左派和右派的压力。
这些政治变革对于文学创作产生了重要的影响，许多作家开始以文学的方式表达对社会现象和政治现象的关注和思考。
三、文化背景民国时期，中国正处于传统文化和西方文化的冲突与碰撞中。
新文化运动的兴起使得传统文化受到了前所未有的挑战，一批新的文化时代、思想家和文学家涌现出来。
他们提倡启蒙和进步，反对封建迷信，倡导民主与自由，对于中国社会的变革有着深远的影响。
同时，西方文化的渗透也给中国的文学创作注入了新的生机与活力。
总结起来，经济、政治和文化三个方面的背景使得民国文学呈现出多元化和丰富性。
作家们通过对社会生活的关注，描绘了人民的苦难和希望，反映了社会矛盾和冲突。
他们以文学为武器，探索着中国社会的前进方向。
同时，也在新的文化思潮下开拓了文学的新天地，为中国文学的发展做出了重要贡献。
然而，尽管民国文学在当时的社会背景中存在其独特性和价值，但其发展也受到了各种限制和困扰。
社会动荡和经济困难使得许多作家无法专心创作，文学创作环境的恶劣也对创作产生了消极影响。
此外，政治斗争的复杂性也对作家们的创作自由形成了一定的限制。
民国旧派小说
民国旧派小说鸳鸯蝴蝶-礼拜六派：1912-1917此派的繁盛期，清末明初专写才子佳人题材的文学派别，因卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫来得名，《礼拜六》是1914年开办的娱乐消闲周刊，两者代表这类文学以言情小说为骨干，情调和风格偏于世俗，媚俗的总体特征，游戏的消遣金钱主义的文学观点。
民国旧派小说和他气脉相通。
旧派小说繁荣缘故1.社会文学控制力量减弱。
2.科举取消，通俗作品有雄厚作者队伍3.文人跌入市民阶层，小说回到市民文化的本位。
旧派言情小说代表是1912年徐枕亚《玉梨魂》吴双热《孽缘镜》李定夷《？玉怨》三人被称为三鼎足。
都写婚恋悲情，用骈四俪六，刻翠雕红的文字，真空时期大受欢迎，通俗主要在情调上，骈体小说渗入古典诗文传统和现代技法，具备过渡性地位。
旧派小说中李涵秋《广陵潮》为代表形成社会小说潮，这部小说最大贡献开创了社会言情长篇的体例。
包天笑教育小说《馨儿就学记》影响也较大，平江不肖生《留东外史》成为黑幕小说始作俑者，黑幕小说：专门泼污水，揭阴私。
旧派小说过渡的性质，在表达世变人情和运用小说形式方面，显得滞后。
二．新文学迫使旧派向俗定位新文学与旧文学通俗文学无法共处，由此1917年始批判黑幕鸳鸯蝴蝶派小说的时期。
鲁迅一直支持这场批判，存在问题金钱主义文学观，文体不严谨，布置客观观察只知主观虚造。
新旧文学读者的争夺中失败，被迫同新文学区分试图加强现代性，于是雅俗分流互渗格局初步形成，对峙时期此派转入市民社会下层，社会言情小说的繁盛到末尾，出现现代通俗小说大家张恨水，民国武侠小说南向北赵，奠基人平江不肖生（向恺然），渊源是古代传奇，公案和清代侠义小说，代表作江湖奇侠传，近代侠义英雄传通俗文学中现代性较强，民国武侠小说取得独立的品格是他的奠基之功，赵焕亭《奇侠精忠传》。
社会小说自李涵秋有海上说梦人（朱瘦菊）歇浦潮，毕倚虹人间地狱，包天笑上海春秋，社会为经，言情为纬，这些小说曝光上海黑暗面，将都市看作显贵的天堂和小市民的地狱。
论清末民初的黑幕小说、鸳鸯蝴蝶派小说
论清末民初的黑幕小说、鸳鸯蝴蝶派小说王志刚摘要:在中国近现代文学史中,黑幕小说是颇具争议的小说之一,学界对其多持批判态度,研究者多认为黑幕小说只有民俗学和社会学价值,多忽略了它的文学价值。
清末民初的鸳鸯蝴蝶派作家通过小说中女性形象的建构以及"情"与"礼"的冲突模式设置,表现出对传统伦理道德的认同,但这种认同在晚清以降的社会文化思潮及文学创作潮流中却呈现出"逆转性"。
对于他们的这种文化选择,应放置在20世纪初的复古主义思潮及社会现实的激变中考察,鸳蝴派作家认为传统文化观念,而不是西方文化理念,更适合作为转型社会必需的价值规范。
他们在对传统文化观念的开掘与转化中,形成了区别于五四文学吸收外来文化资源实现现代转型的另一种潜在传统。
黑幕小说是近代小说流派。
大约在1915至1918年间，与鸳鸯蝴蝶派前后相继,盛行于上海,它与鸳鸯蝴蝶派同样反映了作者游戏的、消遣的、趣味主义的文学观。
当时各种杂志、小报、大报副刊均刊载此类小说，如《时事新报》就开辟有“上海黑幕”专栏。
这类作品数量达数十百种，代表作是1918年编辑出版的《中国黑幕大观》及其续集。
《中国黑幕大观》“裒其文为百万言”，“列其纲为十六，标其目为千余”（序二），分政界、军界、学界、商界、党会、匪类、报界、僧道、慈善事业等类，编撰者自谓“摘伏发奸，穷形尽相”，以起“醒世”或“劝戒”的作用。
实际上，这类黑幕小说的内容，不外“某某之风流案”、“某小姐某姨太之秘密史”、“某女拆白党之艳质”、“某处之私娼”、“某处盗案之巧”，等等，虽然揭发了社会上的种种罪恶和龌龊行为，却把它归结为偶然现象，并没有揭示其社会根源。
加上作者客观地毫无取舍地记录各种丑恶现象，其社会作用往往适得其反，变成了教人为恶的“犯罪教科书”。
有的作品更成为军阀、政客之间相互中伤、攻讦的工具。
所以鲁迅指出,这类作品“丑诋私敌,等于谤书；又或有谩骂之志而无抒写之才，则遂堕落而为‘黑幕小说’”（《中国小说史略》）。
14_第十四章_民初文学
辛亥革命以后，“父母之命，媒 妁之言”的传统婚姻制度，渐起 动摇，“门当户对”又有了新的 概念，新的才子佳人，就有新的 要求，有的已有了争取婚姻自由 的勇气，但是“形隔势禁”，还 不能如愿以偿，两性的恋爱问题， 没有解决，青年男女，为之苦闷 异常。从这些社会现实和思想要 求出发，小说作者就侧重描写哀 情，引起共鸣。
民初言情小说兴起是由多方面因素造成 的，既有外部的政治环境变化，小说的 商业化压力，也有小说家自己改变了晚 清对小说功能的看法。 对民国的失望，引起知识分子的思考。 晚清时对西方文明的迷恋，在一部分知 识分子中转为怀疑。晚清的康有为、梁 启超、严复等人到上海，都受到“租界” 代表的西方文明的冲击，曾经大加赞美， 但是他们到了民初，又纷纷对西方文明 产生怀疑，带头弘扬“国粹”，这种怀 疑助长了民初“复古”思潮的泛滥，也 促使民初小说家企图用“保守旧道德” 的方式来拯救社会，拯救国家。 “提倡新政制，保守旧道德。” ——包天笑《钏影楼回忆录》
曼殊虽然精通西方文化，对中国传 统文化也很痴情。无论其诗其画， 均反映出他对传统文化的沉醉！
一、民初小说
第二、其小说热衷描绘乌托邦意 曼殊的这幅画即蕴含对乌 境。曼殊苦于家国之痛和身世之 托邦境界的向往与留恋 伤的现实纠缠，遁入空门也无法 摆脱“恨不相逢未剃时”的愧疚 之情，便在文本里构思一个桃花 源般的境界，以圆自我的乌托邦 梦。 《天涯红泪记》里有“路不拾遗， 夜不闭户”的弹筝谷；《焚剑记》 中剑侠独孤粲在钦州所见阿兰祖 孙居住的“人迹罕至”的山区； 《绛纱记》中昙鸾遇海难后漂泊 到的荒岛等均为典型的乌托邦建 构。
二、鸳鸯蝴蝶派
鸳鸯蝴蝶派是20世纪初发端于上海 直到1949年以后才渐趋消亡的一个 文学流派，以“游戏笔墨，备人消 闲”为其主要宗旨。 “鸳鸯蝴蝶”典出狭邪小说《花月 痕》第31回回目“卅六鸳鸯同命鸟， 一对蝴蝶可怜虫。”鸳鸯、蝴蝶隐 寓爱情的欢乐；“同命”意味着共 同承担死亡的命运；“可怜虫”则 暗示主人公命运的悲剧色彩。 小说种类包括：言情、哀情、社会、 黑幕、娼门、家庭、武侠、神怪、 军事、侦探、滑稽、历史、宫闱、 民间、公案等。这是他们自己的标 榜，并非科学的分类。
民国初年的共和主体、私密文学与文化转型
关键 词 ： 共和 、主体 、私 密文学、抒情、香艳 、家庭伦理
前言 ： 错假 冤案 （ （ 玉梨魂 》
徐 枕 亚 的 长 篇小 说 玉 梨 魂 》 １ ９ １ ２年 起 在 （ 《 民权报 上 连载 ， 。 次年 出版单行本 ， 风 靡一时 ，
后 来不 断重 版 ，销 量 达 五位 数 。 １ ９ ２ ４年 由上海
总 机 关 ，来 从事 整 理 ”（ 第２ ６ ９ 页） 。和 陈学 昭一 样 ， 他 也 因为 自己是 “ 外 来 的” 而感 到不适 应 ，但 这并 不 妨 碍 他们真 心地 认 同并拥 抱延 安 的激情 文化 。 张爱玲 ： 《 自己的文 章》 ， 张 爱 玲全集 ・ 流 言》 ，台北 ： 皇冠 文学 出版 社 ，１ ９ ９ ２年 ，第 ２ ０ 页。
３ ３ 同上 ，第 ２ ９ ２ 、３ ０ ０ 页。 ３ ４ 冼星海 ： Ｋ 日记 》 ，《 冼 星 海 全集 》 第 １ 卷 ，第 ２ ７ ３ — ２ ７ ４页 。而 在 此 之 前 的 ４ 月１ ４日，冼 星 海 曾在 日记 中感 叹 “ 延安 太忙 了 ！ 晚 会 很 多，工作 也 多， 因为 忙 ３ ５ 就 没有 把 ‘ 外 来 的 ’ 团结 起 来 。 ”他 希 望 “ 延安 有 个
一
庭 为 中心 的 文学 “ 私 密 领域 ” ，通 过 “ 情 教 ” 的 自我进 化使 抒情 传统 负载具普 世 爱与 美的语 码 ， 借 以 重建一 种 现代 国 民主体 与 家庭 伦 理 。从 文 化 政 治 的 角度 看，这一文 学 潮 流具 有去革 命 化 性 质 ，要 求 给人 心 与文 化 正本 清 源 ，以文学 救 赎 的 方 式 祛 除暴 力及 其情 感 创伤 ， 旨在 迅 速恢 复社 会 秩 序，为 共和 机 制 的发 展提 供 普世 人性
民国“科学小说”初探
民国“科学小说”初探◊任冬梅**任冬梅，中国社会科学院台湾研究所助理研究员，主要从事中国现当代文学、晚清与民 国科幻文学、中国科幻史研究。
摘 要：学界历来以为民国科学小说衰落凋零几近于空白，其实民国科学小说数 量庞大，有价值的小说也不少。
与晚清科学小说相比，民国科学小说更能体现出"科 普性”，其中不乏形式新颖、内容独特的作品，如科学戏曲、科学诗词等，而偏科幻 类的科学小说也以科普为主要目的。
总的来说，民国科学小说注重科学传播的历史使 命，提高了科学小说的“科学性”，却也将晚清科学小说初创时所蕴含的那种丰富的 “幻想性”无限缩小，从而限制了今后科幻小说的进一步发展。
关键词：民国 科学小说 戏曲 科普 科幻近段时期以来，晚清科幻（科学小说）获得了极大的关注，很多 专家学者如王德威、陈平原等纷纷将学术研究的目光投向晚清，晚清科 学小说的异彩纷呈也逐渐为世人所知。
但是，对于晚清之后的民国科学 小说，很长时间以来大家都知之甚少，甚至在专业的科幻研究领域提到 民国时，也只会出现顾均正和老舍两人的名字。
大部分的说法是由于战 乱的影响，民国科学小说衰落了。
其实，民国科学小说并非如想象中那 般凋零，通过对史料的发掘与爬梳，一个精彩万分的民国科学小说图景 逐渐展现在我们眼前。
-数理团婚众所周知，在1949年以前还没有“科幻小说”这个名词，晚清时 278民国“科学小说”初探2019.No.2被翻译进来的科幻小说大都被称为“科学小说”。
晚清时的科学小说,在梁启超和鲁迅等人的大力提倡与鼓吹之下，出现了一个创作高潮。
提倡者们希望借由“科学小说”这种形式让民众“获一斑之智识，破遗传之迷信，改良思想，补助文明”①，其主要目的在于普及科学知识，或者说传播西方先进的文化思想，“吸彼欧美之灵魂，淬中国民之心志”②。
但是在实际的创作中，晚清科学小说大都无法真正达到科普的目的，小说中基本上充斥着没有任何科学依据的神奇道具，并且往往和社会变革联系在一起，意在描述科学发达后中国的强大景象，其主体在于想象未来光明的“新中国”。
中国近代小说的兴起
中国近代小说的兴起问世于1840年鸦片战争至1911年辛亥革命这一历史时期的小说，通常被称为近代小说。
承袭清代小说，伴随近代社会的巨变和旧民主主义革命的发展历程，逐渐发生变化。
其进步的主流突出地反映了中国逐渐沦为半殖民地半封建的社会状况，中国人民反帝反封建斗争的风貌，以及资产阶级改良主义和民主革命运动，在中国小说史上占有一定的地位。
近代小说的发展阶段1、从鸦片战争到中日甲午战争(1840～1894)这一历史时期，中国社会逐步半殖民地化，封建制度进入崩溃的阶段。
但是这一时期的小说作者基本还在旧思想的牢笼之下，他们的创作，或回忆、留恋旧时生活，反映他们对功名利禄的追求；或粉饰、美化现实，妄想挽救封建末世的覆灭。
小说领域很少反映出新的思想风貌来，而以“狭邪小说”、“侠义公案小说”占主导地位。
“狭邪小说”即写“伎家故事”。
陈森《品花宝鉴》（1849，一作1835），以记叙清朝乾隆、嘉庆年间达官名士、王孙公子狎妓生活为题材，表达作者对士大夫自命风雅实为庸俗淫逸生活的艳羡。
魏子安《花月痕》(1858)写两对士子与妓女的故事，设为穷、达二途，反映作者幻想能够飞黄腾达，寄托宦途失意的感慨。
俞达《青楼梦》写怀才不遇的士子将青楼妓女引为知己，把她们理想化，以表现作者从冶游功名到报亲慕道的理想。
《海上花列传》(1894),以妓院为背景,在一定程度上反映了半殖民地化的上海罪恶渊薮的畸形社会面貌，表现了这类小说逐渐向写实转化的倾向。
这个时期的“侠义公案小说”，有很大的发展。
一部分小说的作者，出于对清王朝统治前途的担忧，自觉地用小说为巩固封建统治服务。
俞万春的《荡寇志》1851),将起义的英雄剿尽杀绝,以求瓦解人民的反抗精神；文康的《儿女英雄传》，则全面宣扬忠孝伦理,希望八旗子弟读书仕进,后继有人，作品的针对性和目的性都极其明确。
《施公案》(1798)、《三侠五义》(1879)、《彭公案》(1892)等，将官吏审案断狱的公案小说,与侠客除暴安良的侠义小说结合起来,每以“名公大臣总领一切”，以达到“不负朝廷”或“致君泽民”的目的。
民国时期小说中的现实主义与乌托邦
民国时期小说中的现实主义与乌托邦民国时期是中国现代文学发展的一个重要阶段，小说作为一种重要的文学形式，在这一时期也得到了广泛的发展与探索。
在民国时期的小说中，既有着现实主义的批判与揭示，又有着乌托邦式的设想与探讨。
本文将从这两个角度来探讨民国时期小说中的现实主义与乌托邦，以期揭示其对当时社会现实的思考与对未来社会的想象。
一、民国时期小说的现实主义揭示现实主义是民国时期小说的一个重要取向，其作品通过对现实社会的观察和揭示，反映了当时的社会问题和弊病。
小说家通过描绘真实的生活场景和人物形象，以及解剖人性弱点和社会矛盾，使读者对社会现实有更深入的认识。
以下是两个典型的例子：1. 《家》——巴金巴金的《家》是一部在民国时期广受欢迎的现实主义小说。
小说以一个贫苦农民家庭为主线，通过描写家庭成员之间的矛盾和社会环境对他们的影响，展现了封建社会与新文化运动的冲突。
小说中，家庭成员们的苦难和奋斗，以及他们对不公平现象的反抗，展示了农民群众对于社会现实的不满和对美好生活的追求。
2. 《围城》——钱钟书钱钟书的《围城》也是一部以现实主义为基调的小说，通过对上海滩上中产阶级家庭生活的描写，准确地反映了当时社会的现状。
小说中所展现的上海滩上层社会的虚妄、功利以及人际关系的复杂，引发了读者对社会道德和人性的思考。
小说通过一个男主人公的视角，以幽默的笔调刻画了现实社会中人们的困境和追求，对封建旧制度和传统道德进行了深刻的揭示。
二、民国时期小说的乌托邦设想除了现实主义揭示外，民国时期的小说家也展示了对乌托邦的设想与探讨。
他们试图通过构建理想社会的形象，对社会问题进行反思，并设想出更美好的未来。
以下是两个典型的例子：1. 《彷徨》——杨绛杨绛的《彷徨》是一部以年轻知识分子为代表人物的小说，通过对社会现实的批判，展示了作者对未来社会的设想与追求。
小说中，主人公来到一个名为“无何有”宇宙中的地方，这个地方没有民族、国界和家庭纷争，每个人都能平等共享资源和机会。
民国骗术奇谭，看罢之后，方知昔日江湖之中骗术之高超
民国骗术奇谭，看罢之后，⽅知昔⽇江湖之中骗术之⾼超⼤狮作品，谢绝抄袭！凡是看过余华⼩说《活着》的朋友，或许还记得，主⼈公福贵好赌成性，结果着了龙⼆的算计，偌⼤家产输的⼀⼲⼆净，由阔少爷变成了穷光蛋。
龙⼆“做局”骗福贵，并⾮⼀朝⼀⼣，⽽是打“持久战”，不紧不慢地引福贵上钩，等到了时机成熟时，来把“⼤”的，将对⽅⼀下按到泥⾥去，使其泥⾜深陷，⽆法⾃拔。
实则，龙⼆所⽤的招数，乃是⽼年间“江湖⼋⼤门”中“飘门”之中的套路，这个门类之中，下辖数⼗个⼩门类，每个门类之中，都有各⾃的骗⼈技巧，⼤有⼤骗、⼩有⼩骗，总之不论怎么骗，都让⼈防不胜防。
很多时候，为了能骗⼀把“⼤”的，愣是⽤两三年的⼯夫“做局”，等到上当受骗之⼈幡然醒悟之时，也已经变成穷光蛋了。
今⽇⾥，再说个发⽣在民国时代的真事⼉给各位上眼。
看完这个段⼦，您就知道“飘门”弟⼦的能耐了。
话说天津卫东⼤街原本住着个富少爷，祖上靠贩卖私盐发了⼤财，发财之后，⼜投资了其它的买卖，喜的是财源滚滚来，愁的是家族之中⼈丁单薄，到了富少的⽼爹那⼀代，家中的⾹⽕差点⼉就断了，求神拜佛好⽍算是留下富少这么⼀棵独苗苗。
千倾地⼀根庙，家中就这么⼀个传宗接代的活宝贝⼉，当爹的踹腿归西后，当娘的说什么也要看紧了，⽣怕宝贝疙瘩被坏⼈引诱⽽学坏，因此从不许他在外交游。
为了能关住⼉⼦，当娘的使了个损招，那就是故意让⼉⼦染上⼤烟瘾，按时有⼏个下⼈“烧泡⼉”服侍少爷，让少爷在家中喷云吐雾，当⼀个活神仙。
既然不能外出，⾃然也只能请先⽣到家中授课。
物⾊了很久，终于托⼈物⾊到⼀位前清的落魄秀才来家中教书，之所以找这位落魄秀才，⽆外乎两个字——⽼实。
秀才肯教，少爷肯学，当娘的⼼⾥⾃然也就⼗分踏实。
只可惜不怕世上没好事，就怕世上没好⼈。
其时有三个坏⼩⼦，家道虽贫，但⾐着光鲜，且能⾔会道，有把死⼈说活的本事。
他三个精通“蜂⿇燕雀”之道，平⽇混迹⼀处，想⽅设法从别⼈⼿⾥骗钱财，三⼈垂涎富少的家财已久，却因为富少从不出门，⽽⽆法接近。
中国当代小说中民国叙事的语境、演变、局限
中国当代小说中民国叙事的语境、演变、局限
任现品
【期刊名称】《深圳大学学报（人文社会科学版）》
【年(卷),期】2004(021)004
【摘要】小说是作家以自我经验为基础的特殊言说,这种言说不可避免地受制于言说对象与言说语境,中国当代小说对民国时代的叙述也不例外.由于民国时代自身的多面性与含混性,由于中国当代作家所生活的历史文化空间的不断变易,以民国时期的社会风貌和生活状态为主体内容的小说,随着讲述时代的不同而呈现出各自独有的面貌,从而使艺术世界中的民国时代成为一张不断被重新涂写的羊皮纸.
【总页数】5页(P84-88)
【作者】任现品
【作者单位】烟台大学人文学院,山东,烟台,264005
【正文语种】中文
【中图分类】I207.4
【相关文献】
1.文化转型语境中的历史叙事与本体演变 [J], 吴秀明
2.叙事边界与历史语境——民国主题影视化的三重景深 [J], 黄灿;
3.中国当代小说中的声音叙事——以莫言、贾平凹、阎连科作品为例 [J], 贺与诤; 张学昕
4.文化转型语境中的历史叙事与本体演变 [J], 吴秀明
5.读《论中国当代小说中的民国叙事》 [J], 祝建军;陈正敏
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民国初期“黑幕小说”由盛转衰的文学史意义
民国初期“黑幕小说”由盛转衰的文学史意义摘要：到1918年前后，以《中国黑幕大观》、《上海黑幕》等书的出版为标志，现代“黑幕小说”的繁荣达至高峰。
“黑幕小说”在当时社会引起的反响和争议是强烈的。
“黑幕小说”遭遇了新文学家强有力的批评与阻击。
这种现象的发生，恰恰表征了中国现代文学进入一个崭新的时期。
自此以后，现代新文学作为一支新军逐渐占领文学历史的舞台；而以“鸳鸯蝴蝶派”为代表的通俗文学以及古典文学开始淡出历史中心，成为一个次要的角色，通过不断的内部调整，比较低调地默默向前发展。
关键词：民国初期；黑幕小说；由盛转衰；文学史意义一、“黑幕小说”的写作之成为问题在清朝末年，“黑幕小说”的写作原来与文学不很搭界；许多描写社会黑幕的小品短章也只是趣闻式的报章点缀。
但进入民国以后，“黑幕小说”的写作达到一个高潮，同时也成了“新文学派”极力攻击的对象。
这其中很大一部分原因在于上海“鸳鸯蝴蝶派”小说家的过分揄扬和某些书商的恶意炒作，甚至有人从理论上给“黑幕小说”或黑幕书努力争取存在的合法性，把畅销牟利的动机掩盖于堂皇的言辞之下，令人反感，遂引起新文学者的多方夹击。
1918年，中华图书集成公司出版《中国黑幕大观》正、续两集四册，洋洋百万言，包含政、军、商、学各界的“黑幕故事”700余篇。
故事型小说的作者多署笔名，但有几篇序言实为当时的知名小说家如王钝根、刘豁公、程瞻庐等人所作，甚至蔡元培被邀作序的回函也给制成铜版①，印于书前，以壮声威。
蔡元培之不愿作序，很大程度是由于对黑幕书的制作有所保留；王钝根等人欣然命笔作序，是理所当然的事，因为黑幕大观里面未始没有他们的手笔。
而且他们认为，写“黑幕小说”和黑幕故事之有益于警诫世道人心，是无与伦比的，尤其对青年的教育作用更是无可替代。
王钝根在约翰青年会学校讲演时曾说，在学校的青年人，不懂社会之黑暗，往往受到蒙骗。
“故《中国黑幕大观》，学校之外之教科书也，是天真烂漫之少年，忠厚朴实之君子，读之而知所戒备，尤使贫困之士，勿歆小利而堕其身家，厥功伟哉！”程瞻庐也认为：“知人之辑为是书，不啻为黑暗社会建设无数灯塔，作奸者不敢尝试，涉世者知所趋避，百余万言之福音，有功于世道人心者甚大。
黑幕征答黑幕小说揭黑运动
作者： 范伯群[1]
作者机构： [1]复旦大学中国古代文学研究中心
出版物刊名： 文学评论
页码： 57-64页
主题词： 运动;“五四”时期;1918年;全球化语境;小说题材;具体分析;新闻记者;20世纪;文学类;文学史;发起
摘要：“‘黑幕’书”主要应指1916-1918年《时事新报》发起的“黑幕大悬赏”中所汇编的征答文字等等，不属文学类作品；而黑幕小说则是指具有“揭黑”、“曝光”性质的小说题材类别。
“‘黑幕’书”与黑幕小说二者不能混为一谈，但对它们均应作具体分析，不容一概否定。
从“全球化语境”加以考察，参照美国20世纪之初新闻记者和作家所发起的“揭黑运动”，我国“五四”时期的“黑幕”征答和对黑幕小说的批判，在事态发展中都走向了它们的反面，乃是文学史上的“双错现象”。
民初鸳鸯蝴蝶派哀情小说背后的潜流与漩涡
作者： 鲁毅[1]
作者机构： [1]济南大学文学院,山东济南250022
出版物刊名： 东岳论丛
页码： 62-65页
年卷期： 2014年 第11期
主题词： 民国初年;鸳鸯蝴蝶派;哀情小说;作家体验;哭悼
摘要：研究者大都将民初鸳蝴派衷情小说的风靡归结为与新文学趋同的反封建题旨，并在该层面迎合了市民的阅读心理，这存在一定程度的误读。
实际上，哀惨的故事与婚姻不自由的题旨嵌入了作家们对革命的悼亡和对现实的失望，并通过小说中病态意象的添加与“革命＋恋爱”模式的设置呈现出来，构建起了民初鸳蝴派小说中的哭悼氛围。
鸳蝴派作家以这种不被看重的文学样式确曾留下了那个风云激荡年代的“中国表情”。
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作者简介 ： 郝庆军 （ １ ９ ６ ８ 一
） ， 男， 山东肥城人 ， 中国艺术研究院副研究 员， 博士 。
①鲁迅 ： 《 补白》 ， 《 鲁迅全集》 第３ 卷， 北京 ： 人 民文学出版社 ， １ ９ ８ １ 年， 第１ ０ ３ 页。
②在这里 ， 作者故意不写为“ 刘半农 ” ， 而是依旧使用他在上海 发表小说时所用 的名字“ 刘半依 ” 。从“ 依” 到“ 农” ， 非但仅仅是 由一 个带有风花雪月色彩的名字变成一个带有朴实无华的 民间色彩的名字 ， 同时还 意味着新文 学家从上 海到北京 的空间跨越 和身份变 换 ，
２ ０ １ ３年第 ５ ８卷 第 ５期 （ 总第 ２ ５ ０期 ）
２ ０ １ ３ Ｖｏ １ ． ５ ８ Ｎｏ ． ５（Ｓ ｅ ｒ ｉ ａ ｌ Ｎｏ ． ２ ５ ０）
民国的 文学机 制研 究 （ 学 术主 持人 ： 李怡 ）
民 国初 年 “ 黑 幕小 说 ＂ 的渊 源 流变 与想 象 空 间
③参 阅梁启超 ： 《 告小说家》 ， 《 中华小说界》 第２ 卷， 第１ 期， １ ９ １ ５ 年７ 月。
‘ 六 臂太 岁张 三 ’ ， ‘ 白额 虎李 四 ’ ， 则先 不 问事 迹 ，
来被涂抹的历史又予 以重新洗刷 ； 但是对 于“ 黑 幕小说” 的评价 ， 却始终与新文学家 的评价保持
了一致 ： 都认 为这 种小 说太糟 糕 ， 太恶 滥—— 至今 还未 见有 哪 位 勇敢 的批 评 家 起 身 为 “ 黑幕小说” 平 反 昭雪 ， 再做 翻案 文 章 。或 许是 这个 命 名 太 有 力， 太 到位 ， 太不 容质 疑 ， 也许是“ 黑幕 小 说 ” 本 身
郝 庆 军
（中国艺术研究 院， 北京 ， １ ０ ０ ０ ２ ９）
摘要 ： “ 黑幕小说” 是 民国初年“ 鸳鸯 蝴蝶 派” 小说 的一支 ， 曾有过 一段相 当繁荣 的时期。出更 多的讨论 空间去研 究它的生成 与发展 ， 讨论 它 的源流 与想象 空 间问题 ： 黑幕小说与 中国古代 小说 中的“ 谤书” 和 晚清 的谴责小说 有什 么渊 源？ 它们 之 间的内在 流变怎样？“ 黑幕 小说” 怎样 由谤 书发展 到谴 责小说 ， 最后怎样发展为 一种 新型社会 小说？这种 小说 以怎样 的方 式呈现？ 民初 作家 写作“ 黑幕 小说” 为何专注于北京官场和上海欢场？它为文 学发 展提供 了哪些想象 空间和成 功的经验？还 有哪 些
思索。在特定场合 ， 尤其在斗争 中， 命名还是一项 克敌 制胜 的法 宝 。鲁 迅 说 ： “ 中 国老 例 ， 凡 要 排 斥
异 己的 时 候 ， 常 给 对 手起 一 个 浑 名 ， — —或 谓 之
‘ 绰号 ’ 。这也是明清 以来讼师 的老手段 ； 假如要 控告张三李 四， 倘 只说姓名 ， 本很平常 ， 现在却道
真 的罪 恶 昭彰 ， 不 容 翻 案 。反 正 自从 当年 梁 启 超
县 官只见 绰 号 ， 就觉得他们是恶棍 了。 ” 新 文 学 家 给上 海 小 说 家 起 的 绰 号 “ 鸳鸯 蝴蝶派 ” ， 既 形 象， 又抓 住 要 害 ， 里 面不 无 嘲 弄鄙 夷 的成分 ， 而上
｝收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３— ０ ３一 Ｏ １
教 训 值 得 汲取 ？ 关键词 ： 黑幕小说； 渊源流 变； 写作 方 式 ； 想象 空间 中图 分 类 号 ： Ｉ ２ ０ ６ ． ５ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ １ — ５ ９ ７ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５— ０ ０ ４ ４—１ ６
同“ 鸳 鸯蝴蝶 派 ” 一样 ， “ 黑幕 小 说 ” 也是 五 四 新文学 家 给 民国初 年 上海小 说家 创作 活动 的又 一 次命 名 。看来 ， 命 名 的确 是 一 项 重要 的意 识 形 态 活动 ： 命名 本身 暗含 着话语 优越 和批 评锋 芒 ， 甚 至 蕴蓄 了重要 的历 史重 塑和 知识 完型 的功 能 。命 名 是 一 种 归类 ， 一 种 区分 ， 一种 识 别 ， 让 你在 看 到 一 个名 字 的第一 时 问 ， 立 刻产 生 知 识 的 聚集 和 情 感 的判 断 。当然 ， 命 名 虽然方 便 了查考 ， 但 也缴械 了
山东 师 范 大 学 学报 （ 人文社会科学版 ） Ｊ Ｏ ＵＲ Ｎ Ａ Ｌ Ｏ Ｆ Ｓ ＨＡ Ｎ Ｄ Ｏ Ｎ Ｇ Ｎ Ｏ ＲＭ ＡＬ Ｕ Ｎ Ｉ ＶＥ Ｒ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ（ Ｈｕ ｍａ ｎ ｉ ｔ ｉ ｅ ｓ ａ ｎ ｄ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ）
刘 半依 ， 也拉 来 “ 陪绑 ” ， 其实 表示 了上海 小说 家 对 这个命 名 的不满 和 回敬 。 如今 ， “ 鸳鸯 蝴蝶 派 ” 似乎 已经 成 为一 个较 为 中性 的名词 ， 研究界 业 已对 许 多 “ 鸳 鸯 蝴蝶 派 ” 作 家 重新评 价 ， 有 的还给 予相 当高 的文学 史地位 ， 原
也暗示 了新文学发展经历了一个 由民初 到五四的时间矢 向。其间 的历史指 涉 ， 别有幽韵 ， 耐人 寻味。参 见平襟亚 ： 《 “ 鸳鸯蝴蝶 派” 命 名 的故事》， 魏绍昌编 ： 《 鸳鸯蝴蝶派研究资料》， 上海 ： 上海 文艺 出版社 ， １ ９ ６ ２年 ， 第１ ２ ７—１ ２ ９页。
海 小说 家 对 此 也 不 无 微 词 。 读 一 读 平 襟 亚 的
《 “ 鸳鸯蝴蝶派” 命名 的故事》 ， 其 间的解 嘲和调
侃， 以及背 后 略 带 的酸 涩 ， 不 无 自我 洗 刷 的意 味 ； 令 人称 奇 的 是 ， 文 章 刻 意 把 曾经 混 迹 “ 鸳 鸯 蝴 蝶
派” ， 后来 成 为北京 大 学 教授 、 新 文 学 运 动 干将 的