语文九上通假字词类活用

语文九上通假字词类活用
以下是语文九上通假字词类活用：
1. 将军身被坚执锐(“被”通“披”，穿)
2. 卜者知其指意(“指”通“旨”，意思或意图)
3. 公子与臣有礼者敬之(“礼”通“理”，合理、礼数)
4. 仓鹰击于殿上(“仓”通“苍”，青色)
5. 轻寡人与(“与”通“欤”，语气词)
6. 必故尝之(“故”通“顾”，回头看)
7. 甚矣，乌获病也(“病”通“疲”，疲倦)
8. 而两狼之并驱如故(“故”通“顾”，看)
9. 止有剩骨(“止”通“只”)
10. 便媚诬人(“诬”通“诳”，欺骗)
11. 几欲先走(“走”通“趋”，逃跑)
12. 昂首观之，项为之强(“强”通“僵”，僵硬)
13. 尔安敢轻吾射(“轻”通“欺”，轻视)
14. 乃取一葫芦置于地(“乃”通“因”，于是)
15. 为天下唱(“唱”通“倡”，倡导)
16. 赢粮而景从(“景”通“影”，像影子一样)
17. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒(“举”通“全”，全、都)
18. 属予作文以记之(“属”通“嘱”，嘱咐)
19. 朝暮而来而而相易日莫(第一、第二个而：连词，表修饰。

第三个而：连词，表转折。

第四个而：连词，表承接)(第一个日：名词，太阳。

第二个日：名词作状语，天)
20. 南冥者，天池也。

(冥：同“溟”，海。

)
21. 抟扶摇羊角而上者九万里。

(羊角：同“旋风”)
22. 小惠未遍，民弗从也。

(遍：同“徧”，遍及、普及。

)
23. 河曲智叟亡以应。

(亡：同“无”，没有。

)
24. 一厝朔东，一厝雍南。

(厝：同“措”，放。

)
25. 焉置土石。

(置：同“放”。

)
26. 货恶其弃于地也。

(恶：同“勿”。

)
27. 荣于身后。

(荣：同“耀”。

)
28. 无以利世。

(利：同“益”，有利、有好处。

)
29. 同舍生皆被绮绣。

(被：同“披”。

)
30. 食不饱力不足。

(食：同“吃”。

)
31. 面山而居。

(而：同“倚”。

)
32. 河阳之北。

(阳：同“佯”，山的南面、水的北面。

)
33. 杂然相许。

(许：同“兴”，赞同。

)
34. 食马者不知其能千里而食也。

(食：同“饲”，喂养。

)
35. 一食或尽粟一石。

(或：同“许”，有时。

)
36. 心不在焉，得之则喜，弗得则不若其所得者。

(不若：同“不如”。

)
37. 可远观而不可亵玩焉。

(可：同“何”，怎么。

)
38. 将军身被坚执锐(“被”通“披”，穿)
39. 卜者知其指意(“指”通“旨”，意思或意图)
40. 公子与臣有礼者敬之(“礼”通“理”，合理、礼数)
41. 仓鹰击于殿上(“仓”通“苍”，青色)
42. 轻寡人与(“与”通“欤”，语气词)
43. 必故尝之(“故”通“顾”，回头看)
44. 甚矣，乌获病也(“病”通“疲”，疲倦)
45. 而两狼之并驱如故(“故”通“顾”，看)
46. 止有剩骨(“止”通“只”)
47. 便媚诬人(“诬”通“诳”，欺骗)
48. 几欲先走(“走”通“趋”，逃跑)
49. 昂首观之，项为之强(“强”通“僵”，僵硬)
50. 尔安敢轻吾射(“轻”通“欺”，轻视)
51. 乃取一葫芦置于地(“乃”通“因”，于是)
52. 为天下唱(“唱”通“倡”，倡导)
53. 赢粮而景从(“景”通“影”，像影子一样)
54. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒(“举”通“全”，全、
都)
55. 属予作文以记之(“属”通“嘱”，嘱咐)
56. 朝暮而来而而相易日莫(第一、第二个而：连词，表修饰。

第三个而：连词，表转折。

第四个而：连词，表承接)(第一个日：名词，太阳。

第二个日：名词作状语，天)
57. 南冥者，天池也。

(冥：同“溟”，海。

)
58. 抟扶摇羊角而上者九万里。

(羊角：同“旋风”)
59. 小惠未遍，民弗从也。

(遍：同“徧”，遍及、普及。

)
60. 河曲智叟亡以应。

(亡：同“无”，没有。

)
61. 一厝朔东，一厝雍南。

(厝：同“措”，放。

)
62. 焉置土石。

(置：同“放”。

)
63. 货恶其弃于地也。

(恶：同“勿”。

)
64. 荣于身后。

(荣：同“耀”。

)
65. 无以利世。

(利：同“益”，有利、有好处。

)
66. 同舍生皆被绮绣。

(被：同“披”。

)
67. 食不饱力不足。

(食：同“吃”。

)
68. 面山而居。

(而：同“倚”。

)
69. 河阳之北。

(阳：同“佯”，山的南面、水的北面。

)
70. 杂然相许。

(许：同“兴”，赞同。

)
71. 食马者不知其能千里而食也。

(食：同“饲”，喂养。

)
72. 一食或尽粟一石。

(或：同“许”，有时。

)
73. 心不在焉，得之则喜，弗得则不若其所得者。

(不若：同“不如”。

)
74. 可远观而不可亵玩焉。

(可：同“何”，怎么。

)。