散文二篇课件
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《散文二篇——永久的生命》ppt课件
3.既然爱情和知识已经能给人带来幸福和快乐,为什么罗 素还要追求把人带来痛苦的同情心呢?
(提示:这里提到的“爱情”是不是就仅仅指男女之间的 爱情呢?)
明确:人的幸福有两个来源,一是获得,一是奉献。获得是有限的, 所以这样的幸福是有限的,但奉献是无止境的,那我们的追求就不 会停止,幸福也会无穷无尽。当我们将目光转向人类,心灵就会在 寻找解除苦难的途径中不断地获取力量。
4.再读发现
作者说“有限的岁月只能一度为你所有,它们既然离开, 就永远 不会再返回”。又说“它充满了希望, 永不休止地繁殖着,蔓延着, 随处宣示它的快乐和威势。” “永”字所体现出的内容是否矛盾?
课后阅读提示:《永久的生命》先感慨个人生命的短暂,进而歌颂“生命自身” 的神奇和不朽,从悲观中发掘希望,在柔弱中寻觅刚强 。
生命的神奇与不朽
探究生命如何永久
——罗素《我为什么而活》.
5.课堂检测
1.请结合作者生平,通过“关键字词咀嚼法”说说对开篇的 第二句“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意 地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”这句话的理解。
明确;三种支配自己的情感,“像飓风”一样强烈,但如此美 妙的感情出现的背景,却是令人痛苦、绝望的冰冷死寂、深不可 测的意象——“深深的苦海”,这苦海就是后文写到的“痛苦的 呼号的回声在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者, 被儿女视为负担的无助的老人,以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整 个世界”,就是现实的苦难。作者同情苦难者,并为他们不断努 力和抗争,不断受挫,甚至有时要绝望。
矛盾分析法
课后阅读提示:《永久的生命》先感慨个人生命的短暂,进而歌颂“生命自身” 的神奇和不朽,从悲观中发掘希望,在柔弱中寻觅刚强 。
旁批:从时光一去不返,个人生命有限写起 怎样理解“生命自身”的不朽? “分开来”“合起来”分别指什么? 生命在“ 终于要凋谢” 的花朵中“永存””,看似矛盾,却富有哲理。
第16课 散文二篇《我为什么而活着》课件(共26张PPT)
课堂小结
我
总说三种追求
为
什
分说三种追求
么
而 总结收束全文
活
着
追求爱情 追求知识 同情人类苦难
条理清晰语 言生动
承上启下。“云霄”指美好的理想境界,“尘世”则指现实世界。 对人类苦难的同情使作者把目光投向了现实世界。
7.“痛苦的呼号的回声在我心中回荡,饥饿的儿童,被压迫者折磨的受 害者,被儿女视为负担的无助的老人,以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整 个世界,都是对人类应有生活的嘲讽。”作者为什么这么说 ?
人类应有的生活是充满爱、平等和谐、有序发展的生活;社会中 的贫穷、冷漠、孤寂等现象,体现了人性的丑恶、社会制度的不 公。因此,这是“对人类应有生活的嘲讽”这句话体现出一个伟 大思想家希望从苦难中拯救人类的良知。
(1)作者胸怀广阔,勇于担当,要为减轻人类的苦难而活着,因此,付出 辛苦是值得的。(2)作者不以苦为苦,而以苦为乐,因此痛苦的生活是值 得的。 (3)苦中伴随着乐,现实是苦难的,但是爱情和知识会带来欢愉,征服苦 难也会产生胜利的喜悦,因此,苦乐相伴的体验是值得的。 (4)虽然作者没能减轻人类的不幸,甚至自己也深受其害,但他毕竟努力 过,奋斗过,这一切都是值得的。
9.“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情”, 作者这三个追求在排列顺序上可以互换位置吗?为什么?
不可以。这三个追求存在着情感上由浅入深,境界上由低到高 的逻辑关系。
①追求爱情,能让人领略人生最美好的境界,是人本能的追求,属 于个人情感领域。 ②追求知识,既使自己精神更加充实,还能掌握改造世界的方法, 从而造福人类。 ③同情人类的苦难,并希望通过自己的努力去减轻它们,则由小我 升华到了大我,由个人之爱升华到了博爱的境界,是在更高层次上 实现人生的价值。
第16课《散文二篇》课件(共29张PPT) 统编版语文八年级上册
任务二:感悟生命真谛
根据课文,完成填空,梳理作者论证思路。
《我为什么而活着》 第1段:开门见山地作出回答“_我__为__什__么__而___活”着。 第2-4段:作者对他的人生_三__大追求进行具体阐述。 第2段:追求_爱__情。爱情可以带来__狂_,喜解除___孤,寂使人看到想象中仙境的缩影。爱情使人生 活得更好,所以作者追求的是生活中的___美___好__的。事情 第3段:追求_知__识。知识可以让人了解人__类___自_,身了解__自_,然了解__科_。学 第4段:对_人__类__的__苦__难___不__可__遏的制同情。希望减轻人类苦难却屡遭挫折,自己也变得痛苦。 第5段:作者总结上文,“_这___就__是__我__的___一__生__,__我___觉__得__我__活_”着。值得。
运用拟人的修辞手法,将小草拟人 化,生动形象地写出了小草生命的 顽强,以此证明作者的观点—— 我们应该看到生命的神奇,生命流 动着,永远不朽。
这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上, 肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
运用比喻的修辞手法,把“三种感情” 比作“飓风”形象地写出了三种人生追 求对作者的重要影响。“深深的苦海” 比喻苦难深重的现实社会,形象地写出 了作者在追求理想的过程中所遭遇的困 境,强调了现实的残酷与追求过程的艰 难。
永久的生命,生命的永恒
九死未悔的爱国诗人:屈原 卧雪啮毡,持节不屈:苏武 主动请缨,马革裹尸:马援 青山处处埋忠骨:岳飞 留取丹青照汗青:文天祥
仰望星空,宇宙中有 两颗小行星,一颗是 编号为8117的“袁隆 平星”,一颗是编号 为17606的“吴孟超 星”——两位科学家 对人民对人类的贡献 将永远为世人所铭记。
01
寻找生命感悟
第11课《短文二篇》课件(共46页)2022-2023学年部编版语文八年级上册
庭下如积水空明,水中藻、 荇交横,盖竹柏影也。
翻译: 月光照在院中,像水一样澄澈透明,
水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子 和柏树的影子。
课文朗读
记承天寺夜游
苏轼
借助联想和想象,赏析 你读到的月夜景色。
运用比喻,把月光比作积水,把竹 柏的影子比作“水中”的藻、荇,“积 水空明”写月光的澄澈清明,“藻、荇 交横”写竹柏影子的清丽淡雅。点染出 一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的 美妙境界。
张怀民:名梦得,清河人,他于元丰 六年贬谪到黄州初到时寓居在承天寺曾筑 亭于住院所之旁,在那里可以纵览江山的 胜概,苏轼名之为“快哉亭”。张怀民被 贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主 簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬 谪之事,公务之余,以山水怡情悦性,处 逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的 人。
答谢中书书
书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或 “信札”,是一种应用性文体。中国古代的 抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美 性的结合十分完美。书信文学功能多种多样, 可以抒情,也可以写景,可以写私人化的事 件和感情,也可以谈论文学,谈论政治等。 (记事陈情)
陶弘景(456-536),字通明,自号 华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京) 人。南朝齐梁时期的道教茅山派代表 人物之一,同时也是著名的思想家、 医学家、文学家。有《陶隐居集》。
山川之美,古来共谈。
高峰入云
清流见底
两岸石壁,五色交辉
青林翠竹,四时俱备
晓雾将歇,猿鸟乱鸣
夕日欲颓,沉鳞竞跃
实是欲界之仙都
自康乐以来,未复有能与其奇者。
古今异义
晓雾将歇 古义:消散。
夕日欲颓 古义:坠落。
今义:休息。 今义:衰败,萎靡。
人教版部编语文八年级上册第16课《散文二篇》课件 (共49张PPT)
第3段作者写寻求知识包括了哪几个方面?
1.了解人类心灵; 人 2.了解星辰为什么发光; 自然
人 类 知
识
3.理解毕达哥拉斯的思想威力。 社会
爱情和知识,尽其可能地把我引向云 霄,但是同情心总把我带回尘世。
谈谈你对第4段开头一句话含义的理解。
爱情和知识把罗素引向美好的理想境界, 而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了 现实世界,这体现了一个伟大思想家拯救人 类苦难的良知。
学习目标
1. 反复诵读课文,理清行文思路,了解哲理 散文的特点。(重点)
2. 理清文章思路,揣摩文章中重要语句,理 解其哲理意蕴。(难点)
3. 理解作者崇高的品质和博大的胸襟,树立 积极向上的人生观和价值观。
作者简介
罗素(1872—1970),英国哲 学家、数学家、作家,获1950年诺 贝尔文学奖。主要著作有《哲学原 理》《哲学问题》《论教育》《物 的分析》等。
永久的生命
作者简介
严文井(1915—2005),原名严 文锦,湖北武昌(今属武汉)人,作 家。主要著作有散文集《山寺暮》、 童话集《南南和胡子伯伯》《严文井 童话集》《严文井童话寓言集》和长 篇小说《一个人的烦恼》等。
文体知识
哲理散文 以议论、说理为主的散文,也 称“议论散文”“说理散文”。它或通过对 某一事件、现象的议论,或借助具有哲理性、 形象性的事物,来抒发作者的思想感情。它 的议论往往具有抒情性、形象性和哲理性
多音字
( há)o呼号 号
( hà)o号角
( chà)n震颤 颤
( zh)àn颤栗
词语集注
遏制:制止;控制。 飓风:发生在大西洋西部的热带气旋,是 一种极强烈的风暴。 濒临:紧接,临近。 俯瞰:俯视。
第16课《散文二篇》课件(共41张ppt) 部编版语文八年级上册
寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣贤和诗人们
所想象的仙境的神秘缩影。
反衬
表明孤寂的可怕,反衬了爱情的美好,流露出作者对爱情的热切追求。
深渊 冰冷死寂、深不可测的没有爱情、缺少爱的世界。
仙境 能够给“我”带来狂喜、带来欢愉、有甜美爱情的世界。
我以同样的热情寻求知识,我希望了解人的心灵。 过渡 “同样的热情”承接上文“我”对爱情的寻求,引出下文。
16 散文二篇
学习目标
壹 了解作者作品,积累课后“读读写写”中的词语。 贰 理解课文的中心观点,领会其中包含的人生哲理。(重点) 叁 理清课文的思路,学习文章的写法,品味文章的语言。(难点) 肆 探寻作者的思想境界,领会课文的人文内涵。
永久的生命
作者简介
严文井(1915—2005),原名严文锦, 湖北武昌(今属武汉)人,作家。主要著 作有散文集《山寺暮》,童话集《南南和 胡子伯伯》等。
字兴
( xīnɡ )兴旺
( qí )奇迹 奇
( jī )奇数
记少余多:意为“兴致,兴趣”时,读xìnɡ;其他情况一般读xīnɡ。
【串句记忆法】老人看到家族中人丁兴(xīnɡ)旺,心里 很高兴(xìnɡ)。
字词清单
形 近
比喻没有眼光,取舍不当。
犊( dú )牛犊
茸( rónɡ )茸毛
字
椟( dú )买椟还珠 葺( qì )修葺
集
遏止:侧重于“止”,强调用强力使停止。对象多是来势凶猛而
注
突然的重大事情,如战争、暴动、潮流等。
濒临:侧重指某种状况就要出现,接近某个
• 遏制:制止,控制。 界限,如“濒临灭绝”。
•
濒临:紧接,临近。
临近:侧重从时间的角度表述事情即将发生, 如“临近年底”。
《16.散文二篇-我为什么而活着》 课件 (共23张PPT) 初中语文八年级上册
课文解析
爱情和知识,尽其可能地把我引向云霄,但是同 情心总把我带回尘世。
从这句话中,我们可以体会到,爱情和知识 把罗素引向美好的理想境界,他之所以孜孜不倦 地追求知识,一方面是知识能引领他进入美好的 境界,另一方面是他将自己的智慧和力量贡献给 人类,可以帮助人类摆脱苦难,这体现了一个伟 大思想家拯救人类苦难的良知。
课后作业
青春是一场未知的旅行,趁 着年轻,去追求,去放肆。
请你以“青春”为题, 写一篇哲理散文。
同学们下课
整体感知
如何理解作者在最后一段说的话?
这就是我的一生,我觉得我活着值得。如果有机 会的话,我还乐意再活一次。
他胸怀正义和良知,为拯救人类的苦难者, 即使自己身受迫害也不顾惜,他把自己的一生的 智慧和力量献给了全人类。他的人格崇高而伟大 。
课文解析
作者的语言独具魅力,请同学 们画一画,圈一圈,找出自己喜 欢的句子,并品析。
我为什么而活着
作者简介
罗素(1872—1970)
他是英国著名哲学家、数学家、逻辑学家 、社会评论家和诺贝尔文学奖得主 。罗素的 思想对后世产生了深远影响,他的著作涵盖广 泛,包括《西方哲学史》《数学原理》等。《 我为什么而活着》是他为自己的自传所撰写的 序言,在文中,他阐述了自己一生的三大驱动 力:对爱情的渴望、对知识的追求以及对人类 苦难的同情 。
整体感知
朗读课文,说说作者为什么而活着。
爱情 知 识 同情心
整体感知
读第2段,想一想作者追求爱情的原 因有哪些。
带来狂喜 解除寂寞 看到仙境
整体感知
读第3段,说说作者是从哪几个方面追求知 识的。
作者从了解人的心灵(人类)、了解星辰为 什么发光(自然)、理解毕达哥拉斯的思想威力 (社会)三个方面追求知识。
第16课《散文二篇——我为什么而活着》课件(共25张PPT)统编版语文八年级上册
“我”追求三方面的知识。
了解人类的心灵(人)
我 为 什 么 追求知识 而 活 着
知道星星为何发光(自然)
理解毕达哥拉斯的力量(社会)
从他对知识方面的追求中,你感受到了什么?
作者一生追求知识,追求真理,是知识带他 走出孤独,走向更大的世界,同时他用知识去创 造,去追求。在这个过程中知识带他走向快乐。
1.概括说出作者渴望爱情的原因? 2.作者寻求哪些领域的知识? 3.指出作者同情人类苦难的具体内涵.
我
带来狂喜
为
什 么
渴望爱情
摆脱孤寂
而
活
体会美好
着
人生境界
因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震撼的心, 在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的 深渊。
句中的破折号表示解释说明,后边的语句解释 前边的“孤寂”的感觉。其意思是说,没有爱情滋润 的感觉就象亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉。 处于这种可怕孤寂中的人,有时会感觉到除了自己, 这世界好象再也没有其他的生命,自己也似乎走到生 命的尽头,沉在没有情感,没有温暖的无底深渊之中。 作者的语言运用得含蓄、深刻。
人还有很多,你想到了谁?
屈 原:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 杜 甫:安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜。 范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 孟 子:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
我为何而生
对爱情的渴望 对知识的追求 对人类苦难不可遏制的同情
阅读第一部分,体会下面语句涵义。
“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上, 肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘”
运用了形象的比喻,表明了这三种激情 是作者在漫长一生中追寻、奋斗的原动力, 在给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。
第16课《散文二篇》课件部编版语文八年级上册(1)
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生 应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华 而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他 能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界 上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
著名作家毕淑敏的观点:
生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义, 但如果你无法确定人生的意义,你将一辈子活在无意 义状态里面。大到每一天,小到每做一件事,你都会 感到无名的痛苦,因为你不知道往什么地方走。所以, 每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分 之一,而且确立目标要趁早。
文体知识
议论性 (哲理)
散文
概念:以说理为主,通过含有哲理的 形象、带有感情的叙述,表达自己的 观点,给读者提供一个广阔的思考和 联想的空间。
特点:观点鲜明,思路清楚,将议论、 叙述、描写和抒情结合在一起,使读 者领会哲理。
课堂小结
个体的生命是短暂的,易逝的,但人类 的生命却是永恒的。我们要感谢生命,尊重 生命,向生命的顽强不息敬礼。我们应珍惜 生命,为生命过程中的每一分钟喝彩,用全 部的热情创造无限的价值。
4.作者在平淡质朴的叙述中,抒发了什么样的思想感情?
在平淡质朴的叙述中,充分显示了作者博大的情怀和崇 高的人格。
品析语言
体味含蓄、充满激情、富于理性的语言
(1)这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地 把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
“像飓风一样”说明感情无比强烈,“深深的苦海”指的 是人生的苦难,“濒临绝望”表明这些感情在给作者带来欢乐 的同时也带来了不安和痛苦。作者把自己的感情融入形象的比 喻中,使文章语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩。
jiù
臼. 齿
róng
著名作家毕淑敏的观点:
生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义, 但如果你无法确定人生的意义,你将一辈子活在无意 义状态里面。大到每一天,小到每做一件事,你都会 感到无名的痛苦,因为你不知道往什么地方走。所以, 每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分 之一,而且确立目标要趁早。
文体知识
议论性 (哲理)
散文
概念:以说理为主,通过含有哲理的 形象、带有感情的叙述,表达自己的 观点,给读者提供一个广阔的思考和 联想的空间。
特点:观点鲜明,思路清楚,将议论、 叙述、描写和抒情结合在一起,使读 者领会哲理。
课堂小结
个体的生命是短暂的,易逝的,但人类 的生命却是永恒的。我们要感谢生命,尊重 生命,向生命的顽强不息敬礼。我们应珍惜 生命,为生命过程中的每一分钟喝彩,用全 部的热情创造无限的价值。
4.作者在平淡质朴的叙述中,抒发了什么样的思想感情?
在平淡质朴的叙述中,充分显示了作者博大的情怀和崇 高的人格。
品析语言
体味含蓄、充满激情、富于理性的语言
(1)这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地 把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。
“像飓风一样”说明感情无比强烈,“深深的苦海”指的 是人生的苦难,“濒临绝望”表明这些感情在给作者带来欢乐 的同时也带来了不安和痛苦。作者把自己的感情融入形象的比 喻中,使文章语言含蓄生动,充满激情,富于理性色彩。
jiù
臼. 齿
róng
第16课《散文二篇》课件(共25张)语文八年级上册
归纳总结 结构图解
主旨点睛 《永久的生命》揭示个体的生命是短暂的,但就整个人类来说,生命 却是不朽的。表达了作者积极乐观的人生态度,同时抒发了要感谢生 命,以热情回报生命的思想感情,字里行间流露出对生命永恒的赞叹 。 《我为什么而活着》运用“总分总”的结构,阐述了支配“我”一生 的三种情感,表达了作者对爱情与知识的渴求以及对世间苦难的同情
⑤读书可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,
除鄙见”,这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。
A.③⑤②①④
B.③①④⑤② C.⑤②①③④ D.⑤②③①④
6.下列表述有误的一项是( B ) A.严文井的《永久的生命》先感慨个人生命的短暂,进而歌颂“生命 自身”的神奇与不朽。 B.罗素,法国哲学家、数学家、作家。主要著作有《物的分析》《西 方哲学史》等。 C.“冠冕”是指古代帝王、官员戴的帽子。现在竞赛中保住上次获得的 冠军称号称为“卫冕”。 D.抒情散文《白杨礼赞》运用象征手法,通过对白杨树不平凡的形象 的赞美,歌颂质朴坚强、团结向上的精神和意志。
3.(考点:内容理解)第3段中“分开来”“合起来”分别指什么?
“分开来”是指生命存在于个体之中,这个生命是有限的,也是暂 时的。“合起来”是指整体的生命。整体的生命生生不息,在永不 休止地繁殖、蔓延,是永久的。
4.(考点:文意理解)作者说“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存” ,这样表达是否矛盾?试结合全文说说你对这句话的理解。
【方法技巧】(1)找准品析角度。把握语句特点,判断该句运用了 什么修辞手法(或描写方法、表达方式等)。 (2)分析所写内容。结合语境和相关词语,分析该方法突出了语句 的什么内容或所写内容的什么特点。 (3)体会思想感情或主旨。体会该句表达了作者怎样的思想感情或 与内容主旨之间的联系。 【答题模式】修辞手法(或描写方法、表达方式)+表述内容(特点 )+思想感情(主旨)。
人教部编版语文八年级上册课件:第15课《散文二篇》 (共26张PPT)
• 2.主题归纳 • 文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的, 但就整体来说,生命是永久不朽的,表达 了作者积极乐观的人生态度,同时要我们 感谢生命,并以自己的全部热情回报生命。
• 3.写作特点 • (l)欲扬先抑,章法井然。 • 在写法上,先谈生命的易逝,如“过去 了的时间永不再回来”采用欲扬先抑的写 作手法;然后再谈生命的永久,以小草、 小牛犊为例,从正面展开,指出“它却永 远存在”;最后联系现实生活,高唱生命 的凯歌。
• 4.问题探究 • (1)第一段末尾写道:在这件事上“我 们都非常可怜”。为什么这样说? • 因为过去了的时间永远不再回来,任何 人都无法改变。我们个人的力量又是那样 的渺小,生命上的事情丝毫不能由我们个 人做主,只能“听天由命”。从这个意义 上来说,我们都非常可怜。
• (2)作者为什么赞美生命? • 因为它充满了希望,永不休止地繁殖着, 蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。生命 是永久的、不朽的,它能不断给世界以色 彩,不断给世界以芬芳。生命就是一个奇 迹,所以,作者赞美生命。
• 4.问题探究 • “对爱情的渴望,对知识的追求,对人 类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁而无 比强烈的感情支配着我的一生。"如何理解 这三种感情间的关系? • “对人类苦难不可遏制的同情”是追求 爱情、知识的真正动力。追求爱情,是因 为那里有人类所想象的仙境的缩影;追求 知识,是因为他愿意把自己所有的智慧、
• 2.作者名片 • 罗素(1872-1970),英国哲学家、数学家、 作家,获1950年诺贝尔文学奖。罗素与弗 雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分 析哲学。他与怀特海合著的《数学原理》 对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析 哲学有着巨大影响。代表作品有《幸福之 路》《西方哲学史》《数学原理》《物的 分析》等。
第16课《 散文二篇》课件(27张PPT)
读第3自然段 思考:
作者寻求哪些领域的 知识?
追求知识的主要成就
1.罗素一生著书71种,著述涉及哲学、数学、政治、伦理、 教育、文学、社会学。尤以哲学、数学最有成就。
2.20世纪初,取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖 论”及解决这一悖论的“类型论”。
永久的生命
作者:严文井
文体知识
议论性散文
议论性散文,以说理为主,也被称为“哲理散文”或“哲 学散文”,许多随笔、杂感都属于议论性散文。议论性散文的写 作目的主要不是让读者获得某种理性的概念,而是要通过富有哲 理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而提供给读者 一个广阔的思考和联想的空间。
议论性散文有双重属性:一是议论文的属性,二是散文属性
人是唯一追人 义寻的是自身唯动存一物在追。意义寻的自动身物 存在意
16.散文两篇
我为什么而活着
——罗素
作者简介
伯特兰·罗素(1872—1970),出生于 英国,他一生坎坷,却始终坚强地生活。后来 成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20 世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一,还 被无数人视为是“未来时代的先知”。20世纪 初,他取得了现代数学基础研究的重大成果“ 罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。在 1950年他又获得了诺贝尔文学奖,被称为“百 科全书式文学家”,95岁高龄完成《罗素自传 》的写作。
热爱生命
汪国真
• 我不去想,是否能够成功 ,既然选择了远方 ,便只顾风雨兼程。 • 我不去想,能否赢得爱情 ,既然钟情于玫瑰 ,就勇敢地吐露真
诚。
• 我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨 ,既然目标是地平线,留给 世界的只能是背影 。
• 我不去想,未来是平坦还是泥泞 ,只要热爱生命 ,一切,都在 意料之中。
人教部编版八年级语文上册15.《散文二篇》课件 (共54张PPT)
8
课堂·小结
文章揭示出个体的的生命是卑微脆弱 的,但就整体来说,生命是永久不朽 的,表达了作者积极乐观的人生态度, 同时要我们感谢生命,并以自己的全 部热情回报生命。
9
10
“我为什么而活着?”古往今来,人们 千百次地这样追问过自己。我究竟为什 么而活着,这个问题既简单又复杂。有 的人碌碌一生,未及思考就已经成为人 间的匆匆过客;有的人搜故寻今,苦思冥 想,终其一生也未能参透其中玄机。今 天就让我们来看一看西方的一位伟人是 怎样回答这个问题的。他就是本文的作 者罗素。
18
伯特兰·罗素(1872—1970)
“为思想的自由和人道主义的理 想而写作”,《我为什么而活》
一文是他为晚年自传作的前言, 以其饱含情愫的如椽巨笔精要地 概述了支配他一生的三种强烈的
感情:对爱情与知识的执著追求, 以及对人类和平与安宁的莫大关 心。
19
既然我们明白了作者为什么而活着的 三个理由,就一定要问为什么。请同学 们从第二三段分别概括作者追寻爱情、 寻求知识的原因。
45
1、这三种激情,就像飓风一样,在深 深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹 到濒临绝望的边缘。
46
【赏析】这句话运用了形象的比喻,实际上 表明这三种激情是作者在漫长一生中追寻、奋斗的 原动力,而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情 给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。面对追寻 过程中遇到的挫折,人只能为自己的渺小感到无奈 甚至绝望。然而,因为这三种激情,使作者永远不 会放弃希望。
6
写法·指导
《永久的生命》在写法上,先谈 生命的易逝,欲扬先抑;再谈生 命的永久,正面展开;最后联系 现实生活,高唱生命的凯歌。三 个层次,条理清晰,章法井然。
7
课堂·小结
部编版语文八年级上册第16课《散文二篇》课件(幻灯片58张)
生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以 芬芳。
这句话看似矛盾,实际上富含哲理:花儿会“凋谢”,但其“色彩”“芬 芳”会永存于世间。这里以花朵为例赞颂生命的永恒,告知我们有限的生 命也能创造出无限的价值。
朗读指点
朗读第4段时,要语调高昂,读出作 者对人们的鼓励,对生命的歌颂。
1.划分文章层次。 2.标记出有疑问的地方,在旁边批注问题。
划分层次
第一部分(1): 感慨生命的短暂,欲扬先抑,为下文的“扬” 蓄势。
第二部分(2-4): 正面论说“永久的生命”这一话题。
第三部分(5): 总结全文,高唱生命的赞歌。
品味第一部分
过去了的时间永不再回来。
开篇摆出一个简单的真理,领起话题。总说对“过去了的时间”的看法, 怀有感伤意味。“永不”强调时间一去不复返,蕴含一定的哲理,引起下 文具体的论述。
我希望知道星辰为什么闪闪发光,我试图理解毕达哥拉斯的思想威力,即 数字安排着万物流转。
“希望了解”“希望知道”“试图理解”,用语富于变化。这句话写追求 知识的三个方面:了解人的心灵,知道星辰为什么闪闪发光,理解毕达哥 拉斯的思想威力。这三个方面实际上代表了人类知识的几个重要方面:人 类自身、自然和科学。作者借此表达了了解人类自身、探索自然和科学奥 秘的强烈愿望。
“分开来”指个体生命,“合起来”指流动、延续着的生命史。从个体和 整体两个方面阐述了生命的永久的含义,使论述更全面,更具说服力。
它是一个不懂疲惫的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离 开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。
比喻。将生命比作“一个不懂疲惫的旅客”,表现了生命的永不止息。 “暂时 在哪一个个体内住一会儿”是说个体生命总是很短暂,但生命本身却“永远存 在”,生动形象地写出了生命的短暂与永恒之间的特殊关系。
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远给世界以芬芳。
散文二篇
11
精读课文品味精彩
请简要概括文章第②段的论述层次。
作者先以恺撒与亚历山大为例,指出日常生活的重要性; 接着从反面指出人们对生活的偏见;最后得出结论“我 们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。
”我们的责任是调整我们的生活习惯,而不是去编书;是 使我们的举止井然有致,而不是去打仗,去扩张领地。我 们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意,……“
散文二篇
7
严文井,原名严文锦。 1915年生,湖北武昌人。 1934年毕业于湖北省立高中, 次年到北京图书馆工作,并 开始以“严文井”的名字发表 作品。历任《人民文学》主 编、人民文学出版社社长等 职。主要著作有:《严文井 散文选》《严文井童话集》 等。在第二次全国少年儿童 文艺创作评奖中被授予荣誉
感情?
散文二篇
25
合作探究 生成能力
散文二篇
26
1.罗素作为一个伟大的思想家、哲学家,用文学 的笔法,对“人为什么活着”这个永恒的命题作出 了响亮的回答:即“对爱情的渴望,对知识的追
求,对人类苦难不可遏制的同情”。
我为何而生
对爱情的渴望 对知识的追求 对人类苦难不可遏制的同情
散文二篇
27
2.作者渴望爱情的原因: 爱情带来狂喜
③ 我们每个人的生命是有限的,要用有限的生命去创造无 限的价值。
④ 我们都应该以积极的态度去面对人生,去创造美好的未来。 ⑤ 珍惜时间,珍爱生命,做有意义的事。
散文二篇
13
当堂演练 达成目标
散文二篇
14
拓展延伸
课堂小结:学习这篇文章,正如同学们所分析的,我们 要感谢生命,尊重生命,用智慧的眼光,灵敏的头脑和 精练的语言、充满哲理的话语,对生命意义进行探讨, 表现了作者对生命本质的认识。生命是短暂的,易逝的, 但它却是永恒的。我们要感谢生命,尊重生命,向生命 的顽强不息敬礼,我们珍惜生命,就应向生命的高贵顶 礼膜拜,为生命全过程的每一分钟喝彩,用全部的热情 创造无限的价值。
的,要用短暂的生命去创造永久的价值。
散文二篇
5
自我研学 生成新知
散文二篇
6
1、读准字音
jiù
臼齿
róng
茸毛
预习检测
màn
蔓延
diāo
dí
凋谢 洗涤
2、积累词语 臼齿:一般上下颌各六个,其形如臼。 茸毛:一般指动物初生柔软的细毛。 蔓延:向四周扩展延伸。 凋谢 :指(草木花叶)脱落、衰落、零落。 洗涤 :冲荡;清洗。 又作除去罪过、积习、耻辱等。
用“是,……而不是” 形成强烈对比,既观点鲜明,又 有节奏和气势使读者容易接受,又沁入心灵。
散文二篇
12
作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解,学生 自己探究,自由发言。
① 每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的,但整个人类的生 命却是无穷无尽的。
② 生命的道路是曲折的,要经历种种磨难。但它是强大的, 永久不朽,不能被任何的艰难困苦所阻挡。
散文二篇
15
张海迪
邰丽华
海伦·凯勒
同学们可以交流下自己的学习感受,把自己心中的收 获或苦闷写下来相互分享一下。
散文二篇
16
我为什么而活着
罗素
散文二篇
17
情景导入 生成问题
散文二篇
18
导入新课
人活着是为了 什么?朋友说, 人活着是为了 吃饭;那吃饭 是为了什么? 吃饭是为了活 着。。。
散文二篇
1.第一段末尾写道:“在这件事上我们都是这样可怜!” 为什么这样说? 因为过去了的日子永不再回来,你的力量是那样的小,
对于生命上的事你丝毫不能做主。
2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么? 生命自身的伟大;生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”,你觉 得“生命的真实意义”指什么? 生命是永久的、不朽的,它能永远给世界以色彩,永
渴望爱情
爱情摆脱孤独
爱的结合见到天堂 的缩影
散文二篇
28
3.如何理解作者在本文中关于 “爱情”的论述?
散文二篇
21
罗素的这些言论都写 于1925年以前,他能 预料到中国人对马克 思 、 列宁主义的态 度,预料到中国可能 会发生的抗日战争, 预料到没有外 国人奴 役的、以毛泽东为代 表的中国命运主宰者
的诞生!
散文二篇
22
自我研学 生成新知
散文二篇
23
1.朗读课文
2.字词:
è
遏制
jì
孤寂
yuán
bó
奖文二篇
9
初读课文,理清文章的论述层次
第一层:(第一自然段)谈生命的易逝,表现出人对 生命的无奈。
第二层:(第二至四自然段)通过小草和牛犊具体表现 生命永久不朽的意义。
第三层:(第五自然段)了解了生命的真实的意义,联 系现实生活,高唱生命的凯歌。
散文二篇
10
再读课文,理解情感
边缘 微薄
lì
战栗
cì
赐予
散文二篇
24
阅读课文思考下列问题: 1. 作者一生有几种追求?分别是什么? 2. 概括说出作者渴望爱情的原因? 3. 如何理解作者关于“爱情”的论述? 4. 指出作者追求知识和同情人类苦难的具体内涵? 5. 这几种追求有何内在联系? 6. 作者在平淡质朴的叙述中,抒发了什么样的思想
15 散文二篇
散文二篇
1
1、情景导入 生成问题
散文二篇
2
导入新课
散文二篇
3
有人说,生命,伟大而神秘,丰富 而奇妙,永久而不朽;也有人说,世 上没有永恒的春天,亦没有永久的生 命。生命到底是怎样的呢?下面让我 们来听听作者严文井的答案吧!
永久的生命
散文二篇
4
学习目标
1、反复朗读课文,理清行文思路,理解文章主旨。 2、理解作者对生命本质的认识。 3、认识个体的生命是短暂的,人类的生命史永久
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作者简介
罗素(1872—1970),英 国著名哲学家、数学家, 20世纪著名的思想家和 社会活动家。为表彰他 “捍卫人道主义思想和思 想自由的多种多样、意 义重大的作品”,1950年, 被授予诺贝尔文学奖。
散文二篇
20
最具天才的预言 罗素在《中国人的性格》一书中写道:“中国 人民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外, 大凡聪明能干而又多心多疑。但是,这只是他 们性格中的一方面。在另一方面,中国人又很 会狂热激动,而且常常是一种集体的狂热激动 。正是中国人性格中的这种因素使他们变的不 可捉摸,甚至对中国人的将来也难以预料。你 可以想象他们中一部分人会变成积极的布尔什 维克者、勇敢无畏的抗日救国者、狂热的基督 徒或狂热地献身于某个最终宣称自己为绝对统 治者的领袖。”
散文二篇
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精读课文品味精彩
请简要概括文章第②段的论述层次。
作者先以恺撒与亚历山大为例,指出日常生活的重要性; 接着从反面指出人们对生活的偏见;最后得出结论“我 们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意”。
”我们的责任是调整我们的生活习惯,而不是去编书;是 使我们的举止井然有致,而不是去打仗,去扩张领地。我 们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意,……“
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严文井,原名严文锦。 1915年生,湖北武昌人。 1934年毕业于湖北省立高中, 次年到北京图书馆工作,并 开始以“严文井”的名字发表 作品。历任《人民文学》主 编、人民文学出版社社长等 职。主要著作有:《严文井 散文选》《严文井童话集》 等。在第二次全国少年儿童 文艺创作评奖中被授予荣誉
感情?
散文二篇
25
合作探究 生成能力
散文二篇
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1.罗素作为一个伟大的思想家、哲学家,用文学 的笔法,对“人为什么活着”这个永恒的命题作出 了响亮的回答:即“对爱情的渴望,对知识的追
求,对人类苦难不可遏制的同情”。
我为何而生
对爱情的渴望 对知识的追求 对人类苦难不可遏制的同情
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2.作者渴望爱情的原因: 爱情带来狂喜
③ 我们每个人的生命是有限的,要用有限的生命去创造无 限的价值。
④ 我们都应该以积极的态度去面对人生,去创造美好的未来。 ⑤ 珍惜时间,珍爱生命,做有意义的事。
散文二篇
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当堂演练 达成目标
散文二篇
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拓展延伸
课堂小结:学习这篇文章,正如同学们所分析的,我们 要感谢生命,尊重生命,用智慧的眼光,灵敏的头脑和 精练的语言、充满哲理的话语,对生命意义进行探讨, 表现了作者对生命本质的认识。生命是短暂的,易逝的, 但它却是永恒的。我们要感谢生命,尊重生命,向生命 的顽强不息敬礼,我们珍惜生命,就应向生命的高贵顶 礼膜拜,为生命全过程的每一分钟喝彩,用全部的热情 创造无限的价值。
的,要用短暂的生命去创造永久的价值。
散文二篇
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自我研学 生成新知
散文二篇
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1、读准字音
jiù
臼齿
róng
茸毛
预习检测
màn
蔓延
diāo
dí
凋谢 洗涤
2、积累词语 臼齿:一般上下颌各六个,其形如臼。 茸毛:一般指动物初生柔软的细毛。 蔓延:向四周扩展延伸。 凋谢 :指(草木花叶)脱落、衰落、零落。 洗涤 :冲荡;清洗。 又作除去罪过、积习、耻辱等。
用“是,……而不是” 形成强烈对比,既观点鲜明,又 有节奏和气势使读者容易接受,又沁入心灵。
散文二篇
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作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解,学生 自己探究,自由发言。
① 每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的,但整个人类的生 命却是无穷无尽的。
② 生命的道路是曲折的,要经历种种磨难。但它是强大的, 永久不朽,不能被任何的艰难困苦所阻挡。
散文二篇
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张海迪
邰丽华
海伦·凯勒
同学们可以交流下自己的学习感受,把自己心中的收 获或苦闷写下来相互分享一下。
散文二篇
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我为什么而活着
罗素
散文二篇
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情景导入 生成问题
散文二篇
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导入新课
人活着是为了 什么?朋友说, 人活着是为了 吃饭;那吃饭 是为了什么? 吃饭是为了活 着。。。
散文二篇
1.第一段末尾写道:“在这件事上我们都是这样可怜!” 为什么这样说? 因为过去了的日子永不再回来,你的力量是那样的小,
对于生命上的事你丝毫不能做主。
2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么? 生命自身的伟大;生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实的意义”,你觉 得“生命的真实意义”指什么? 生命是永久的、不朽的,它能永远给世界以色彩,永
渴望爱情
爱情摆脱孤独
爱的结合见到天堂 的缩影
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3.如何理解作者在本文中关于 “爱情”的论述?
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罗素的这些言论都写 于1925年以前,他能 预料到中国人对马克 思 、 列宁主义的态 度,预料到中国可能 会发生的抗日战争, 预料到没有外 国人奴 役的、以毛泽东为代 表的中国命运主宰者
的诞生!
散文二篇
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自我研学 生成新知
散文二篇
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1.朗读课文
2.字词:
è
遏制
jì
孤寂
yuán
bó
奖文二篇
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初读课文,理清文章的论述层次
第一层:(第一自然段)谈生命的易逝,表现出人对 生命的无奈。
第二层:(第二至四自然段)通过小草和牛犊具体表现 生命永久不朽的意义。
第三层:(第五自然段)了解了生命的真实的意义,联 系现实生活,高唱生命的凯歌。
散文二篇
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再读课文,理解情感
边缘 微薄
lì
战栗
cì
赐予
散文二篇
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阅读课文思考下列问题: 1. 作者一生有几种追求?分别是什么? 2. 概括说出作者渴望爱情的原因? 3. 如何理解作者关于“爱情”的论述? 4. 指出作者追求知识和同情人类苦难的具体内涵? 5. 这几种追求有何内在联系? 6. 作者在平淡质朴的叙述中,抒发了什么样的思想
15 散文二篇
散文二篇
1
1、情景导入 生成问题
散文二篇
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导入新课
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有人说,生命,伟大而神秘,丰富 而奇妙,永久而不朽;也有人说,世 上没有永恒的春天,亦没有永久的生 命。生命到底是怎样的呢?下面让我 们来听听作者严文井的答案吧!
永久的生命
散文二篇
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学习目标
1、反复朗读课文,理清行文思路,理解文章主旨。 2、理解作者对生命本质的认识。 3、认识个体的生命是短暂的,人类的生命史永久
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作者简介
罗素(1872—1970),英 国著名哲学家、数学家, 20世纪著名的思想家和 社会活动家。为表彰他 “捍卫人道主义思想和思 想自由的多种多样、意 义重大的作品”,1950年, 被授予诺贝尔文学奖。
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最具天才的预言 罗素在《中国人的性格》一书中写道:“中国 人民日常生活中除了有点懒散和缺乏激情外, 大凡聪明能干而又多心多疑。但是,这只是他 们性格中的一方面。在另一方面,中国人又很 会狂热激动,而且常常是一种集体的狂热激动 。正是中国人性格中的这种因素使他们变的不 可捉摸,甚至对中国人的将来也难以预料。你 可以想象他们中一部分人会变成积极的布尔什 维克者、勇敢无畏的抗日救国者、狂热的基督 徒或狂热地献身于某个最终宣称自己为绝对统 治者的领袖。”