西方文论选总结笔记

西方文论选总结笔记
柏拉图的《文艺对话集》《理想国》著作
艺术本质论摹仿说一切艺术都是模仿，模仿艺术是不理想的艺术，三床说
理式床(不完全模仿)木匠床(不完全模仿的不完全模仿)艺术家床。

1.模仿不告诉人真理2.模仿挑拨人们卑劣的情欲，不道德3.模仿不是创造出来的。

艺术创作论灵感说灵感来源于“神灵的附体”，“神灵感发”，认为艺术家能否创作出伟大的作品，关键是他是否能获得灵感。

1、灵感的源泉是“神灵附体”。

2、灵感的表现是迷狂。

3、灵感的获得过程是灵魂对真善美理式世界的回忆。

迷狂说神似灵感，理智如诗，迷狂如诗，黯然失色。

作家论 1.作家对自己所写的东西有真知灼见，有自己的判断2.作家应具有天生的语文的天才，第二是知识，第三是训练3.真正的作家是哲学家，哲学家是爱智慧者，爱美者，诸神的顶礼者。

美的阶段论:美得个别事物，形体美-美的行为制度-美的学问知识-美本身。

亚里士多德的《诗学》
文艺本质论 1.否定“理式”的存在，肯定现实的可靠性2.一切艺术都是模仿，存在种差，媒介方式对象不同3.模仿的不是自然，是人的行动4.不是单纯的依样画葫芦，三中模仿形态:照事物本来的样子，应有的样子，不可能有而相信其有的样子5.模仿是人的本能。

悲剧理论 1.悲剧含义“悲剧是对于一个严肃的、完整的、有一定长度的行动的摹仿(本质);它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧中的各部分使用;摹仿(方式)是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法;借引起怜悯和恐惧(效果)来使这种情感得到陶冶。

” 2.悲剧有六个成分:情节、性格、思想、言辞、形象和歌曲。

情节中心论。

3.悲剧人物比我们好，但不是十全十美。

悲剧内在根源来自主
观。

悲剧冲突来自悲剧人物范了错误或发生厄运4.悲剧题材:大家族，亲人间的杀害5.复杂结构说:所谓突转是指要安排一些行动，是主人公突然由顺境急转为逆境;所谓发现是指让行动揭示主人公由顺境转为逆境的潜在的秘密的原因，这样才能使观众惊奇，形成怜悯与恐惧的心理，达到悲剧的效果。

贺拉斯的《诗艺》
1.崇奉古典，以希腊为楷模
2.“合式”说(内容和形式)主要指艺术上的协调一致、恰当得体，符合自然、符合情理、符合观众心理、符合艺术原则。

包括形象合式，性格合式(定型化，类型化)，题材合式
3.“寓教于乐”原则，他提出:诗人的愿望应该是给人益处和乐趣，他写的东西应该给人以快感，同时对生活有帮助。

寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。

4.艺术的鉴赏与判断:反对平庸，反对迎合低级趣味，锤炼论，天才论，批评是磨刀石。

朗加纳斯的《论崇高》
1.崇高的作品才是伟大的作品，崇高是一切伟大作品共有的风格，
2.崇高客观来源于客体，主观根源，超越本能。

3.崇高的本质--伟大思想和美的形式的有机统一?庄严而伟大的思想;?慷慨激昂的热情;?构想词格的词藻;?文雅的措辞;?庄严严谨的结构。

4.崇高的本质在于伟大的心灵，崇高心灵是一个艺术家思想与品质，天赋与修养达到全面成熟。

布瓦洛的《诗的艺术》
理性原则 1.在创作中，具有支配一切的作用2.在接受过程中用理性评价作品
的价值3.具体体现内容与形式上，内容主导文词从属于文思;按理性原则安排布局，使作品成为整体;追求真实，真是即像真
模仿自然原则 1.自然指人性中的抽象人性，与生俱来的天然本性2. 只有“城市”与“宫廷”才有研究和摹仿的价值3.性格描写定型化与类型化
古典原则古典的也就是理性的、自然的。

要求以古希腊罗马的古典作品为典范。

悲喜剧的区分题材严肃/滑稽;人物出身高贵，性格定性/下层人物，现实人物的面影类型;艺术手法化丑为美，化腐朽为神奇/天然状态，鲜明凸显;语言适合人物，适合悲剧情境下人物情感身份地位，庄重严肃华丽纯净/通俗不是低俗不落俗套
道德原则 1.艺术的最高理想就是理性、真、善、美的和谐统一2.审美情趣与道德两者密不可分3.布瓦洛的道德原则带有浓厚的封建王权专制主义色彩康德《判断力批判》
审美的四个特征不涉利害而愉快、不涉概念而有普遍性、无目的的合目的性，来自“共通感”的必然性。

崇高和美区别 1.美的对象有确定有限的形式，崇高的对象则无形式限制2.美直接产生快感，崇高暂时痛苦后的快感3.美离不开客体的形式，崇高在主体的心灵中找到。

论艺术 1.艺术才是理想的美2.艺术是创作主体有理性意图的自由的实践3.沟通认识论和道德，艺术源于自然，高于自然
论天才 1.美的艺术是天才的艺术2. 天才是天生的心灵禀赋，通过它自然给艺术制定法规3.天才的特征:独创性，可被人模仿，无法被传授，艺术独有性4.具有丰富的想象力，准确的判断力，表达审美意象的能力，形式和语言黑格尔的《美学》
美是理念的感性显现 1.理念是美的内核、美的本质2.感性显现是美的形式、美的外观，指理念的感性化、具体化3.艺术是感性与理性的统一，个别与普遍的统一，内容与形式的统一，主观与客观的统一
艺术类型象征型最初的艺术，感性呈现》理念;古典型理想艺术，=;浪漫型感性呈现《理念
理想艺术 1.性格是理想艺术的中心2.性格特点丰富性，性格的多方面性，它是丰富的、多样的，不是单一的;主导型在诸多性格特征中必须有一个主要的、占主导地位的性格;坚定性人物始终一贯忠实于自己的特点，具有独立自主性3.环境一般世界状况指一般背景，时代背景或社会背景，精神文化生活。

情境是指一般世界状况的具体化，是人物性格产生活动的具体背景。

情致是普遍力量或一般世界状况在人的个性中的体现。

悲剧论 1.悲剧起源于冲突:物理或自然情况引起;由自然条件引起的精神冲突;更深的真正的冲突是精神差异引起的冲突2.冲突本质两种合理的神圣的伦理力量之间的冲突;悲剧的发生是由于冲突的双方各不相让，都坚持让对方服从自己所坚持的伦理力量;责任-双方都处于罪过之中3.永恒正义的胜利，双方虽失败，所坚持的理念观点胜利。