部编版七年级下学期语文专项卷-文言文

部编版七下语文专项卷-文言文
1.阅读下文，回答问题。

西施①病心而颦②其里，其里之丑人见而美．之，归亦捧心而颦其里。

其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈③妻子
．．而去之走。

彼．知颦美而不知．颦之所以美，惜乎！
——《庄子》【注释】①西施：越国的美女。

生卒年不详。

姓施，越国苎罗人（今浙江诸暨）人。

初由范蠡把她献给越王勾践，继又献给吴王夫差，成为夫差最宠爱的妃子。

有传说“陶朱公”范蠡后来带着西施离开越国宫廷经商。

②颦：皱眉头。

③挈：本意是用手提着，在此处是带领的意思。

(1) 解释下列句中加点的词。

i 其里之丑人见而美．之
ii 挈妻子
．．而去之走
iii 彼．知颦美
iv 而不知．颦之所以美
(2) 用现代翻译下面的句子。

i 西施病心而颦其里。

ii 彼知颦美而不知颦之所以美，惜乎！
(3) 本文是成语“ ”的出处，说说这个成语的寓意：。

2.阅读下文，回答问题。

击鼓戏民
《韩非子》
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍①。

饮酒醉，过而击之也，民大惊，使人止．之。

曰：“吾醉而与左右戏．，过．击之也。

”民皆罢。

居数月，有警，击鼓而民不赴，乃更．令明号而民信之。

【注释】①戍：戍守。

(1) 下列句中加点的词。

i 吾醉而与左右戏．
ii 过．击之也
iii 使人止．之
iv 乃更．令明号而民信之
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。

i 楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。

ii 居数月，有警，击鼓而民不赴。

(3) “有警，击鼓而民不赴”的原因是
(4) 从全文看，楚厉王是个的人。

请用原文的句子给你的评价佐证。

(5) 这个故事告诉我们什么道理？
3.阅读下文，回答问题。

砚眼
《古今谭概》
明有陆公庐峰，于京城待用。

尝．于市遇一佳砚，议价未定。

既还邸，使门人往，以一金易．归。

门人持砚归，公讶其不类．。

门人坚称其是。

公曰：“向观砚有鸲鹆①眼，今何无之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值．石工，幸有余银，令磨而平之。

”公甚惋惜。

盖此砚佳处即在鸲鹆眼也。

【注释】①鸲鹤：鸟名，俗称“八哥”。

(1) 解释下列句中加点的词。

i 以一金易．归
ii 公讶其不类．
iii 路值．石工
iv 尝．于市遇一佳砚
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。

i 门人坚称其是。

ii 幸有余银，令磨而平之。

(3) 仆人的错误可用一个成语来概括：，本文给我们怎样的启发和借鉴？
4.阅读下文，回答问题。

枭①逢鸠②。

鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙．。

”鸠曰：“何故．？”枭曰：“乡人皆恶．我鸣，以故．东徙。

”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。

”
【注释】①枭（xiāo）：同“鸮”（xiāo），又称鸺鹠，猫头鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟。

因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉，故而不受人们喜欢。

②鸠：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。

(1) 解释下列句中加点的词。

i 我将东徙．
ii 何故．
iii 乡人皆恶．我鸣
iv 以．故东徙
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。

i 鸠曰：“子将安之？”
ii 不能更鸣，东徙犹恶子之声。

(3) 这则寓言说明什么道理？
5.阅读下文，回答问题。

别字秀才
一秀才嗜书，而别字良．多。

一日，读《水浒》。

适．友人造访，见而问曰：“君读何书？”答曰：“《水许》。

”友人怪．之，曰：“书亦多矣，《水许》一书未之见也。

”又问：“书中所载，均为何人？”
秀才曰：“有一李达。

”友人曰：“更奇也，古人名亦甚多，未闻有李达者。

请问其人何样？”曰：“手使两柄大爹，有万夫不当之男。

”曰：“书中更．有何人？”曰：“有和尚鲁知沉，教头林仲。

”友人知其别字甚多，不禁哑然失笑。

(1) 解释下列句中加点的词。

i 而别字良．多
ii 适．友人造访
iii 友人怪．之
iv 书中更．有何人
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。

i 书亦多矣，《水许》一书未之见也。

ii 书中所载，均为何人？
(3) 李达、鲁知沉、林仲分别应为：。

(4) 将文中秀才的话中出现的别字改出来：分别是。

6.阅读下文，回答问题。

三人成虎
《战国策》
庞恭①与太子将质．于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信．之乎？”曰：“不信。

”“二人言．市有虎，王信之乎？”曰：“寡人疑矣。

”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。

”庞恭曰：“夫市之无虎也，明矣，然而三人言而成虎。

今邯郸之去．大梁也远于市，议臣者过．于三人矣，愿王察．之。

”王曰：“寡人自为知。

”于是辞行，而谗言先至。

后太子罢质，竟不得见。

【注释】①庞恭：人名，战国时魏国的大臣。

(1) 解释下列句中加点的词。

i 将质．于邯郸
ii 王信．之乎
iii 二人言．市有虎
iv 议臣者过．于三人矣
v 今邯郸之去．大梁也远于市
vi 愿王察．之
(2) 用现代汉语翻译下面的句子。

i 夫市之无虎也，明矣，然而三人言而成虎。

ii 后太子罢质，竟不得见。

(3) 这则寓言说明什么道理？
答案
1. 【答案】
(1) i 以……为美
ii 妻子儿女
iii 她
iv 明白，懂得
(2) i 西施心口痛，皱着眉头从乡里走过。

ii 这个丑妇光知道（西施）皱着眉头美，却不明白她皱眉的样子美的原因啊！
(3) 东施效颦；讽刺了有些人不知自丑，不识时务，只知道盲目效仿，结果却适得其反，成为他
人的笑柄
2. 【答案】
(1) i 开玩笑，闹着玩
ii 过失，错误
iii 阻止
iv 更改，改变
(2) i 楚厉王遇到了紧急的情况，击鼓用来召集老百姓替国家守城。

ii 过了几个月，有紧急的情况，（厉王）击鼓发出警报，老百姓没有赶去守城。

(3) 因为老百姓意味楚厉王又喝醉了，与他们开玩笑（百姓意味楚厉王又“醉而与左右戏”）
(4) 知错就改；从楚厉王承认自己“过击之也”的话和他“使人止之”、“更令明号”的行为可以看出。

(5) 在事关重要的事情上，千万开不得玩笑。

如果拿原则问题开玩笑，就会失信于民，招致大祸。

击鼓戏民的把戏只能败坏信誉，玩这种游戏无异于自取灭亡。

并且要知错就改。

（信任都是珍贵的。

所以，不要以牺牲别人的信任为代价去换一时的愉快，那样一定会付出更大的代价。

）
3. 【答案】
(1) i 交易
ii 像
iii 适逢，遇到
iv 曾经
(2) i 仆人坚持说就是那个砚台。

ii 幸亏有剩的银两，叫他打磨一下让它平整了。

(3) 多此一举（自以为是）；不要自以为是，自作主张。

主观愿望要与客观实际相结合。

客观事物
的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。

4. 【答案】
(1) i 迁徙
ii 原因
iii 厌恶，讨厌，憎恨
iv 所以
(2) i 斑鸠问它：“你打算到哪里去？”
ii 要是不能改变叫声，即使你搬到东边去，你的叫声仍然会被人讨厌。

(3) 比喻解决问题要从根本上着手。

（可从两个角度来理解。

一种是站在斑鸠的立场上看问题：在
一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。

另一种是我们站在枭的立场上看问题：枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一味迁就吗？如今的时代是彰显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？）
5. 【答案】
(1) i 很
ii 恰逢
iii 以……为怪，认为……奇怪
iv 还有
(2) i 我听说过的书很多，但《水许》这本书确实没有见过。

ii 书中所写的，大概都有些什么人？
(3) 李逵、鲁智深、林冲
(4) 浒、逵、斧、勇、智深、冲
6. 【答案】
(1) i 人质，这里用作动词，指做人质。

（谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯
例。

）
ii 相信
iii 说
iv 超过
v 距离
vi 明察识别
(2) i 集市上不可能有老虎，可是有三个人说有老虎，就变成真的有老虎了。

ii 后来太子结束了人质的身份，庞恭最终没有见到魏王。

(3) 比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。

所以我们对人对事不能以为多数人说的就可以
轻信，而要多方进行考察、思考，并以事实为依据作出正确的判断。

这种现象在实际生活中很普遍，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯错误。