龙的图腾读后感优质7篇
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龙的图腾读后感优质7篇
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序言
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龙的图腾读后感优质7篇
写读后感是我与他人交流和分享阅读体验的桥梁,读完这本书后,我们对主人公的坚强品质有了更深刻的读后感,下面是本店铺为您分享的龙的图腾读后感优质7篇,感谢您的参阅。
龙的图腾读后感篇1
今日午时,我又一次捧起这本书——《小狼小狼》。
这本书是一部不可思议的,入眼及化的奇书,她让我读一遍就终生受用。
书中的蒙古小狼带我漫游了辽阔的内蒙古大草原,在我的性格成长过程中注入了自由独立和不屈不挠的精神。
本书写了两个北京知青:陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘,所以掏了一窝狼崽,自我留了一只最壮的,其它的都去见腾格里(天)了。
本书写了狼的各种习性、特点,讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系。
无不给人心灵强烈的震撼和感动。
文中的小狼,为了维护自我那神圣不可侵犯的自由和尊严,不惜付出一切:磨烂四爪、咬坏狼牙、重伤咽喉。
小狼宁愿忍受钻心的疼痛、造成不可逆转的损失,也要去拼搏,永不服输!这应当也是蒙古游牧民族的骨气吧。
我相信,蒙古游牧民族之所以崇拜狼图腾,就是因为狼的骨气。
小狼,一只为自由而奋斗的动物,是蒙古人最尊重的动物,狼身
上的许多高尚的品德,是我们汉人需要学习的,我们恨狼,不接触狼,让狼的很多优点被我们抛弃,而蒙古人天天与狼共舞在与狼奋斗的过程中不知不觉地学会了狼的优点,这必须是游牧民族比华夏民族更胜一筹的原因!如果我们华夏民族真的有龙图腾也有狼图腾,那我们会更加坚强,更加独立,更加有勇气!
龙的图腾读后感篇2
最近我十分关注有关草原的事情,这是为什么呢?因为我读了姜戎编写的《狼图腾》,这本书让我知道草原生物链缺一不可,它是保持草原生态平衡,让草原充满生机的保护神。
草原生物链按从高到低的等级排列顺序,由人、食肉动物、食草动物和草组成。
几千年来,茂盛的牧草是牛羊、黄羊、野兔和草原鼠等食草动物的美味。
狼等食肉动物捕食草原鼠等食草动物,控制食草动物对草原肆意破坏,特别告诉大家,其实狼很怕人,只有在冬天等极端条件下,自然食物严重缺少时,才偷偷跑到牧区偷食牛羊,它们很聪敏,专挑老弱病残下手,省事省力。
对于狼的偷食,牧民恨之入骨,但智慧的牧民知道,这是自然规律的需求,虽然自己有损失,但它们是保护草原,维持草原生机的神圣力量。
牧民划分四季牧场进行放牧牛羊,既不破坏草原,又为大家提供美味的鲜肉,闲暇之余打狼捕猎,保护牛羊不受豺狼之害。
就这样,草原风平浪静,人不打狼、狼不打羊,成群的牛羊像松软的棉花,在碧绿的草原上流动,到处充满了生机。
但在五六十年代,由于大批内地人员涌入草原,在人们还流传着
打不尽豺狼,绝不下战场的口号。
由于外来人员不懂得草原自然规律,疯狂杀死草原狼,造成狼的数量减少,剩余的都跑到境外去了。
食草动物因为没有了天敌,疯狂繁殖,大量吃草及破坏草根,造成草原植被破坏。
因为土壤没有植物保护,就像人没有衣服,直接暴露在空气中,牧草慢慢枯萎,水土逐渐流失,土壤逐渐沙化。
一到秋冬刮风季节,黄沙漫天,造成内蒙古草原频繁出现沙尘暴,甚至沙尘暴多次吹到了北京。
因为空气质量变差,致使呼吸道疾病的发病率直线上升,严重危害人们的身体健康。
阅读了《狼图腾》,我知道了自然界中食物链的重要性,破坏任何一个环节,都会给自然界造成无法弥补损失,都会给人们带来毁灭性的灾难。
书中还有很对关于人和狼的精彩故事,下次我再给大家分享,同时积极给大家推荐这本好书,在字里行间体会人与自然的奇妙!
龙的图腾读后感篇3
去年,我读了一篇名叫《狼图腾》的文章。
它的作者是姜戎,主要讲了陈阵和一位老人在一片大草原上发生的一系列故事。
故事中,结尾处的一段使我印象深刻:因为过多杀掉狼群,羊逐渐变多,一转眼青绿色美丽的大草原,变成了黄色的一片沙地。
狼群为了食物,又自己与境外的狼群互相残杀,损失与代价都特别大。
牧羊人由游居成了定居,此时后悔也来之不及。
站在食物链的顶端的我们,残杀着其它的生灵,就连群居的猛兽——狼,也被人类逼迫的无处生活,到处游荡。
这本书使我有了保护事物的想法。
而我们班的小明,把这一想法
表现的淋漓尽致。
他们家下面有一只小野猫,当初他的主人搬家,把它丢下,长期不在外生活的猫饱经风雨,奄奄一息。
自从小明发现了,他就把家里丢下的小毛巾放在一个土坑里,又盖上了几条破毛巾,每天把吃剩下的鱼肉、鱼骨头放在它的旁边。
我问他为何要这样,小明说:他们都是一些生命,为何不救呢?都是些家里不用的东西,扔了也是浪费。
何不用它们来救一些生命呢?只是举手之劳而已。
他的一番话也说到了我的心里。
每次野猫看到小明都会去蹭几下他的腿,喵喵叫几声,说着感谢的话。
从这本书和小明保护生命的做法让我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵护,因为这也是在保护我们自己!
龙的图腾读后感篇4
狼,在我们心中是一种可怕的、残忍的、凶暴的野兽,无恶不作,吞食人们,处处被当成反面教材,翻翻字典,什么狼狈为奸、什么狼奔豕突、什么狼心狗肺、什么狼子野心、什么豺狼当道。
没有一句好话,但是一本书,让我改变了对狼的看法。
这本书中的主人公陈阵——一个被分配到蒙古草原的知青,他对狼,从一开始的畏惧,到后来的好奇,再到怜悯,最后到无奈,这是他的变化,也是我的变化,当看到那只小狼被陈阵打死时,我的耳边总会响起呯!的一声枪响和嗷——呜的一声狼嚎。
小狼为什么被阵阵打死了?因为它渴望自由!是松就应当成长,是鹰就应当飞翔!而我们人类,却自私地将松种中花盆里,限制它的生长;将鹰养在鸟笼里,禁锢它的双翼!我们人类将一切限制在自己的
手中,以世界统治者的身份不断限制着其实东西!我们限制了河流的清澈;限制天空的洁净;限制森林的擅扩长。
最最可怕的是:家长们限制着自己的孩子!家长们将自己的孩子,限制在正确答案的天空下,当孩子提出自己的意见,与正确答案一字不符,并说出理由时,家长便毫不犹豫地采取了独断独行的措施,令孩子们不同意也得同意,同意也得同意。
更有甚者,推崇棍棒底下出孝子,与自己的孩子一言不合便大打出手,将自己的孩子格式化成为一个机器人!
父母啊!放开你们限制的结界;抛开你们良心庸俗的观念解开你们禁锢的魔咒,让孩子们张开自由的双翅,翱翔蓝天吧!
龙的图腾读后感篇5
今天下午的两节阅读,我又继续阅读了《狼图腾》一书剩下的部分,终于在九十分钟里阅读完了。
那今天就兑现在十二月六日的时候说要写《狼图腾》读后感这一承诺吧!
其实今天读完此书后,心里很不好受,并且在阅读课时就已经不由自主流下了眼泪,为陈阵失去从小养到大的小狼而感到伤心。
为毕格里老人生前保留的那种传统习惯和统治整个大部队的用心与认真感到赞叹与佩服。
更为现在的蒙古感到深深的惋惜,昔日里朴实无华的草原牧人去哪了?难道真的都被汉人汉化了吗?变成了骑着摩托车牧羊的蒙古人民了吗?读完此书,心里虽然很不好受,但是我也重新认识到了狼。
以前总认为狼是冷血,贪婪,狡猾的动物,但自从读完此书后,我对狼有了一种新的认识。
举两个例子,一是在黄羊大批进入草原时,
狼群会躲在附近的草丛里潜伏三四个小时,等到不太聪明的黄羊吃的饱饱的时候,跑不动了,就突然进攻羊群。
狼群按照前锋,中锋,后卫的队形将羊群包围,只有侥幸的几只羊才能逃跑,我也为狼群这种理智的分工感到万分赞叹。
在有一年春天,蒙古人掏狼崽的太多了,之后狼们开始了反击,在大部队刚发下来几匹马后,一个风雪交加的夜里,母狼们进攻了马群,它们明明知道自己在进攻马群时会受伤,会死亡,但那份失子之心一涌而上。
母狼献出了自己的生命,咬死了好多匹马,为此自己也帮小狼抱了仇,去了腾格里那里。
现在在我看来,我认为狼其实也有柔情的一面,也有聪慧的一面,并不是像我之前认为的那么冷血。
通过《狼图腾)我重新认识了狼。
龙的图腾读后感篇6
最近我爱上了一本动物小说——《狼图腾》,它以有趣的写作手法和扣人心弦的故事情节深深的吸引了我。
书里有北京知青陈阵,热情好客的蒙古族人民,还有令人敬畏的老猎人,更有那称王称霸的草原狼,勇敢机智。
这本书是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。
文章引用大量的比喻句、拟人句生动形象地刻画出大草原上狼生活习性和它特有的多面性。
狼生性凶狠毒辣,为了生存,不惜一切代价用其超常的智慧才能
捕食猎物。
其中狼与老兔决斗这一片段当我胆颤惊心。
小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏惧三分,接着伸出前爪,试探动静。
老兔也不甘弱抬起强有力的后腿像重炮一般,猛地一击,差点踢瞎小狼的左眼。
小狼立刻退后三步,绕着老兔转圈试探几回,终于发现它的弱点,用迅雷不及掩耳之势,扑到老兔的面前,张开强有力的双爪,抓住兔头,使劲一拉,发现那对巨炮并没有伤害它,再用更大的力气往身边扯,等老兔气力用尽,无力挣扎时,用锋利的牙齿无比精准地咬住老兔的气管,直至于死亡,最后张开血盆大口,把老兔甲嚼的只剩下几颗牙齿。
在适者生存的大自然里,只有强者才能存活。
龙的图腾读后感篇7
《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁衍生息,以及后来所遭遇的生灵浩劫,惊心动魄且荡气回肠。
作者是姜戎,学者一枚,非常低调,没有任何一张照片在流窜着…为此,我还肃然起敬一番。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质,他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性,时刻保持者危机意识,同时也尊重自然,而在人物刻画上,作者也是浓妆重笔,展现了性格迥异的四个人。
陈阵,一个年轻的北京知青,响应国家号召前往内蒙草原插队。
作为一个汉人,他从小就被教育不喜欢狼,对狼恐惧、仇恨,到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。
杨克,陈阵最好的兄弟,跟陈阵一起插队落户,个性完全不同,但是可以一起玩得非常开心、患难与共。
毕利格老人,这是我这本书比较钦佩的人,他的每句话都有着丰富的哲学,关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的,他作为陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个父亲的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。
包顺贵,他与陈阵有很多意见不统一、对自然和狼的态度也有着分歧,担任了人的立场,并且具有反派的味道。
这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈,承担了观众很多火力点。
事实上,他作为人与自然中人的代表,正还原了人作为自然入侵者的本态。
站在自然的立场,我们每个人都是包顺贵。
人类文明征服自然的脚步不会停歇,对自然的掠夺必会打破生态平衡,进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。
《狼图腾》中蒙古狼的精神,是最吸引我的地方,在狼性中,我感悟到许多许多。
下面,我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。
龙的图腾读后感优质7篇终于写完毕了,希望能够帮助到大家,谢谢!。