2018届高三语文试题及答案
2018年高考真题语文全国卷3(含答案)
2018年普通高等学招生全国统一考试——--全国卷3语文试卷注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标或。
回答非选择题时,将答案写在大体看上.写在本试卷上无效.3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间;多样性与共同性之间;稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。
过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征.当代城市社会,尤其需要关注一下文明弹性问题。
其一,空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换.片面的强调空间公共性或片面的强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。
目前,人们更多地要求空间的人,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市,发展的一个重要原因。
其二,制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展.其三,意义弹性。
2018年语文全国统一考试 (Ⅰ卷)含答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试 (新课标Ⅰ卷) 语 文 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 一、 现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成1-3题 诸于之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。
在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学“,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。
这可以“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾,反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题注意事项:1.请考生在答题卡上填写姓名和座位号。
2.选择题请用铅笔将正确答案涂黑,如需更改,请先用橡皮擦干净。
3.非选择题请在答题卡上作答,不要在试卷上作答。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
诸子之学起源于先秦时期,当时涌现出一批富有创见的思想家,形成了思想史上的奇观。
狭义上,诸子之学仅限于先秦时代;广义上,诸子之学则贯穿于中国思想发展的整个历程,至今仍未结束。
诸子之学的内在品格是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学作为现代诸子之学,也应该具备这些品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对经典作品进行实证性研究,如训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅需要回顾、反思历史上的思想家所说的内容,还需要总结其中具有创造性和生命力的内容,为当今的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展和诸子之学的关系来看,“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以中西思想互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西思想相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西思想的交融,从更深层次看,这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源,世界文化的发展以这两者的互动为前提。
这种意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中的创造性思想系统。
相对于传统的诸子之学,“新子学”获得了新的内涵和新的形态。
___女士是一位瘦秀成熟的女性,身上散发着文人气质和军人风度。
她率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中进行,那里的钟声传得很远,给她留下了清晰的回忆。
(审核版)2018年高考语文试题(新课标全国III卷,含答案)(含答案解析)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试(新课标Ⅲ卷)语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化的记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们,才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。
比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
2018年高考语文(全国3卷)参考答案(附精准无遗漏译文)
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参考答案(包括精准无遗漏译文)一、现代文阅读(一)1. B 2. C 3. A(二)4. B5.①先行者着陆之前,已经知道地球灾难的发生,一方面心存侥幸,一方面又深知连侥幸也不过是幻想,心情复杂纠结;②着陆后亲身感受到地球的荒凉,自认是宇宙间最后一个人类,巨大的孤独感和绝望使他濒临崩溃;③意识到画面有可能并非虚拟,感到震撼,重新燃起了希望。
6.①科幻小说中的“科学”是“幻想”的基础,本文情节的基本框架,即地球灾难及文明重生,就是在宇宙科学基础上演绎的;而文中细节如宇宙飞船的星际航行、虚拟游戏、视频眼镜等,都已是或部分是科学事实。
②科幻小说中的“幻想”虽然立足于“科学”,但更要突破具体科技的限制,充分发挥想象力,将人文关怀与科学意识融汇在一起。
本文幻想出来的“宏纪元”与“微纪元”,有一定科学因素,主旨则是对人类文明的思考。
(三)7. D 8. A9 ①开始数字化转型,并与新兴媒体融合。
②营销模式多元化,赢利模式多样化。
③图书的传播速度加快,信息获取方式也发生转变,二、古代诗文阅读(一)10.D 11.C 12.D13.(1)正尽力去除先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。
(2)愚人粗鲁无知,如果以叛逆定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。
(二)14. A15.观点一:同意。
①这两句诗是精卫坚韧不拔、前赴后继奋斗精神的自我抒发。
②意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业,也希望子孙后代能够继承遗志,填海不止。
观点二:不同意。
①这两句诗是作者对精卫的同情与崇敬之情的表达。
②意为山填海的事业尚未完成,我愿牺牲生命来帮助精卫,以自己的生命来换精卫的生命。
(三) 16.(1)不如须臾之所学也不如登高之博见也(2)此先汉所以兴隆也此后汉所以倾颓也(3)小楼昨夜又东风恰似一江春水向东流三、语言文字运用17. B 18. B 19. C20.示例①“教书”改为“从教”。
2018年全国高考语文卷试题含答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观,在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,即应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力内容,从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
全国卷高考语文真题及答案完美版
2018年全国卷1高考语文试题及答案2018年全国卷1(即新课标I卷、乙卷),适用地区:河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东.一、现代文阅读.(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面(de)文字,完成1-3题.诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见(de)思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观,在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展(de)整个过程,这一过程至今仍没有终结.诸子之学(de)内在品格是历史(de)承继性以及思想(de)创造性和突破性.“新子学”,即新时代(de)诸子之学,也应有同样(de)品格.这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解.一般而言,“照着讲”,主要是从历史角度对以往经典作具体(de)实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等.这方面(de)研究涉及对以往思想(de)回顾、反思,即应把握历史上(de)思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力内容,从而为今天(de)思想提供重要(de)思想资源.与“照着讲”相关(de)是“接着讲”,从思想(de)发展与诸子之学(de)关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有(de)思想突破性(de)内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造(de)传统,以近代以来中西思想(de)互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间(de)关系.在中西之学已相遇(de)背景下,“接着讲”同时展开为中西之学(de)交融,从更深(de)层次看,这种交融具体展开为世界文化(de)建构与发展过程,中国思想传统与西方(de)思想传统都构成了世界文化(de)重要资源.而世界文化(de)发展,则以二者(de)互动为其重要前提.这一意义上(de)“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性(de)思想系统.相对于传统(de)诸子之学,“新子学”无疑获得了新(de)内涵与新(de)形态.“照着讲”与“接着讲”二者无法分离.从逻辑上说,任何新思想(de)形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判.“照着讲”(de)意义,在于梳理以往(de)发展过程,打开前人思想(de)丰富内容,由此为后继(de)思想提供理论之源.在此意义上,“照着讲”是“接着讲”(de)出发点.然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想(de)创新.就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”.“接着讲”(de)基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新(de)思想系统(de)形式,则是其逻辑结果.进而言之,从现实(de)过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想(de)逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有(de)思想发展,也相应地内含“照着讲”,“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”(de)统一.(摘编自杨国美历史视域中(de)诸子学)1.下列关于原文内容(de)理解和分析,不正确(de)一项是(3分)A. 广义上(de)诸子之学始于先秦,贯穿此后中国思想史,也是当代思想(de)组成部分.B. “照着讲”主要指对经典(de)整理实证性研究,并发掘历史上思想家(de)思想内涵.C. “接着讲”主要指封建诸子注重思想创造(de)传统,在新条件下形成创造性(de)思想.D. 不同于以往诸子之学,“新子学’’受西方思想影响,脱离了既有思想演进(de)过程.2.下列对原文论证(de)相关分析,不正确(de)一项是(3分)A. 文章采用了对比(de)论证手法,以突出“新子学与历史上诸子之学(de)差异.B. 文章指出理解“新子学”(de)品格可以从两方面入手,并就二者(de)关系进行论证.C. 文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”(de)必要和可能.D. 文章论证“照着讲”、“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实(de)顺序推进(de).3.根据原文内容,下列说法正确(de)一项是(3分)A. 对经典进行文本校勘和文献编篡与进一阐发之间,在历史上是互相隔膜(de).B. 面对中西思想(de)交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化(de)建构.C. “照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往(de)思想,但无助于促进新思想生成.D. “新子学”要参与世界文化(de)发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”.(二)文学类文本阅读,(本题共3小题,15分)阅读下面(de)文字,完成4~6题.赵一曼女士阿成伪满时期(de)哈尔滨市立医院,如今仍是医院.后来得知赵一曼女士曾在这里住过院,我便翻阅了她(de)一些资料.赵一曼女士,是一个略显瘦秀且成熟(de)女性,在她身上弥漫拔俗(de)文人气质和职业军人(de)冷峻.在任何地方,你都能看出她有别于他人(de)风度.赵一曼女士率领(de)抗联活动在小兴安岭(de)崇山峻岭中,那儿能够听到来自坡镇(de)钟声,冬夜里,钟声会传得很远很远.钟声里,抗联(de)兵士在森林里烤火,烤野味儿,或者唱着“火烤胸前暖,风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上(de)赵一曼女士留下清晰回忆.赵一曼女士单独一间病房,由警察昼夜看守.白色(de)小柜上有一个玻璃花瓶,里面插着丁香花,赵一曼女士喜欢丁香花.这束丁香花,是女护士韩勇义折来摆放在那里(de).听说,丁香花现在已经成为这座城市(de)“市花”了.她是在山区中了日军(de)子弹后被捕(de).滨江省警务厅(de)大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问,始终没有得到有价值(de)回答,他觉得很没面子.大野泰治在向上司呈送(de)审讯报告上写道:赵一曼是中国共产党珠河县委委员,在该党工作上有与赵尚志同等(de)权力.她是北满共产党(de)重要干部,通过对此人(de)严厉审讯,有可能澄清中共与苏联(de)关系.1936年初,赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗.滨江省警务厅关于赵一曼(de)情况扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害(de)情况.赵一曼女士是在6月28日逃走(de),夜里,看守董宪勋在他叔叔(de)协助下,将赵一曼抬出医院(de)后门.一辆雇好(de)出租车已等在那里.几个人上了车,车立刻就开走了.出租车开到文庙屠宰场(de)后面,韩勇义早就等候在那里、扶着赵一曼女士上了雇好(de)轿子,大家立刻向宾县方向逃去.赵一曼女士住院期间,发现警士董宪勋似乎可以争取.经过一段时间(de)观察、分析,她觉得有把握去试一试.她躺在病床上,和蔼地问董警士:“董先生,目前您一个月(de)薪俸是多少”董警士显得有些忸怩,“十多块钱吧……”赵一曼女士遗憾地笑了,说:“真没有想到,薪俸会这样少.”董警士更加忸怩了.赵一曼女士神情端庄地说:“七尺男儿,为着区区十几块钱,甘为日本人役使,不是太愚蠢了吗”董警士无法再正视这位成熟女性(de)眼睛了,只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟.此后,赵一曼女士经常与董警士聊抗联(de)战斗和生活,聊小兴安岭(de)风光,飞鸟走兽.她用通俗(de)、有吸引力(de)小说体记述日军侵略东北(de)罪行,写在包药(de)纸上.董警士对这些纸片很有兴趣,以为这是赵一曼女士记述(de)一些资料,并不知道是专门写给他看(de).看了这些记述,董警士非常向往“山区生活”,愿意救赵一曼女士出去,和她一道上山.赵一曼女士对董警士(de)争取,共用了20天时间.对女护士韩勇义,赵一曼女士采取(de)则是“女人对女人”(de)攻心术.半年多(de)相处,使韩勇义对赵一曼女士十分信赖.她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负,等等.赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中(de)生活,有趣(de)、欢乐(de)生活,语调是申请(de)、甜蜜(de).韩护士真诚地问:“如果中国实现了共产主义,我应当是什么样(de)地位呢”赵一曼女士说:“你到了山区,一切都能明白了.”南岗警察署在赵一曼女士逃走后,马上开车去追.追到阿什河以东20多公里(de)地方,发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他(de)叔父,将他们逮捕.赵一曼女士淡淡(de)笑了.赵一曼女士你们在珠河县被日本宪兵枪杀(de).那个地方我去过,有一座纪念碑.环境十分幽静,周围种植着一些松树.我去(de)时候,在那里遇到一位年迈(de)老人.他指着石碑说,赵一曼我说,对,赵一曼.赵一曼被枪杀前,写了一份遗书:宁儿:母亲对于你没有能尽到教育(de)责任,实在是遗憾(de)事情.母亲因为坚决地做反满抗日(de)斗争,今天已经到了牺牲(de)前夕了.母亲和你在生前是永久没有再见(de)机会了,希望你,宁儿啊赶快成人,来安慰你地下(de)母亲我最亲爱(de)孩子啊母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你.在你长大成人之后,希望不要忘记你(de)母亲是为国而牺牲(de)一九三六年八月二日(有删改)4.下列对小说相关内容和艺术特色(de)分析鉴赏,不正确(de)一项是(3分)A. 小说以“赵一曼女士”为题,不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法,称谓(de)陌生化既表达了对主人公(de)尊敬之意,又引起了读者(de)注意.B. “通过对此人(de)严厉审讯,有可能澄清中共与苏联(de)关系”,这既是大野泰治向上级提出(de)建议,也暗示他已从赵一曼那里得到有价值(de)回答.C. “他指着石碑说,赵一曼我说,对,赵一曼.”两个陌生人之间有意无意(de)搭讪,看似闲笔,实则很有用心,说明赵一曼仍活在人们(de)记忆里.D. 医院是“我”与赵一曼(de)连接点,小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知(de)特殊生活经历,在跨越时空(de)精神对话中再现了赵一曼(de)英雄本色.5.小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗(de)文人气质和职业军人(de)冷峻”,请结合作品简要分析.(6分)6.小说中历史与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处请结合作品简要分析.(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面(de)文字,完成7~9题.材料一:日前,中国科学院在京召开新闻发布会对外宣布“墨子号”进行科学实验卫星提前并圆满实现全部既定科学目标,为我国在未来继续引领世界量子通过研究奠定了坚实(de)基础.通信安全是国家信息安全和人类经济社会生活(de)基本需求.千百年来,人们对于通信安全(de)追求从未停止.然而,基于计算复杂性(de)传统加密技术,在原理上存在着被破译(de)可能性,随着数学和计算能力(de)不断提升,经典密码被破译(de)可能性与日俱增,中国科学技术大学潘建伟教授说:“通过量子通信可以解决这个问题,把量子物理与信息技术相结合,利用量子调控技术,用一种革命性(de)方式对信息进行编码、存储、传输和操纵,从而在确保信息安全,提高运算速度,提升测量精度等方面突破经典信息技术(de)瓶颈.”量子通信主要研究内容包括量子密匙分发和量子隐形(de)传态,量子密匙分发通过量子态(de)传输,使遥远两地(de)用户可以共享无条件安全(de)密匙,利用该密匙对信息进行一次一密(de)严格加密,这是目前人类唯一已知(de)不可窃听,不可破译(de)无条件安全(de)通信方式.量子通信(de)另一重要内容量子隐形传态,是利用量子纠缠特性讲物质(de)未知量子态精确传送到遥远地点,而不用传送物质本身.通过隐形传输实现信息传送.(摘编自吴月辉墨子号”,抢占量子科技创新制高点,人民日报2017年8月10日)材料二:潘建伟(de)导师安东·蔡林格说,潘建伟(de)团队在量子互联网(de)发展方面冲到了领先地位,量子互联网是由卫星和地面设备构成(de)能够在全球范围分享量子信息(de)网络.这将使不可破解(de)全球加密通信成为可能,同时也使我们可以开展一些新(de)控制远距离量子联系(de)实验.目前,潘建伟(de)团队计划发射第二颗卫星,他们还在中国(de)天宫二号空间站上进行着一项太空量子实验,潘建伟说,未来五年“还会取得很多精彩(de)成果,一个新(de)时代已经到来”.潘建伟是一个有着无穷热情(de)乐观主义者,他低调地表达了自己(de)信心,称中国政府将会支持下一个宏伟计划——一项投资20亿美元(de)量子通信、量子计量和量子计划(de)五年计划,与此形成对照(de)是欧洲2016年宣布(de)旗舰项目,投资额为12亿美元.(摘编自伊丽莎白·吉布尼一位把量子通信带到太空又带回地球(de)物理学家、自然2017年12月)材料三:日本读卖新闻5月2日报道:中国实验设施瞄准一流(记者:莳田一彦、船越翔)在中国南部广东省东莞市郊外(de)丘陵地带,中国刚才刚建成了大型实验设施,“中国散裂中子源”,该实验设施建设费用达到23亿元人民币,3月正式投入运行.中国是继美国、英国、日本之后第四个拥有同样设施(de)国家.日本(de)J-PARC加速器设施中心主任齐藤直人说:“虽然日本在技术和经验上领先,但中国发展得实在太快,亚洲(de)中心正在从日本向中国转移.”中国推进(de)这类大型工程还有很多.3月,中国人民政治协商会议开幕.政协委员潘建伟被媒体记者团团围住.潘建伟是利用2016年发射(de)“墨子号”人造卫星进行量子通信研究(de)研究团队负责人,其团队2017年以后相继发布了多项世界首创(de)实验成果.潘建伟今年当选美国时代杂志“全球百大最具影响力人物”.使用人造卫星(de)实验要耗费巨额资金,欧洲和日本还在犹豫不决、日本(de)研究人员还在犹豫不决,日本(de)研究人员认为,“在基础科学领域,中国正在踏入他国难以涉足(de)领域,领先世界”.(摘编自参考消息2018年5月7日)7.下列对材料相关内容(de)理解,不正确(de)一项是(3分)A. 量子通信把量子物理与信息技术结合起来,利用量子调控技术对信息进行编码、存储、传输和操纵,可以有效解决经典密码被破译(de)问题.B. 潘建伟研究团队在天宫二号空间站上进行太空量子实验,并计划发射“墨子号”后(de)第二颗卫星,他对未来五年会取得更多成果充满信心.C. 中国继美国、英国、日本之后成为第四个拥有散裂中子源设施(de)国家,有些日本科学家有了危机感,认为亚洲(de)中心正逐渐向中国转移.D. 在基础科学研究领域,比如使用人造卫星开展科学实验,需要耗费巨额资金,欧洲和日本都还在犹豫不决,因而尚未涉足这些领域.8.下列对材料相关内容(de)概括和分析,不正确(de)一项是(3分)A. 利用“墨子号”科学实验卫星研究量子密钥发布和量子隐形形态(de)量子通信技术,对国家信息安全和人类经济社会生活具有重要意义.B. 量子密钥分发是通过量子态(de)传输,使双方共享无条件安全(de)量子密钥,对信息进行一次一密(de)严格加密,从而确保信息传递绝对安全.C. 考虑到千百年来人们对于通信安全(de)追求从未停止,市场潜力巨大,中国和欧洲都投入巨额资金,首要目(de)是抢占近可能多(de)市场份额.D. 材料二和材料三中,国外媒体对我国量子通信技术研究(de)相关情况进行了报道,认为中国无论是投资力度还是研究水平都处于世界领先地位.9.以上三则材料中,人民日报自然读卖新闻报道(de)侧重点有什么不同为什么请结合材料简要分析.(6分)二、古代诗文阅读(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面(de)文言文,完成10~13题.鲁芝字世英,扶风郿人也.世有名德,为西州豪族.父为郭汜所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍,耽思坟籍.郡举上计吏,州辟别驾.魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之.举孝廉,除郎中.后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎.曹真出督关右,又参大司马军事.真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守.郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复.迁广平太守.天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝.魏明帝许焉. 曹爽辅政,引为司马.芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳.及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从舍此而去,欲就东市,岂不痛哉”____诞平,迁大尚书,掌刑理. 武帝践祚,转镇东将军,进爵为侯.____.芝以年及悬车,告老逊位,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马.羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望”上不从.其为人所重如是.泰始九年卒,年八十四.帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩. (节选自晋书·鲁芝传)10.下列对文中画波浪线部分(de)断句,正确(de)一项是(3分)A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/11.下列对文中加点词语(de)相关内容(de)解说,不正确(de)一项是(3分)A. 三坟五典传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称.B. “阙”原指皇宫前面两侧(de)楼台,又可用作朝廷(de)代称,赴阙也指入朝觐见皇帝.C. “践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座.D. 逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这是指鲁芝(de)谦让行为.12.下列对原文有关内容(de)概括和分析,不正确(de)一项是(3分)A. 鲁芝自小受苦,仕途少有挫折.他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所:入仕后受到郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁.B. 鲁芝倾心革新,治政卓有成效,任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城市,恢复旧境;离任时,天水各族百姓均请求让他留任.C. 鲁芝审时度势,进宫劝谏曹爽.曹爽辅政时,他在曹手下任司马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳.D. 鲁芝洁身自好,深受羊祜推崇,羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝.13.把文中画横线(de)句子翻译成现代汉语.(10分)(1)诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱.(2)帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间.(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14~15题野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿.麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中.男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公.寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙.14.下列对这首诗(de)赏析,不正确(de)一项是(3分)A. 弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁(de)方式.B. 诗人虽不得不接受生活贫穷(de)命运,但意志并未消沉,气概仍然豪迈.C. 诗中形容春柳(de)方式与韩愈早春呈水部张十八员外相同,较为常见.D. 本诗前半描写场景,后半感事抒怀,描写与抒情紧密关联,脉络清晰.15.诗(de)最后两句有何含意请简要分析.(6分)16.补写出下列句子中(de)空缺部分.(6分)(1)论语·为政中“____,____”两句指出,成为教师(de)条件是温习学过(de)知识进而又能从中获得新(de)理解与体会.(2)韩愈(de)师说是写给少年李蟠(de).文末所说(de)“____”,点出李蟠(de)文章爱好,而“____”,则说明了李蟠(de)儒学素养.(3)苏轼念奴娇(大江东去)中,“____”一句,写(de)是周瑜(de)儒将装束,“____”一句,表明了周瑜(de)赫赫战功.三、语言文字应用阅读下面(de)文字,完成17-19题.“大洋一号”是中国第一艘现在化(de)综合性远洋科学考察船,自1995年以来,____.今年,它又完成了历时45天,航程6208海里(de)综合海试任务,对不熟悉(de)人而言,().在这里,重力和ADCP实验室、磁力实验室、地震实验室、综合电子实验室、地质实验室、生物基因实验室,深拖和超短基线实验室等各种实验室____________________,分布在第三、四层船舱.由于船上配备和很多先进设备,人不用下水就能进行海底勘探,比如,深海可视采样系统可以将海底微地形地貌图像传到科学考察船上,犹如有了千里眼,海底世界可以____________________,并可根据需要____________________地抓取矿物样品和采集海底水样;深海浅层岩芯取样钻机可以在深海底比较坚硬(de)岩石上钻取岩芯.“大洋一号”(de)远航活动,与郑和下西洋相呼应.600年前,伟大(de)航海家郑和七下西洋,在世界航海史上留下了光辉(de)一页.600年后,“大洋一号”不断进步,____________________,在联合国海洋法公约(de)法律框架下,探索海洋奥秘,开发海洋资源,以实际行动为人类和平利用海洋作出了中国人民(de)贡献.17.文中画横线(de)句子有语病,下列修改最恰当(de)一项是(3分)A. 这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项(de)多个远洋调查航次和大陆架勘查多个航次(de)调查.B. 这艘船执行了大洋矿产资源研究开发专项(de)多个远洋调查航次和多个大陆架勘查航次(de)任务.C. 这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项(de)多个远洋调查航次,完成了多个航次大陆架勘查(de)任务.D. 这艘船执行了大洋矿产资源研究开发专项(de)多个远洋调查航次,完成了多个大陆架勘查航次(de)任务.18.下列在文中括号内补写(de)语句,最恰当(de)一项是(3分)A. “大洋一号”(de)实验室很多,就像迷宫一样B. “大洋一号”有十几个像迷宫一样(de)实验室C. 走进“大洋一号”,犹如进入了一座迷宫D. 进入迷宫一样(de)“大洋一号”,会分辨不出方向.19.依次填入文中横线上(de)成语,全都恰当(de)一项是(3分)A. 一应俱全一览无余易如反掌东山再起B. 应有尽有一览无余轻而易举再接再厉C. 一应俱全一目了然轻而易举东山再起D. 应有尽有一日了然易如反掌再接再厉20.下面是某校(de)一则启事初稿(de)片段,其中有五处不合书面语体(de)要求,请找出并作修改.(5分)。
2018年高考语文全国卷1试题及答案解析(精校版带译文和诗歌鉴赏)(参考)
2018年高考语文全国卷1试题及答案解析(精校版带译文和诗歌鉴赏)2018年一般高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自个儿的、号填写在答题卡上。
2.回答挑选题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦洁净后,再选涂其他答案标号,回答非挑选题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读。
(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
诸子之学,兴起于先,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观,在狭义上,诸子之学与先时代相联系;在广义上,诸子之学则别限于先而绵延于此后中国思想进展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的在品行是历史的承继性以及思想的制造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品行。
这能够从“照着说”和“继续说”两个方面来明白。
普通而言,“照着说”,要紧是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训话、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思,即应把握历史上的思想家实际讲了些啥,也应总结其中具有制造性和生命力容,从而为今天的思想提供重要的思想资源。
与“照着说”相关的是“继续说”,从思想的进展与诸子之学的关联看,“继续说”接近诸子之学所具有的思想突破性的在品行,它意味着连续诸子注重思想制造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“继续说”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下,“继续说”并且展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与进展过程,中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。
而世界文化的进展,则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,并且表现为世界文化进展过程中制造性的思想系统。
相关于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的涵与新的形态。
2018年高考真题语文全国卷3(含答案)
2018年高考真题语文全国卷3(含答案)2018年普通高等学招生全国统一考试----全国卷3语文试卷注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标或。
回答非选择题时,将答案写在大体看上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间;多样性与共同性之间;稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。
过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。
当代城市社会,尤其需要关注一下文明弹性问题。
其一,空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面的强调空间公共性或片面的强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。
目前,人们更多地要求空间的人,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市,发展的一个重要原因。
其二,制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。
2018年高考语文真题卷(全国Ⅲ卷)(含答案及过程详解)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试(含听力音频)语文(全国Ⅲ卷)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(共3题;共36分)1.阅读下面的文字,完成小题对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存。
创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间,多样性与共同性之间,稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征,当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一,空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或成片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础,目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二,制度弹性,一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力,而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足,走向僵化的表现,都会妨害城市发展。
2018年高考真题语文全国卷3(含答案)
2018年高考真题语文全国卷3(含答案)2018年普通高等学招生全国统一考试----全国卷3语文试卷注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2、回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标或。
回答非选择题时,将答案写在大体看上。
写在本试卷上无效。
3、考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间;多样性与共同性之间;稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。
过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。
当代城市社会,尤其需要关注一下文明弹性问题。
其一,空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面的强调空间公共性或片面的强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。
目前,人们更多地要求空间的人,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市,发展的一个重要原因。
其二,制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。
2018年高考语文试题及答案(全国II卷)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试(全国II卷)语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
所谓“被遗忘权”,即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据,有权被互联网遗忘,除非数据的保留有合法的理由。
在大数据时代,数字化、廉价的存储器、易于提取,全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力,改变了记忆的经济学,使得海量的数字化记忆不仅唾手可得,甚至比选择性删除所耗费的成本更低,记忆和遗忘的平衡反转。
往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上:遗忘变得困难,而记忆却成了常态,“被遗忘权”的出现,意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局,赋于数据主体对信息进行自决控制的权利,并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先,“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不被侵犯,而是主体能动地控制个人信息,并界定个人隐私的边界,进一步说,是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。
与纯粹的“隐私权”不同,“被遗忘权”更是一项主动性的权利,其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除,是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次,在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代,“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义。
如果在大数据时代不能“被遗忘”,那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。
不论是个人的遗忘还是社会的遗忘,在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制,让我们能够从过去经验中吸取教训,面对现实,想象未来,而不仅仅被过去的记忆所束缚。
(精校版)2018年全国卷Ⅲ语文高考真题文档版(含答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。
当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一,空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。
目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二,制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。
2018高三语文试题(含详细答案)
2018届高三周考语文试题(五)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)阐述类文本阅读(9分,每题3分)宋朝是礼仪重修、礼下庶人、礼俗交融的时代。
婚礼文书的使用深入到士庶的生活之中,婚礼文书种类更为丰富错乱,不论是在士医生婚礼仍是在民间婚礼中,都是不行或缺的重要礼仪物件。
据《东京梦华录》和《梦粱录》所载,两宋国都嫁娶有通草帖、细帖的风俗,下财礼之时则要呈送装帧讲究的礼书。
宋人文集中收录了一些婚礼文书。
元朝持续了这一礼俗,元人文集和元朝日用类书中有着相近似的婚礼文书的收录和辑录。
辑录婚姻礼仪知识的《新编婚礼备用月老新书》刊印于南宋末年,分为上下编,下编特意辑录各样婚礼文书,对婚礼中使用的书启、帖子、礼状等的格式和形制有分门别类的详尽说明,并供给了很多格式范本和书启范文。
从其分类看,此中的婚礼文书波及请媒、求亲、问名、聘定、请期、亲迎等诸多仪节,并行用于官宦、士人、农工商、娼优等各种社会阶层中,初婚、另娶、入赘各有差异。
只管名目众多,但综合各种文件,宋朝婚礼文书主要通行的包含草帖、细帖、聘定启状等几类。
草帖用于议婚之初,草有起草之意。
南宋临安的嫁娶之礼,女家先经过媒人,以草帖子通于男家,草帖内容包含议婚男女的籍贯、世系三代、生年代日等,女家草帖之中还需包含将要随嫁的奁田、房卧等。
细帖,又被称为定帖,意味着亲事确实定。
与草帖相较,定帖的内容并无太大变化。
男方定帖的详细内容包含三代官品职位名讳,议亲人的排行、生辰、官职、主婚人等;假如是入赘则还要写明所带金银、田土、财富、宅舍、房廊、山园等;女家所回定帖,除了家庭、名姓、生年、排行等基本内容以外,还需要详细写明将要带到夫家的嫁妆,详细包含“房奁、金饰、金银、珠翠、宝器、动用、帐幔等物,及随嫁田土、屋业、山园”等。
聘定启状则是用于下聘定礼之时的婚礼文书。
依据《梦粱录》记录,南宋临安的嫁娶之礼,在送聘礼以前还有送定礼的仪节。
男家向女家所送定礼包含许口酒、各样礼品以及有着特定装修的礼书。
2018全国高考语文3卷(含答案解析)
(全国Ⅲ卷)2018年普通高等学校招生全国统一考试语文(含答案解析)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存。
创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间,多样性与共同性之间,稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐,过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征,当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一,空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一具体转换。
片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础,目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间因化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因,其二,制度弹性,一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力,而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性不足,走向僵化的表现,都会妨害城市发展.其三,意义弹性。
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2018届高三语文试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
汉字是世界上起源最早的文字之一,传承数千年,从未中断,为世界各国文化源流所仅见,见证了中华民族光辉灿烂的文化。
以汉字的独特性为基础,在儒释道思想的浸润下,中国书法成为具有丰富文化含量的独特艺术形式。
与中国画相比,书法以汉字为基础,其思想性、抽象性都让它与中国传统文化有着更为紧密、直接的关系。
哲学家、艺术家熊秉明认为,实际上中国书法处于中国传统文化的核心部分,因为中国文化的核心在于哲学,而要使哲学精神的抽象落到现实生活,书法正起了桥梁的作用。
书法家沈鹏则强调书法的艺术性,他认为书法作为一门艺术,在本质上不给人输送知识,因此它在文化中无法担当核心的重负。
书法是纯形式的艺术,形式即其内容。
历史地看,书法的发展过程实际上就是书法风格的发展史。
近代以来,西方各种文化思潮的进入,挤压了中国传统文化的生存空间。
汉字、书法中的文化精神不断消减,很多书法工作者丧失了对文化传承的兴趣和能力,这是书法传承和发展面临的最大问题。
书法既是艺术,更是文化,它是一种真正地对人、社会、国家、民族和整个人类有滋养作用的艺术。
这滋养的力量正来源于中国传统文化思想的共同涵养。
作为中国传统文化主要源流的儒释道思想给书法的传承与发展打上了深刻的烙印,儒家给了书法中正平和,道家则让书法飘逸超迈,佛家赋予它空灵玄远。
无论是书写工具,还是艺术形式,抑或是文化内涵,书法有着悠久的历史传承。
要健康有序地发展,继承和创新之间的关系是它在每一个历史时期都需要处理好的问题。
传承至极是经典,经典至极才是创新。
失去传统的参照,创新只能是造作概念,闭门造车。
针对文化传统缺失和盲目创新之风盛行的现实状况,书法当下最切实的做法应该而且必然是回归传统——回归它文化的传统,艺术的传统。
书法回归文化传统,回到儒释道的文化根源是要获得思想的滋养。
如果书法本身没有文化精神的内蕴,书法工作者不了解它的文化传统,它就会丧失文化上的独特性。
书法承载着道,同儒释道的原典一样,书法既是手段也是目的,而其中博大精深的文化传统是完成这一切的根本。
书法回归艺术传统是为了艺术审美的纯化,这就要在书写性和艺术性上下功夫。
既要对历史的技法层面诸如笔法、墨法、结体和章法等基本要素有全面体会和熟练掌握,具有扎实的基本功,也要在审美上以古代经典文论、法帖为理想,通过研习、临摹和吸纳,体现对于经典艺术品格的追求。
无论帖学与碑学,它们都在长期的操作实践中确立了书法创作的基本范畴和审美规范。
书法是用其极简略的笔墨、精粹的线条去表现对万物的情思,用线条的起伏、粗细、曲直、干湿、轻柔、光润的不同变化去传达作者的精神人格。
这种审美的纯化有利于书法作者感情的凝结和表达,塑造自己的风格特色。
没有情感的注入,书法只会沦为冰冷的技术,不管是王羲之的《兰亭序》,还是颜真卿的《祭侄文稿》,抑或苏东坡的《寒食帖》,里面无不灌注了浓烈的情感,当然也就形成了光耀书法史的个人风格。
(摘编自《科学对待中国书法的文化传统》) 1.下列对原文内容的表述,不正确的一项是(3分)()A.中国书法在儒释道思想的浸润下,以世界上起源最早的文字之一的汉字的独特性为基础,成为具有丰富文化含量的独特艺术形式。
B.熊秉明认为,中国文化的核心在于哲学,而书法使哲学精神的抽象落到现实生活,因此,中国书法处于中国传统文化的核心部分。
C.汉字、书法中的文化精神不断消减,很多书法工作者丧失了对文化传承的兴趣和能力,所以,近代以来,西方各种文化思潮进入中国。
D.沈鹏认为,书法作为一门艺术,是纯形式的艺术,形式即其内容,本质上不给人输送知识,因此,书法不是中国文化的核心。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章第一段是全文的引子,指出书法艺术传承与发展面临的最大问题。
B.文章认为,书法艺术要健康有序地发展,当下最切实的做法就是回归传统。
C.文章采用层层深入的顺序展开论述,在文章中间部分点明中心论点。
D.文章笫六段运用例证法阐述了审美的纯化对书法作者的有利影响。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)()A.书法回归艺术传统就要在书写性和艺术性上下功夫,只有具备了扎实的基本功,才能在审美上体现对经典艺术品格的追求。
B.当今社会,造作概念、闭门造车的书法创新,是缺失文化传统的表现,当下最切实的做法应该而且必然是回归它文化、艺术的传统。
C.线条对于书法极其重要,线条起伏、粗细、曲直、干湿、轻柔、光润的不同变化可以传达书法作者的精神人格,表现其对万物的情思。
D.王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏东坡的《寒食帖》,都注入了书法作者浓烈的情感,形成了光耀书法史的个人风格。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4-6题。
纯生活冉正万姑父五十一岁那年,仍然是个壮劳力。
有一阵感觉到小腿里隐隐作痛,他说这事时不像得病了,而是像终于知道什么人和他开了个玩笑,甚至像一个小小的奖励终于到手。
我们以为忍一下就过去了,小病小痛不是常事么?姑父自己也没打算去医院,他向村里的人求了个偏方。
半年后疼痛加重了,走路都相当困难了,他忍痛烧了一窑砖,卖掉后拿钱去遵义检查。
医生说是骨癌,必须截肢,并且不能再拖了,一旦转移到大腿根,就没法截了。
如果他早点去,截掉小腿就行了,现在已经转移到膝关节之上了,只能从大腿中间截。
二十天后,姑父从医院回来了。
因为截面还没完全愈合,他必须躺在家里。
过了三个多月,姑父拄着一根棍子出现在村道上,动不动就向别人展示他的断腿,直到别人不再有兴趣为止。
我是姑父的最后一个观众。
放寒假了,我去帮表哥表妹们干活。
先把砖窑里烧好的尚有余温的熟砖搬出来,再把生砖码进去。
姑父不能干活了,表哥表妹得自己挣钱上学。
大表哥还有半年就从师范毕业了,最爱和我讨论当教师收入高还是当医生收入高。
二表哥早就辍学在家,用姑父的话说,他和书本有仇,和锄头钉耙倒亲热得不得了。
姑父先说了些什么我记不得了,只记得他笑着说:“万娃你不晓得,医生的大汗都锯出来了。
是一个老医生,头发都白了。
他先用笔在下锯的地方打了个记号,然后在离记号两寸远的地方下刀,把皮反剥过来。
不这样做不行的,一家伙锯下去,拿什么东西包啊。
把皮剥开,锯断后就有东西包了。
”说到这里他挽起剪掉一半的裤腿,像经验丰富的教师展示教具一样。
我看到的断腿像糖果枕头,正下面像龙眼包子,皱褶是漂亮的,但让人发麻。
“皮剥开了,还要把肉切开,锯子只用来锯骨头,不用来锯肉。
钢锯嘎吱嘎吱的,老半天锯不断。
我告诉他,你应该找个木匠来嘛,哈哈哈哈。
”我当时还没开始写作,无法理解姑父的乐观。
二十年过去了,我写了一大堆东西,但我仍然无法理解,他为什么就那么快乐。
那天晚上,姑父让我和他睡一床。
不是他家床少安排不过来,而是他太喜欢我了。
我在搬砖时他就在旁边看着我,不时叫我休息一会儿。
叫我喝水,叫我吃地瓜。
叫我和他睡一床,也是施爱。
我心里有一千个不愿意,可还是答应了,因为我从小受的教育是不能忤逆长辈。
姑父没有立即躺下,他在蚊帐顶上摸索了半天,掏出几个黑褐色的柿子,像刚上一年级的小学生一样真诚地说:“专门给你留的,你吃。
”他藏在上面的,谁都不知道。
这种柿子有股烟味。
是黄熟前摘下来削掉皮熏熟的,很甜。
我以前特别喜欢吃,可多读了几年书后,被卫生啦、细菌啦等等知识搞得很尴尬。
姑父还有更重要的东西要给我,他竖起耳朵听了听,确认其他人已经入睡,或者即便没有睡也听不见他的声音,他才挽起裤腿,让我再看一次赭红色的断腿。
他期望我摸摸,我没摸,他自己摸了,半闭着眼睛。
“在长肉。
”他说。
意思是伤口正在愈合。
“要是不锯掉,我活不过五十五。
”他说。
这不是废话嘛。
我也说了一句废话:“是啊,全世界都没有找到治疗癌症的药物。
”“其实我得的不是癌。
”他说。
“医生锯错了?”“没锯错,但不是癌症。
”姑父说,他得的是一种遗传病。
他的父亲,同样是腿痛,但以前医疗技术差,没有像他一样截肢,五十二岁就死掉了。
他的祖父,死时才四十八岁,同样从腿痛开始的。
我一下明白了,刚开始发现病症,他为什么像得了个小小的奖励一样面带微笑,因为这是必然会来到的,他早就等着它,知道这个遗传病后就在悄悄地等着它,现在终于来了,反倒轻松了,放心了。
这当然不是什么奖励,它只不过带着一点正气:我说了会来,就会来的,我不说假话。
姑父知道自己在迎接什么,反倒没什么好怕的了。
姑父一会儿就睡着了,睡得真香。
我却熬了好一阵,只要他剩下的那条腿碰我一下,我就浮想联翩。
二十多年过去了,姑父的乐观没有任何改变。
有一阵,大表哥要给他装假肢,他坚决不要。
(选自《人民文学》,有删改) 4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是(3分)()A.姑父小腿里隐隐作痛,他谈起这事时不像得病了,开始也没打算去医院,只是找村里人求了个偏方,因为他早就知道这个病。
B.姑父真诚地掏出几个柿子给“我”,“我”小时候很喜欢吃柿子,可“我”在上学时了解了一些卫生、细菌方面的知识,所以对姑父的行为很反感。
C.“我一下明白了,刚开始发现病症,他为什么像得了个小小的奖励一样面带微笑”,姑父的病源自此被揭开,呼应了小说开头设置的悬念。
D.小说的语言没有堆砌华丽的辞藻,而是使用与生活最接近、最贴切的话语,虽平淡,读来却挺有味道,这是作者对生活观察后的自然流露。
5.小说在刻画“姑父”这个形象时,突出了他的哪些性格特征?请简要分析。
(5分)6.鉴赏文中画线语句。
(6分)(1)说到这里他挽起剪掉一半的裤腿,像经验丰富的教师展示教具一样。
(3分)(2)姑父一会儿就睡着了,睡得真香。
我却熬了好一阵,只要他剩下的那条腿碰我一下,我就浮想联翩。
(3分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题。
材料一:中药是我国的民族瑰宝。
随着医源性疾病和药源性疾病的日益增加、健康观念的变化以及医学模式的转变,相较于毒副作用相对较大的化学药,中成药以其源于天然、副作用小、疗效确切、价格相对低廉的特点和优势,逐渐被世界认识并接受。
中医药学优势日益凸显,中医药服务发展迅猛。
目前,中药产业已经成为我国为数不多的具有自主知识产权优势的系统的现代经济产业之一。
中药种植业、中药制造业、中药流通业构成了完整的经济产业链。
我国每年向日本、韩国、美国、欧盟等国家和地区出口大量的中药材和植物提取物。
中医药产业已成为当前我国增长最快的产业之一。
随着我国药品监督管理的逐渐规范,中成药工业发展态势良好,进入较为平稳的发挥阶段,销售收入由2011年的3318.72亿元增长至2015年的6223.92亿元,复合增长率为17.02%。
(摘编自2017年1月16日中国报告网,有删改)材料二:国家食品药品监督管理局的统计数据显示,世界植物药市场年销售额已超200亿美元,而作为中药起源地的中国,却无与之相称的国际地位。