语文版中职语文(基础模块)上册第3课《幽径悲剧》ppt课件1

3 “真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像
我这样的话，也决不能成为伟人。” 问：作者对他所说的伟人是什么感情？你是怎样理解的？
伟人缺少对于自然、对于他人的关爱，自私冷漠、无情， 甚至滥杀无辜。
作者将伟人置于自己的对立面，表达了对伟人的鄙视 厌弃之情。
4 再茫茫人世中，人们争名于朝．争利于市，哪里有闲心来
关怀一棵古藤的生死呢？ 问：作者批评世人缺了点什么？
批评世人只知道追名逐利，缺少对自然，对他人的关爱， 自私．冷漠，无情。
5 作者多次表示“我是一个没有出息的人”，你是如何理解
的？ “没有出息”是指“感情太多”，甚至能听到古藤的哭泣。
说“自己没有出息”是反语，实际上是揭露砍伐古藤的人
（伟人）毫无人类感情，甚至灭绝人性的罪恶。
语言特色：
精炼、纯粹、通俗而又雅致
走进大师心灵深处
谴责愚氓灭美 关爱生命、敬畏生命 用实际行动爱美、护美
悲剧反思
请同学们想想在我们生活的周围是不是也 有类似的悲剧发生呢？（试举两例）
这里曾经一碧万顷 碧波荡漾……
而如今 湖水混浊，鱼儿死去……
这里曾经绿草如茵 牛儿满坡……
而如今 戈壁荒滩，枯木无语……
一是虬干：
“摇曳”，就是摇荡，说明它没有生存之根，失根的
藤萝就像是失去母亲的孤儿，孤苦无依。 “吊死鬼”，上吊而死是一种非正常死亡，似乎有某种
冤屈，这里似乎在暗示藤萝是被害而死。
二是花朵：
“微笑”，藤萝本是自在地绽放笑容，天真无邪地笑对
世界，它们浑然不知赖以生存的根已被砍断，
巨大的反差更让人觉得藤萝的无辜、不幸，令人痛心和
教学目标
1、了解课文主要内容。理解文章表达的思想感情。 2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。 3、联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理， 人人都应维护真、善、美的决心。
自学指导一：初读整体感知内容
用自己喜爱的方式阅读课文，时间三分 钟，在读的过程中要求能用笔圈画出不理解 的字词、语句，读完后请用一句话概括这篇 课文主要内容。
6．起承上启下的作用。 “盛开着玫瑰花”的人生是指古藤依旧生机勃勃，依然能 嗅到它淡淡的花香，听到嗡嗡的蜂声，给人幸福、愉悦的 感受。 7．①怕见古藤枯干闭着眼疾趋而过②隐约听到古藤的哭诉 8．能，古藤在作者的心中是真、善、美的象征，是他精神 的寄托和安慰，而现在古藤却毁于愚氓之手，所以作者悲 哀之极。 9．应该，因为对这些花草、小猫小狗的态度说明了人对自 然、造化的态度。与自然和谐相处，共同发展，如果一个 人对它们毫不过问，缺乏基本的同情心，又怎么能称其为 伟人呢？
季 羡 林 第一课时
季羡林(1911--2009)当代著名学者， 北京大学教授，世人称其为“学界 泰斗”、“一代宗师”，国内外公 认的“东方学大师”。是我国著名 文学家、教育家和社会活动家，精 通英语、德语、梵语、吠陀语、巴 利语、吐火罗语，还能阅读法语、 俄语书籍。在语言学、文化学、历 史学、佛教学、印度学和比较文学 等方面卓有建树。
“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、 让我最留恋难忘的是一株古藤萝。”
4 再读课文，体会作者对这株藤萝所怀有的感 情，以及“这一株古藤萝”在作者心中占据的 地位。 “顾而乐之”“安慰”“留恋” 这一株为什么会成为作者唯一的一点安慰？
在“十年浩劫”之中，美好的事物已经被 “坚决、彻底、干净、全部地消灭掉”，这株 幸存的藤萝成了作者唯一的知己。
5、作者在大自然中找到了安慰，那他为什么不在人世 中寻找呢？
季羡林先生在他的另一篇散文《二月兰》中写到自己 在文革中的遭遇和心情。他写道：“我当时日子实在非常 难过。我知道正义是在自己手中，可是是非颠倒，人妖难 分，我呼天天不应，叫地地不答，一腔义愤，满腹委屈， 毫无人生之趣。在很长一段时间内，我成了“不可接触 者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。 我虽处人世，实为异类。”
悲哀。
2 一串串美丽的藤萝花像孩子一张张纯真的笑脸，然而， 他们却不知道已经永远失去了母亲！美的毁灭总是那样震 撼人心，让人久久难以忘怀。
说说还有哪些悲剧让你们难忘？
如《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、 《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等，
这是美好被撕碎的悲剧美，它带给我们的这种震撼人 心、难以释怀，也是一种文学美。）
反复 一方面说明像我这样一个“没有出息”的“感情
太多”的人为古藤而伤心是无比偶然的；另一方面是作 者深感社会对于“愚氓灭美”的现象还没有引起起码的 重视，呼吁社会群体爱美护美意识的提高。
8 如何理解文章最后一段：”但是,我愿意把这个十字架 背下去，永远永远地背下去。”
十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美”的责任”。
6 “决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有 任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。”
反复，表达了作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤 心，对人们热衷于自己的名利而缺少应有的悲悯情怀 而遗憾失望。
7 “偏偏Biblioteka Baidu了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏
让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的 悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身 上。”
《幽径悲剧》写的是家门附近一条 幽径上的古藤萝被诛伐。
互动交流一
1、思考：全文写了哪几方面内容？ 2、幽径美在何处？美在何时？ 3、藤萝之美，是从哪几个方面来写的？作者对它 有怎样的感情？
1、理清文章思路。思考：全文写了哪几方面内容？ 第一部分（1—6）：写幽径之美。 第二部分（7—10）：写藤萝之美。 第三部分（11—16）：写藤萝之悲。
▪ 悲剧是把美毁灭给人看。（着力写藤萝的惨状，令 人触目惊心）
▪ 美被什么所毁，也关系到悲剧的性质及强烈与否。 （本文毁于愚氓之手，更显可悲）
▪ 文章不仅仅写藤萝的美，还写其真、善，这样的藤 萝被毁，更显古藤萝的悲剧，在反复抒发 “我”的 痛苦，渲染悲剧气氛的同时，为被毁的美唱挽歌， 对毁美者进行遣责，表达矢志维护真、善美的决心。
安
内慰
善：阅尽沧桑，幸免于难， 在
从无害人之心、增添美丽 美 留
藤萝就是真善美的化身 恋
互动交流二：感受悲情
1 可以说这株古藤萝在燕园，它是唯一的最 美，在“我”的心中，它是唯一的最爱，都占据 着唯一的不可替代的地位。然而如此美丽的古藤 萝却被毁灭了，永远消失了，
找出文中描写藤萝被毁之后的语段，划出你 认为最能表现藤萝被毁后的惨状的语句，并谈谈 你的感受。
内
在
善：阅尽沧桑，幸免于难，
美
从无害人之心、增添美丽
藤萝就是“真善美”的化身
2 藤萝是真、善、美的统一体，是美的化身。 它的美仅仅就这些吗？
“一段苍黑古劲像苍龙般的粗干”、“它 在这里已经呆了二三百年”，藤萝经历风霜雨 雪，经历人世沧桑，经历史无前例的“十年浩 劫”，成为惟一的幸存者，燕园藤萝界的鲁殿 灵光。
当堂训练
1．潋 劫 惯 致 2．应—映 辩—辨 目—睦 仓—沧 3．每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声， 顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。 4．是一种反衬的手法，不知真相的花朵的微笑，更反衬出 根干被人砍断的悲哀，增强了悲剧的效果，谴责了毁灭美 的恶行。 5．说“人生还不全是荆棘丛”是因为古藤萝给“我”悲愤、 惆怅的心情带来安慰，还给我来许多快乐，让我忘却了人 生中的许多困难；而说“人生毕竟还是一个荆棘丛”是因 为古藤萝被人砍断了，还存在“愚氓灭美”的事实。
感受悲情
藤 吊死鬼 ：悬 摇曳
作者的感情
比
萝 孤儿
喻 惹起了万斛闲愁
之 微笑 （以乐衬悲）
痛苦
惨 哭泣、哭泣、哭泣
拟 悲哀至极 人
互动交流三：认识悲剧
“悲剧，就是将最美的东西毁灭给 人看。”
——鲁迅
越美的东西被毁灭， 其悲剧性就越强烈。
▪ 悲剧是美的毁灭。毁坏的越美便越悲。（藤萝愈美， 其悲剧愈突出）
2、幽径美在何处？美在何时？
互动交流一：感受藤萝之美
1 藤萝被毁前，这原本是一株怎样的
藤萝? 是从哪几个方面来写的？作者对它 有怎样的感情？ （阅读课文7—10、14节）
寻美之旅(从哪些方面写的)
形： 盘曲而上
香：“蓦地”扑鼻之香
藤
外 在
萝 声：“袭入耳内”的蜜蜂声 美
之 色：万绿丛中一点红
美 和：与大树和睦相处
走在藤萝下面，嗅着淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声， 也就不由得感受到世界之美而留恋人生了。
这株历经沧桑仍充满活力的藤萝给作者带来了精 神上的安慰和生活的信心、勇气。
寻美之旅
形： 盘曲而上
藤 香：“蓦地”扑鼻之香
萝 声：“袭入耳内”的蜜蜂声
之 色：万绿丛中一点红 美
外 作者的感情
在 美顾
而 乐 之
和：与大树和睦相处
4、为什么说一株古藤的死亡是一出悲剧？悲剧的 原因究竟何在？
因为古藤的死亡代表着真善美的毁灭。
原因：人们的愚昧。
互动交流四：品味语言
１ “每到春天，我在悲愤．惆怅之余，唯一的一点安慰就
是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香， 听到嗡嗡的风声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还 不全是荆棘丛。”
这株藤萝已经成为历史的见证者，显现出 岁月的沧桑美。古老的藤萝饱经风霜，历尽艰 辛，仍然萌生着蓬勃的活力与生机。
3、文章在写这一株古藤萝之前还有大量的 篇幅在写什么?作者写这些内容的目的何在?作 者是用哪句话把前面的内容和这一株古藤萝联 结起来的?
幽径四季之美
用幽径的美烘托藤萝的美。正面描写与侧面描写 相结合，层层铺垫，以美衬美。
泪 下
情：（人） 极度痛苦、悲哀至极
幽径
(四季美景)
愚氓
(毁灭美的无知者)
悲剧
衬托
毁灭
古藤
(真善美)
课堂小结
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，
揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发作者 了矢志维护真、善、美的决心。
艺术特点：
１．巧妙的运用了层层铺垫得手法来突出中心． ２．通过细腻生动的心理描写来抒发情感． ３．浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒发相结合．
说“人生还不全是荆棘丛”是因为古藤萝给“我”悲愤、 惆怅的心情带来安慰，还给我来许多快乐，让我忘却了人 生中的许多困难；
而说“人生毕竟还是一个荆棘丛”是因为因为古藤萝被 人砍断了，还存在“愚氓灭美”的事实。
“盛开着玫瑰花”的人生是指古藤依旧生机勃勃，依然 能嗅到它淡淡的花香，听到嗡嗡的蜂声，给人幸福、愉悦 的感受。
前者关爱生命、关爱自然，追求真、善、美；
后者缺乏对生命、自然的关爱，自私、冷漠、无情。
时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧
愚氓
九十年代
世人
争名于朝 争利于市
悲人
燕园中人
决不会注意 决不会关心
决不会伤心
这些人都漠视美、对美的毁灭无动于衷。社会群体缺 乏对“愚氓”灭美现象的重视，缺乏爱美护美的意识。才 是导致悲剧的根本原因。
表明作者将永不放弃揭露悲剧，维护真善美的责任和 矢志不移的决心。
幽径 美景
幽径不可等闲视之 为 幽径的四季之美
悲
幽 径 悲
藤萝 之美
形： 盘曲而上 色：“万绿丛中一点红” 剧 声：“袭入耳内”的蜜蜂声 蓄
剧
香： “蓦地”扑鼻之香
势
藤萝 悲剧
形： 花朵－－孤儿、吊死鬼
声： 哭泣、哭泣、哭泣
催 人
情：（花）万分委屈、投诉无门
这里曾经林木遮天 生意盎然……
而如今 浓烟滚滚，满山荒芜……
▪ 任何一株草的死亡都是人的死亡。 ▪ 任何一棵树的夭折都是人的夭折。 ▪ 任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。
——刘亮程
自己丰富才能感知世界的丰富， 自己善良才能感知世界的美好！
——王蒙
教师寄语
智慧的人们创造出美好的世界； 愚昧的人们制造着一幕幕悲剧； 美好的事物被毁灭，总是让我们痛心不已，也 让我们懂得，应该更加珍惜我们所拥有的美好。努力去 发现美、欣赏美、呵护美， 让幽径悲剧永远不再发生，让紫藤萝的微笑永 远绽放！
对比突出其悲
这里曾经…… 小园香径独徘徊
而如今…… 断根残枝空悲切
思考悲剧背后的问题：
1.这个悲剧发生在哪里？什么时间？ 地点：北大 时间：1992年春
2.作者这么好的一个人，到底是什么样的人居然会狠 心破坏作者的小天地，同学们联系现实生活猜猜， “毁美”哪些人呢？
愚氓、伟人、追名逐利的人、心中无美的人…… 3.创造美好世界的人们与制造悲剧的人们最大的区别在 哪里？
问：为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉？
唯一的精神寄托和安慰。
2 “每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，
顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。” “然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决 不是到处都盛开着玫瑰花。”
你是如何理解这两句话的？结合文意，说说作者所指 的“盛开着的玫瑰花”的人生是什么？