部编版《青春有格》_公开课PPT1

育家、文学
家。 小明的话对你有什么启发？
• 第五级
好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。
1、行己有耻是什么？（内涵）
平时我们要养成自我省察的习惯。 榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
《忏悔录》
小丽看到同学的文具很好看，自己非常喜欢，于是在中午大家都去食堂吃饭的时候，她偷偷地讲自己心仪已久的文具据为己有。
拒绝不良诱惑，不断增强自控力。 速读课本p27——32页，完成下列问题• ：第五级
2、“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。 1、“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
（说话要有实质内容，行动要讲原则。
1、“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
在行动之中，监督调节；
田字格、风格、人格、品格、格调、性格、 严格、及格、合格、破格、出格、格局、格 外、格言……
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•降单•人击第“此二才处级我”编劝辑天母版公文重本样抖式擞，不拘一格 “言• 第有•三第级四物级 而行有格也” “道之•以第五德级 ，齐之以礼，有耻且
格”。
你如何理解这些句子中的“格”？
• 第二级
• 第三级
• 第四级
不看，•不第五管级有没有老师我们都要遵 守考试纪律。
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“行己有耻”的要求（如何做到？）
平时我们要养成自我省察的习惯。
• 单击此处编辑母版文本样式 《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达到完美的境界。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
1.理解“行己有耻”的含义，理解 “行己有耻”对我们提出的要求。
2.理解“止于至善”的含义，理解 “止于至善”对我们提出的要求。
自主导读
速读课本p27——32页，完成下列问题： 1、行己有耻是什么？（内涵） 2、行己有耻的要求？（如何做到） 3、如何增强自控力？ 4、止于至善是什么？（内涵） 5、止于至善的要求？（如何做到） 6、榜样的作用？ 7、什么是慎独？ 8、对青春的最好证明是什么？
增强“我想要”的力量； 我希望皇帝能重新振作精神， 不要拘限于一种规格或方法选用治国的人才。 不看，不管有没有老师我们都要遵守考试纪律。 建议老师少留或不留作业
讲话有根据，做事有规矩。 （说话要有实质内容，行动要讲原则。）
单击此《处论编语辑》母版标题有耻 样道之 式
且以
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• 单击此处编辑母版文本样式 思考，并回答下列问题：
而 “行己有耻”的要求（如何做到？）
• 第二级 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
行 • 第三级 制订一个改变不好习惯的计划
（2）看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
有 8“、止对于青至春善的”最的好要证求明（是如什何么做？到• ？第） 四级
（1）你如何看待上述同学的议论？ • 第五级
• 第四级
2、“行• 己第五有级 耻”要求我们树立底线 意识，触碰道德底线的事情不做，违 反法律的事情坚决不做。
3、“行己有耻”更需要我们磨砺意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
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增强自控力的方法和技巧：
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• 第二级
增• 第强•三第级“四级我不要”的力量； 增强“• 第我五级想要”的力量； 加强自我监控。
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“行己有耻”的要求（如何做到？）
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• 第二级
• 第三级
2、“•行第己四• 级第有五级耻”要求我们树立底线意识， 触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情 坚决不做。
单击此处编无辑人母监版考 标题样式
今天我们实行无人监考的考试方式考数学， 考完• 单后•击第排此二名处级。编老辑师母版发文完本卷样子式走了，刚开始大家在 认真做题• 。第三一级会儿，我遇到一道难题怎么算也不
• 单小击丽此看处到编辑同母学版的文文本具样很式好看，自己非常喜 欢•，第于二级是在中午大家都去食堂吃饭的时候， 她偷•偷第地•三第级讲四级自己心仪已久的文具据为己有。 但是，拿到• 第了五级自己喜欢的东西并没有想象 中那么开心，还是惴惴不安……
1.这种行为对吗？ 2.感到惴惴不安、纠结，说明她是一个怎样 的人？
思考，并回答下列问题：
• 单击此处编辑母版文本样式 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
1、 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
（1）你如何看待上述同学的议论？ （1）你如何看待上述同学的议论？
• 第二级 我们要知廉耻、懂荣辱、有所为、有所不为。
有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心
• 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
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“行己有耻”的要求（如何做到？）
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• 第二级
1、• “第三行级己有耻”需要我们有知耻之心， 不断提•高第辨四• 级第别五级“耻”的能力。
行动之前，审查愿望； 在行动之中，监督调节； 在行动之后，反思效果与影响。
对“至善”的追求是 青春的格调！
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一 一 第二目 止于至善
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• 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
《大学》的主旨在 于使人的美德得以彰
显，在于鼓励天下的
人革除自己身上的旧
习，在于使人达到完
美的境界。
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止于至善是什么？
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2、“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
格 我心里还是纠结“这是考试，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师排名次，如果这道题写错了，名次我有可能
就排在后面，回家妈妈又得唠叨我”。 对“至善”的追求是青春的格调！
也。 这是我们熟悉的田字格，由这个“格”，你会联想到什么？(用“格”字造词)
这是我们熟悉的田字格，由这个“格”，你会联想到什么？(用“格”字造词)
榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
1、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样。
（2）看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？ 田字格、风格、人格、品格、格调、性格、严格、及格、合格、破格、出格、格局、格外、格言……
单击此处编（辑wù母）版标题样式
羞恶之心，义之端也。
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• 第二级
• 第三级
• 第四级 羞耻心是义的发端。 • 第五级
“义”是自觉地对自己的情感 和行为加以限制，出于羞耻感 而有所不为，自觉控制自己不 去做道德上不适宜的事。
孟子
一 单辩一击辩此处编辑母版标题样式 一
• 单击此处编辑母版文本样式
一 单探究击与分此享处（p编28）辑母版标题样式
• 单击在此社处会编生辑活母中版存文本在样许式多规则，这些规则让 我们• 第的二生级活安全而富有意义。例如：不伤害 别人；• 第不三说级 谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊 重；信守• 第承四• 诺级第五…级 …
思考：
（1）你认为还有哪些规则需要遵守？ 纪律、规章、法律、道德。
“行己有耻”是青春 探索的底线！
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• 第二级
•
第三级
• 第四级
行己有耻
是什么？
• 第五级
一个人行事，凡自己认 为可耻的就不去做。
孔子
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• 第二级
• 第三级
人有耻则能有所不为
• 第四级
• 第四级
行，看到邻座•的第五同级学已经做出来，而老师又没在， 我就想抄袭他的。我心里还是纠结“这是考试， 不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考 试完，老师排名次，如果这道题写错了，名次我 有可能就排在后面，回家妈妈又得唠叨我”。
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•“单我击此”处该编怎辑母么版办文？本帮样式“我”出出主意。
• 第五级 告诉我们什么？
我们要知廉耻、懂荣辱、 有所为、有所不为。
朱熹
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一 阅读感悟（p28）
3、卢梭内心的隐隐作痛说明他是怎样的一个人？
• 单击此处编辑母版文本样式 向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃
“止于至善”的要求（如何做到？）
法国哲学家、
我心里还是纠结“这是考试，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师排名次，如果这道题写错了，名次我有可能
• 第二级 2、“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
平时我们要养成自我省察的习惯。
• 第三级 3、卢梭内心的隐隐作痛说明他是怎样的一个人？
“我”该怎么办？帮“我”出出主意。
3、“行己有耻”更需要我们磨砺意志， 田1、字卢格梭、的风做格法、对人吗格？、你品赞格同、吗格•？调第、性四格级、严格、及格、合格、破格、出格、格局、格外、格言……
2、“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯。
我心里还是纠结“这是考试，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师排名次，如果这道题写错了，名次我有可能
就排在后面，回家妈妈又得唠叨我”。
“止于至善”
（）
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“行己有耻”的要求（如何做到？）
• 单1•击、第此二“处级行编己辑母有版耻文”本样需式要我们有知耻之 心，•不第三断级提高辨别“耻”的能力。
• 第二级 就排在后面，回家妈妈又得唠叨我”。
思想家、教 慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。
• 第三级 田字格、风格、人格、品格、格调、性格、严格、及格、合格、破格、出格、格局、格外、格言……
（在2行）动看之到中这，封监感督谢调信节，；你会怎•么想第？四怎么级做？
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（2）有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗 也是• 单可击以此的处。编你辑母如版何文看本待样这式一观点？
• 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
在我们的生活中除了要遵守道德、法律等规 则以外，我们还要遵守纪律、规章制度等规则 来约束自己的行为。对于这些规则的约束，不 管我们的行动是否被发现，我们都应该遵守。
• 第二级
• 第三级
格德 。，
齐
• 第四级
之
• 第五级
以Байду номын сангаас
礼
，
用道德引导百姓，用礼制去同化他 们，百姓不仅会有羞耻之心，而且 有归服之心（就守规矩了）。”
青春需要规范 和引导（格）！
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青春有格
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• 第二级
• 第三级
青春 • 第四级 • 第五级
有格
学习目标
看到小勇的优点，并向他学习。 • 第三级 “止于至善”的要求（如何做到？）
2、行己有耻的要求？（如何做到）
田字格、风格、人格、品格、格• 调第、性四格级、严格、及格、合格、破格、出格、格局、格外、格言……
“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
2、如果换做你，你会怎么做？
•
第五级
慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。
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不我 拘劝 • 单击此处一编辑天母版文本样式 • 第二级 格 公 • 第三降级 重 人 抖 • 第四级
• 第五级
才擞 。，
我希望皇帝能重新振作 精神， 不要拘限于一种 规格或方法选用治国的 人才。
单击此处言 有编辑母版标题样式
物
“止于至善”的要求（如何做到？） 我们要知廉耻、懂荣辱、有所为、有所不为。
• 第二级
1.“止• 于第三至级 善”是人的一种精神境界，我 们应该有• 自第四• 己级第五的级 格调，有我们的“至善” 追求。 2.“止于至善”是一种“虽不能至，心向 往之”的实践过程，是一种向往美好、永 不言弃的精神状态。
阅读感悟（p30）
思考： “微尘”代表着什么？ 象征了什么？
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要改变这样的习惯，关键要（ ）
“我”该怎么办？帮“我”出出主意。
1、卢梭的做法对吗？你赞同吗？ 这是我们熟悉的田字格，由这个“格”，你会联想到什么？(用“格”字造词)
“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
2、如果换做你，你会怎么做？
3、卢梭内心的隐隐作痛说明他是怎样的
一个人？
单击此“行处己编有辑耻母”版的要标求题样式
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• 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
这是我们熟悉的田字格，由这个“格”， 你会联想到什么？(用“格”字造词)
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• 第二级
• 第三级
• 第四级 • 第五级
方方正正、规矩、规则、束缚，公平、不 自由、制度、法规……