论语读后感200字5篇_读后感作文_

论语读后感200字5篇
《论语》以语录体的形式，记载了孔子及其弟子们的言行，说理深入浅出、言简意赅。

大家读后都有哪些感受?下面我们就来看看论语读后感200字，欢迎参阅。

论语读后感200字篇一：
读了这本书后，我觉得它写得真好。

它里面收集了很多很多古代名人说的有意义的话。

它的格式是这样的：先是用古代的话来说，再是词和字的意思，然后是用现在的话的说法，最后是评析。

其中我喜欢的是：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务木，本立而道生。

孝弟也者，其为仁之本与?”子曰：“不患人之不已知，患不矢人也。

”
这本书，让我懂了很多，比如说是：“学习要经常练习和复习，要孝顺父母、顺从兄长、顺从师长。

我还懂了古代流传下来的名句，就是论语。

论语读后感200字篇二：
《论语》以语录体的形式，记载了孔子及其弟子们的言行，说理深入浅出、言简意赅。

通篇以当时的群众语言为基础，兼借书面语言典雅精粹之风格，在先秦诸子中独创一体、自成一派。

《论语》虽非纯粹的文学作品，然其大量文句却逐渐演变成了、和典故，至今仍然保持着强盛不衰的生命力，充分说明了它有强大的思想内涵和鲜明的文学特色。

本文拟从语言使用的灵活性，塑造人物形象的饱满性和记叙事情的洗练性三方面入手，对《论语》一书的文学特色作一浅析。

论语读后感200字篇三：
在我读的书中，我印象最深的是《论语》中《季氏十六》那篇文章。

它说人可以分成四种;一种是生下来就懂得的人;一种是经过学习才懂得的人;一种是经过发奋图强、努力学习才懂得的人;最后一种是要经过刻苦努力学习才能懂得却偷懒不肯学习的人。

我认为这个世界上第一种人几乎没有，第二种人也很少，大多数是另外二种人。

所以我们每个人都要发奋图强、努力学习，才能成为有用的人才。

可不要做第四种人，不学习就想成功。

也不要高估自己的实力，自以为是第一种人而不去努力学习，变成了第四种人。

一辈子都一事无成。

论语读后感200字篇四：
首先，文学是语言的艺术，语言使用的恰当与否，会直接导致文学作品的成败。

早于《论语》的《尚书》等著作，语言虽庄重浑厚，然其斧凿痕迹颇重，不适合大众阅读和传播。

《论语》因为基于了口头语，兼收了古文特点，把两者融二为一，使其虽与我们隔了上千年的时光，读起来仍然朗朗上口、隽永有味。

读《论语》，时间概念模糊了，我们仿佛有身临其境的感觉。

那个老人的亲切睿智，那群学生的坦率可爱，统统跃然纸上、呼之欲出。

论语读后感200字篇五：
孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点，是对春秋时代人的价值发现的肯定。

比如马厩失火，孔子退朝回来，曰：“‘伤人乎?’不问马。

但是孔子的仁爱与基督教的博爱、墨家的兼爱又有区别，不是不分亲疏远近、一律平等的爱，而是有等差的爱，要遵循亲亲、尊尊的原则。

亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则，其本质就是礼。

礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。

人的行为不仅要遵守仁，也要符合礼。