散文：描写中国古代爱情文章

在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝!中国古代有些爱情，美丽得让人心痛。

以下是小编精心整理的描写中国古代的爱情经典爱情文章，希望能够帮到你!
描写中国古代爱情文章篇【1】：梁祝化蝶
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。

祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，是让令爱出门的好。

"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。

英台女扮男装，远去杭州求学。

途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。

从此，同窗共读，形影不离。

梁祝同学三年，情深似海。

英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。

梁祝分手，依依不舍。

在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

山伯忠厚纯朴，不解其故。

英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。

美满姻缘，已成沧影。

二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。

然山伯忧郁成疾，不久身亡。

遗命葬鄮城九龙墟。

英台闻山伯噩耗，誓以身殉。

英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

描写中国古代爱情文章篇【2】：白蛇传
关于杭州，关于，历来就有很多很美好的传说。

这其中最优美动人的当属于“白蛇传”，以致于长久以来，雷峰塔与断桥，一直都是游人们最为诗意的去处。

但其实关于西湖的来历，也有个广为人知的传说。

“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。

《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。

这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。

后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。

这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。

婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。

于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。

法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔” 下。

通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。

20xx年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

描写中国古代爱情文章篇【3】：破境重圆
镜与人俱去，
镜归人不归。

无复嫦娥影，
空留明月辉。

隋开皇九年(公元589年，)，陈国为隋所灭，陈后主叔宝的嫔妃、
亲戚都被虏掠进宫，其中有陈叔宝的妹妹枣陈太子舍人徐德言之妻，也就是陈国的乐昌公主。

由于杨素破陈有功，加之乐昌公主才色绝代，隋文帝就乱点鸳鸯，将乐昌公主送进杨素中，赐为杨素小妾。

杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。

他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。

在朝野上下都声势显赫，颇著声名。

杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。

然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。

原来，乐昌公主与丈夫徐德言两心相知，情义深厚。

陈国将亡之际，徐德言曾流着泪对妻子说：“国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。

以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。

倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。

所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。

”说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。

徐德言又说：“如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。

”
一对恩爱夫妻，在国家山河破碎之时，虽然劫后余生，却受尽了离散之苦。

好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。

徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。

他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。

吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜中国古代十大爱情故事中国古代十大爱情故事。

颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。

他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。

徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。

诗这样写道：
镜与人俱去，镜归人不归。

无复嫦娥影，空留明月辉。

乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。

杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。

他立即派人将徐德言召入府中，让他夫妻二人团聚。

府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。

在欢庆的感激之情。

宴罢，夫妻二人携手同归江南故里。

这段佳话被四处传扬，所以就有了破镜重圆的典故，一直流传至今。

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