对中国古代杰出帝王将相地分析与认识

对中国古代杰出帝王将相的分析与认识*
在我国封建社会的历史上曾经涌现出许多著名君主和名将贤相。

这些君主和将相的政绩有的与国家统一局面的形成相连；有的同某一阶段的政治经济发展共生；有的同多民族国家的管理与巩固同步，而大多数是兼而有之。

他们对中国历史的发展和进步都产生过重大影响。

一、杰出帝王将相的主要政绩归纳
1．秦始皇：创建统一王朝；专制集权制度；巩固多民族国家；促进经济发展；焚书坑儒暴政。

2．汉高祖：参加起义建西汉；与民休息促发展；和亲匈奴边关睦；分封诸王坏集权。

3．文帝、景帝：继承高祖搞休养，减轻田租节俭倡；刑罚减轻形势缓，武帝强盛应不难。

4．汉武帝：改革官制皇权强，颁布推恩王国殃；卫霍出兵胜匈奴，西域西南管理强；改革币制行五铢，盐铁官营收中央；开凿六辅和白渠，治理黄河生产忙；三韩使臣来晋见，日本随之通于汉；张骞西域去“凿空”，陆上“丝绸之路”见；罢黜百家独尊儒，思想控制大一统；“太空历”法官学立，史哲汉赋创作忙。

5．汉光武帝：参加农民起义，建立东汉政权；实行宽舒政策，形成中兴局面；会见倭奴使臣，赐之汉室金印。

6．汉明帝：王景治理黄河，西域寻求佛法。

7．曹操：善于用人挟献帝，实行屯田得发展；官渡之战战术高，统一北方大贡献；骄傲赤壁遭败绩，转重北方农桑田；军事政治才能高，建安文学大代表。

8．诸葛亮：卧龙隆中对策献，运筹帷幄赤壁战；助备取得荆益州，三分天下功绩显；减轻赋税奖农耕，民族关系也改善；西南得到大发展，北伐多次未实现；辅佐蜀汉几十年，封建丞相大典范。

9．唐太宗：建唐统一功劳大，玄武门前搞政变；总结教训能任人，勇于纳谏臣敢言；统治政策调整好，四大制度较健全；封建经济得发展，巩固中央与集权；民族政策很开明，设置安西搞和亲；天竺学习熬糖法，玄奘印度取佛经；日本多次遣唐使，太宗皇帝都接见；社会稳定经济增，国力强盛谓“贞观”。

10．武则天：惟一女皇武则天，社会继续大发展；奖励农业重人才，经济发展社会安；设立北庭都护府，西北边疆得巩固。

11．唐玄宗：玄宗一生功过明，前后两期判两人；选拔人才用姚宋，经济繁荣最强盛；黑水渤海都督府，册封南诏和回纥；府兵改为募兵制，前期开元全盛日；宠爱贵妃不早朝，重用奸臣政治糟；安史之乱乃发生，由盛而衰后期朝。

*本文原载《中学政史地·高中历史》（郑州），2005年第9期
12．宋太祖：“陈桥兵变”灭割据，结束混战向统一；收回军财行政权，中央集权又发展。

13．元世祖：建立元朝大统一，农业好坏作政绩；设立大司农司官，《农桑辑要》全国颁；统一国家疆域大，民族融合高潮现；行省制度济后世，河海运河都发展；实行对外开放好，丝绸之路重又兴；马可·波罗肯来华，泉州港口最为大；民族歧视搞分化，阶级压迫是真话。

14．明太祖：红巾起义建大明，北伐灭元统一兴；两废两分强专制，内阁厂卫特务制；八股取士选奴才，文字狱兴齐咽哀；屯田垦荒丈土地，推广植棉兴水利；改革工匠服役法，功绩比起过失大。

15．明成祖：靖淮之役夺帝位，迁都北京改永乐；设置奴儿干都司，郑和出使西洋去。

16．康熙帝：奖励垦荒“更名田”，固定丁数匠籍完；进军台湾并设府，平定判乱噶尔丹；册封班禅联西藏，巩固统一最可赞；对俄雅克萨之战，《尼布楚条约》得以签。

17．雍正帝：“摊丁入亩”“地丁银”，人头税制从此清；用兵须设军机处，继续大兴文字狱；驻藏大臣雍正立，康乾盛世之砥柱。

18．乾隆帝：平定大小和卓叛乱，接待土尔扈特归还。

二、对杰出人物活动的评价及认识
上述历史人物都是中国古代杰出的政治家，对他们做出正确的评价和认识，是历史学习要求掌握和高考测试考查的重要内容。

笔者以为，要想对历史人物作出正确的评价，必须坚持唯物史观，树立评价历史人物的正确观点。

1.摒弃英雄史观，树立人民群众才是历史创造者的观点。

历史唯物主义认为，人民群众才是历史的真正创造者，是促进社会历史前进的决定力量。

人民群众是物质财富的创造者，这一活动又为精神财富的创造发展奠定了基础。

即这种创造是指全面的创造，包括生产斗争、阶级斗争、科学实验和文化活动等各方面。

所以，唯物史观认为人民群众是推动历史前进的根本动力。

任何夸大个人的作用，否定人民群众是历史创造者的观点，都是唯心主义的“英雄史观”，是应予摒弃的。

如陈寿《三国志》中乔玄曾这样评述曹操：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”这里陈寿就片面夸大了曹操的个人作用，唯物史观并不否认杰出人物在历史上的重大作用。

他们的重大作用主要反映在顺应历史发展潮流，推动历史的发展方面，所以，他们的出现既有历史的必然性（所谓应运而生），又有历史的偶然性，是两者的辩证统一，必然性寓于偶然性之中。

所以，要善于把握个别人物身上所表现的偶然性，从中揭示出历史发展过程的内在必然性。

同时，历史唯物主义从来不否认个人（主要历史人物）在历史上的作用，但对于个人的作用，必须区别他们活动的性质。

2.确立评价历史人物的正确标准，即以其对于社会历史发展所起的作用去评价历史人物的历史地位。

我们看一个人物的活动或举措，不能感情用事，也不能仅从道义的角度出发考虑，而要看其是否有利于生产力的发展、社会发展与时代潮流、民族团结与进步、经
济文化的发展、人民愿望与利益等方面。

凡是能顺应、符合、促进以上方面的，就应该肯定；反之，则要否定。

这是一个科学标准，它和任何形式的阶级偏见划清了界限。

例如封建史家总是带着仇恨的心理去评价农民起义，说他们是“盗”、“贼”等。

还有以往的旧史家，评价历史人物，总是过分看重个人的天赋、性格、意志、品质等对于历史人物活动及这些活动结局的影响，这当然是不科学的。

例如司马迁在《史记》中描述商鞅行法于秦，但终遭车裂的历史过程时写道：“商君其天资刻薄也……卒受恶名于秦，有以也夫。

”其实，商鞅一类法家人物“刻薄寡恩”，并非出于“天资”而是那个时代的产物，是阶级的品格。

只有基于此，才能合理解释商鞅的被害，才能说明只有这种斗争才会带来当时的伟大社会变革。

据此才能正确评价商鞅。

3.具体地分析历史人物所处的历史条件，实事求是地评价历史人物。

历史上有作为的人物都是时势造就出来的，而不是英雄造时势，同时也要承认人物的个性特点对事物的一定影响力。

任何伟大的历史人物，归根结底总是时代的产儿，总和一定的时间、地点、条件相联系，离开具体的历史条件去评价历史人物，不是苛求古人，就是把古人现代化。

因此，我们评价历史人物的地位时，首先要具体地分析当时的历史条件。

例如评价秦始皇，离开当时的历史条件，我们看到的似乎仅仅是“好大喜功”、“暴虐无道”。

可是，只要我们面对历史事实，具体分析当时的时代要求，就会看到封建制代替奴隶制、专制主义中央集权代替分封制、政治经济统一代替诸侯战乱纷争的历史要求，为秦始皇提供了施展雄才大略的历史舞台，为他一系列好大喜功的作为提供了历史依据，历史肯定了他顺应历史发展所迈出的步伐。

4.辩证地分析历史人物的功过。

评价历史人物常遇到功和过的问题，是功大于过还是过大于功，这都要作辩证的、具体的分析。

坚持一分为二的、发展的观点，避免简单化、绝对化。

要坚持两点论和重点论的统一，既要看到历史人物促进历史发展的进步的一面，又要看到其阻碍历史前进的反动的一面。

还应看到两方面谁主谁次。

如隋炀帝有功有过，但罪大于功。

在封建社会中，一些帝王将相在特定的历史条件下，能够顺应历史发展做出积极的贡献。

但由其阶级地位所决定，又有压迫奴役本民族或异族劳动人民的一面。

只讲一面，一叶障目，则失之片面；如果功过不分，一团漆黑，那更武断。

正确的方法是分析当时的社会矛盾，找出社会发展的趋向，分析历史人物的言行对解决社会主要矛盾，对历史发展所起的客观作用，并以此去判断他究竟是功绩占主流还是过失占主流。

5.具体评价时还应注意处理好几种关系：包括局部和全局的关系，历史发展的客观规律性和历史人物的主观能动性之间的关系，主观动机与客观效果之间的关系。

以秦征南越为例，战争使百姓深受其苦，这个战争本身是非正义的，但在客观上造成了各族的接触，加速了南越社会经济文化的发展，有利于民族融合和中华民族的形成。

因此，从全面和长远来看它的客观效果，还要肯定它的巨大进步意义和秦始皇的历史功绩。

总之，在评价历史人物时，可采用下列思路：1.分析背景，明确时代要求，从历史发展的角度论证其在历史上的贡献、地位和影响；2.从现实需要的角度分析其措施和作用，
论证其是否解决了现实问题，满足现实需要的程度如何，是否合乎时代的要求，是否推动了历史发展；3.从时代和阶级特点的角度论证其时代局限、阶级局限和阶级实质。