2011年高考语文备考(148)安徽六校教育研究会高三联考
安徽省六校教育研究会2011届高三测试语文试题
安徽省六校教育研究会2011届高三测试语文试题（考试时间：2月10日上午。
六校教育研究会会员学校：合肥一中、马鞍山二中、安庆一中、芜湖一中、蚌埠二中、安师大附中、铜陵一中、淮北一中）本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，全卷满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
任何科技活动都是有风险的，除了技术和经济方面的风险外，也还有伦理风险。
伦理视角更关注科技对人身体、精神与生命质量可能造成的危害。
就风险而言，由于人们关注的视角不同，因而对其所作的解释也不相同。
科技的伦理风险是指科技应用过程中在人与人、人与社会、人与自然、人与自身的伦理关系方面，由于正面或负面影响可能产生的不确定事件或条件，尤指科技所产生的不确疋的伦理负效应，诸如伦理关系失调、社会失序、机制失控人们行为失范、心理失衡等等。
科技的伦理风险主要采自于科技应用的伦理尺度和信用问题，对于同一科技，不同的使用者会采取不同的态度和方式，并且在应用过程中由于道德标准的不同而产生伦理风险。
科学技术作为一种社会体制，作为一种社会活动，它承担着特定的社会功能，它必然要蕴含并受制于一定的社会价值观念，因而并非是价值中立的。
以往科学“客观”、“中立”的形象已日益受到冲击，在“什么”被科学地确定为“需要”和“风险”的问题土，在具体选择和使用哪种类型的“科学”的问题上，始终都会包含着价值和伦理判断。
在现代社会，科学理性宣称自己价值中立的的同时，也将其与体现更广泛社会价值的社会理性对立起来，从而造成科学理性与社会理性的断裂，科学理性不仅垄断了科学技术的发展与应用，也垄断着关于风险的解释与判断标准。
风险问题使得人类的信任结构发生了嬗变，从对以人为主的信任变为对抽象体系的过分依赖。
人们不再相信自己，不再相信与自己有同等地位的人，而是相机构化了、被制度化了的人，在这种条件下，对专家系统的信任成为风险时代本体性安全的主要来源，对抽象体系的信任成为社会信任关系的主体。
安徽省六校教育研究会高三上学期第一次联考语文试题 含答案
艺术是 交往 的现 实 况追 产生 了 的 最佳
个 从来 存在 求完 通过 方式
可 以 完 全 自主 也 是 建立 在彼 的 有限性 与人 美的 理 想人 生 求助 他 人 或借
的 审美梦工 此 的有限性 对 自身发展 境界等 但 助其它方式
共 非
质
有无 常之 人
俊转 即赎 宣德 教
也 避地 象著
立
知 故 为人 所 略 作奴 仆 者 凡 六
又 司马 朗早 有声名 其族 并 州 本郡 王 象 少孤 特 家 聘娶立 屋 然后 与别 学校 吏民称 之 较 为征 南
军师 不悦
魏 国既 建 迁 中尉
&
杨 中尉便 去
太祖 征 汉 中 魏 讽 反 于 邺 俊 自励 诣 行 在 所 俊 以 身 方 罪 免 何 太 高远 © ! 遂 被 书 左 迁 平 原 太 守 文 帝践 祚 复在 南 阳
D 伏见南阳太守杨俊 / 秉纯粹之茂质 / 履忠肃之弘量 / 体仁足 以育物 / 笃实足 以动众 / 克长 后 进 / 惠训 不倦 / 外宽内直 / 仁而 有断
5 下列对文 中加 点词语 的相关 内容的解说 不正确的 项是 ( 3 分 )
A 河 内 中国古代地方 位于今河南省境内 区 狭义则专指河 内郡(今沁 阳)
D 真实的人际交往是建立在彼此 的有限性上 的 而人们对 自身完善 发展 的要 求是无 限的 两者之 间存 在 着难 以调和 与解决的矛盾
3 根据 原文 内容 下列推断不正 确 的 项是 ( 3 分 ) A 人类现 实存在 的有 限性与人类对 自身发展要求 的无 限性之 间存在矛盾 最佳方式
借助虚拟数码是调和这种矛盾 的
2011年安徽省省级示范高中名校高三联考试卷
2011年安徽省省级示范高中名校高三联考语文命题单位：华普教育研究所语文教研室考试时间：2011年2月15日9:00～11:30本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷第1至第6页，第Ⅱ卷第7至第8页。
全卷满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题悲剧与人生的距离朱光潜莎士比亚说得好：世界只是一座舞台，生命只是一个可怜的戏角。
但从另一意义说，这种比拟却有不精当处。
世界尽管是舞台，舞台却不能是世界。
倘若堕楼的是你自己的绿珠，无辜受祸的是你自己的伊菲革涅亚，你会心寒胆裂。
但是她们站在舞台上时，你却袖手旁观，眉飞色舞，纵然你也偶一洒同情之泪，骨子里你却觉得开心。
有些哲学家说这是人类恶根性的暴露，把“幸灾乐祸”的大罪名加在你的头上。
这自然是冤枉，其实你和剧中人物有何仇何恨？看戏和做人究竟有些不同。
杀曹操泄义愤，或是替罗米欧与朱丽叶传情书，就做人说，自是一种公德；就看戏说，似未免近于傻瓜。
悲剧是一回事，可怕的凶灾险恶又另是一回事。
悲剧中有人生，人生中不必有悲剧。
我们的世界中有的是凶灾险恶，但是说这种凶灾险恶是悲剧，只是在修词（修辞）用比譬。
悲剧所描写的固然也不外凶灾险恶，但是悲剧的凶灾险恶是在艺术锅炉中蒸馏过的。
像一切艺术一样，戏剧要有几分近情理，也要有几分不近情理，它要有几分近情理，否则他和人生没有接触点，兴味索然；它也要有几分不近情理，否则你会把舞台真正看成世界，看《奥瑟罗》回想到你自己的妻子，或者老是递消息给司马懿，说诸葛亮是在演空城计！悲剧和平凡是不相容的，而在实际上不平凡就失人生世相的真面目。
所谓“主角”同时都有几分“英雄气”。
普罗米修斯、哈姆雷特乃至于无恶不作的埃及皇后克莉奥佩特拉都不是你我们凡人能望其项背的。
你我们凡人没有他们的伟大魄力，却也没有他们那副傻劲儿。
许多悲剧情境移到我们日常世界中来，都会被妥协酿成一个平凡收场，不致引起轩然大波。
安徽高考2011语文试卷(含答案)
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[高考语文]2011年安徽高考语文试题及答案(完整版)
![[高考语文]2011年安徽高考语文试题及答案(完整版)](https://img.taocdn.com/s3/m/0e67a2dc7f1922791688e887.png)
2011年普通高等学校招生全国统一考试（安微卷）语文考生注意事项：1.答卷前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码种的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
无比在答题卡上背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2.答选择题（第I卷1～６题，第II卷15-17题），每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.答非选择题（第I卷7-14题，第II卷18-21题）时，必须使用0.5毫米的黑色铅笔字或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考试结束后，将答题卷和答题卡一并上交。
一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题，作，开拓的都是的空间说到的空间于实现空间，但又是这里有两层意思，一是说，艺术家若的人，是不可能创作出优秀的绘画作品的；一个自幼耳聋的人，也是不可能创造出优秀的音乐作品的。
二是说，想象空间之做一是想象空间；归根到底是以现实空间为依据的。
我们说一个艺术家的想象力十分丰富，是说他的主观想象的世界与直感到的现实空间，有着极大的差别。
没有现实空间的参照，是无所谓想象力丰富还是不丰富的。
想象空调与现实空间既有着不可分别的联系，也自然就有了彼此的关系问题。
在合理，想象可以有两种不同的形式：一时想象构造出的世界在表现形态上更加类似于现实空间，让读者进入一个特定的现实进入到作家所构筑的艺术世界之中去。
这个世界实际上是一个想象的世界，奇异。
二是是的另一类空间一个想象空间，人们是陌生的，如梦如幻但也正因为如此，它才让人领略到一种奇幻的美感。
实际上，这两种空间都是想象空间。
但因为前一种在读者的感受中，大致等同于现实世界，所以我们常常作为现实空间本身来分析和理解，不认为它是虚幻不实的。
整理安徽省六校教育研究会高三素质测试语文试题含答案
第2单元综合能力检测整理表姓名:职业工种:申请级别:受理机构:填报日期:A4打印/ 修订/ 内容可编辑第2单元综合能力检测(时间：90分钟，满分：100分)一、填一填。
(每空2分，共20分)1．下面各图分别是从哪个方向看到右边的立体图形的形状的？( ) ()()2．在下面的4个立体图形中，()从前面看到的图形是，()从上面看到的图形是，()从左面看到的图形是。
3．用同样大小的正方体搭出下面的几个立体图形。
(1)从前面看是的有()。
(2)从前面看是的有()。
(3)从左面看是的有()。
(4)从上面看是的有()。
二、选一选。
(每题5分，共20分)1．从左面观察，所看到的图形是()。
A. B. C.2．在的上面看到的形状是()。
A. B. C.3．下面的形状中，从前面、左面看到的形状完全相同的是(A)。
A. B. C.4．下面三个立体图形从某一相同方向看，不能看到相同的形状是()。
A.B. C.三、连一连。
(每题9分，共18分)1．下面的形状分别是从哪一面看到的，连一连。
2.四、看图回答。
(每题3分，共12分)1．上面哪些物体从上面看是图A? ( ) 2．上面哪些物体从上面看是图B?( )3．上面哪些物体从左面看是图C?( ) 4．上面哪些物体从左面看是图A?( )五、小七用4个正方体搭了一个立体图形，从上面、左面和正面看到的形状如下。
(9分)是下面哪一个？在合适的图形下面画“√”。
不适合的图形下面画“×”。
六、动手操作。
(12分)七、数一数。
(9分)下面的立体图形是由几个小正方体搭成的。
智力冲浪(10分)如图上面的几何体是由8个小正方体拼成的，如果把这个图形的表面涂上红色，那么，(1)只有1个面涂红色的有()个小正方体；(2)只有2个面涂红色的有()个小正方体；文件编号：8C-84-6B-D5-CC(3)只有3个面涂红色的有()个小正方体；(4)只有4个面涂红色的有()个小正方体；(5)只有5个面涂红色的有()个小正方体。
2011年安徽省省级示范高中名校高三联考语文卷答案
华佗走在路上，看见一个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却吃不下，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的呻吟声，停下车马去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇（这里指一种寄生虫），把虫悬挂在车边，想到华佗家去（拜谢）。华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“像是遇见咱们的祖公了，车边挂着的病虫就是证明啦。”病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类蛇（的标本）大约有十几条。广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁郁闷，脸色发红，不想吃饭。华佗为他切脉说：“您胃中有虫好几升，将在腹内形成一种肿胀坚硬的毒疮，是吃生鱼、生肉造成的。”马上做了二升药汤，先喝一升，一会儿把药全部喝了，过了一顿饭的功夫，吐出了约摸三升小虫，小虫赤红色的头都会动，一半身体还是生鱼脍的模样（脍：切得很细的鱼肉），所受病痛也就好了。华佗说：“这种病三年后会复发，碰到良医才能救活。”按照预计的时间果然旧病发作，当时华佗不在，正如华佗预言的那样，陈登死了。
9．不同点有：①《秋》表达了孤寂惆怅之情，这种惆怅失落之情在后来似乎得到了些许安慰；而《秋思》主要表达了羁旅之愁。②从表达情感的方式上看，《秋》比较含蓄蕴藉；而《秋思》则有直抒胸臆的内容。③《秋》的写景顺序为由远及近；而《秋思》的写景顺序是由近及远。④《秋思》的意境比《秋》更为凄清阔远。（答出其中两点即可得4分，其他能言之成理可酌情给分）
2011届高三安徽名校联考语文卷
2011届高三安徽名校联考语文试题第Ⅰ卷阅读题（66分）一、阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分）文艺家努力建构文艺精品,乃是时代的要求。
我们希望并呼吁文艺精品的不断涌现,并非不重视文艺的经济效益,不重视票房市场,因为后者是关乎文艺从业者生存的大事。
但我们还应该记得,仅仅有“历史的经济阐释”是不够的。
人,不但是经济动物,人还应具有“所以为人”的属性。
作为肩负“人类灵魂的工程师”的崇高使命的文艺家,有责任从人的精神层面表现和升华民族生存状态。
面对异化的危机,我们都必须以“存在的勇气”全力加以拯救。
存在需要勇气,价值判断更需要勇气。
文艺家努力建构精品,也是人们的期望。
历史辩证地看,一个文艺家的创作不一定越写越好,一个时代的创作也不一定比过去时代的创作更好。
在文艺领域里,过去的文艺和现在的文艺之间始终具有生气勃勃的历史联系。
但人们有理由要求文学精品和他们生活在一起,不断地给人们以艺术享受和生活启迪。
真正的文艺精品是民族的也是世界的,是时代的也是全人类的。
一部真正的文艺精品之所以能够与未来的人们对话,就在于其除了具有“现实内容”外,还具有“潜在内容”。
每个时代都有自己的文艺精品。
艺术家总是时代之子,是以其独特的“艺术把握方式”来把握自己的时代,表现自己的时代。
因为一个文艺精品在各个时代里,尽管会发生这样或那样的变化,但构成作品的基本含义和基本结构则是基本不变的。
文艺家努力建构精品,更是民族文化的希望所在。
文艺家作为文艺生产的关键主体性力量,应该对自己有更严的约束和更高的要求,要深入大众生活,在个体与群体、历史与道德、物质与精神、悲剧与崇高、审美与功利等多种矛盾关系所形成的错位、冲突和张力中,构建经得起现实和历史考验的文艺精品。
要致力于人的发现、人的讴歌与人的怀疑、人的分裂的矛盾统一,将表现大众、表现民生与自我审察、个性批判两者有机地融合起来,在种种复杂、动态关系中不断整合发展,并以科学的观念、艺术的方式勇于作出自己的价值判断,共同汇合到人类灵魂重铸、华夏文明再造的洪流中去。
2011年安徽高考语文答案解析
2011年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文试题解析第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、1、【试题答案】B【试题考点】本题考查“理解文中重要概念的含义”的能力。
能力层级为B（理解）【试题解析】解答概念题，要特别注意概念的内涵和外延。
本题主要在概念的内涵上设置选项。
2、【试题答案】C【试题考点】本题考查“筛选并整合文中的信息”的能力。
能力层级为C（分析综合）【试题解析】A、第一段用自幼目盲人的人创作优秀绘画作品受到限制的例子，不是说明艺术家开拓出的想象空间与现实空间是不同的，而是为了说明“若没有对现实空间的感受，就不可能产生艺术的想象，就不可能开拓出想象空间来。
B、“《红楼梦》中太虚幻境就是通过两种想象形式构筑的”错。
D项“先分后总”错。
3、【试题答案】D【试题考点】本题考查“分析概括作者在文中的观点态度”的能力。
【试题解析】A项无中生有，B项让人产生如梦幻的感觉的应为不同于现实空间的另一类空间。
C"他们都与现实空间存在着不可分割的联系”错二、（32分）4、【试题答案】D【试题考点】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。
能力层级为B（理解）【试题解析】D项的“归”是一个活用实词，动词的使动用法，“使之归”的意思。
5.【试题考点】考查学生理解常见虚词的意义和用法的能力。
能力层级为B（理解）【试题答案】C【试题解析】C都作介词，把。
A项，第一个代词，代他；第二个用在主谓之间，不译。
B项，第一个“因”趁机，第二个“因”通过。
D项，第一个“乃”副词，可译为“才”；第二个“乃”也是副词，可译为“竟然”。
所考查的均是考试说明中规定的18个虚词之内的，去年没有考这个考点。
6.【试题答案】A【试题考点】本题考查“筛选文中的信息”“归纳内容要点”的能力。
能力层级为C（分析综合）【试题解析】此题四个选项分别概括原文语段的某个要点，考试需对照选项与原文，概括分析比较，找出概括不准确的的地方得出答案。
安徽省六校教育研究会高三语文第二次联考试题
安徽六校教育研究会2016届高三年级学生素质测试语文试题（考试时间: 150分钟满分：150分）第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1--3题。
亚里士多德在《诗学》中，精辟地提出喜剧的对象是丑陋与错误的观点，将丑视为喜剧的基础，但他的喜剧观念也存在着一定的片面性与局限性，如把悲剧与喜剧形而上地对立起来，认为喜剧与悲剧有严格的界限，“喜剧不致引起痛苦”，强调喜剧的纯粹逗笑、欢乐的性质；同时，他重悲剧、轻喜剧，认为悲剧是最崇高的艺术，喜剧则等而下之。
亚氏的观点成为西方后世许多理论家，艺术家信奉的不可逾越的鸿沟．从喜剧心理学角度看，喜剧的审美心理不是一味地轻松愉快，而是由紧张到松弛。
笑可以有轻松的笑、无可奈何的笑乃至撕心裂肺的笑，喜剧给人的审美感受是复合的。
让·保尔曾指出：“喜剧性接近这样一种有形的痒感，这种痒感作为一种滑稽可笑的双音和复义震颤于痛苦与喜悦之间。
”喜剧性笑所具有的“紧张一一松弛”的模式，是由作为社会生物的人的“生理一一心理一一社会”的需要及其满足过程所决定的。
人有需要就意味着他感到缺乏，当人产生需要时，肌体就会感到一种紧张，无论是人在遇到肉体的紧张或心理的紧张时，都有一种寻找解脱的欲求，希望从引起紧张的体内情境或体外情境中逃脱出来。
“笑就是摆脱紧张，重归松弛状态的一种心理对策”。
从社会文化角度看，喜剧也是人类渴望摆脱制度与规范的束缚、解除紧张状态的方式。
人是社会关系的总和，人生活于社会中，必然会受到种种社会制度、规范的限制和约束，人类的天性及种种需要不可能完全得到满足，会在一定程度上受到压抑，但是，人的内在生理、心理发展的需要，却又力求使这些本能表现出来，因而，被压抑的本能所造成的生理和心理的紧张状态会要求以间接、曲折的方式得到满足，笑正是缓解内心紧张、使人感到松弛的很好的方式。
所以，喜剧的审美效果是笑，笑是使人从紧张状态中解放出来的极佳方式．但笑的情感状态仍是复合的，伟大的喜剧所引发的笑往往并不纯粹被人感到愉快，而是交织着忧郁甚至悲哀的情绪，从文学史的角度看，伟大的喜剧往往都蕴涵着悲剧因素．莎士比亚、莫里哀、果戈理都是举世公认的喜剧大师，但他们的著名喜剧作品如《威尼斯商人》，《伪君子》、<钦差大臣》等，都有鲜明的悲剧因素。
安徽省省级示范高中2011届高三下学期联考语文.doc
安徽省省级示范高中2011届高三下学期联考语文1阅读下面的文字，完成1～3题。
我们需要怎样的科学素养第八次中国公民科学素养调查显示，西湖博览会的各省代表在浏览了新西湖的美景后不约而同地赞叹道：“西湖山水果然是名不虚传，秀色可餐，真不愧是人间天堂啊。
”B．近几年，各省市自主命题成为了高考改革的热门话题。
部分省市作文命题虽然越来越鲜活，却仍没跳出大而化之的圈子，很多命题缺乏实际价值。
C．许多经济专家指出，皖江城市电子商务带发展论坛不能只是坐而论道，“论”完了就走，而是要通过论坛达成共识，搭建平台，最终变成实体的项目。
D．虽说相对网上纷繁复杂的信息而言，教科书是经过权威专家编订的，可信度高，但不能由此推论，教科书就必然不会出错，把里面的理论奉为圭臬。
【答案解析】答案：B（A．秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
B．大而化之：原指把真诚、善良、完美的品德发扬光大而使人在思想品质上受到感化。
后也表示做事马虎，不细心。
C．坐而论道：坐下来谈论各项事理。
指口头说说，不见行动，或者指口头或理论的指导，而不必亲力亲为。
D．奉为圭臬：比喻把某些言论或事当成自己的准则。
）8依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）皖南皮影戏是一种流行于安徽宣城，江苏省溧阳、高淳，浙江安吉、长兴等周边地区的地方戏剧种。
逢年过节，一个村子都要通宵达旦，有时连演十天半月不止，一个庙会可能出现几个皮影戏班搭台对擂演唱的场面。
①皮影戏演出形式极简便，所有道具用一根扁担挑着即走。
②皮影戏艺人农忙时种田，农闲时便走乡串村演出，既养家糊口，又丰富民间业余生活。
③那时，无论庙台、场院，还是能容纳千人的稻场都有皮影艺人的身影，当地人对皮影戏是不陌生的。
④皮影戏分为青苗戏、谷梅戏、接年戏、拜年戏等。
A．④②①③B．④①②③C．③②①④D．③①④②【答案解析】答案：A（④先解释皮影戏戏种，然后②写到皮影戏的演出，①进一步介绍皮影戏的演出形式，因其演出形式极简便故出现③中到处活跃皮影戏身影的场面。
2011届高三皖西六校联考语文试题答案2
2011届高三皖西六校联考语文试题答案2 第II卷（表达题共84分）四、（24分）15．下列选项中，字形完全正确的一组是（）（3分）A．愿景做月子仗义执言和盘托出B．发轫吊胃口微言大义指手画脚C．平添水龙头真知灼见流光异彩D．欠收白内障激浊扬清平心而论答案：B【解析】本题考查“识记并正确书写现代常用规范汉字”。
A做—坐C异—溢D欠—歉16．下列选项中，加点成语使用正确的一项是（）（3分）A．老李真不愧是位商场老手，在金融危机爆发、市场最不景气的时候，也能左支右绌，应对自如。
B．电视剧《医者仁心》在电视黄金段播出后，引起强烈反响，观众评头品足，大加赞赏。
C．2010年春晚，享有盛誉的“小虎队”时隔多年后再度联袂演出，那极具磁性的歌声如空谷足音般美妙动听，歌迷如痴如醉。
D．在那些风雨如晦的岁月里，鲁迅有太多犀利的文字、激烈的言行，横眉冷对，投笔如匕，连一头直立的发，也成了永不妥协的象征。
答案：D【解析】本题考查“正确使用词语（包括熟语）”。
A左支右绌：指力量不足，应付了这一方面另一方面又有了问题。
语义不合。
B评头品足：比喻在小节上多方挑剔。
感情色彩不合。
C空谷足音：比喻难得音信、言论或事物。
望文生义。
D风雨如晦：形容政治黑暗，社会不安。
形容鲁迅战斗的岁月，非常妥贴。
17．下列选项中，没有语病、句意明确的一项是（）（3分）A．全球温室气体减排无论幅度大小，都为缓解地球温度的不断上升和海平面的持续上升提供了可能。
B．对于重视外语学习而忽略本国语言文字学习和使用，要加以引导，督促有关方面重视并加强通用语言文字的教学和使用。
C．“世博会”“亚运会”的成功举办，“嫦娥二号”的圆满发射，旱情灾情的快速缓解，靠的是全体勤劳智慧的中国人共同奋斗所取得的。
D．柬埔寨金边发生了踩踏事件，造成了345死亡、410人受伤的严重后果。
答案：A【解析】本题考查“辨析并修改病句”。
B成分残缺。
缺宾语，在“使用后”加“的现象”；C句式杂糅。
XX届高三语文第二次联考试题(安徽省六校教育研究会带答案)
XX届高三语文第二次联考试题（安徽省六校教育研究会带答案）安徽六校教育研究会XX届高三第二次联考语文试题命题：合肥一六八中学考试时间:150分钟分值:150分第I卷阅读题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
当代山水画家的文化使命陈仕彬水画，从真正诞生之时起便与中国哲学中最核心的‚道‛的精神紧密相连。
儒家的道德感悟是与山水连在一起的。
《礼记•中庸》云：‚天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
‛正是以山高水长来形容仁爱之道。
同时，‚仁者乐山，智者乐水‛。
所以，孔子心目中的理想境界是‚暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归‛。
以老庄思想为核心的道家哲学更是崇尚自然山水。
在这里，人与自然的关系是一种心灵相照、气息相通的所谓‚天人合一‛的关系。
而庄子心目中的神人居‚藐姑射之山‛，‚乘云气，御飞龙，而游乎四海之外‛则更是一种心游万仞的自如之境。
老庄哲学，成为中国山水画最重要的哲学基础，历代山水画家几乎无一不受其影响。
将空理与山水融合起来进行阐发更是中国佛教和禅宗的一大特色。
佛教徒们‚性好山泉，多处岩壑‛。
建于深山之中的寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分，而对山水的亲近不仅有利于僧人们的修悟，也是他们具有较高审美感受力的表现，于是中国山水画史上便有了王维和诸多卓越的画僧。
透过对儒道释哲学与山水关系的简单梳理我们不难看出，三者对山水的态度有着本质的相通之处，即都乐于从山水中得到审美愉悦，并且将山水大美与主体人格塑造和人生境界的不懈追求统一起来。
而在山水文化基础上诞生的山水画，‚以形媚道‛，体现出中国哲学精神的深层内核。
中国山水画，实际上是提供了一个切入传统文化和中国哲学精神的最佳途径。
建立在‚天人合一‛哲学基础上的山水画，为山水画家创造了一个走向‚天地境界‛的通道，为山水画的欣赏者提供了一个深邃而广阔的体验‚天地境界‛的审美空间，它可以让欣赏者‚澄怀观道‛，得到审美愉悦的同时实现主体人格的超越。
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2011年高考语文备考（148）安徽六校教育研究会高三联考(2011-02-13 21:23:53)转载安徽省六校教育研究会会员学校2011届高三联考试题合肥一中、马鞍山二中、安庆一中、芜湖一中蚌埠二中、安师大附中、铜陵一中、淮北一中第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
任何科技活动都是有风险的，除了技术和经济方面的风险外，也还有伦理风险。
伦理视角更关注科技对人身体、精神与生命质量可能造成的危害。
就风险而言，由于人们关注的视角不同，因而对其所作的解释也不相同。
科技的伦理风险是指科技应用过程中在人与人、人与社会、人与自然、人与自身的伦理关系方面，由于正面或负面影响可能产生的不确定事件或条件，尤指科技所产生的不确疋的伦理负效应，诸如伦理关系失调、社会失序、机制失控人们行为失范、心理失衡等等。
科技的伦理风险主要采自于科技应用的伦理尺度和信用问题，对于同一科技，不同的使用者会采取不同的态度和方式，并且在应用过程中由于道德标准的不同而产生伦理风险。
科学技术作为一种社会体制，作为一种社会活动，它承担着特定的社会功能，它必然要蕴含并受制于一定的社会价值观念，因而并非是价值中立的。
以往科学“客观”、“中立”的形象已日益受到冲击，在“什么”被科学地确定为“需要”和“风险”的问题土，在具体选择和使用哪种类型的“科学”的问题上，始终都会包含着价值和伦理判断。
在现代社会，科学理性宣称自己价值中立的的同时，也将其与体现更广泛社会价值的社会理性对立起来，从而造成科学理性与社会理性的断裂，科学理性不仅垄断了科学技术的发展与应用，也垄断着关于风险的解释与判断标准。
风险问题使得人类的信任结构发生了嬗变，从对以人为主的信任变为对抽象体系的过分依赖。
人们不再相信自己，不再相信与自己有同等地位的人，而是相机构化了、被制度化了的人，在这种条件下，对专家系统的信任成为风险时代本体性安全的主要来源，对抽象体系的信任成为社会信任关系的主体。
所以，科教专家掌握着关于科技风险的社会判断和政策决定权，而作为外行的公众则被辩夺了决策和评论的机会，只能成为被动的接受者和服从者。
风险社会迫切需要伦理价值对科技活动的介入，也使关于科技伦理的讨论产生了广泛而深刻的影响。
总之，科技伦理是对科学技术活动运行过程中所涉及问题的伦理把握，是对科技活动的对象、过程、后果等对人类本身及其生存环境所产生的影响的伦理价值观反思，它所要解决的更多的是科学技术实践与伦理要求的冲突以及伦理规范在科技实残中所遇到的道德悖论和两难困境的问题。
摘编自张彦《现代科技的风险类型及其博弈研究》1．从原文看下列关于“科技的伦理风险”的表述，正确的一项是（）（3分）A．科技的伦理风险是从伦理的视角关注科技对人的身体、精神与生命质量所造成的危害。
B．科技的伦理风险是指科技应用过程中因正面或负面影响可能严生的不确定事件或条件。
C．科技的伦理风险尤指科技应用过程中所产生的诸如伦理关系失调、社会失序等不确定的伦理负效应。
D．科技的伦理风险主要来自于使用者在应用科技的过程中错误的杏度、方式及道德标准。
2．下列对原文内容的理解，不正确的项是（）（3分）A．科技蕴含并受制于一定的社会价值观念，以往“客观”“中立”的形象日益受到冲击。
B．在现代社会，与宣称价值中立的科学理性相比，社会理性体现出更广泛的社会价值。
C．科学理性垄断着科学技术的发展与应用，因此也垄断了关于风险的解释与判断标准。
D．科技伦理是对科技活动相关要素对人类本身及其生存环境所产生的影响的伦理价值观反思。
3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（）（3分）A．在现代社会，科学理性与社会理性的对立导致二者之间关系的断裂，阻碍了科学技术的发展与应用。
B．风险问题深刻地影响着人类的信任结构，对专家系统的信任成为风险时代本体性安全的主要来源。
C．科技专家掌握着关于科技风险的社会判断和政策决定权，外行的公众则放弃了决策和评论的机会。
D．伦理价值对科技活动的介入，有望彻底解决伦理规范在科技实践中遇到的道德悖论和两难困境的问题。
二、（32分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
许褚字仲康，谯国谯人也。
长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。
汉末，聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇。
时汝南葛陂贼万馀人攻褚壁，褚众少不敌，力战疲极。
兵矢尽，乃令壁中男女，聚治石如杅斗者置四隅。
褚飞石掷之，所值皆摧碎。
贼不敢进。
粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。
褚乃出陈前，一手逆曳牛尾，行百馀步。
贼众惊，遂不敢取牛而走。
由是淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮之。
太祖徇淮、汝，褚以众归太祖。
太祖见而壮之曰：“此吾樊哙也。
”即日拜都尉，引入宿卫。
诸从褚侠客，皆以为虎士。
从征张绣，先登，斩首万计，迁校尉。
建安四年，从讨袁绍于官渡。
时常从士徐他等谋为逆，以褚常侍左右，惮之不敢发。
伺褚休下日，他等怀刀入。
褚至下舍心动，即还侍。
他等不知，入帐见褚，大惊愕。
他色变，褚觉之，即击杀他等。
太祖益亲信之，出入同行，不离左右。
从围邺，力战有功，赐爵关内侯。
从讨韩遂、马超於潼关。
太祖将北渡，临济河，先渡兵，独与褚及虎士百馀人留南岸断后。
超将步骑万馀人，来奔太祖军，矢下如雨。
褚白太祖，贼来多，今兵渡已尽，宜去，乃扶太祖上船。
贼战急，军争济，船重欲没。
褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖。
船工为流矢所中死，褚右手并溯船，仅乃得渡。
是日，微褚几危。
其后太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。
超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。
乃问太祖曰：“公有虎侯者安在？”太祖顾指褚，褚瞋目盼之。
超不敢动，乃各罢。
后数日会战，大破超等，褚身斩首级，迁武卫中郎将。
武卫之号，自此始也。
军中以褚力如虎而痴，故号曰虎痴；是以超问虎侯，至今天下称焉，皆谓其姓名也。
褚性谨慎奉法，质重少言。
曹仁自荆州来朝谒，太祖未出，入与褚相见於殿外。
仁呼褚入便坐语，褚曰：“王将出。
”便还入殿，仁意恨之。
或以责褚曰：“征南宗室重臣，降意呼君，君何故辞？”褚曰：“彼虽亲重，外籓也。
褚备内臣，众谈足矣，入室何私乎？”太祖闻，愈爱待之，迁中坚将军。
太祖崩，褚号泣欧血。
文帝践阼，进封万岁亭侯，迁武卫将军，都督中军宿卫禁兵，甚亲近焉。
初，褚所将为虎士者从征伐，太祖以为皆壮士也，同日拜为将，其后以功为将军封侯者数十人，都尉、校尉百馀人，皆剑客也。
明帝即位，进牟乡侯，邑七百户，赐子爵一人关内侯。
褚薨，谥曰壮侯。
节选自《三国志·魏书·许褚传》[注]耔斗：盛水和滔的盆缶。
4．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）（3分）A．乃令壁中男女，聚治石如杅斗者置四隅壁：墙壁B．褚飞石掷之，所值皆摧碎值：赶上C．伺褚休下日，他等怀刀入伺：窥察D．征南宗室重臣，降意呼君，君何故辞辞：推辞5．以下鲁组句子中．全都屐于表现许褚勇猛过人的一组是（）（3分）①褚乃出陈前，一手逆曳牛尾，行百馀步②圆太祖徇淮、汝，褚以众归太祖③褚斩攀船者，左手举马鞍蔽太祖④太祖顾指褚，褚瞋目盼之。
超不敢动，乃各罢⑤他色变，褚觉之，即击杀他等⑥褚备内臣，众谈足矣，入室何私乎A．①④⑥ B．①③④ C．③④⑥ D．②④⑤6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A．许褚曾聚集壮丁和宗族数千，共同抵御汝南葛陂的军队。
最后精疲力尽，箭矢用尽，粮食也不多了，许褚假意与敌人请和，商量用牛换取食物。
敌人把牛牵走后，牛又都自己跑了回来。
B．建安四年，许褚跟随曹操在官渡和袁绍对峙。
当时徐他等人想要趁许褚休假时谋杀曹操，许褚在家里心神不宁，就立即回到曹操身边，徐他等人阴谋败露被杀。
事后，曹操更加信任许褚。
C．建安十六年许褚跟随曹操到渔关讨伐马超、韩遂。
在由潼关向北渡河时，许褚让军队先过河，而自己与虎士百余人留在南岸断后。
马超率步兵万多人来攻击曹操时，曹操的军队已全部过了河。
D．有一次曹仁由荆州来朝拜见曹操，在曹操还未出来接见时，曹仁在大殿外看见许褚，就邀请他坐下谈话。
虽然曹仁与曹操关系亲近且正受到重用，但许褚认为自己是内臣，当众交谈即可，不愿和他私聊。
7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）太祖徇淮、汝，褚以众归太祖。
太祖见而壮之曰：“此吾樊哙也。
”（2）超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。
阅读下面这首词，完成8～9题。
【浣溪沙】张元干山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。
8．这首词描绘了怎样一幅自然风景图？请结合全词加以赏析。
（4分）9．这首词主要抒发了作者怎样的情感？请结合全词简要概括。
（4分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任意选做五小题）（5分）（1）子曰：“____，见不贤而内自省也。
”（《论语》）（2）高余冠之岌岌兮，。
（屈原《离骚》）（3），则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）（4）固知一死生为虚诞，。
（王羲之《兰亭集序》）（5）五更鼓角声悲壮，。
（杜甫《阁夜》）（6），此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）（7），只是朱颜改。
（李煜《虞美人》）（8）舞榭歌台，。
（辛弃疾《永遇乐》）三、（25分）阅读下面的文字，完成11～14题。
拜谒芦苇或许芦苇并不是世界上最美丽的植物，但我对它却怀着一份敬意与留恋。
童年的故乡，河边和塬下都有芦苇，美丽婆娑，绵绵一片。
在我的记忆里，好像所有的春天都是从那里开始绿的。
春日里我们像野孩子一般，欢快的影子在绿绿的苇子里蹦窜。
明净的阳光追逐着我们，洒在苇子上，也温暖地绽开在我们脸上。
苇叶如剑，顺手掐一枝，卷成苇笛。
不一会儿，芦丛里便悠悠地飘起苇笛的合奏。
风是芦苇的语言，幽幽的呢哝着。
站在高处看，那芦塘如一幅青翠的长卷；深深的芦丛是鸟的家，总飘着鸟们的低吟或高歌，此起彼伏。
盛夏狂风骤雨会常来，风雨中的芦苇翻腾起伏，像泛白的巨浪，像燃烧的绿色火焰。
傲岸的身躯扑伏弯曲，它们侧身相依，紧紧挽在一起，伴着阵阵轰鸣，如旗如幡地漫卷飞扬，任风暴从它的肩背上卷过。
一阵阵雨瀑倾泻着，击打着……不论风雨怎么肆虐，它们一直扑伏着抗衡着。
不论多久，风雨总会过去，当云开雨住，它们颤动一身血雨，又挺起胸，湿漉漉地齐刷刷地立起，昂头向天。
威武雄壮，像一群摧不跨，压不倒，却能以柔摧刚的王者。
它告诉我，在遭逢厄运的风雨时，要守住心中的信念和生命的尊严。
后来长大了，我看到了河中沙洲上的另一片芦苇。
那是一个秋水暴涨的午后，我的心绪如水一般苍茫。
坐在河边的坝子上，看一河卷着杂物翻滚着的浑黄的洪水。
河中央狭长的芦洲，全被洪水淹没了，只露出一片细长的苇尖。
它们在洪流中扎挣着，时隐时现。
这急流，这扎挣着的苇子，霎时让我的心为之颤动。
那漫漫湍流，正在演绎一场求生的悲壮与惨烈。
水面上那一茎茎绿色是那么纤细，却不折不挠，全力支撑着它们孱弱的身躯，艰难地泅渡着。