亲情 生命 励志——论刘墉创作的三大主题
亲情·生命·励志——论刘墉创作的三大主题
密 的 《 情 表 》 、 归 有 光 的 《 脊 轩 志 》 、 朱 自清 的 《 陈 项 背 影 》 、 鲁迅 的 《 朝花 夕拾 》 等 。作 为 中华 民族 的 一 ，中 华 脉
民族 心 理结 构 中 最深 层 最 持 久 的传 统 的文 化 亲 情 ，在 台 湾 敞
作 中 ，他 用 画家 的眼睛 观察 生活 ，用 艺术 家 的心 灵 感受 生活 ，
文 家 笔 Ｆ 源 源 流 淌 着 。刘 墉 作 为 台 湾 当代 最 受 欢 迎 的 作 也
用 作家 的于 作 生活 ，其作 品 白成 ‘ ，虽篇 幅短 小 ，却耐人 家 ，承续 着 感 性 散文 一 ， 把散 文 作 为传 统 文 化亲 情 的 意 义 体 脉 寻 味 ，蕴 含深 刻 的 哲 理 ，形 成 了别 具一 格 的 “ 体 散 文 ” 。 墉 “ 论季 节 如 何更 换 ， 世事 如 何 变化 ，刘 墉 固执 地 在 字 无 里行 间全 新 营造 他 的 温情 氛 — — 他 一 如 既往 的谈 情 爱 、 淡 尘 世 、谈 励 志 ；他 抚 慰受 伤 的 心灵 ，舒 缓绷 紧 的 神 经 ， 分享 载 体 ， 鲜 明地 体 现 出浓 厚 的中 图文 学传 统 精 神 。 刘 墉９ 时 ，父 亲 就 世 了 ，１ 岁时 ，家 中 失火 ，在废 墟 岁 ３
关键词：刘墉 “ 墉体散文” 亲情写作 生命体验
死亡
励志处世
自１ ７ 年 至今 ，刘墉 的 作品涉及 文 学、绘 画 、文艺理 论 、 ９２
热 带热 情 开 朗 的性 格和 浪 漫 的 生 活 。 台湾 作家 善 丁 写 自己熟
译作 、有 声读 物等 诸 方 面 ；他 在 １ ８ — ２ Ｏ 年 问 不 断刷 新着 悉 的人 和 事 ，写 自 己身边 的 琐 事或 同常 生 活 。母 爱 、亲 情 、 ９ ５ Ｏ１
刘墉先生作品特点
刘墉先生作品特点刘墉先生的作品，其文章以生活点滴小事有感而发，讲述为人处世的道理，用平凡无奇的文字显示不寻常的哲理，在平淡中寻见人生的魅力。
解读其小品散文的魅力有大致两个方面：1. 蕴藏哲理在刘墉的作品中大多是些以“励志”为题材的小品美文，这和他苦难成长的童年有密切的联系，早年丧父塑造了刘墉敏感的性格特征。
对自然亲近热爱从他的作品中就能寻觅一种“凡俗世界的积极”。
从散文中的人、物、花、草、鸟、鱼，大都可以寻见万千世态里纷繁复杂的人情世故，然而他都不紧不慢地娓娓道来。
刘墉作为在生活中的思想家，一直在寻找着人生的哲理，寻找着生活的智慧和生命的力量。
散文集《悲欢离合总是缘》中唤醒读者沉寂已久思绪，通过细微、刹那间投影出来的印象，展现事物间蕴含的万千哲理，同时也引发人们对生活艺术的思考。
“我们以自己的哭啼声开始了旅程，又在亲友的哭声中结束了人生，我们离开了母体而生，又离开了世界而死，我们被一把推上人生的舞台，又被一把扯了下去。
似乎生与死这两件人生最大的事，我们一点干涉的权利都没有。
幸而在这当中，我们还能有些作为，使自己平凡地生，却能伟大地死；在母亲一人的阵痛中坠地，却能在千万人的哀悼中辞世。
”从中可以见得作者对生死的深层理解，对生命的感叹，对生活的的热爱。
同时他在《窗萤小语1》中又这样感叹到“‘人就这么一辈子’这七个字，虽然说来容易，听来简单，想起来却很深沉：它能使我在懦弱时变得勇敢，骄矜时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为‘当头棒喝’、‘七字箴言’。
”可以说在他的朴实文字中蕴藏着经历了风雨淡定，在生命洗礼中千帆过尽由衷的感悟到“平淡真好”，所以平淡就是最美丽的“真实”。
其中更是描摹出“人生箴言的”的味道。
2.感悟人生作家莫言曾说，语言是一个作家风格最主要的体现，语言在某种意义上是一个人的精神分泌。
刘墉的小品散文中没有生硬的说教，很少有明显个人情感色彩的词汇，更没有激情的描写。
刘墉人生三部曲(全集)读后感1500字
刘墉人生三部曲（全集）读后感1500字《人生不过一场爱》这是一本刘墉献给迷茫中独自面对成长与爱的年轻人的温情告白书。
本书收集了刘墉先生关于亲情、爱情、友情的经典之作，讲述关于爱的人生与意义，以及为什么要有爱，该如何去学会爱。
《成功只能靠自己》这是一本刘墉写给所有希望获得成功却又对成功感到迷茫困惑的人的勉励书，让你不惧前行、不怕跌撞，拼命做个人上人。
每个人都能成功，每一种青春都五色斑斓，正因为年轻，所以我们要把握这冲力、把握这浪漫，多看多学，以不辜负上天赐给我们的青春。
《此生何必从头来》这是一本刘墉献给所有受尽呵护但不得不独自奋斗与成长的年轻人的人生箴言书，让你心态安然、不骄不躁，丰富地过一生。
刘墉人生三部曲（全集）读后感刘墉的人生三部曲教导我们学会接纳包容，学会感恩回报，学会沟通交流，用会思考、用方法、用工具，成长经历，成熟人生。
《此生何必从头来》生活需克制自我，正面说话；交往应真诚关怀，幽默人生。
在成长中，抓住每个年龄阶段机会，学该学的，懂该懂的，做该做的！隐藏情绪，培养自制力和修养。
修炼说话技巧。
双眼看着对方，急话缓说，坏话好说，狠话柔说，大话小说，气头上不说。
其实人生之旅，盘点生活中的每个故事，你会发现生命中处处皆贵人。
三人行，必有我师。
马云说，向身边优秀的人学习，当你学习时才有机会。
《成功需要靠自己》成功是每个人的目标，不管何种身份，也无问哪个时代，成功有偶然机遇，也有贵人相助，更有家族世传。
然而获得成功，却往往需要靠自己才会最真实、才会最珍惜。
想想身边人，即使他偶得喜缘，或是好运常伴，也可能出身世家，即使成功了，反而不去珍惜，坐吃山空，终至挥霍无度，落魄人生。
相反，那些历尽艰辛，努力拼搏的奋斗者，凭借着自己不放弃不抛弃的决心，最终集智慧、技能、素质于自身，成为最大赢家。
古有胡亥受人牵制而断送始皇千年帝梦；隋炀帝花天酒地却不得不提前退出历史舞台。
今有蒋介石窃取胜利果实，陷入人民战争之泱泱大国，退分台湾；有陈景润、钱学森等一大批科学家，孜孜不倦，舍我其谁，为国争光；有阿里巴巴懂事马云，从英语教师白手起家，打造互联网帝国。
刘墉家书读后感
品读《刘墉家书》通过寒假对《刘墉家书》的阅读，我感受到了青年人对父母、对同学、对身边的每一个人所应表现的责任，体会到了对生活中的波澜所应采取的态度和作为初入社会的一份子所应具备的家国情怀和国际视野。
《刘墉家书》是刘墉作为父亲的身份通过女儿生活中的各种琐事来教诲、引导女儿以一种正确的人生态度来面对生活的一部书信集，每一封家书都是娓娓道来以真挚的评议朴素的道理，阐述了人生的真谛，为女儿描述了人生中包括生死、读书、处世、竞争、困境、挫败、青春、亲情等应有图景。
通过品读《刘墉家书》也让我对人生中一些珍贵，持久的品质有了更加深刻的理解，下面请允许我摘录一封关于“自制”的家书，与大家共赏，并谈一谈我的体会。
谈自制前几天，你阿姨由新加坡打电话来，问你有没有看过由李安导演的《卧虎藏龙》，你没有，阿姨就叮嘱：“你一定要看啊！里面的女主角章子怡跟你长得很像”哥在旁边也说：“可不是吗？妹妹跟章子怡是有点像。
”从那天开始，你就嚷着要去看《卧虎藏龙》，虽然我们一直没空带你去，但是正巧，今天报上有一幅章子怡的剧照，我就拿给你：“瞧，这就是章子怡，还真有点像呢？”你接过报纸，瞄了一眼，笑笑：“是有点像，但像我发脾气的样子，不像平常的我，我才没有那么丑。
”“问题是你好像常用常在发脾气哟！”我逗你。
“因为常常惹我生气的事，我当然发脾气。
”你居然又嘟起嘴。
想想，你还真爱发脾气，前两年，我出版《做个快乐的读书人》，大家看了都说书里的你好爱哭。
可是现在翻翻这两年来为你写的文章，你似乎又变得好爱生气。
考试不好，要生气；功课太多，要生气；计程车不准时，要生气；连自己的桌子太乱了，也要生气。
而且把气带到外面。
甚至昨天晚上，铁板烧师傅在你面前做各种表演，你都不抬头看一眼。
大小姐，你这样就不对了，气，是你自己的事，你何必把气氛带给别人呢？你当然说你已经看铁板烧师傅表演几百次了，不稀奇，不要看。
但是也要知道赞美别人是一种应有的礼貌，你没发现我每次都为师傅喝彩吗？你已经十二岁了，应该学习做人处世了，你应该学习隐藏自己的情绪。
刘墉三部曲文段和感悟
刘墉三部曲文段和感悟摘要：一、刘墉三部曲简介二、书信交流的形式三、肯定自己四、超越自己五、创造自己六、防人之心七、总结正文：刘墉，一位知名作家，他的作品深受广大读者喜爱。
他的三部曲《肯定自己》、《超越自己》、《创造自己》是一部特殊的著作，这些书实际上是刘墉父亲写给儿子的信。
这些信件中，充满了刘墉对儿子的敦敦教诲，旨在指导儿子如何在生活中取得成功。
书信交流的形式让这些教诲更加深入人心。
与传统的说教不同，这种形式避免了矛盾的出现，同时也让我们学会换位思考。
在信中，刘墉以亲切的语言，将自己的生活经验和社会智慧传授给儿子。
首先，我们要学会肯定自己。
在这个竞争激烈的社会中，我们常常会对自己的能力产生怀疑。
然而，只有肯定自己，才能在面对困难时保持信心，不断前行。
刘墉在信中鼓励儿子要自信，要相信自己的能力，勇敢地面对生活中的挑战。
其次，我们要努力超越自己。
人们常说，最大的敌人就是自己。
在追求成功的道路上，我们需要不断地挑战自己，超越自己的舒适区。
刘墉提醒儿子，要在超越别人的之前，先学会超越自己。
只有这样，我们才能不断成长，不断进步。
最后，我们要勇于创造自己。
人生不仅仅是为了追求成功，更是要活出自己的精彩。
刘墉在信中教导儿子，要学会把握自己的人生，勇敢地去追求梦想，创造属于自己的价值。
在这个过程中，我们还要学会防人之心。
刘墉在信中分享了一个超市里的故事，教导儿子在生活中要有警惕性，防范陌生人的恶意。
这样的教诲，不仅能帮助儿子在生活中避免危险，还能让他学会如何与人相处。
总之，刘墉的三部曲《肯定自己》、《超越自己》、《创造自己》是一部充满智慧与爱心的著作。
这些书信不仅包含了刘墉的人生经验，还传递了他对儿子的关爱。
品味刘墉感悟人生
品味刘墉感悟人生品味刘墉：感悟人生在这个快节奏的社会里，我们时常会感到焦虑、迷茫和疲惫。
如何在这个纷繁复杂的世界中找到自己的位置，如何看待生命、处理人际关系、面对困境，成为了我们共同面临的挑战。
而刘墉，这位身兼画家、作家、教育家等多重身份的知名人士，通过他的人生哲学和智慧，为我们提供了许多宝贵的启示和借鉴。
刘墉，生于1949年，是一位杰出的华人画家、作家、教育家。
他的作品涵盖了文学、艺术、教育等多个领域，深受读者喜爱。
他的人生哲学，则让我们感受到了智慧的光芒和人性的温暖。
刘墉的人生哲学主要包括以下几个方面：珍惜眼前人、把握每一个当下、以善待人、保持谦逊、坚持梦想。
这些理念贯穿了他的一生，也成为了我们感悟人生的宝贵财富。
首先，珍惜眼前人。
在我们的生命中，遇到的人和事都是宝贵的。
无论是亲人、朋友还是同事，我们都应该珍惜和他们相处的时光。
通过关爱、理解、包容和尊重，让我们的生命更加丰富和有意义。
其次，把握每一个当下。
过去的已经无法改变，未来的还未到来。
我们能够把握的只有现在。
我们应该珍惜当下的每一刻，做好每一件事情，让人生没有遗憾。
第三，以善待人。
在人际交往中，我们应该以善心待人，给予他人关爱和帮助。
这样，我们的人际关系将会更加和谐，我们的内心也会更加平和。
第四，保持谦逊。
在这个社会里，我们经常会遇到各种挑战和困境。
只有保持谦逊的态度，才能不断学习和进步，让我们的人生更加充实和成功。
最后，坚持梦想。
每个人都有自己的梦想，我们应该勇敢追求并努力实现。
只有坚持梦想，我们才能在人生的道路上越走越远，让生命绽放出最灿烂的光华。
品味刘墉的人生哲学，我们不仅感受到了他智慧的光芒，也让我们重新审视自己的人生。
在这个纷繁复杂的世界里，我们需要找到自己的位置，明确自己的方向，才能走得更远。
刘墉的人生哲学，为我们提供了一个很好的借鉴和启示。
正如刘墉所说：“人生就像一本书，每一页都是新的开始。
”我们应该珍惜每一个当下，以善待人，保持谦逊，坚持梦想，让人生充满意义和光芒。
亲情.生命.励志-最新文档
亲情.生命.励志自1972年至今,刘墉的作品涉及文学、绘画、文艺理论、译作、有声读物等诸方面;他在1985―2001年间不断刷新着畅销书排行榜,在十大畅销书作家中高居榜首,其“超级畅销书作家”的地位无人可以撼动。
如果说余华是为作家而创作的作家,那么刘墉就是为大众而创作的作家,正如作者所说:“几岁的孩子到八十岁的老人从中都能得到属于自己的趣味和结论。
它是一扇门,向读者敞开着,进门之后的亭台楼阁、花鸟鱼虫,则请各位细细寻找、自己游历了。
”[1]他“有一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情”。
刘墉将这一切带进创作中,他用画家的眼睛观察生活,用艺术家的心灵感受生活,用作家的手写作生活,其作品自成一体,虽篇幅短小,却耐人寻味,蕴含深刻的哲理,形成了别具一格的“墉体散文”。
“无论季节如何更换,世事如何变化,刘墉固执地在字里行间全新营造他的温情氛围――他一如既往的谈情爱、谈尘世、谈励志;他抚慰受伤的心灵,舒缓绷紧的神经,分享生活的快乐。
他更是一位用细腻的心去感受尘世的积极乐观生活的实践者,温馨而有情调生活的演讲者。
他身体力行地拥抱生活,然后在用俊秀简约的文字与读者一起共同体味人生百态,分享每一种情趣、生活种种。
”[2]一、亲情写作说起刘墉,我们不能不提到台湾散文。
几十年来,台湾散文在台湾特定的时代氛围、文化传统和社会环境中孕育、成长和繁荣起来。
有些奇怪的是,台湾散文给人印象最深的不是旅游风光,不是流着雨水的芭蕉叶,不是想象中应有的热带热情开朗的性格和浪漫的生活。
台湾作家善于写自己熟悉的人和事,写自己身边的琐事或日常生活。
母爱、亲情、爱情、友谊等人性中向上向善的部分是其着力弘扬的主题,成为传统文化亲情的凝聚与延续。
孝亲观念,是中国道德的本位,对血缘关系的高度注重,是中国人传统的社会文化心理。
自古以来,以抒写伦理亲情为内容的散文不乏佳作,如韩愈的《祭十二郎文》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》、朱自清的《背影》、鲁迅的《朝花夕拾》等。
2023年文学_刘墉成功三部曲之创造自己简介及图书目录
2023年刘墉成功三部曲之创造自己简介及图书目录刘墉成功三部曲之创造自己阅读二十年前，作家刘墉以一封封亲切的亲笔信，写给刚考上纽约史岱文森高中的儿子刘轩，信中针对儿子每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导，寄理于情的、字字句句间，充满了父亲对儿子的关爱、教诲与期许。
一百一十六个夜晚，一百一十六封书信，结集为《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》三本心血之作。
出版后，反响强烈，长久占据畅销书排行榜前列，长盛不衰。
这些刘氏家书影响了千万家长、老师的育子方针与教育理念，也改变了千万学子的人生态度和生命视野。
本书为“自己”系列的第二本，从《爱的礼物》开始，作家父亲逐一记录刘轩在全新生活环境中的成长与重塑。
二十年后，在本书以“纪念新版”再版时，不但刘墉重新审订全书内容，修改达三千多处，当年的高中生儿子刘轩亦首度“回信”给父亲。
在每封信函之后写下成年后的自己对父亲当年教诲的'异样反思、多维解读。
跨越二十年的成长，穿越二十年的对话，父情子心相互辉映，育子经典历久弥新……这是影响千万人的励志家书，这是激励千万人的人生参考。
刘墉成功三部曲之创造自己：内容简介点击此处阅读刘墉成功三部曲之创造自己刘墉成功三部曲之创造自己：图书目录【自序】二十周年纪念新版画一幅美好和平的星图前言原版自序爱的礼物为什么不说“不”迟到大王西屋怪现象悲悯的情怀人体机器比，才有进步!基本礼貌食色性也不必在乎在压力下茁壮生理的周期双向时间迎向战斗点一盏灯不是玩票!收敛光彩玩物丧志伯乐与九方皋无怨无悔的爱肆情的夜晚气质与风采演讲的艺术谁是纽约客?打通脑里的障碍手足之情没有赢!踏上征途愈烧愈发赵小兰的家庭教育起床难说话的技巧反败为胜东方人的世纪赛狠英雄出少年【刘轩后记】二十周年纪念新版本想趁机翻旧账，但……。
刘墉励志文章精选_励志文章
刘墉励志文章精选_励志文章刘墉励志文章粗选刘墉师长教师是糊口外的智者，他发明着人类“爱”的野园，给人们以有价值有意思的口智封迪，领导咱们走背胜利。
读刘墉师长教师的集文小品，便好像异一个智者战父老正在谈天，咱们能够教习他质朴无华的言语，体味他点滴正在口的实情，心得他对世界的拉理，发略他魂灵深处的境界。
如下五篇文章皆是刘墉师长教师写给她父儿的疑，此中谦怀着一名女亲的闭爱取冀望，并且没有累令咱们反思的哲理。
视各人静高口去深读之，细品之。
1、谈恐怖：《正在存亡之间选择》昨天您正在奏琴的时分，从门中飞入一只年夜苍蝇，正在几间房子面串去串来，每一当苍蝇飞到您左近，便闻声您尖声惊鸣。
“尔怕嘛!尔便是会被吓到嘛!”当尔怨您少见多怪的时分，您喊。
“您固然会被吓到。
”尔说：“否是您要节制本人，没有要被吓一年夜跳，果为‘吓’没有惊险，实邪惊险的是‘一年夜跳’!”但您借是一直惊鸣，曲到尔把苍蝇挨死，才从头练琴。
孩子，您知叙哥哥小时分也有个缺点吗必修他很怕痒，只有稍稍抓他一高，他便会痒失像您昨天同样哇哇年夜鸣。
然而您有无领现，哥哥如今一点皆没有怕痒了。
您知叙这是您妈妈训练的吗必修果为哥哥小时分，有一次妈妈来教校，瞥见一群孩子正在楼梯上挨挨闹闹，您哈尔一高，尔哈您一高，各人避去避来，随时否能滚高楼梯，实是太惊险了。
以是妈妈从这地开端，便训练哥哥，天天哈他痒，又号令他要忍着。
出念到，训练他一阵，他实没有怕痒了。
哥哥素来没有是实没有痒，而是果为他懂失节制本人，没有做适度的反馈。
“适度反馈”每每会没年夜治子。
尔刚去美国的时分，有个伴侣，便爱做适度反馈，他谢车，过到路上任何一个小坑洞，城市闪已往，他说若是没有避谢，一震一震的，车子容难坏。
然而他的车子比谁皆坏失快，并且不单车子坏，他借总没车福。
叙理很简略——他适度反馈，他当然闪避了一些小坑洞，却果为分口，疏忽了路上其余的车子，以是孬频频跟另外车子擦碰，不同送了命。
适度反馈，最年夜的坏处便是分口。
刘墉散文作品的赏析与解读
刘墉散文作品的赏析与解读刘墉，原名刘经鱼，号笃庵，江苏昆山人，中国当代著名作家，文学评论家，散文家。
他的散文作品以深厚的情感、细腻的文笔和丰富的人文情怀而著称，作品涵盖了诗歌、小说、散文等多个文学领域，形成了独具特色的个人风格。
刘墉的散文作品主题广泛，有抒发情感的，有景物描写的，也有社会关怀的，而且在形式上也富有变化和创新，给人呈现出丰富多彩的艺术景象。
刘墉的散文作品多以亲情、友情、爱情等为主题，以真情实感的文字表达出生活的智慧与情趣。
其中最为人称道的散文作品之一就是《烟雨斜阳》，该作品通过对昆山水乡的描写，展现了笔下那一片曾经春华秋实的江南园林，以及在这片土地上生活的人们。
作品中真挚的情感和精妙的笔法，使人在阅读中如临其境，感受到作者对家乡的热爱和眷恋之情。
在刘墉的散文作品中，除了情感表达，还有很多描写自然风光的作品。
比如《雪夜漫谈》中，他以诗人的眼光和笔触，描绘出了雪夜的幽静和神秘，使读者仿佛置身于银装素裹的童话世界。
《春水轩畅谈》则以水墨画家的视角，描述了大自然的美丽和壮阔。
这些作品都展现了作者对自然的独特感悟和对生活的深刻领悟。
除了对家乡和自然的情感表达外，刘墉的散文作品中还融入了对人文历史的关怀和思考。
比如《梅岭随笔》中，他以自己的游历经历，展现了梅岭的山水韵味和人文风情，同时对古代名士的风采进行了评说，表达了对历史文化的尊重和敬仰。
这些作品不仅在情感上打动人心，而且在思想上引发人们对历史和文化的思考和反思，具有深远的意义。
刘墉的散文作品以其真挚、细腻的文笔和深刻的人文情怀，成为了当代文学的一道独特风景。
他以丰富的想象力和深刻的洞察力，将生活中的点滴细节展现得淋漓尽致，从而触动了读者的心灵。
他的作品既有诗人的灵动和温婉，又有散文家的激情和豪放，给人一种别样的文学体验。
在刘墉的散文作品中，不仅展现出对生活的热爱和对自然的感悟，同时也蕴含着对人性的思考和对社会的关注。
他通过自己的文字，呼吁人们关注传统文化的传承和弘扬，关注社会的公平和正义，让人们在阅读中不仅感受到美的享受，还能得到对生活和社会的启示和反思。
刘墉散文作品的赏析与解读
刘墉散文作品的赏析与解读
刘墉以其独特的笔调和思考方式，在文坛上留下了许多经典的散文作品，深受读者的
喜爱和推崇。
以下从刘墉散文的主题、语言和风格等方面进行赏析和解读。
主题：
刘墉的散文主题多样，既有感性的生活写作，也有理性的人文思考。
其中，以生活写
作为主要表达方式的散文作品，涵盖了大量的生活方面，如家庭、友情、情感、自然等，
贴近现实生活，贴近人们的情感需求，打动人心。
同时，刘墉的散文也反映了他对人生、人性、社会和世界的深刻思考。
他关注社会现象，反思人生意义，思索生命本质，探究人性的善恶。
他以理性的方式呈现人的本性和人
生的意义，引导读者思考自己的生命价值和为人处世的态度。
语言：
刘墉的散文语言简洁明快，字正腔圆，富有韵律美和文学感染力。
他常以有力的比喻
和形象的描写表现主题，鲜明地揭示出人物和场景的特质和性格，使读者身临其境。
同时，他的散文充满了诗意，以卓越的语感和文学感染力打动读者的心灵，让人持久感动。
风格：
刘墉的散文风格清新自然，富有生命力，体现出他对自然和生命的深切热爱。
在叙述
方式上，他常采用描写和抒情相结合的手法，幽默诙谐地描述生活细节，表现出他对生活
的关注和爱护之情。
同时，他的散文也带有一定的思辨色彩，用理性的思维方式对人生和
社会等问题进行深入思考，以文字传递着一种深深的人文关怀。
总的来说，刘墉的散文作品以真实的情感和深刻的思考为核心，用简洁自然的语言表
现出生命的美好和意义，通过对生活和人性的感悟和探索，诉说着一种深深的人生启示和
真情的呼唤。
刘墉散文作品的赏析与解读
刘墉散文作品的赏析与解读刘墉是中国当代著名散文家，其作品以清新淡雅、情感真挚、思想深刻而著称，深受读者喜爱。
他的散文作品，既有古典意味，又具有现代感，给人以美的享受和心灵的震撼。
下面就来详细赏析和解读刘墉散文作品中的代表作。
刘墉的散文作品在选题上非常广泛，既有以“故乡”、“家园”为主题的，也有以“人生”、“情感”为主题的。
对于他来说，故乡是他创作中最为重要的主题之一。
他以散文形式描写了那些平凡而又充满记忆的故乡，通过对故乡的描写，表达了对故乡的热爱和眷恋之情。
比如他的《原乡风物志》中，用细腻而又真挚的笔触，描绘了那些美丽的风景和悠远的乡愁，读来让人颇有些感伤和怀念之情。
刘墉的散文作品在语言上非常优美。
他擅长运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使得作品充满了诗意和想象力。
他对词语的选择和运用非常考究，常常用一些意境深远的词汇和句式，使得作品更加富有表现力。
比如在《在深秋的早晨》一文中，他写道：“晨雾蒙蒙，远山隐隐，一切都如梦境般虚无飘渺。
”这样的语言表达，不仅仅是对景物的描写，更是对内心情感的流露。
刘墉的散文作品在情感表达上非常丰富。
他常常以自己的亲身经历和感受为素材，将自己的情感与自然景物、社会人情融为一体，使得作品充满了真挚和感人之情。
比如在《浅谈生活，谈谈情感》一文中，他用“纸”来比喻生活，写道：“生活就像一张白纸，待我们用尽所有的笔墨描画。
”这样的比喻，既表现了对生活的热爱，又表现了对生活的思考和感悟。
刘墉的散文作品在思想内涵上也非常丰富。
他对人生、命运、情感等问题进行了深刻思考，时常展现出一种超越物质、追求真善美的境界。
比如在《走向光明的生活》一文中，他写道：“生活不可能一帆风顺，但只要我们不放弃，就一定能够走向光明。
”这样的思想内涵，给人以鼓舞和启迪，让人感受到了希望和力量。
刘墉的散文作品以其清新淡雅的风格、优美的语言、丰富的情感和深刻的思想内涵，给人以美的享受和心灵的震撼。
通过对其代表作的赏析和解读，我们不仅能够更加深入地认识和理解刘墉的散文艺术，也能够从中感受到一种精神的滋养和启迪。
刘墉艺术创作中的生命哲学
刘墉艺术创作中的生命哲学第一章：刘墉的艺术背景与生平刘墉，1960年生于浙江温州的一个书香门第。
自幼就受到家庭环境的熏陶和父亲的影响，对文艺和绘画有浓厚的兴趣。
1985年毕业于杭州艺术学院油画系，进入湖南美术学院教师。
1993年开始赴欧洲游学，游历了法国、意大利、西班牙、荷兰等多个国家，旅行期间创作了大量的油画作品。
1996年刘墉回国，并开始了他的职业艺术生涯。
第二章：刘墉艺术创作中的生命哲学刘墉的油画作品以人物为主题，其中最为人称道的是他的《墉系列》与《风景人物系列》。
在这些作品中，刘墉将自己的生命哲学融入了艺术创作之中，呈现出了一种深邃而又具有启示性的艺术风格。
1.生命的有限和无限刘墉认为，人的生命是有限的，但在人的灵魂里却有一种无限的力量。
在他的《墉系列》中，经常可以看到人物身上的“细节部分”被放大，并被渲染成一种狂热的情感，这种情感源于人的灵魂里那种不可描述的力量。
这种力量可以促使人们不断地挑战自己，不断地超越自己的生命的极限。
2.生命的意义和价值刘墉观察人的一生，认为人的人生并不是用时间来衡量的，而是用人生中做出的决定来衡量的。
他认为每一个人在人生中都会遇到许多选择和决策，这些选择和决策构成了人的一生的历程。
在他的作品中，经常可以看到一些人物面对着重大的决策，他们的表情和身体语言都反映出对人生意义和价值的思考。
3.生命和自然的关系刘墉认为人的生命是和自然息息相关的，人类不应该像过去一样把自然当作被征服的对象。
在他的《风景人物系列》中，描绘的是人与自然之间的某种关系。
这些作品中，人与自然融为一体，没有了距离和隔膜。
在这种关系之中，人类应该学会去理解和保护自然，并与自然和谐共处。
第三章：刘墉作品的影响与评价自1996年回国发展以来，刘墉的作品受到了广泛的关注和评价。
他曾在国际油画大展中获得银奖和荣誉奖等多项荣誉，也曾在各大艺术馆举办过多次个人展览和参加过艺术大展。
刘墉的作品，不仅是艺术家自身灵魂深处的思考和反思，也是对人们生命哲学的启示和反映。
《刘墉新语——亲子励志大师精华录》出版
《刘墉新语——亲子励志大师精华录》出版远目【期刊名称】《新闻前哨》【年(卷),期】2016(000)004【总页数】1页(P96)【作者】远目【作者单位】【正文语种】中文《刘墉新语——亲子励志大师精华录》（作者赵国泰；华中科技大学出版社出版）近日出版。
这是一部长篇笔记体人物传记。
传主刘墉（1949——）’祖籍北京’生于台北’旅居纽约。
世界华文界杰出作家、画家、媒体主持人’一代亲子励志大师。
曾任美国高校、美术馆之驻校、驻馆艺术家’复任副教授、博士。
出版中英文著作近百种’在世界各地举办画展三十余次。
其作品在海内外曾产生并持续产生广泛影响’其读者、听众人脉之广’追捧之火’同比无出其右者。
更兼传主曾以其在祖国大陆所获著作版税’扶助中学生就学者达数百名’捐建“希望小学”近五十所。
尤其引人瞩目者’乃传主亲子励志’卓然树人’已广传佳话。
本书作者历时十年撰成此书’是为含纳笔记二千余条、近八十万言之巨卷。
作者秉持雅驯崇实之良史精神’取乎《世说新语》之结撰体式’全面萃取传主之人生精华、作品要义’整体展现一代人杰之博雅境界、成功风范。
全书总勒为上、中、下三卷’缕析为二十七章。
思致精审’饶具纯正之质；文风洗练’错综文白之美。
确乎集诸审美、实用、训导、典藏等多功能于一书’值得一读。
传主刘墉读后感是“我还是挺佩服的”。
作者赵国泰’男’湖北武汉人’1950年生’华中师范大学中文系毕业、留校任教八年’后调入长江文艺出版社’历任编辑室主任、《白桦林·校园青春月刊》主编、编审。
现任武汉中图图书出版有限公司总编辑；湖北省杂文学会副会长’华中杂文网总编辑’《湖北杂文》执行主编；武汉散文学会副会长；《华中诗刊》杂志主编；《写作》杂志社副主编；《世界文学评论》集刊副主编等。
已出版个人著作《写作心理拾趣》、《语言岛上——赵国泰诗论集》、《论诗小语》、《推门进屋》、《桦林散叶》、《桂苑杂识》等专集20余种；创作、出版长篇笔记体、诗话体传记《刘墉新语》、《贺敬之诗话》等多种；主编《国学普及读本》（26册）。
初中语文 文学讨论(现当代文学)刘墉谈家庭：我只愿“不负我心不负我生”
刘墉谈家庭：我只愿“不负我心不负我生”日前，中国盲文出版社推出了美籍华裔作家刘墉作品的有声图书《在灵魂居住的地方》、《从跌倒的地方站起来飞扬》。
这两套图书是刘墉倾全家之力完成制作，儿子谱曲、女儿演奏、太太统筹、先生朗诵，让我们感受到一个家庭真实的温情与默契。
对于爱情、亲情和事业，刘墉始终达观地遵循自然之道，人生在他那里，不是成功的手段，而是“不负我心，不负我生”的一次旅行。
也算献给今天这个“国际家庭日”的一个礼物吧。
爱既是掠夺，又是奉献记者(以下简称记)：在您这次大陆的巡回演讲过程中，有一组选题很吸引人：爱的变化与飞扬，您宣称爱是掠夺和自私的，又是推己及人的，为什么爱总是矛盾的？刘墉(以下简称刘)：爱有时的确表现为战利品，在台湾山地至今保留的抢婚习俗可以看成“掠夺”爱的一种人类行为。
我个人的爱也属于自私自利，年轻时候为生计奋斗，就是在一点一滴地往自家里搬东西，渐渐觉得够了，才更多地体谅关怀别人，不再从一己的想法出发。
记：自私是否是一种自然之道？刘：凡是经过亿万年存留下来的生物，都有这种本能。
我们从没出生就要在母体中寄生使自己发育，来到世间，我们要吃、喝，占有玩具、占有父母，几乎很少考虑到别人，这是当然的，因为自私是为了生命成长、成长是为、是为了有自己的家、有自己的家是为了我们也要孕育下一代。
如果我们自己都不能成长、成熟，又能谈什么别的爱呢？温情和辛辣不矛盾记：您的书里很多都是温情脉脉、劝人向善向美的，但《我不是教你诈》里面又写得辣，为什么会表现出温情和辛辣的两面？刘：我绝对不能只呈现给读者一个唯美的世界，如果我们学校里教的都是圣人、贤人、伟人，但是孩子们打开电视、摊开报纸，见到的往往不是圣人、贤人和伟人，我们给他们的并不是一个真实的社会。
很多孩子从学校走到社会，受到了打击，他会觉得这个世界怎么这样丑恶，然后他会颓废，他会想我为什么这么倒霉。
读了我的书，渐渐的他会了解，这个世界是什么样子，每个人都是平凡的，他从平凡人的角度，看平凡人的世界，最后能够泰然接受这个世界的美善以及丑恶的一部分。
刘墉写给女儿的书
刘墉写给女儿的书目录1.引言2.亲情与成长1.父爱如山2.陪伴是最好的礼物3.家庭教育的重要性3.真正的成功1.金钱与名利的追求2.心灵的富足3.助人为乐的意义4.坚持追求梦想1.掌握自己的命运2.勇敢面对困难3.不辜负自己的努力引言亲爱的女儿，写下这封信，是因为我深深地思考你的成长和未来。
当你长大后，我希望你能成为一个幸福、自信而有价值观的人。
因此，我希望借此机会向你传达一些关于亲情、真正的成功和坚持追求梦想的思考和经验。
亲情与成长父爱如山我是多么庆幸能拥有你作为我的女儿。
在你的成长过程中，父爱是你最宝贵的财富之一。
我将永远站在你身后，用坚实厚重的父爱支撑你、保护你，为你提供需要的指导和支持。
陪伴是最好的礼物亲情不仅仅是关于物质方面的满足，更重要的是时间和陪伴。
我深知，与你分享喜悦、共同度过困难时刻的重要性。
我会尽可能地腾出时间，和你一起做你喜欢的事情，用心倾听你的心声。
家庭教育的重要性我的女儿，我们的家庭教育是你成长的基石。
在这个纷繁复杂的世界中，道德规范和价值观是你人生航行的指南。
我们要坚守家庭价值观，培养你的独立思考、情感智商和良好的品行。
真正的成功金钱与名利的追求当你面对诱惑时，我也希望你能够理性地看待金钱与名利。
虽然金钱和名利可以带来物质享受和社会地位，但它们并不能真正给你带来内心的满足与快乐。
不要让金钱和名利成为你追求成功的唯一动力。
心灵的富足真正的成功来自你内心的塑造和提升。
要保持良好的心态，学会感恩与从容；要和善待人，学会关心和帮助他人；要积极面对困难，学会从挫折中汲取经验与成长。
只有拥有心灵的富足，你才能拥有真正的成功。
助人为乐的意义我希望你能懂得助人为乐的价值与意义。
无论你将来在哪个领域发展，都要记住给予的力量要大于索取。
帮助他人不仅仅能给他人带来快乐，更能让你的世界变得更加广阔、充实和有意义。
坚持追求梦想掌握自己的命运我的女儿，不要忘记你拥有掌握自己命运的能力。
无论遇到什么困难和挑战，不要轻易放弃。
读刘墉《在生命中追寻的爱》
读刘墉《在生命中追寻的爱》人的一生，或短，或长，但在漫漫的宇宙里，奔流不息的历史长河中，人生就只是一瞬间的功夫，如流星划过天幕，如晨光穿越黑暗。
没有不老的岁月，所以就没有不老的人生。
既然人生这样容易匆匆而逝，那么人生活着的意义是什么呢？难道只是历经人生之酸甜苦辣？或尝遍人生之美味佳肴？或享尽荣华富贵?人生真的没有一点值得我们去追求、去回味的东西吗？答案：否。
有位诗人说的好：“存在是空/我们在虚无中凝聚/又散落在虚无之中/只有爱——/爱才是一颗永恒的星。
”偶然拜读了刘墉的《在生命中追寻的爱》，才真真切切、明明白白的懂得了人生最为弥足珍贵的东西是爱，爱贯穿于我们的生命之中。
人生可以清贫，可以超凡脱俗，可以闲云野鹤，可以默默无闻，人生可以什么都没有，但人生却不能没有爱，人生更离不开爱。
刘墉《在生命中追寻的爱》用最真实的情感、最平淡的笔触将爱的江河引出涓涓细流，爱是宽广的，博大的。
人生须经历的许多爱，至少可以分为三大类：得到的的爱、拥有的爱和付出的爱。
虽然我们每一个人整日会沐浴在爱的阳光里，或成为爱的播撒者，但是若让我们道出爱最深层次的内涵，让我们的人生折射出爱本身最朴实无华的光芒，却不是一件容易的事。
刘墉《在生命中追寻的爱》以其坦荡的胸怀、灵动的笔锋，委婉的描绘了人生关于爱的画卷。
刘墉将这幅多姿多彩的人生画卷分为六个爱的阶段，并提出了那些阶段的特质。
自私的爱是我们每一个人与生俱来的本能。
这是人类第一阶段的爱。
我们从未出生就要寄生、剥削，使自己发育。
来到世间，我们要吃，要拿，要占有玩具、占有“领地”，我们几乎很少考虑别人，东西要挑好的，蛋糕要挑大的，这所有的自私表现是为了“自爱”。
刘墉哲人哲语：“一个人必须先懂得怎样自己爱自己，才知道如何爱别人。
”叛逆的爱是指我们人生的叛逆期或青春期的爱，在这个时期我们一方面觉得自己已经长得很大，似乎能独立了；一方面仍然需要依赖于父母。
正如刘墉所言：“我们想走，又想留，想出去谈恋爱，想独立，又舍不得父母的爱。
《在生命中追寻爱》读后感
《在生命中追寻爱》读后感
在元旦五天的假期中，我将尘封已久的书柜阁楼打开了，由
此抽取了一本书，一是我以前十分喜爱的该书——刘墉的《在生命中
追寻爱》。
这本书是刘墉经过漫长又艰难的十年岁月从而总结出的爱。
这本书总共写到了他自已自己从小到大的六种爱，分别是自私爱、叛
逆的爱、浪漫的爱、温馨的爱、困惑的爱与深长的爱。
最终，他道给人们的感悟就是爱就是生活，爱就是生命！只
有真真实实的生活真爱与生命才能成就爱，如果要负责，就要伸手去做，不要空口去说，有行动的真爱才是真爱！
在这本书中“叛逆的爱”这个章节十分突显我们的生活。
仍
处我们就恰好处于这个叛逆时期，这时候我们往往活在镜子里和的眼
睛里，每天所关心的就是“眼睛够不够大，鼻子挺不挺，智商高不高……”只是刘墉正值高中老师一职，他的学生儿子包括他的儿子全
都是一样，他把这戏处于基本处于青春期的小朋友称之为“青春怪小鸭”。
在此刻，也许有许多追星族，他们教诲所敬爱的偶像的形象是
那么光鲜明亮，而刘墉所想表达的是父母、师长、偶像、领袖都是人，都是我们爱慕与研习的对象。
他们都是人，不是神。
亟需因为他们都
是人，而令我们都能用人的方式去关爱。
所以不必再活在别人别人的
眼里了，也不敢盲目的跟风了，从这个平凡的论断出发的爱，才是真
真实实的爱！。
刘墉励志文章
刘墉励志文章一、谈恐惊：《在生死之间选择》今日你在弹琴的时候，从门外飞进一只大苍蝇，在几间屋子里串来串去，每当苍蝇飞到你四周，就听见你尖声惊叫。
“我怕嘛!我就是会被吓到嘛!”当我怨你大惊小怪的时候，你喊。
“你当然会被吓到。
”我说：“可是你要掌握自己，不要被吓一大跳，由于‘吓’不危急，真正危急的是‘一大跳’!”但你还是不断惊叫，直到我把苍蝇打死，才重新练琴。
孩子，你知道哥哥小时候也有个毛病吗?他很怕痒，只要稍稍抓他一下，他就会痒得像你今日一样哇哇大叫。
但是你有没有觉察，哥哥如今一点都不怕痒了。
你知道那是你妈妈训练的吗?由于哥哥小时候，有一次妈妈去学校，观察一群孩子在楼梯上打打闹闹，你哈我一下，我哈你一下，大家躲来躲去，随时可能滚下楼梯，真是太危急了。
所以妈妈从那天开头，就训练哥哥，每天哈他痒，又指令他要忍着。
没想到，训练他一阵，他真不怕痒了。
哥哥从来不是真不痒，而是由于他懂得掌握自己，不作过度的反响。
“过度反响”经常会出大乱子。
我刚来美国的时候，有个伴侣，就爱作过度反响，他开车，过到路上任何一个小坑洞，都会闪过去，他说假设不躲开，一震一震的，车子简单坏。
但是他的车子比谁都坏得快，而且不但车子坏，他还总出车祸。
道理很简洁——他过度反响，他当然闪躲了一些小坑洞，却由于分心，无视了路上其他的车子，所以好几次跟别的车子擦撞，差异送了命。
过度反响，最大的害处就是分心。
你看看，电视新闻是不是常报导，车子由于闪耀小动物，造成大车祸的消息。
每次在高速大路上，观察有小动物的尸体，被压成血淋淋，薄薄的一片，你骂那些驾驶人残忍的时候，我不是也告知你，有一天你开车，假设觉察有小动物躺在路当中，而车子正飞速行进的时候，也只能选择直直开上去吗?在那紧要关头，你必需知道选择，用理智告知自己，也掌握自己情感的反响，你要知道当你紧急煞车的时候，很可能造成连环车祸，很多人都会因此丧生。
记得我十六七岁的时候，常爱爬山。
有一次，到乌来的深山，下起滂沱大雨，我走过架在一个小瀑布上的独木桥；突然顺着瀑布冲下一条大蛇，嗖一声，就缠在我脚前的独木桥上。
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亲情•生命•励志——论刘墉创作的三大主题王卉娟摘要：刘墉是台湾当代最受欢迎的作家之一，在十大畅销书作家中高居榜首。
他以“为自己说话，也为时代说话”作为自己的创作原则，二十年来，笔耕不辍。
他的文章清新俊美，如诗如画，或抒情、或议论，都能在平实之中显现出深刻的哲理，发人深省，叫人奋进，对青年学生影响深远。
其作品始终贯穿着亲情、生命、励志三大主题。
他以真情感染人，无论是谈亲情、谈生命体验，还是谈励志处世都强调一个“真”。
本文结合台湾散文作家的创作特点、作者所处的时代背景等分别对刘墉创作的亲情、生命、励志三大主题进行分析，从而总结出刘墉文学创作的艺术特点。
关键词：刘墉“墉体散文”亲情写作生命体验死亡励志处世自1972年至今，刘墉的作品涉及文学、绘画、文艺理论、译作、有声读物等诸方面：他在1985-2001年间不断刷新着畅销书排行榜，在十大畅销书作家中高居榜首，其“超级畅销书作家”的地位无人可以撼动。
如果说余华是为作家而创作的作家，那么刘墉就是为大众而创作的作家，正如作家所说：“几岁的孩子到八十岁的老人从中都能得到属于自己的趣味和结论。
它是一扇门，向读者敞开着，进门之后的亭台楼阁、花鸟鱼虫，则请各位细细寻找、自己游历了。
”【1】他“有一颗很热的心、一对很冷的眼、一双很勤的手、两条很忙的腿和一种很自由的心情”。
刘墉将这一切带进创作中，他用画家的眼睛观察生活，用艺术家的心灵感受生活，用作家的手写作生活，其作品自成一体，虽篇幅短小，却耐人寻味，蕴含深刻的哲理，形成了别具一格的“墉体散文”。
“无论季节如何更换，世事如何变化，刘墉固执地在字里行间全新营造他的温情氛围——他一如既往的谈情爱、谈尘世、谈励志；他抚慰受伤的心灵，舒缓绷紧的神经，分享生活的快乐。
他更是一位用细腻的心去感受尘世的积极乐观生活的实践者，温馨而有情调生活的演讲者。
他身体力行地拥抱生活，然后在用俊秀简约的文字与读者一起共同体味人生百态，分享每一种情趣、生活种种。
”【2】一、亲情写作说起刘墉，我们不能不提到台湾散文，几十年来，台湾散文在台湾特定的时代氛围、文化传统和社会环境中孕育、成长和繁荣起来。
有些奇怪的是，台湾散文给人的印象最深的不是旅游风光，不是流着雨水的芭蕉叶，不是想象中应有的热带热情开朗的性格和浪漫的生活。
台湾作家善于写自己熟悉的人和事，写自己身边的琐事或日常生活。
母爱、亲情、爱情、友谊等人性中间向上向善的部分是其着力弘扬的主题，成为传统文化亲情的凝聚与延续。
孝亲观念，是中国道德的本位，对血缘关系的高度注重，是中国人传统的社会文化心理。
自古以来，以抒写伦理亲情为内容的散文不乏佳作，如韩愈的《祭十二郎文》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》、朱自清的《背影》、鲁迅的《朝花夕拾》等。
作为中华民族的一脉，中华民族心理结构中最深层最持久的传统文化亲情，在台湾散文家笔下也源源流淌着。
刘墉作为台湾当代最受欢迎的作家，承续着感性散文一脉，把散文作为传统文化亲情的意义载体，鲜明地体现出浓厚的中国文学传统精神。
刘墉9岁时，父亲就去世了，13岁时，家中失火，在废墟上，母子二人搭了个草棚，相依为命。
幼年的经历，使刘墉更加深刻地体会到亲情的可贵。
这在刘墉的作品中鲜明地体现了出来。
刘墉笔下的亲情不像张亚秀、林海音等老一辈台湾闺秀作家那样抒写儿女情长；也不似顾肇森、徐锦成那样在笔端流露着师友亲人浓浓的追忆之情，刘墉不仅写出了中国式家庭式家庭生活的和谐、温馨，而且更多地将亲情融入社会，在社会大环境下将亲情展现在众多读者的面前。
正因为中国是一个以家族为本位的国家，温情更多地存在于亲情之中，那么写亲情如何与整个社会相衔接，并写出个性和深度来，这就取决于作家能否创造性地选择素材，提炼主题。
刘墉取材范围很广，自身的体验，朋友间的交谈，道听途说的故事，报纸杂志的新闻都可以成为他的创作素材。
他将这些点点滴滴的小事串成一个个温馨的小故事，娓娓道来，在不经意间浓浓的亲情便流淌出来，在作品的结尾，一语道破却又不突然。
在《漂泊的人生》中，刘墉就曾经记述了这样一个故事：在苏俄亚美尼亚大地震中，一对被困长达八天的母女奇迹般的被救出，年轻的母亲为了年仅三岁的孩子刺破手指，让孩子吮吸自己的血液，汲取养分，维持着孩子的生命。
伟大的母爱就这样展现在读者面前，震撼人心。
刘墉这样写道：“上帝创作的最伟大的东西，不是万物，不是宇宙，而是爱！我十分不合逻辑，甚至固执的认为，上帝在创造一切之前先创造了爱，而那爱中最崇高的则是——母爱。
”【3】在作品中，刘墉将亲情表现为缘和爱两大主题。
在《世间未了缘》中，他用深情的笔触写夫妻、亲子、天地及生生世世未了的情缘，写世间的“聚散姻缘”和“生死爱恨”。
《在生命中追寻的爱》中，他则更积极地鼓励世人用真实的行动去追寻爱，正向作者所说的那样：“爱是生活，是生命，如果真要付出爱，请伸手去做，别空口说，因为，没有行动的爱不是真爱。
我们来到世间，不是来恨，而是来爱；生命是为了学习爱，爱能包容一切！”【4】由于长期生活在国外，刘墉作品中的亲情自然也体现出中西传统文化的交融。
如在对待儿女的态度上，他这样写道：“对儿子，我是以要求自己的方式要求他。
他是家里的男人，要帮助我修房子、整院子。
当夜里警铃响的时候，他应该立刻跳起来，跑在最前面观察。
当他跟女士们出去的时候，对陌生的环境，他要走在前面；到熟悉的地方，他要走在旁边。
对女儿不一样，我是以看我太太的方式看她。
我希望她能做个快乐的妻子，将来被丈夫疼爱，所以当她说她不知道会不会永远爱她的丈夫，也不知道丈夫会不会永远爱她的时候，我会纠正她，给她祝福：“相信你一定能找到深爱你、你也深爱的人。
””【5】总之，亲情写作是刘墉文学创作的一大主题，它上接中华民族的传统文化血脉，近受时代与社会的深刻影响，不管是家庭生活，或是社会生活，都流露出浓郁的文化亲情，显示出深刻感人的情感魅力。
二、生命体验所谓生命体验，即是以一种形而上学的冲动，从一己他人最富于生命力或饱含人生况味的种种片断（情境）中导出独特的具有哲学色彩的体验了悟。
【6】在当代台湾散文中，它主要包括三个方面：（一）对于生命存在的诸种形态的感知。
（二）对于生命意义的探寻。
（三）对于生与死的思索。
台湾四十年来，社会环境的迅速变动，西方存在哲学与传统伦理的冲突激荡，个体独立意志与生存危机感的日益加强，唤醒和刺激了散文家的生命意识。
对生命价值的思索，对生、老、病、死等生命情境的感受，对生命形态的剖析和描述，对个体生命出路的追求成为当代台湾散文创作中的一大主题。
刘墉生活在这样一个时代背景下，其创作在此方面亦有体现。
然而，刘墉的作品不是一味地哀叹“人生苦短”；不是宣泄人生的寂寞与无奈。
他没有像亮轩那样问自己“是孤独是生命变形，还是不孤独早已变形了生命”（亮轩《密语》）；也没有像余光中那样用色彩暗淡的词汇，单调、枯燥、重复的句法传达在命运之网束缚下产生的停滞感与沉闷感（余光中《也是水湄》）；他是积极的，向上的。
正如刘墉所说：“人生至死方知死，知死之时人已死，死前都是生，只要生，就有生之希望，生之创造。
”【7】对于死亡的探索，可以说是对生命存在形态一种最强烈的感知，也是对生命意义上网终极探寻。
长期以来，人们对此讳莫如深，谈死色变，生怕一语成谶。
契诃夫对于死亡曾这样说过：“死神的达摩克斯剑始终悬在每个人的头上，然而，只有敢于面对坟墓的人，才能真正悟出人生之真谛，努力提高生存的质量。
”对于“死亡”刘墉从不忌讳，因此他的作品中谈及生死的问题的很多。
他描写生命，从中获得深刻的感悟与生命的启迪，去理解生命存在的意义，在《蝉蛹之死》中，他深入的描写了观察蝉蜕壳是那种生死的挣扎，溶人生感悟与自然描绘于一体，为自然界的生命喝彩。
他感悟死亡，坦然面对：“我们每个人不都是世间的死囚、生命绝症的病患，乃至在“生之战场”冲锋的战士吗？从生就带着死的种子、死的病毒、死的命运！于是何必非等到濒临死亡，才建立我们死的哲学呢？如果生如同摄影的曝光，经过死亡暗房的冲洗，正会有永恒美的呈现，那么摄影取景时，想想冲出来的能有怎样的效果，又有错吗？”【8】在《漂泊的人生•濒死的回忆》中，他将濒临死亡的人的回忆作为描述的对象，甚至将自己少年溺水时的感受写入作品，从而唤起读者对生命，对亲人，对爱人的浓浓之情。
死亡问题的提出，使人们分外深刻的感受到生存时间之可贵为此刘墉创作了《把握我们有限的今生》。
提出面对有限的今生，对自己的所作所为我们都要尽力尽责，尽善尽美。
在刘墉的作品中处处可以看到生的愉悦，“只要生，就有生之希望，生之创造”！恩格斯曾精辟地指出：“今天，不把死亡看作生命的重要因素，不了解生命的否定实质上包含在生命自身之中的生理学，已经不被认为是科学的了，因此，生命总是和他的必然结果，即始终作为种子存在与生命中的死亡联系起来考虑的，辩证的生命观无非就是这样。
”【9】唯有面对死亡，才能充分展示生命极脆弱又极强韧的丰富内核，而刘墉正是将这种生命体验一点一滴的摆在读者面前，将生命的内核剥给读者看。
三、励志处世说起刘墉的散文，不能不提他的励志处世文。
在刘墉的散文中，“励志”是他别具特色也最具代表性的创作主题。
他的这类文章平朴雅致又饱含深意，仿佛一部人生教科书，教青年人认识社会，认识人生；怎样去追求去创造，怎样去爱与被爱……中国关于励志的文学自古就有，早在两千多年前的《吕氏春秋》中就以“刻舟求剑”的寓言告诉我们：人要学会发现变化，适应变化，享受变化。
而今天，从《罗兰小语》，到风靡一时的《学习的革命》《心灵鸡汤》，再到如今大行其是的《谁动了我的奶酪》《致加西亚的信》……励志图书炙手可热。
然而刘墉以其“励志系列”二十年来维持畅销书作家的身份，其《萤窗小语》至今仍继续出版且持续有新读者的现象，也让人想探究书中究竟包含什么样的素质，可跨大幅变迁的时代仍能拥有新的读者？又能有怎样的企图带领读者成长？他作品的魅力，在于即便屡遭挫折和困顿仍不折其青云之志，在于“肯定自己”“创造自己”“超越自己”的不懈努力，在于贯穿于人生追求中的亲切平易、简约精当和朴实无华的文风。
刘墉很懂得90年代青年人的阅读心理。
对于这一代热情火爆且自命不凡的孩子们，他把耳提面命式的训导隐藏起来，而代之以在文字里大量引进当代资讯，使读者感到作者离他们非常近，彼此的代沟是微乎其微的，而不是倚老卖老。
在20世纪80年代末至90年代初，刘墉先后出版了《超越自己》（1989），《创造自己》（1990），《肯定自己》（1991），《从跌倒的地方站起来飞扬》（1995），《迎向开阔的人生》（1995）等大量励志作品。
在书中，刘墉写出了自己的孩子在成长时期所遇到的各种问题及对各种问题所表现出来的态度，以书信的方式，殷切的叮咛,教导他那走向成年的孩子如何对待自己的家人，如何对待纷杂的社会，如何去爱别人，如何去接受别人的爱。