高二语文《种树郭橐驼传》教案华东师大版

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种树郭橐驼传教学设计。

课题种树郭橐驼传第1课时
1、掌握“偻”等文言实词,归纳“虽”“因”“且”“焉”四个文言虚词的用法。

三维
2、学习文章对照和映托的手法。

目标
3、训练学生自读自译课文,提升文言文的自学能力。

要点1、学习文章对照和映托的写法。

?
认识“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意主备人陈丽璇难点

点拨、答疑、指引、自主学习、研究
教法学法
解说谈论(备注增补)
教具多媒体设施
一、导入新课
“唐宋八大家”中唐朝的两位是韩愈和柳宗元。

他们两位共同倡议了“古文运动”,在古文
理论上有同样的看法。

但韩愈在排挤佛老、中兴
儒学、倡议师道方面贡献较大,我们曾学过他的
《师说》;而柳宗元则着重反应社会现实问题,
如我们初中学过他的《捕蛇者说》,就反应了"苛教政给人民带来重压" 这一社会问题,今日我们学
学习他的此外一篇《种树郭橐驼传》。

过二、作家作品(与学生沟通资料,教师作以增补)程柳宗元( 773- 819 年),“唐宋八大家”教之一。

字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),学世称柳河东。

曾任唐朝礼部员外郎,因参加政治
过改革失败被贬,暮年居官柳州刺史,在柳江沿岸
程种了好多柳树,曾留有“柳州柳刺史,种树柳江边”的说法。

一世创作 600 多篇作品,有诗有文,
如《黔之驴》《小石潭记》《愚溪诗序》《捕蛇者
说》《江雪》《渔翁》等,着有《柳河东集》。

三、体裁与背景
本文名“传” ,其实是一个讽喻性极强的寓言故事。

从内容微风格上看,当是柳宗元从前
在长安任职期间的作品?。

郭橐驼种树的本领已
不行考,后代学者多认为这是设事明理之作。

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。

中唐期间,豪强地主吞并打劫土地日趋严重,仅有一点土地的农民,除了缴纳正常的绢粟外,还要蒙受地方军政长官分摊下来的各样杂税。

据《旧唐书·食货志》载,各地官僚为稳固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对基层的剥削,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民生凋零。

这就是柳宗元写作本文的社
会背景。

?
四、累积文言知识,梳理文意
1、请一名学生朗诵课文,教师纠正读音及停留。

2、学生联合课下说明,理解文意。

3、检查自主学习篇的习题,教师答疑。

五、整体感知,理清构造
1、《种树郭橐驼传》以一个什么故事寄寓了什么道理?
以郭橐驼用“顺木之天,致使其性”的方法养树的故事,说明顺民之性以养民的深刻道理。

2、请学生疏别用一句话归纳各段粗心
( 1)仿史传体例,介绍人物出身。

(2)入正,道出郭橐是一个种的行
家。

(3)郭橐种。

(4)在答中将“移植”到政事上来。

(5)者的不测收及作目的。

六、研
第一段:
橐是个什么的人?①“砰然伏行”写出了人物的
形象特色。

②“甚善,名我固当”:指其病号,不雅,但切。

竟以起得很适合,且自称,勾画出人物
豪迈性格。

小:本仿史体例,介人物出身,通的表达,生
的描绘,一个不一样一般的“ 者”形象便然上了。

七、研第二段:
橐豪迈个性背后存在着自信:种技高明。

从哪些地方能够看出?
橐以种。

种他来的“ 遇”——争取迎养
什么“争取迎养”?
“ 所种⋯⋯早以蕃”――种技高
超;
从欢迎他的人看,可知驼种树既能知足人们的精神需求(赏析游乐),又能知足物质需要(种树卖果);
他植者莫能如也。

写橐驼种树本领高明主要用了什么方法?
重视于侧面描绘。

八、研读第三段
郭橐驼从哪几方面总结了种树经验?(分几层意思)
总述:能顺木之天致使其性
分述:木之性(理论说明)种植方法(实践总结)自然而然(谈论)
他植者违犯(反面申诉)“不我若”之原由(自谦明理)
写其余种树人对表现橐驼有什么作用?
两各种树方法形成鲜亮的对照,哪一种做法对哪一种做法错不言自明。

经过对照、映托增强表达成效。

?
[ 述评 ] 郭橐驼说的这一番话语,既是平庸朴实、绝不矫情的真相自谦,又是深远的真理,近似老
子的“道”。

九、研读第四段
(1)“问者”问“养树”后,提出了如何的建
议?
以子之道,移之官理,可乎?
(2)橐驼是如何评论,描述官吏烦政扰民的?祸——呼、鼓、聚、击、召⑶“种树”和“治
民”有何相通之处?
勤虑害树:(详细表现)
根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观
种树:虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实
仇之。

繁政扰民:(详细表现)
促尔耕勖尔植督尔获早缫而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚
治民:若甚怜焉,而卒以祸
十、研读第五段
文章最后一句“传其事认为官戒也”直接点出
写作本文的真实企图:
警告上层统治者清肃吏治,适应老百姓的生活习
惯和生产规律,让他们涵养生息,以保持承平之世。

十一、总结:
本文要旨是讲顺民之性以养民的治道,但文章却不是直接进行理论上的论证,而是奇妙地经过给郭橐驼立传,介绍橐驼养树的经验,再把养
树之道“移之官理”,奇妙地把“种树”与“治民”联系起来,委宛委宛的说明顺民之性以养民
的道理。

揭穿并嘲讽了统治者的苛政繁令对百姓
的骚扰损害,提出宽简为政,让百姓安家乐业的主张。

其写作特色主要有:对照与映托,婉约而多讽,
简短而生动
十二、部署作业
1、进一步整理归纳文言知识。

板书设计
种树郭橐驼传
郭橐驼对自己种树方法的归纳
对照
对“他植者”的责备
种树
映托
养人




备课组长署名:
第2课课题种树郭橐驼传

1 学习文章对照和映托的手法。

三维 2 训练学生自读自译课文,提升文言文的自学能力。

目标 3 学习本文的讽喻性特色,认识“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实
意义。

1 学习文章对照和映托的写法。

?
要点主备陈丽2、掌握文章的要旨。

人璇难点认识“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。

点拨、答疑、指引、
教法学法自主学习、研究谈论
解说(备注增补)
教具多媒体设施
一、
复文言知
(一)通假
⑴非有能蚤.而蕃之也 (“蚤”通“早” )(4)
⑵蚤而;蚤而;字而幼孩;遂而
....豚 ( “而”通“ ”,你的 )
( 二) 古今异
教⑴故人号之“ ” ( 故,所以;,里 )
..

⑵不抑耗其而已 ( 其,它;,果 )
..
(三)一多
程⑴ :他植者.伺效慕(即便,)
教曰之(然,).
学⑵故:其土欲故.(旧,形容)
故不我若也(所以,)

程⑶ :早以蕃(果,)
不抑耗其而已(果,名)

其害之(上,副)

⑷若:其置也若.弃(像,)
若不焉不及(假如,)

故不我若也(如,)

⑸然:砰然.伏行(⋯⋯的子,助)
既然已(,副)

然吾居(但是,)

( 三) 活用
1.名作⑴不知始何
名.( 叫)
⑵病( 生⋯⋯病 )

⑶名我固当 (命名 )

⑷蚤以蕃 ( 果 )

⑸橐非不可以使木寿.且孳也 ( 活得久 )
⑹其也,若子.( 育儿女 )
⑺爪其肤以其生枯 ( 用手指甲抓 )

2.作名
⑴凡安豪家富人游及果者 ( 游
..
的园林 )
⑵或移徙 ( 移栽的 )
..
3.名作状
⑴旦而暮 ( 旦,在清晨;暮,在夜晚)

⑵而木之性日以离矣 ( 一每日 )

4.使用法
⑴非有能茂之也(,使⋯⋯高大;茂,
..
使⋯⋯旺盛 )
⑵非有能蚤而蕃之也 ( 蚤,通“早” ,使早;
..
蕃,使⋯⋯多果)
⑶ 人者好.其令 ( 使⋯⋯众多 )
⑷而卒以.( 使⋯⋯遭 )
5,意用法
种 ( 以⋯⋯ )

6.用法
⑴其培之也 ( ⋯⋯培土 )

⑵ 之太勤 ( ⋯⋯担 )

( 四) 句式
1.判断句
“⋯⋯也”式
理,非吾也.
2.倒装句
前置
⑴故不我若也 ( “我若”,若我,如我 )
⑵不知始何名 ( “何名”,名何,叫什么 )
二、合作研究
1.文章是如何道出郭橐是一个种的专家
的? ?
2.郭橐的种方法是什么?他种完
后采纳什么度?他自己获得的成是
如何价的? ?
3 .其余种的人常常怎做?果如何??
4.“问者”问“养树” 后,提出了如何的建议? ? 5.郭橐驼是如何评论、描述官吏烦令扰民的? ? 6.简析文中的对照和映托手法。

?
(学生思虑,小组谈论后明确)
1.作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”—
—“争迎取养” ,再说他身手非凡。

说欢迎他的人,举了两种有代表性的。

一是搞赏析游乐的(精神
方面),一是种树卖果的(物质方面)。

这两种需
求所种之树是大不同样的,因此示意出橐驼技术
的全面。

说他技艺高明,点出了两个方面。

一是他
种的树不怕“移徏” ,有“树挪活”的奇特;二
是他种的树拥有全优的质量,枝繁叶茂,早熟多果。

最后用“他植者虽窥探效慕,莫能如也”点染一笔,更增添了奥妙氛围。

?
2.郭橐驼总结的种树方法是:“凡植木之性,
其本欲舒,其培欲平,其土如故,其筑欲密。


莳也若子。

”他认为种完后应当采纳的态度是“勿
动勿虑,去不复顾。

其置也若弃。

”郭橐驼正是顺
着树木的自然性格种植,进而保护了它的活力,因
此收到“天者全而其性得”的理想成效。

正如
他对自己的评论同样,“吾不害其长而已,非有能
硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之
也。

” ?
3.其余种树的人违反树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若可是焉则不及”。

所以遭致“木之性日以离”的恶果。

?
4.“问者”问“养树” 后,提出了“以子之道,移之官理”的建议。

即建议把种树管树之理引申到吏治上去。

?
5.文章先简要地用几句加以归纳:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”。

接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的各种表现加以集中,加以典型化,且
有言有行,刻画仔细入微,力透纸背。

如写官吏
们高声吆喝,驱遣人民劳作,一连用了两个“尔”,五个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁
的情景描述得酣畅淋漓。

?
6.本文运用了对照和映托的写法。

对照能够突
失事物的特色,展现事物的差异,增强说理的力度,甚至收到不言自明的功能。

本文中的对照,有叙事
性的,如两各种树方法的对照;有阐述性的,如郭
橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的责备。

映托就是相互照顾的写法,经过上
下文内容或语意的遥相响应,来增强表达成效。

本文先谈“养树” ,后论“养人” ,这自己就是运
用了映托的写法。

这样写,相关树和人的话题合
而为一,相互增补,增强了文章的气概。

在语意
上相互映托的例子,如郭橐驼谈“养树”一段,
开头说“橐非能使木寿且孳也” ,最后则以“吾又何能为哉”回应,在自谦之中,起到了增强看法
的作用;论“养人” 一段的首尾也是这样响应的。

?
三、拓展联想
联合少儿教育说说“顺木之本性,致使其性”
的现实意义。

说法参照:
树木与树人的道理也是相通的。

教育少儿的
根本方法应是不害其长不抑耗其实,应依据教育
规律实行教育。

但是目前对少儿过分关注或听任
自流,揠苗滋长,或恨铁不行钢,动辄体罚等现
象严重存在。

所以,作者提出的“顺天致性”的
看法有深刻的现实意义。

它指引我们自觉抵制束
缚或戕害少儿身心发展的错误做法,它提示我们
依据少儿身心发展的年纪特色和心理特色,即“顺木之本性致使其性”的教育规律做事,以保证儿
童的健康成长。

四、部署作业
1 、思虑并谈论:本文所讲的种树道理,对今
天的环境保护工作有什么启迪?



思。

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