2018最新试题资料-河北正定中学2018届高三语文上册第一次考试试题(附答案)

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2018届河北省定州中学(普通班)高三上学期期末考试语文试题(解析版)

2018届河北省定州中学(普通班)高三上学期期末考试语文试题(解析版)

2018届河北省定州中学(普通班)高三上学期期末考试语文试题(解析版)一、选择题1. 下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是①过年长辈给晚辈压岁钱是我国的传统,压岁钱的风俗源远流长....,它代表着一种长辈对晚辈的美好祝福。

②他们俩在结拜为兄弟时曾经海誓山盟....,永不背叛,可到了商战的关键时刻,竟成了仇敌。

③在文学结构主义看来,尤其在法国,深度语法结构分析和对话语的修辞分析是形影相随....的。

④如果他们对中国政府的严正声明和强烈抗议置若罔闻....,一意孤行,必将自食其果。

⑤这里很多儿童都患有癌症或者等待心脏移植手术,医院则为他们准备了玩具。

但是最近这些玩具开始不.胫而走...,这引起了医院相关部门的注意。

⑥冬日的黄山大雪纷飞、雾凇晶莹、日出壮美、云海磅礴、蓝天如洗,且冬雪与黄山的奇松、怪石、云海、秀峰等美景完美结合,相互映衬,真是巧夺天工....。

A. ①③⑤B. ①④⑥C. ②③④D. ②⑤⑥【答案】D【解析】试题分析:本题考查成语意思和用法的辨析。

首先把握成语的意思,然后结合语境辨析正误。

源远流长:源头很远,流程很长。

形容历史悠久。

用于形容“压岁钱的风俗”符合语境。

海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。

与句子中“兄弟”的语境不符。

形影相随:像影子追随着形体,一刻也不分离。

形容彼此关系极为密切。

用于形容“深度语法结构分析”和“对话语的修辞分析”之间的关系,符合语境。

置若罔闻:放在一边儿不管,好像没听见一样,形容不重视,不关心。

符合“一意孤行”的语境。

不胫而走:没有腿却能跑,形容传布迅速。

不能用来形容“玩具”的丢失,不合语境,此处应为“不翼而飞”,不翼而飞:没有翅膀却能飞,比喻东西突然不见了。

巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。

而黄山本身就是天然,不在“人工”之列。

成语使用错误。

2. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是汉字构成本身,便蕴含了先祖对文化经验和信息的综合与处理,_______,_______,_______,________。

河北省石家庄市2018届高三第一次复习教学质量检测语文试题 含答案

河北省石家庄市2018届高三第一次复习教学质量检测语文试题 含答案

注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

传统文化事业下的人和自然楼宇烈当前的生态问题源于人类中心主义,人类自视无所不能,能够征服自然。

在征服自然的过程中,人自我膨胀,肆意向自然攫取,不尊重天地万物,非但没有取得真正的独立,反而是被物质、财富牵着鼻子走,失去了自我。

从“人和天地浑然一体”的观念,变成“人与天地相对立”,于是天地就被作为外在的研究开发、对象。

对人与自然的关系的认识,在中国就经历了这样的过程。

我们曾引进了很多西方哲学理论和思想学说,例如欧洲理性主义、马克思主义等。

马克思主义研究的自然并不是存在于人类之外、与人类实践无关的自然,而是经过人类实践改造了的自然,具有社会历史性的自然。

马克思认为自然界是人的“无机身体”,人要依靠自然界而生活。

人为了生存和发展而必须与自然界持续不断地进行物质交换。

很多人却将其误读为:人类的根本任务是征服、改造自然。

上世纪初,中国的学术界就开始从中国哲学里寻找改造自然的资料。

但是,在中国哲学里面没有“改造自然”的提法,于是人们开始研究历史上国人对天人关系的认识。

学者们找到的天人关系资料大都是讲“天人合一”的,当时把“天人合一”“畏天命”“奉天”理解为天是绝对不可侵犯的,人在天面前无能为力,只能去适应天。

但后来,有人把荀子“明天人之分”的主张理解为人不能做天的奴隶,提升到“人定胜天”的高度,为征服、改造自然找到了了理论根据。

但这显然不符合荀子的原意——天、地、人各有其道,能够分清天与人的职责的人是圣人。

中国传统文化中有很多的思想值得借鉴。

道家认为,人不要把自己看得很伟大,也不要把自己看得很渺小。

2018最新试题资料-2018定州高三语文第一学期第一次考试卷(带答案)

2018最新试题资料-2018定州高三语文第一学期第一次考试卷(带答案)

2018定州高三语文第一学期第一次考试卷(带答案)
5
c
河北省定州2018届高三第一学期第一次考试
语试题
一、选择题
1.下列各句中,没有语病的一句是
A 对于校园里时常发生在学生之间的欺凌亊,很多人都是漠不关心,直到出现严重后果,才会被人们重视。

B 欧盟委员会的报告姓示,即将加入的10个新成员国的人均国灼生产总值仅为现有成员国平均水平的47%,新老成员国贫富悬殊。

c 很多人利用长假出游,怎样才能避免合法权益不受侵害,有关部门对此作了相关提示。

D 记者发现,包里尽管揣着数张银行卡,但不少市民对银行业务收费标准并不淸楚,有些人“被扣费”后才恍然大悟,
2.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一項是
①垄断企业设置董亊会、监亊会等无法从根本上提高企业的效率,且有证据显示,这些垄断企业已经出现尾大不掉,利益固化的现象。

②陶渊明因不满当时黑暗腐败的政治而两走上归隐之路,过起了瓜田李下的生活。

③抗洪救灾形势严峻,各级领导都坚守岗位,没有擅离职守、久假不归现象。

④他被学术界尊奉为大师之后,移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。

⑤著名学者孔丽东就亚洲经济发展谈了自己的一孔之见,给在座学者很多启示。

河北2018年高考语文试题(word档含答案解析)

河北2018年高考语文试题(word档含答案解析)

2018年普通高等学校招生全国统一考试(河北卷)语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面3个小题。

诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。

在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。

“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。

这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。

一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。

与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。

“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。

河北省定州2018届高三第一学期第一次考试语文试卷(含答案)

河北省定州2018届高三第一学期第一次考试语文试卷(含答案)

河北省定州2018届高三第一学期第一次考试语文试题一、选择题1.下列各句中,没有语病的一句是A. 对于校园里时常发生在学生之间的欺凌亊件,很多人都是漠不关心,直到出现严重后果,才会被人们重视。

B. 欧盟委员会的报告姓示,即将加入的10个新成员国的人均国灼生产总值仅为现有成员国平均水平的47%,新老成员国贫富悬殊。

C. 很多人利用长假出游,怎样才能避免合法权益不受侵害,有关部门对此作了相关提示。

D. 记者发现,包里尽管揣着数张银行卡,但不少市民对银行业务收费标准并不淸楚,有些人“被扣费”后才恍然大悟,2.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一項是①垄断企业设置董亊会、监亊会等无法从根本上提高企业的效率,且有证据显示,这些垄断企业已经出现尾大不掉,利益固化的现象。

②陶渊明因不满当时黑暗腐败的政治而两走上归隐之路,过起了瓜田李下的生活。

③抗洪救灾形势严峻,各级领导都坚守岗位,没有擅离职守、久假不归现象。

④他被学术界尊奉为大师之后,移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。

⑤著名学者孔丽东就亚洲经济发展谈了自己的一孔之见,给在座学者很多启示。

⑥如今贷款消费己经为越来越多的人所接受,寅吃卯粮也成为一种时尚。

A. ①③⑤B. ②④⑥C. ②③⑤D. ①④⑥二、现代文阅读阅读下面的文字,完成小題。

宋词中的女性之美宋词中的女性,都是被作为客观审美对象来描写的,不管她们的身份如何,都是那么的千娇百媚,妖娆多姿。

她们简直就是美的化身,美的精灵,给人以美不胜收的感觉。

美女性美既是一种自然美,又是现实中崇高的美,它是作品经常涉及和表现的对象,而以诗歌来描写女性、歌咏女性之美,古已有之,早在《诗经》中就出现了描写女子的体态之美的作品,如“手如柔夷,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”等,虽然写得比较简单,但却为后世所称道。

《诗经》以后的《楚辞》、“汉乐府”中均有一些多姿多彩的女性主人公,对美女的铺陈描写在诗歌中也得到了进一步的发展。

2018最新试题资料-正定中学2018秋开学高三语文第一次月考试题(附答案)

2018最新试题资料-正定中学2018秋开学高三语文第一次月考试题(附答案)

正定中学2018秋开学高三语文第一次月考试题(附答案)5c正定中学2018秋开学高三语第一次月考试题(附答案)一、现代阅读(9分)阅读下面的字,完成1~3题。

(9分,每小题3分)化创造是原有的化传统的延续和创新,绝不是凭空的臆想和猎奇。

正如列夫托尔斯泰所说,“正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走”。

牛顿在给胡克的信中写道,“如果我看得更远,那是因为站在巨人的肩上”。

我们增强化创造活力,不是站在哪一个巨人的肩上,而是站在一个民族的优秀化传统的肩上。

学上任何有价值的创造都是在化传统基础上进行的。

中华化远流长、博大精深,承载着中华民族的化基因,是中华民族独特的精神标识,它是中国学最深厚宽广的思想、情感、化、语言和艺术基础。

传承和发扬民族化传统,是我们义不容辞的历史责任。

在经济全球化的大趋势下,更应当清醒认识我国传统化的历史意义和现实价值,坚守化立场,增强化自觉和化自信。

要像十八大提出的那样,建设优秀传统化传承体系,弘扬中华优秀传统化。

广大作家应当加强对中华传统化的学习,深入挖掘和提炼有益的思想精神价值,借鉴有生命力的艺术形式,将其融汇在学创造之中。

要怀着自豪、礼敬和虔诚的态度,汲取有益的化因素,做到厚积薄发,为增强化创造活力不断提供滋养。

要坚持与时俱进,推陈出新,把传统化与时代精神有机结合起,赋予传统化以新的时代气息,创作更多富有中国特色、中国风格、中国气派的优秀作品。

化是由人创造的。

人在化发展中是最关键、最活跃的因素。

学创作是一项需要创造热情、创造冲动、创造精神的特殊脑力劳动。

作家是否具有足够的创造力,在其作品中是否含有新的化创造,在很大程度上是由作家素质决定的。

要增强化创造活力,必须不断提高个人的。

最新-河北省石家庄市2018届高三第一次模拟考试语文试题及答案 精品

最新-河北省石家庄市2018届高三第一次模拟考试语文试题及答案 精品

2018届石家庄市高中毕业班第一次模拟考试试卷语文(A卷)注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项,将答案写在答题卡上。

写在试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

讨论孔子的政治思想,首先遇到的难题便在于确定春秋后期的社会性质。

春秋时代社会动荡不安,那是孔子在编次《春秋》中便揭露的。

问题在于,这种动荡不安是好事还是坏事?自先秦到清朝中叶,几乎所有学者都认为是坏事,不但儒家如此说,道墨法诸家也都如此说。

他们尽管倾向不同,论证的角度也不一样,但判断所谓好坏的逻辑却是相似的,那就是把社会秩序看作圣人贤人的创造,因而现存秩序的崩溃,自然就是非圣无法的结果。

根据这种逻辑,必然会推导出“世愈古而治愈盛”的结论(法家有所不同)。

只有当他们争论谁是圣贤、如何取法时,人们才可能判断出他们各自的实际立场。

到近代,由于接受进化论的学者逐渐增多,对于春秋时代社会状况的意见才有所改变。

人们开始说,先圣未必比后圣聪明,先王之道未必能成为后王之法,因此社会的变动不能都说是坏事,很可能倒是社会进化的表征。

这样的历史观,自然是个大进步。

但进化是怎样取得的呢?大多数学者仍然以为出于人们意见的改变,就是说后代圣贤的社会政治见解比起尧舜禹汤文王周公的要成熟、进步,于是社会制度就改变了。

正因为如此,以上两个时代的学者在评论孔子思想的时候,尽管不乏真知灼见,但程度不同的唯心史观,使他们都不可能正确地估计春秋时代的社会变化,从而也不可能正确地评价孔子的政治思想。

随着马克思主义的唯物史观在中国传播,愈来愈多的学者相信社会存在决定社会意识的道理。

人们开始认真探讨春秋时代的社会性质,试图为包括孔子在内的那个时代的观念形态找出存在的基础。

2018最新试题资料-正定中学2018—2018学年高三年级第一次月考语文试题

2018最新试题资料-正定中学2018—2018学年高三年级第一次月考语文试题

正定中学2018—2018学年高三年级第一次月考语文试题正定中学12题。

裴炎,字子隆,绛州闻喜人。

宽厚,寡言笑,有奇节。

高宗幸东都,留皇太子京师,以炎调护。

帝不豫,太子监国,诏炎与刘齐贤、郭正一于东宫平政事,及大渐,受遗辅太子,是为中宗。

中宗欲以后父韦玄贞为侍中及授乳媪子五品官,炎固执不从,帝怒曰“我意让国与玄贞,岂不可?何惜侍中邪?”炎惧,因与武后谋废帝,后命炎、刘祎之勒兵入宫,宣太后令,扶帝下殿,帝曰“我何罪?”后曰“以天下与玄贞,安得无罪?”乃废帝为卢陵王,更立豫王为皇帝。

以定策功,封永清县男。

后已持政,稍自肆,于是武承嗣请立七庙,追王其先,炎谏曰“太后天下母,以盛德临朝,不宜追王祖考,示自私,且独不见吕氏事乎!”后曰“吕氏之王,生人,今追崇先世,在亡迹异,安得同哉!”炎曰“蔓草难图,渐不可长。

”后不悦而罢。

承嗣又讽太后诛韩王元嘉、鲁王灵夔,以绝宗室望,刘祎之、韦仁约畏默不敢言,炎独固争,后愈衔怒。

未几,赐爵河东县侯。

豫王虽为帝,未尝省天下事。

炎谋乘太后出游龙门,以兵执之,还政天子。

会久雨,太后不出而止。

徐敬业兵兴,后议讨之,炎曰“天子年长矣,不豫政,故竖子有辞。

今若复子明辟,贼不讨而解。

”御史崔詧曰“炎受顾托,身总大权,闻乱不讨,乃请太后归政,此必有异图。

”后乃捕炎送诏狱,遣御史大夫骞味道、御史鱼承晔参鞫之。

凤阁侍郎胡元范曰“炎社稷臣,有功于国,悉心事上,天下所知,臣明其不反。

”纳言刘齐贤、左卫率蒋俨继辩之,后曰“炎反有端,顾卿未知耳。

”元范、齐贤曰“若炎反,臣辈亦反矣。

”后曰“朕知炎反,卿辈不反。

”遂斩于都亭驿。

炎被劾,或勉其逊辞,炎曰“宰相下狱,理不可全。

”卒不折节。

籍其家,无儋石之赢。

(选自《新唐书裴炎传》,有删节)9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()。

2018石家庄高三一模考试语文试题及答案

2018石家庄高三一模考试语文试题及答案

石家庄市2018届高中毕业班模拟考试(一)语文参考答案A卷一、现代文阅读(34分)1.A(B项强调“保护村落同时推进城镇化”错,根据第三段结尾部分内容可知,文章意在强调保护好古村落。

C项“不是……而是”关系错,原文为“不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,更要聚焦村庄中人们的生活质量”。

D项“只要……就”关系错误,原文为“唯其如此,才能”。

)2.B(B项引用《汉书》中的名言,点明了村落对于中华文明而言具有重要意义。

)[来源:学.科.网Z.X.X.K]3.D(范围失当。

原文是多数来自农村。

)4.B(B项“有一种疼痛”并非痛惜千年瓷器文化的凋零,而是表达一种感动。

)5.①感受到了钧瓷厚重的历史;②震撼于窑变的神奇;③体会到钧瓷烧造成功的不易;④沉浸于钧瓷之美;⑤看到做瓷者的聚精会神。

(一点1分,两点3分,三点5分)6.①采用谐音双关的手法,将“做瓷”说成“作词”,把瓷器文化与宋代的诗词文化勾连起来,表明钧瓷是堪比宋词的艺术珍品。

②运用排比,突出了钧瓷的历史悠久、风格多样;增强了语势,强化了作者的赞美之情。

③运用反问修辞,强化语气,突出钧瓷制作的艺术性。

④运用比喻修辞,把“钧瓷”比作“宋词”,形象生动地写出了钧瓷的风格多样。

[来源:Z§xx§](一点2分,答对3条即可给满分。

其他赏析如从语言风格、遣词造句方面回答,言之成理可酌情给分。

)7.B(根据材料一的内容,“新能源汽车包括三大类”的表述错,原文为“主要包括”;“主要依靠新型能源驱动”错,原文为“完全或主要依靠”。

)8.D(A项“就能有效实现我国汽车行业的弯道超越”表述绝对,原文为“才能实现弯道超车”。

B项“前景一片光明”的推论错。

C项“未来的新能源汽车”概念错,原文是“未来的智能网联汽车”;“不再是”错,原文为“不再仅仅是”。

)9.①在燃料电池的研究上,力求突破,占领技术新高地。

②进一步拓展销售渠道,占领市场。

③加强技术创新,加快智能化技术的运用。

河北省正定中学2017-2018学年高三上学期质检一模拟语文试题 Word版含答案

河北省正定中学2017-2018学年高三上学期质检一模拟语文试题 Word版含答案

2017-2018学年高三年级质检一模拟考试语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。

答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项,将答案写在答题卡上,写在本试题卷上无效。

3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题甲必考题(45分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

文人画在古代中国画史的地位及主要传统文人画带有文人的性质,含有文人的趣味,不以对象形似为目的,注重画外功的修炼和情感的抒发,或成教化,助人伦,或聊以自娱。

文人画都是文人或具有文人性质的画家所作,它是中国封建社会特定时代下产生的一批特定人群的感情产物。

文人这个特殊群体掌握着中国古代最高的文化和最高的思想,因此作为文人情感产物的文人画,必然含有中国古代文化和思想。

文人画于前期排斥其它画家,与其它画种并存;中、后期乃成为中国绘画史的主流。

研究文人画,有助于从深层认识中国文化精神和中国艺术精神,有助于从整体上把握中国画的艺术特点和超前因素。

文人画之所以在中国绘画史上占有如此重要的地位,是因为它不单单是一个画种,而且是一个从画家到作品及理论的三位一体的艺术体系。

已知的画史画论多为文人所作,这些画论的内容不仅有关于绘画技法的阐述,而且有相当部分将文人画的创作思想、审美理想上升到了哲学的高度。

古代文人追求“立德”“立功”“立言”。

“诗为言之余,书为诗之余,画为书之余”,因此文人画家其实是一批业余画家。

他们以将个人品行、情操、学识、修养、感受融入画中为己任,大都借助绘画入“道”,获得精神上的解脱和超越。

入仕时,他们宏扬儒学,提倡绘画当“成教化,助人伦”;归隐时,他们追随老、庄,讲究画面意境“淡泊”“空灵”。

到了文人画的中、后期,他们又将“释”家的某些思想精华与画论融为一体,推进和完善了文人画的审美理想。

苏东坡是文人画的大力倡导者。

他提出“诗画本一律”,即借助诗的理性来扩大绘画的表现力。

2018石家庄高三质检一语文试题及答案解析

2018石家庄高三质检一语文试题及答案解析

2018石家庄高三质检一语文试题及答案解析待于城市的聚集,是否忽略了文明之间的冲突和矛盾?因此,我们需要在探讨文明多样性对城市的影响时,也要注意到文明之间的对话和交流,以及如何处理文明之间的差异和冲突。

改写:城市是多样异质文明空间化聚集、结构化整合的结果,城市与文明共生。

文明多样性主要指城市作为社会领域与社会功能的专业化分划及其空间共在,即专门化、专业化的管理、宗教、谋利、交易等功能在城市中或以城市为中心的多样共存。

城市的重要功能是满足人的多样需要。

XXX认为,一个成功的城市应能够全面满足人的安全、发展、宗教等需要。

他认为,地点的神圣、提供安全和规划的能力、商业的激励作用是影响城市全面健康发展的三个关键因素。

城市文化的兴盛需要这些因素共同存在,反之则会淡出,最终被历史抛弃。

人的多样需要催生多样的城市、多样的文明,而多样的文明、多样的城市又会进一步生成人的多样需要。

文明多样性对城市的生成和发展具有重要作用。

城市是对已有多样文明的聚集,多样文明在城市中会发生碰撞、竞争、融合、整合,并可能进一步多样化。

XXX认为,多样性是城市成为城市的重要条件。

以不断发展的分工为特点的经济多样性是推动城市全面发展的重要力量,也是推动社会从道德社会、礼俗社会向理性社会、法理社会转换的重要力量。

XXX则认为,以多样性为特点的城市为人们带来机会、提供更多自由空间的同时,也造成了社会的分离,并放大了社会的善良与丑恶。

从文明多样性这个维度揭示城市性离不开对文明本身的历史反思、哲学批评。

这种以多样性为目标的研究,对推翻当代帝国霸权以及影响仍然深远的帝国思维、霸权思维当然意义重大。

但我们也要注意到文明之间的差异和冲突,以及如何处理文明之间的对话和交流。

因此,在探讨文明多样性对城市的影响时,需要兼顾文明之间的互动和交流。

文明多样性与城市社会的关系是一个需要深入研究的问题。

在城市社会研究中,需要从文明多样性的结构、本质和转换等方面进行深入探讨,同时也需要从城市哲学和文明批评的角度,揭示城市社会的文明共同性,探究城市社会作为地方共同体、区域共同体和全球共同体的特点、趋势和发展方向。

河北省正定县高三上学期语文第一次统考试卷

河北省正定县高三上学期语文第一次统考试卷

河北省正定县高三上学期语文第一次统考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高一上·梅河口期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。

近来,5G热度逐步攀升。

5G,又称为第五代移动通信系统。

如果说3G让人们跨入了五联网门槛,能够在网络上地处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务;4G刺激了互联网应用的繁荣,即时消息、网上购物、网上支付、在线视頻和在线游戏等等应用;那么,5G则带来了万物互联的智能时代,自动驾驶、远程医疗、全景视频、虚拟现实等等都将不再是电影里的虚构。

5G网络具有速率极高,容量大和时延极低三个特征,()5G牵动着许多企业的神经,足以改变移动通信产业的格局,甚至关及国家利益,如此,因而,许多国家包括各大科技公司在纷纷占领先机,抢抓制高点,力争成为5G引领者。

我国自成立“IMT-2020推进组”以来,5G建设持续快速推进,目前建成了全球最大的5G试验网,而华为的多项关键技术已被采纳为5G国际核心标准,中国成为的5G领跑者。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 游刃有余遍地开花举足轻重名不虚传B . 随心所欲遍地开花不可或缺当之无愧C . 游刃有余层出不穷不可或缺名不虚传D . 随心所欲层出不穷举足轻重当之无愧(2)下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是()A . 用户可以获得光纤般的接人速率,多场景的一致服务,“零”时延使用体验,信息随心至,万物触手及。

B . 信息随心至,万物触手及,用户可以获得“零”时延使用体验,多场景的一致服务,光纤般的接入速率。

C . 可为用户提供光纤般的接人速率,多场景的一致服务,“零”时延使用体验,实现“信息随心至,万物触手及”的愿景。

D . 可为用户提供光纤般的接入速率,“零”时延使用体验,多场景的一致服务,信息随心而至,万物触手可及。

石家庄2018届高三一模考试++语文

石家庄2018届高三一模考试++语文

石家庄2018届高三一模考试语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

近十五年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天1.6个的速度持续递减。

12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出传统村落保护的五大挑战,包括相关法律法规不完善、过度商业开发、?空心村?现象等。

有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。

即使人在城市,也经常会遐想?暧暧远人村,依依墟里烟?的恬淡意境。

然而现实中,为了保护古村落,却往往不得不与时间赛跑。

有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁画;有的全村外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当?摇钱树?,随意搭建破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样:?每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。

?对于发源于农耕文化的中华文明,村落有着至关重要的意义。

从《汉书》所言?或久无害,稍筑室宅,遂成聚落?的自然萌生,到社会学家林耀华在《金翼》里所言?别忘了把种子埋进土里?的朴素信仰,村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。

在《乡土中国》中,费孝通写道:?从基层上看去,中国社会是乡土性的。

?在这里,?乡土?并不是一个贬义的概念,而是千百年来农业社会发展特点的集大成。

即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也离不开从历史文脉中吸纳地气。

因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索?从哪里来?的方式,也成为标记?向何处去?的注脚。

城乡关系、人与自然关系的重构,需要顺势而为、水到渠成。

这就意味着保护古村落,不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,更要聚焦村庄中人们的生活质量。

贵州黎平铜关侗寨被称为?时光边缘的古村落?,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。

然而,在纳入国家保护试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。

这启示我们,保护要见物,更要见人。

村民固然是村落保护的第一责任人,但同时也要让他们成为村落保护的受益者。

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河北正定中学2018届高三语文上册第一次考试试题(附答
案)
河北正定中学2018届高三语上册第一次考试试题(附答案)河北正定中学2018届高三语上册第一次考试试题(附答案)
5 c 河北正定中学高三年级第一次考试语试题
第I卷(阅读题,共70分)
甲必考题
一、现代阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的字,完成1—3题。

漫说姓名化
当我们热热闹闹地讨论非物质化遗产时,我以为,其实遗忘了最大的一笔遗产,这就是姓名化。

姓名化经数千年积累演变,形成了一整套独特的化系统,蕴涵着丰厚的人信息.民俗资.历史积淀.社会符号.明指向.思想意趣.家族身份.修养成果。

这一化系统不但影响了其他民族,也辐射至周边地区。

人人都有自己的原初之根.化之根,这个根是民族.国家和省籍.家乡不能替代的。

在我们的5000多个姓氏中,大多于上古,几乎都存有自己的起故事和嬗变历史。

从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱”,到秦汉的姓氏合一,再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓,每个姓就是一部历史。

根的意识曾是我们民族历史化的组成部分,根的字载体就是绵延不断的谱牒,根的终极意义是宗亲归属感。

从前,谱牒和宗亲的广博关怀可以让人千里之外也互为依托;现在,宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中,在生疏的大千世界里,寻求到一份精神的慰藉。

这宗亲早已不是血缘之亲,而是一种天然存在的横向联系。

在姓氏化浓浓的熏陶下,不管走在哪里,仰望“四知堂”的匾,我们知道了主人姓氏的归属;远远看见“陇右名望”,我们也明白了。

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