核雕名家简介

核雕名家简介
夏白眼
明宣德年间（1426～1435年）人，因擅长橄榄核雕之技，被誉为‚一时圣手‛。

当时的皇帝朱瞻基酷爱核雕，因此对他极为赏识。

明朝的高濂在《遵生八笺〃燕闲清赏笺》中记载：在明朝宣德年间，工匠夏白眼所雕刻的各种东西，如乌榄核上雕了十六个娃娃，形状只有半粒米大，眉毛、眼睛，喜和怒都具备。

又如雕的荷花上九只白鹭飞跑的样子，雕在方寸的小核上，可说是绝一无二的精品。

时间流传久了，人们便把它珍藏起来，当成留世的一件宝物。

在文章的最后，他称夏白眼的作品为‚一代奇绝‛。

封锡禄
嘉定人，以精于橄榄核雕而著称于清乾隆朝。

根据历史记载，他的代表作是橄榄核雕《草桥惊梦》，表现的是当时的乡间夜景：疏柳藏鸦，柴门卧犬，茅舍俨然，乡民罗列，所有这一切全都在一枚小小的橄榄核上得到了完美地体现。

其构思之精巧、布局之严谨、神韵之丰满、人物之悠然，让人叹为观止。

陈祖章
广州人，清乾隆年间入宫。

陈祖章以牙雕闻名，但其橄榄核雕之技同样让人叹为观止。

核雕中工艺精湛，难度更高的是雕刻核舟。

在核舟作品中，《东坡夜游赤壁》历来是雕刻工艺家们常用的题材。

至清代，广东的宫廷工艺家陈祖章在学习、借鉴前人的基础上，创作《东坡夜游赤壁》核舟，并在技艺、内涵上都有所发展，人物除苏东坡外，有客人、客妇、艄公、书童等7人，个个刻画精致，人物神态自然、宁静、超逸。

陈祖章的核舟有一件传世，现藏于台北故宫博物院。

上海文化出版社的《国宝大观》上是这样介绍的：‚此舟呈稍深的橘红色，高1.6厘米，长3.4厘米。

舟上设备齐全，舱中备有桌椅，并摆着杯盘菜肴，小窗镂空，可开可闭。

舟上八人，异彩纷呈，为苏东坡泛舟夜游赤壁故事。

舟底镌刻着细字《后赤壁赋》全文，下有‘乾隆丁巳五月臣陈祖掌’款。

‛
杜士元
清乾隆年间苏州吴县人，是擅长雕刻橄榄核舟的奇人。

有关杜士元雕刻橄榄核的史料记载只有零星碎语，称有‚穷极工巧之能事‛，当地人称他之为‚鬼工‛。

《履园丛话》记载杜士元所雕核舟，每枚值银50两。

即使如此，人们依然趋之若鹜。

因他的技艺高超，被乾隆帝征召至启祥宫，让他专为皇宫服务。

据说他因被禁于皇宫之中，终日闷闷不乐，后来佯装疯癫，才被放归故里。

常熟市博物馆有枚迄今仅见的杜士元制《渔乐图》橄榄核舟。

核舟呈深枣红色，雕刻者就着橄榄核天然外廓弧线随形而雕刻出船底与船篷。

橄榄核舟上，舱、篷、舟楫齐全，篷上镂空的鱼篓，船中数人大如米粒，有人晒网，有人烹茶，有人闲坐观天，一幅船上渔家其乐融融的生活场景。

核舟底有‚乾隆乙丑（1745年）造，仙传杜士元‛行书雕款。

此外，核舟另作水浪状象牙底座以作承托，座
底还有行书雕款：‚皮肉生来有益长，其中将他造船行。

网船家家多子孙，渔翁得乐尝端阳。

‛
湛谷生
广东增城新塘乡人，清咸丰年间著名橄榄核雕艺人。

据说，‚雕刻的工具全是自制，雕刻的手法也很独特。

雕刻时，先把橄榄核含在口内，待湿透后才取出。

每遇晴天早上，便对着东边的窗台，让阳光照射着，精雕细琢。

正午以后，他就休息了。

这样每天只刻三四个小时。

‛
如今，在增城县博物馆，珍藏着雕刻家湛谷生于咸丰四年（1854年）他53岁时的作品《苏东坡夜游赤壁舫》。

这件精美的艺术品的主体是一个小画舫，长45毫米左右，工艺十分精巧，所雕的人物情态各异，栩栩如生；舫中臵一桌、３人围案而坐，旁边还蹲着一个书童煮茶，船后有船娘把舵，船的两旁有８扇通花窗，皆可开合；船头的小链条也以橄榄核雕成，环环相扣，船底刻有苏东城《前赤壁赋》全文共537个字；船舱上有两扇可开可关的小花窗，舱前两边都开有小门，船舱镂成两层，拾级可下，船尾高挂一盏风雨灯，让人油然而生羽化之思。

在2005年北京翰海的春拍上，他所雕刻的一件‚清核雕先贤人物串‛108粒以134.2万元的高价成交，开创了核雕拍卖的新纪录。

这串核雕颗颗大小匀称一致，包浆圆润成棕黄色，每颗果核上所雕皆是秦汉至明初的忠臣良将、诗人儒士等共108位。

每颗果核上还用阳文雕出人物的姓名，每个字约2毫米，字字清晰规整，让人叹为观止。

殷根福
苏州著名橄榄核雕大师吴县舟山村（？-1940）人，其刀法雄健、形简意赅，世称‚殷派‛。

殷根福初学竹雕，继学牙雕，再学核雕。

在上海老城隍庙开设永兴斋，出售竹雕牙雕艺术品。

一次偶然的机会，他从广东船工中获得一些橄榄核，精心琢磨以后，决定随形设计，用以雕成罗汉头像，为此，他专程去罗汉堂内观察罗汉形象，雕塑成后串成手串，在店内销售，很受民众的欢迎。

艺品一上市，旋即售空。

此后，他专事核雕，专雕罗汉头像，并成为殷氏的独特艺术品。

当时，上海仅此一家。

以后，殷根福所雕的罗汉头像，成为风行一时的核雕艺术品，求购者络绎不绝。

殷根福刻制的罗汉头像，挺刀爽劲，厚朴凝重，脸部表情自然，双眼传神，十八个罗汉个个不同，神采各异，形象生动，被誉为‚殷氏罗汉‛。

殷氏开创的罗汉头像与以往的雕刻相比亦有所创新。

以往的雕刻技艺在雕刻前都要画个草图，如园林、人物、花鸟、走兽等，然后按图雕刻。

而殷氏罗汉则无需画图，只要吃准五刀，即鼻头一刀，眼睛两刀，耳朵两刀，是为‚定位‛。

他的技艺后来传于儿子殷荣生、女儿殷雪芸、弟子须吟笙等人。

须吟笙
近代核雕名家，1924年生人，尚健在，苏州光福舟山人，是苏工核雕殷派第二代传人，师从殷根福，和殷根福之儿子殷荣生、女儿殷雪芸同时学艺橄榄核雕刻，作品有橄榄核雕《杨家将》三件。

须老先生已经八十多岁，少有作品上市，其实须老先生还雕东西，但只是为了应付宣传做做样子而已，眼神和腕力多有点不从心了，由于年龄的关系雕的东西和以前的也有了些差距，但须老先生的地位
是不可以否认的，他的罗汉头可算殷前辈十八罗汉雕刻开派以来十八罗汉头雕刻的一个里程碑，现在的一些新人，包括一些所谓名家除了继承还是继承，没有一点点的发扬，须老先生的东西不多，新的几乎不出，现在仿他工的人也不多，因为须老先生的工艺境界已经不是常人能仿。

他的作品已经很难觅得。

我去了数次也未能如愿。

到是在民间还能看到他的作品。

钟年福
1927年腊月三十生人，故名年福。

14岁开始学习雕刻，师从殷小男，1970年成立舟山工艺品厂，1973年4月7日成立东山工艺美术厂。

可以说为舟山的橄榄核雕做出了非常大的贡献。

钟老刀法粗旷，作品特点鲜明，为了爱好而雕刻，受到舟山雕刻者的尊敬。

无人能出其右。

也从事过木雕和石雕等其他材质的雕刻。

大女儿钟菊英（在89年后就不从事雕刻因为眼睛不好）、大儿子钟耀源（在十多年前就不从事雕刻）、二女儿钟菊仙（现在还在从事雕刻）。

开门徒弟是钟火元、其他徒弟有谢才元、钟秀琴、周雪官、须培金等，在舟山工艺品厂时指导过很多的徒弟。

代表作品就是十八罗汉头。

钟火元
1948年生于舟山村
1964年师承钟年福学艺橄榄核雕
1970年参加集体创办的舟山村工艺厂
1971年调入光福乡红木雕刻厂
1972年光福红木雕刻厂橄榄核雕车间创办人之一，任车间主任、质量检验员、业务推销员、原材料采购员
1990年成立核雕工作室至今
曾获
江苏省工艺美术学会会员
苏州市工艺美术学会会员
吴中区工艺美术行业协会理事
助理工艺师
2007年橄榄核雕手串‚十八罗汉‛获得第42届国际旅游工艺品‚金凤凰‛设计大奖赛优秀奖，评比和发证单位为--中国工艺美术协会、清华大学美术学院
谢才元
1957年生人，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧，81年左右开始自己创作，其现在正当壮年，作品非常成熟。

其作品十八罗汉头能看到须吟笙老先生的影子。

主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材，在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。

开门徒弟是朱红为，还有徒弟陶菊英、徐月明等。

钟秀琴
1959年生人，师从钟年福、钟元庆、须吟笙。

1973年进入东山工艺美术长，与须培金和周麟凤同时开始学习核雕，可以讲是舟山女工的代表人之一，受到老一辈核雕作者的推崇，女工的细腻中能透露出钟年福的粗旷，须吟笙的写意和钟元庆的工整，可以说是集大家之所长，代表作品是走兽十八罗汉、走兽八仙、圆
雕云彩八仙及许多题材的单子雕刻。

周泉根
1959年出生于核雕之乡舟山村。

师从顾仁笙，曾工作于舟山工艺品厂，在近三十年的工作中又不断的深挖创新，终获成功，创立了一种自己独有的风格。

尤其是在十八罗汉头这样很能体现一个艺人的基本工的题材上更是力求完美，并且对原料的要求也是及高，在1993年开发出铁圆核、大四花等这样核质非常高的原料。

从不让一条质量不好的作品流放到是市场上。

在近三十年的艺术生涯中，虽然他本人也很少提起，但他确实带出了不少优秀的徒弟，并且他的许多徒弟（如胡君伟、萧艳萍、殷晨月等）现已扬名核雕界。

他的代表作品就是十八罗汉头，各种规格都堪称精品，从1.1cm~3.5cm，其中最具代表性的是1.1cm小籽和2.5cm 铁圆核罗汉头，表情丰富、刀工细腻、神态各异。

周麟凤
1961年出生，周泉根之妻，同周泉根一起加入舟山工艺品厂（当时有周雪官、须培金夫妇，周泉根、周麟凤夫妇，谢才元、钟秀琴夫妇），刀法精准而细腻，现在为了丈夫和爱子作出了非常大的牺牲，放弃了核雕工作，专心在家照顾爱人和孩子，非常可惜，只是在家务闲暇的时候雕刻一些小挂件，现在除了一些‚寿桃‛之类的小件，在市场上很难见到其作品。

丁国良
光福舟山下中人，是苏州雕刻橄榄核新一代雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，纯刀工、不打磨、不抛光、粗犷豪放、别具一格；在苏工核雕中有着一定的影响，价格日见看涨具有很高的收藏价值!他的作品需要先付定金才能拿到，是送礼、收藏之上品
宋水官
苏州工艺美术师、苏州市工艺美术协会会员、苏州市收藏家协会会员。

1946年生于苏州核雕之乡———光福舟山村。

从小耳濡目染，爱上了核雕艺术。

1967年，与老一辈艺术家一起创建了舟山雕刻厂。

1973年被吴县政府邀请到东山组建吴县雕刻厂，专门负责牙雕生产。

2005年11月，被国家评审为美术工艺师职称。

在近40年的核雕生涯中，培养传授了一批又一批徒弟。

另外，他还创作了许多作品，尤其是各种罗汉像，雕刻细巧精致，个个栩栩如生，令人爱不释手。

他的作品得到了全国许多收藏家的青睐，并珍藏之。

周义清 68年生，85年开始学习橄榄核雕刻技术，他所雕刻的布袋佛很是有神，作品供不应求。

在当时一起学习的弟子中算是郊郊者，后工厂解体，转到无锡灵山大佛，面佛修心九年,
在这九年中仍潜心于橄榄核雕刻.从没放弃为了让普通玩家也玩得起的宗旨.于03年重操小刀面向大众,做起了核雕中的老题材各种布袋佛的雕刻。

在业界特别是上海很有名气。

他的布袋佛像,姿态各异,可爱可亲,价位接近平民消费,很受各地客户的推崇.
苏州光福人：64年生，从小爱好艺术、喜交民间艺人从事过多种行业，于05年7月开始从事核雕，爱上网、聊天、出游、为人豪放、说话直爽，不拘小节，行踪不定，四海为家。

热衷于光福民间雕刻艺术的传播。

徐月明
1964年生人，自学成才，80年毕业之后开始从事核雕的学习和雕刻，使用的原料非常好，工手非常细致，而且有创新性，作品不俗气，在其作品阿福上就能体现出他的与众不同，所以他的阿福受到众多核雕爱好者的喜爱。

代表作品有文财神、武财神、福禄寿、观音、关公、以及众所周知的阿福。

钟静峰
1971年生于舟山村，钟火元长子，自幼深受父亲核雕艺术的熏陶
1985年随父学艺
1986年拜冲山佛像雕刻祖师李永良之子李荣寿为师，学习佛像雕刻。

从艺二十多年来，主要作品有橄榄核雕‚老子出关‛、‚西厢记‛，红木雕笔海‚水泊梁山一百零八将‛，紫檀木笔筒‚红楼梦十二金钗‛、‚八仙过海‛等，其作品人物鲜明，刀功简练醇厚，深受大众喜爱。

曾获
苏州市吴中区工艺美学会会员
助理工艺师
周志坚
1979年出生，周泉根之子，师从其父，作品秉承其家的特点，规整细腻，没有偷工减料之嫌，对原料的要求也像其父一样非常严格，早期雕刻过十八罗汉头，因为个人喜好原因已经很久没有雕此题材，现在主要的作品就是‚七星高照‛及‚弥勒‛，‚七星高照‛全部使用大粒铁圆核来雕刻，核肉饱满浑圆，自然颜色通红，加上精细的刀工，令人眼前一亮。

何志清
1980年出生，周志坚之妻，师从其公，作品一样秉其家特点，原料优秀，精细而传神，其主要作品为小籽十八罗汉头，看其所雕题材就能知道其作品具有相当水准，能和其公雕刻十八罗汉头，就能证明周泉根对其儿媳的罗汉头雕刻也是认知的。

肖艳红
生于1980年，师从表姐肖艳萍，从艺至今已有十余年，但短短几年的时间内进步非常快，从她出现在市场上的第一条作品之后往下看，会发现雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，在其姐的耐心指导下会越做越好。

其主要作品有十八罗汉头（单面和双面）、暗八仙、风景八仙、福字寿字等，她的作品风格接近肖艳萍，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且带着女工特有的细腻和精巧，很有发展。

1986年生于舟山村这个核雕之乡，自小沉浸在核雕的氛围之中，耳濡目染，再加上天资聪颖，5岁就可以磨出像样的光珠，6岁就会雕刻罗汉头。

入门导师是其父周泉兴，曾经师从周泉根、萧艳萍、周雪官、须培金，双面十八罗汉头为其首创。

其代表作品为十八罗汉头单面和双面、寿星头、喜怒哀乐等，其雕刻的罗汉头风格迥异，形式新颖，充分体现出人生百态，究其源头就是他脑中有千百颗罗汉头的形象为其做素材，所以他的作品能拥有自己独立的风格，不落俗套，尤其在单面罗汉头这个题材上他要求自己十分严格。

年轻、有朝气，肯创新，悟性高。

陈素英
1958年生于苏州光福，中国民间文艺家协会会员，江苏省民间文艺家协会会员，高级工艺师
《苏东坡泛舟赤壁》船上人物、舱篷、楫、壶、炉等均栩栩如生，尤其让人惊讶的是，八扇舱窗居然开合自如。

真可谓巧夺天工。

这幅作品于《2002年杭州国际民间手工品展》获得金奖，《东坡38人游舟》获上海国际艺术节金奖，连获2002~2005中国工艺美术大师精品博览会金奖。

当代苏州核雕名家简介
陈敏，殷晓红（伉俪）
1969年生，四川人，85年在苏州当兵，当时就很喜欢核雕，退伍以后就留在苏州从事核雕雕刻与研究。

在核雕世家里其技艺得到了很大的提高，后又在众多核雕名家的大力指导下和自己不断的努力以与创新下终在业界特别是上海闯出名气，并创出了自己的独特风格。

其作品有浮雕十八罗汉，观音，大弥勒等
曾获
江苏省工艺美术学会会员
苏州市工艺美术学会会员
2006年核雕作品‚香炉‛获得第40届国际旅游工艺品‚金凤凰‛设计大奖赛优秀奖，评比和发证单位为--中国工艺美术协会、清华大学美术学院
须培达
1957年生人，1973年进入舟山工艺品厂学徒，通过自己的努力练就了雕刻技巧，81年左右开始自己创作，其现在正当壮年，作品非常成熟。

其作品十八罗汉头能看到须吟笙老先生的影子。

主要作品是以各种人物单粒为主，十八罗汉头和吉庆有余、观音等题材。

朱静安
1972年生，师从任敏华，从艺至今已有数十余年，雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，其主要作品有西游记、人物、单件、喜怒哀乐等，他的作品风格接近其师须吟笙，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且做工细腻和精巧，很有发展。

苏州市吴中区工艺美学会会员
须梦再，须小芳（伉俪）
1964年生，师从须吟笙，从艺至今已有数十余年，从他出现在市场上的第一条作品之后往下看，会发现雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，其主要作品有童子闹春，十八罗汉头（单面和双面）、喜怒哀乐等，他的作品风格接近其师须吟笙，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且做工细腻和精巧，其作品在上海，北京供不应求。

苏州市吴中区工艺美学会会员工艺师2007年核雕作品‚童子闹春‛获得第41届国际旅游工艺品‚金凤凰‛设计大奖赛优秀奖，评比和发证单位为--中国工艺美术协会、清华大学美术学院
须小芳
生于1968年，师从丈夫须梦再，从艺至今已有十余年，但短短几年的时间内进步非常快，从她出现在市场上的第一条作品之后往下看，会发现雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，在其姐的耐心指导下会越做越好。

其主要作品有十八罗汉头（单面和双面）、阿福等，她的作品风格接近须梦再，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且带着女工特有的细腻和精巧，很有发展。

周建兴
1953年出生于核雕之乡舟山村。

师从顾仁笙，曾工作于舟山工艺品厂，在近三十年的工作中又不断的深挖创新，终获成功，创立了一种自己独有的风格。

尤其是在十八罗汉头这样很能体现一个艺人的基本工的题材上更是力求完美，并且对原料的要求也是及高，在1993年开发出铁圆核、大四花等这样核质非常高的原料。

从不让一条质量不好的作品流放到是市场上。

在近三十年的艺术生涯中，虽然他本人也很少提起，但他确实带出了不少优秀的徒弟，并且他的许多徒弟（如周义清、陈容芳等）现已扬名核雕界。

他的代表作品就是十八罗汉头，各种规格都堪称精品，其中最具代表性的是铁圆核罗汉头，表情丰富、刀工细腻、神态各异。

周义清
1968年生，85年开始学习橄榄核雕刻技术，他所雕刻的布袋佛很是有神，作品供不应求.在当时一起学习的弟子中算是郊郊者，后工厂解体，转到无锡灵山大佛，面佛修心九年,在这九年中仍潜心于橄榄核雕刻.从没放弃为了让普通玩家也玩得起的宗旨.于03年重操小刀面向大众,做起了核雕中的老题材各种布袋佛的雕刻。

在业界特别是上海很有名气。

他的布袋佛像,姿态各异,可爱可亲,价位接近平民消费,很受各地客户的推崇
沈元根
1962出生在苏州，曾经参过军，做过生意，如此复杂的经历之后还能静下心来从事雕刻很不容易，早年开始跟老师钟火元学习核雕，1998年开始自己创业，其以往作品有非常浓重的须派风格，固化，传统，刀工规整，传统题材非常之多。

现而今他已经另辟新路，创作了许多新颖的题材，而且悟性很高，在作品中能充分体现心中所想，能化平面于立体，化呆板为灵巧，使作品活起来。

主要作品有十八罗汉系列，观音，钟馗等。

现创新作品有十八包衣罗汉和浮雕八仙过海。

钟擎峰
1971年生于舟山村，钟火元长子，自幼深受父亲核雕艺术的熏陶
1985年随父学艺
1986年拜冲山佛像雕刻祖师李永良之子李荣寿为师，学习佛像雕刻。

从艺二十多年来，主要作品有橄榄核雕‚老子出关‛、‚西厢记‛，红木雕笔海‚水泊梁山一百零八将‛，紫檀木笔筒‚红楼梦十二金钗‛、‚八仙过海‛等，其作品人物鲜明，刀功简练醇厚，深受大众喜爱。

曾获
苏州市吴中区工艺美学会会员
助理工艺师
陈蓉芳
女，1987年出生于核雕之乡光福舟山。

跟哥哥周义清学习橄榄核雕。

至今从事核雕也有多个年头了；由于勤奋好学。

大有‚青出于蓝而胜于蓝之势‛，每一件作品她都用心雕刻、追求质量而不是数量，其作品中蕴涵了江南女子的特有细腻与1987年生于舟山村，周建兴的次女，周义清的妹妹，自幼受父兄艺术熏陶，其主要作品有‚十八罗汉‛、‚弥勒‛等。

曾获，苏州市吴中区工艺美术学会会员助理工艺师
何志清
1980年出生，周志坚之妻，师从其公，作品一样秉其家特点，原料优秀，精细而传神，其主要作品为小籽十八罗汉头，看其所雕题材就能知道其作品具有相当水准，能和其公雕刻十八罗汉头，就能证明周泉根对其儿媳的罗汉头雕刻也是认知的。

肖艳丽
生于1980年，师从表姐肖艳萍，从艺至今已有十余年，但短短几年的时间内进步非常快，从她出现在市场上的第一条作品之后往下看，会发现雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，在其姐的耐心指导下会越做越好。

其主要作品有十八罗汉头（单面和双面）、暗八仙、风景八仙、福字寿字等，她的作品风格接近肖艳萍，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且带着女工特有的细腻和精巧，很有发展。

周春毅
1986年生于舟山村这个核雕之乡，自小沉浸在核雕的氛围之中，耳濡目染，再加上天资聪颖，5岁就可以磨出像样的光珠，6岁就会雕刻罗汉头。

入门导师是其父周泉兴，曾经师从周泉根、萧艳萍、周雪官、须培金，双面十八罗汉头为其首创。

其代表作品为十八罗汉头单面和双面、寿星头、喜怒哀乐等，其雕刻的罗汉头风格迥异，形式新颖，充分体现出人生百态，究其源头就是他脑中有千百颗罗汉头的形象为其做素材，所以他的作品能拥有自己独立的风格，不落俗套，尤其在单面罗汉头这个题材上他要求自己十分严格。

年轻、有朝气，肯创新，悟性高。

李晓华
苏州民间手工橄榄核雕刻新一代代表,光福舟山人，师从朱宏伟。

是苏州雕
刻橄榄核新一代雕刻艺人, 选核特别讲究；他雕刻的作品单面十八罗汉采用大籽铁头核，选料精良，大小一致，颜色相同，纯刀工、不打磨、不抛光、粗犷豪放、别具一格；在苏工核雕中有着一定的影响，价格日见看涨具有很高的收藏价值，是送礼、收藏之上品
吴荣方
1972年生于舟山，其家族多从事核雕，人才辈出，其中有陈敏，殷晨月。

90年之后开始从事核雕的学习和雕刻，使用的原料非常好，工手非常细致，而且有创新性，作品不俗气。

其作品有十大笑佛，十八罗汉等
殷英
1969年生于舟山，其家族多从事核雕，人才辈出，其中有丈夫吴荣方，二妹殷晓红，二妹夫陈敏，三妹殷晨月。

在其家人的指导下开始从事核雕的学习和雕刻，使用的原料非常好，工手非常细致，而且有创新性，作品不俗气。

其作品有十大笑佛，十八罗汉等
陶宇华
生于1974年，师从表姐陶莉华，从艺至今已有十余年，但短短几年的时间内进步非常快，从他出现在市场上的第一条作品之后往下看，会发现雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，在其姐的耐心指导下会越做越好。

其主要作品有十八罗汉头（单面和双面）、暗八仙、风景八仙、福字寿字等，他的作品风格接近陶莉华，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且有的细腻和精巧，很有发展。

王筛俊
1972年出生在江苏泰信市，少年时期跟随民间艺人学习传统木雕技艺，长期在苏州雕刻紫檀工艺品后经名家指点从事核雕并经过自己刻苦努力不断探索，练就扎实功底并形成自己的艺术风格，人物的塑造突出个性和特征，以形写神，寓神于形内，神形兼备，表现手法简洁明快造型严谨而不失生动。

其作品在市场上供不应求，作品升值潜力很大。

陈爱玉
1970年生于舟山，跟朱晓龙，从事核雕的学习和雕刻，使用的原料非常好，工手非常细致，而且有创新性，作品不俗气，在其作品千里走单骑上就能体现出他的与众不同，所以他的阿关公受到众多核雕爱好者的喜爱。

代表作品有关公读春秋、钟馗，老子出关，布袋和尚以及众所周知的千里走单骑
陶莉华
生于1973年，从艺至今已有十余年，但短短几年的时间内进步非常快，从她出现在市场上的第一条作品之后往下看，会发现雕工明显细致，而且会看出是用心琢磨来改进的，在其姐的耐心指导下会越做越好。

其主要作品有十八罗汉头（单面和双面）、六趣，暗八仙、风景八仙、福字寿字等，她的作品风格接近肖艳萍，刀口清晰，神态自然，受许多核雕爱好者青睐，而且带着女工特有的细腻和精巧，很有发展。