第6章：16、17世纪：近代科学的诞生

人类世俗生活的 先决性——这种现世 先决性
的世俗生活态度, 的世俗生活态度,使人 类的才华有可能大规模 地投入物质生产技术, 地投入物质生产技术, 有助于现代技术的产生. 有助于现代技术的产生. 而不是中世纪的那种拯 救技艺. 救技艺.
宗教改革:宗教信仰是个人的事情, 宗教改革:宗教信仰是个人的事情,不需要依靠教会的权威 .
成功地绕过非洲,到达印度(印度西南海岸 卡里库特港),1493 开拓了通往东方的新航路
哥伦布(1451-1506)
勇敢地横跨大西洋,经过36天的航行,登陆美 洲(巴哈马群岛中的一个小岛)
[葡]麦哲伦(1408-1521)
环球航行:1519-1922,率五只船,
西班牙 南美 菲律宾 印度 西班牙 麦哲伦在菲律宾被土著人所杀 非洲好望角
[葡]亨利王子(1394-1460)
1419 马德拉群岛 1432 亚速尔群岛 1445 佛得角 亨利王子去世—1453年君士坦丁堡陷落,导致 欧洲与东方贸易通道被控制在土耳其人手中— 寻求开辟新航道
[葡]狄亚士(1450-1500)
1487 非洲最南端好望角(国王裘按二世命名)
[葡]达伽马(1460-1524)
——反对按照书本和权威来裁定真理,主张靠"实验来弄懂自 ——反对按照书本和权威来裁定真理,主张靠" 反对按照书本和权威来裁定真理 然科学,医药,炼金术和天上地下的一切事物." 然科学,医药,炼金术和天上地下的一切事物.
(二)近代科学革命的主要成就
开普勒( [德]开普勒(J. Kepler,1571-1630) , ) 伽利略( [意]伽利略(Galileo Galileo, 1564-1642) ) [英]哈维(William Harvey, 1578-1657) 哈维( ) 波义尔( [英]波义尔(H. R. Boyle, 1627-1691) 牛顿( [英]牛顿(Isaac Newton, 1642-1727) ) "这是人类从来没有经历过的最伟大的,进步 这是人类从来没有经历过的最伟大的, 这是人类从来没有经历过的最伟大的 的变革,是一个需要巨人——在思维能力,热情 在思维能力, 的变革,是一个需要巨人 在思维能力 和性格方面, 和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人 的时代. ——恩格斯 的时代." 恩格斯
伽利略
他在宣判后仍然喃喃的说:可是地 球仍然在转动! 347年后,即1980年罗马教会宣布 当年(1633年)对伽利略的裁判是 错误的,为伽利略平反.
证实了大地是球形的学说
地理大发现意义:
证实了地球是一个球体. 由于发现了沟通大西洋和太平洋的海峡,证明地球 上水体是连在一起的,且十分肯定地确定了地球表 面占优势的是大洋,而不是大陆. 此后,一批反映新时代内容的地理著作和地图 积累了巨大的财富,为资本主义的最初的原始积累 提供了物质基础.同时也为当时及以后的科学发展 打下了物质基础
人类征服自然——随着人的主体性的
弘扬和自然的数学化, 弘扬和自然的数学化,先前原始浑然一体的 人与自然也开始分置于主体世界与客体世界 这两个不同的世界之中. 这两个不同的世界之中.这种笛卡儿似的主 客体, 自然的两元分裂, 体-客体,精神 自然的两元分裂,预示了一 客体 精神-自然的两元分裂 种人对自然的新的体验方式-人类征服自然. 种人对自然的新的体验方式-人类征服自然. 人与自然的关系发生了急剧的变化, 人与自然的关系发生了急剧的变化,原始同 一消失了, 一消失了,代之而起的是一种人对无意识的 客体世界的控制与利用的关系. 客体世界的控制与利用的关系.
(2)批判与怀疑的科学精神: 批判与怀疑的科学精神:
罗吉尔培根
近代科学革命: 近代科学革命:知识生产方式的变革
1,思想革命 从神学中解放出来: (1)从神学中解放出来:
文艺复兴运动: 14,15世纪 世纪; 文艺复兴运动: 14,15世纪;renaissance(法语:re naitre) (法语: )
第六讲: 16,17世纪 第六讲: 16,17世纪 近代科学的诞生
(一)思想革命与近代科学革命 (二)近代科学革命的主要成就 (三)机械论自然观的产生,主旨与特点 机械论自然观的产生, (四)对机械论自然观的评价
(一)思想革命与近代科学革命
思想革命
(1)从神学中解放出来: 从神学中解放出来:
文艺复兴运动 宗教改革 地理大发现 哥白尼日心说
他的一生充满不幸: 幼年体弱多病,一只手半残,视力衰弱,妻死子 病,母亲曾经被指控为施行巫术而遭到拘禁;在 大学学习期间,他受到天文学教授麦斯特林的影 响,成为哥白尼学说的拥护者,同时对神学的信 仰发生了动摇.他终生贫困交加,靠教书和占星 术维持生活,最后死于索取薪金的途中.
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
[意]伽利略 Galilei Galileo , 伽利略(
自然的数学化——柏拉图承继了毕达哥拉
斯的思想,认为自然的真蒂在于不变的理念世界, 斯的思想,认为自然的真蒂在于不变的理念世界, 理念世界是按照数学的世界构成的, 理念世界是按照数学的世界构成的,数学是我们 通向理念世界的桥梁. 复兴的柏拉图主义" 通向理念世界的桥梁."复兴的柏拉图主义"中, 上帝变成了数学家, 上帝变成了数学家,自然理所当然地要以数学结 构为基础.随着自然的数学化, 构为基础.随着自然的数学化,一种新的自然图 景出现了:自然变成了一个不具"目的" 景出现了:自然变成了一个不具"目的"的循数 学规律而运动的物体, 学规律而运动的物体,这种新出现的自然图景所 导致的一个首要结果就是17世纪自然科学的革命. 导致的一个首要结果就是 世纪自然科学的革命. 世纪自然科学的革命
第一定律——行星绕太阳 的运行轨道是一以太阳为 一个焦点的椭圆(1609 《新天文学》); 第二定律——行星到太 阳的矢径在相等时间内 划出相等的面积(1609 《新天文学》 );
第三定律——行星公转周 期的平方与它同太阳的距 离的立方成正比(1619) 《宇宙的和谐》.
开普勒——为科学而献身 为科学而献身 开普勒
1545-1560年,西班牙每年掠夺黄金5500公斤,白银 246000公斤.
哥白尼日心说: 哥白尼日心说:
使人类从以自我为中心的沉湎状态 中摆脱出来, 中摆脱出来,否定了上帝把地球置 于宇宙中心的宗教教条, 于宇宙中心的宗教教条,标志着近代 自然科学从宗教神学中的解放. 自然科学从宗教神学中的解放.
恩格斯:文艺复兴
是一次人类从来没有经 历过的最伟大的, 历过的最伟大的,进步 的变革, 的变革,是一个需要巨 人而且产生了巨人—— 人而且产生了巨人—— 在思维能力, 在思维能力,热情和性 格方面, 格方面,在多才多艺和 常识渊博方面的巨人— 常识渊博方面的巨人— —的时代. 的时代.
文艺复兴运动的直接影响
推动了欧洲近代文学和艺术的繁荣 导致了科学发展的转折,为近代科学的诞生做 了重要的准备
宗教改革
1,16世纪,马丁路德(德)领导的宗教改革运动核心:"信仰 可以获救","廉价教会" 2,加尔文教:人实现上帝使命,提倡私有财产,发家致富光荣 路德教派→德意志北部和东北部→北欧,美国 加尔文派→瑞士→法国,英国和美国等地 英国国教→英国(仍是封建教会)
批判与怀疑的科学精神: (2)批判与怀疑的科学精神:
罗吉尔 培根( ):近代实验科学精神的先驱 罗吉尔 培根(1220-1292):近代实验科学精神的先驱 ): 大著作》《小著作》《第三著作》 》《小著作》《第三著作 《大著作》《小著作》《第三著作》
人们之所以常犯错误有四个原因: 人们之所以常犯错误有四个原因: 对权威过于崇拜; 1,对权威过于崇拜;2,限于习惯 限于偏见; 3,限于偏见;4,对有限知识的自负
新教伦理与近代资本主义精神
地理大发现:为近代科学革命提供了良好的心理氛围和精神动力. 地理大发现:为近代科学革命提供了良好的心理氛围和精神动力.
文艺复兴的指导思想是人文 主义,其核心是《人乃万物 之本》, 主张以个人作为衡量一切事 物的尺度.人文主义者重视 人的价值,提倡个性与人权, 主张个性自由,反对天主教 的神权;主张享乐主义,反 对禁欲主义;提倡科学文化, 反对封建迷信.
哥白尼( Copernicus 1543) Copernicus, 哥白尼(NCopernicus,1543) 天体运行论》 《天体运行论》: (1)太阳是宇宙的中心,各行星 )太阳是宇宙的中心, 绕太阳运转; 绕太阳运转; (2)地球在运动,绕太阳公转自 )地球在运动, 由此而形成四季和昼夜; 转,由此而形成四季和昼夜; (3)月亮是地球的卫星; )月亮是地球的卫星; (4)行星按距太阳由近至远的排 ) 列为水星,金星,地球,火星, 列为水星,金星,地球,火星, 木星,士星,最外层是恒星天. 木星,士星,最外层是恒星天.
复兴古希腊罗马文化,复兴是为了新生. 复兴古希腊罗马文化,复兴是为了新生. 形成了现代科学(甚至技术) 形成了现代科学(甚至技术)赖以产生与发展 的一整套先行观念: 的一整套先行观念:
人的主体性——科学 科学
技术产生的一个先决条件. 技术产生的一个先决条件. 人文主义文化强调人的价 颂扬人性, 值,颂扬人性,使人摆脱 了对神的力量的恐惧和依 但丁说, 人的高贵, 赖.但丁说,"人的高贵, 就其许许多多成果而言超 过了天使的高度. 过了天使的高度."
[德]开普勒(J. Kepler,1571-1630) , )
——天空立法者 天空立法者 在第谷布拉赫的观测资料基 在第谷 布拉赫的观测资料基 础上发现了行星运动三定律: 础上发现了行星运动三定律:
破除了天体必须以完美正圆运 行的观念,发现了运行速度不均 行的观念, 匀的特性.行星运动的椭园轨道 匀的特性. 具有科学革命的意义. 具有科学革命的意义.
1564-1642) 近代物理学之父. 创造并且示范了新的科学实验传统, 数学与实验相结合的科学方法, 研究了落体运动,抛体运动; 研究了落体运动,抛体运动 研究了落体运动 发明了天文望远镜,发现了月亮有环形山,发现木星的 发明了天文望远镜, 发明了天文望远镜 发现了月亮有环形山,发现木星的4 个卫星,由此证明天体与地球是一样的,月上与月下相同. 个卫星,由此证明天体与地球是一样的,月上与月下相同. 星星的报告》 《星星的报告》(1610) ) 传播哥白尼的日心说.《关于托勒密和哥白尼两大世界 传播哥白尼的日心说. 传播哥白尼的日心说 体系的对话》(1632),《两门新科学》(1638).提出 体系的对话》 ),《两门新科学》 ).提出 ), ). 相对性原理" 萨尔维阿蒂的大船) "相对性原理"(萨尔维阿蒂的大船)
地理发现
西方世界经过中世纪黑暗的长期演化,到15,16世纪 时,资本主义生产方式,纺织业,金属冶炼和机械加 资本主义生产方式, 资本主义生产方式 纺织业, 工等,工场手工业都得到了长足发展, 工等,工场手工业都得到了长足发展,商品经济日趋 发达. 发达. 商品经济和开拓市场的需要导致人们把眼光投向更广 阔的世界——远航探险和地理大发现(麦哲伦15191522年环球航行,哥伦布1492年发现美洲新大陆)就 是在这种背景下发生的; 天文知识和地理知识的需要导致数学和力学的发展, 从而在文艺复兴(摒弃神性,张扬人性)和宗教改革 (摒弃神性,张扬人性) 运动背景下发生了一场以天文学为先导的科学革命.
意义:
1,动摇教会与神学; 2,新教伦理与近代资本主义精神; 3,把社会向近代社会的世俗化推进了一大步; 4,科学革命就是在宗教改革的背景下展开的,其中许多关键 人物,如开普勒,伽利略,笛卡尔和牛顿,都层受到神学骚 乱中所争论的那些宗教问题的深刻影响
马丁路德
出生于德国中部的埃斯勒本,此处是宗教改革的 精神家园; 他的神学著作改变了欧洲的历史进程.他的目的 是恢复原始福音,即未被中世纪神学歪曲的原始 福音.他认为在《圣经》经文中的上帝世界和教 会组织之间有一条鸿沟. 他争论说,经文中根本找不到说明教皇权利和烦 琐仪式的合法证据.路德认为,对上帝的真正信 仰最好表现在日常生活活动中,而不是在朝圣或 神圣仪式中. 要侍奉上帝,宁愿通过侍奉邻居而不是侍奉教会.