从意象的角度试析_德伯家的苔丝_悲剧的成因
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( 二 )光明与黑暗的平衡: 理想与现实的交接 根据上文的 分析, # 太 阳 ∃和 # 光明 ∃代表 着作 者心 中的 理想世界: 这个世界 充满着 希望 和爱情, 生 长着 一切美 好的 事物; 而 # 黑暗 ∃代表的就 是现实中 的黑暗 世界: 这里会 有像 亚历克一样的放 荡公子, 女 性与 各种不 幸的 事件相 关, 人在 命运面前的是无能的 与弱小的, 等等。 理想和现实 是两个世 界, 双方 看似遥远 而不可 即, 然而, 哈代却 在这光 明与黑 暗、 理想和现实之间 找到了 一个 平衡点: 一 个离 光明最 近, 而离 黑暗最远的, 与世隔绝的地方。 在这些日子里 苔丝 只做一 项活 动, 那就是 在天 黑以 后。 只有在天黑以后当她走出屋子 进入树林的时 候, 她 似乎才最 不觉得孤独。当光明和黑暗达 到了那么均等 的平衡, 使白天 的抑制和黑夜的迟疑 相互抵消, 给人留 下心灵上的 绝对自由 时, 她知道如何丝毫不差地抓住夜晚 的这一时刻 。只有在这 一时刻, 活在世上这种痛苦才最大程 度地减轻。她 不害怕夜 色; 她唯一的念头就 是要躲 开人 类, 或者不 如说 是躲开 那个 被称作世界的冷酷的集体 ∀ ∀∀ 这个集体, 从整个来 看是那么 可怕, 然而从个别的单元来看, 却是那样不足 畏惧, 甚至让人 觉得可怜。[ 1] 70 此时的苔丝第一 次离开亚历克, 回到了家 乡。她不敢面 对乡里人, 因为她无 法原谅 自己, 她 整天和 弟弟 妹妹呆 在屋 里。唯一能让她释放精 神压力 的地 方, 就是 这 # 光明和 黑暗 达到了多么均等的平衡 ∃的时刻。此时, 她 远离黑暗, 因为没 有人会注意树林里的 苔丝, 使她自认为 远离了现实 世界和远 离自己所犯的罪恶; 而同时, 她 又那么地靠近 光明, 因为她能 像救世主 ∀ ∀ ∀ # 上帝 ∃一 样, 用 怜悯 的眼 光 看待 周围 可 怜的 人。在这个肉体无法脱 离黑暗, 精 神却 能靠 近光明 的 # 平衡 点 ∃上, 苔丝又一次地找回了自己。 黎明和黄昏时候虽然明暗 的程度也许是 一样的, 但是二 者那总体上都承灰色 的基本色调却不尽相 同。在晨曦 中, 似 乎亮光活跃, 黑暗被动; 在暮色 里, 活跃 而且在渐渐 增强的是 黑暗, 而光亮是被动的, 并且在 渐渐减弱。 在这个乳牛场里 , 经常是苔丝 和克莱尔起 身最早 ∀ ∀∀ 也 许并非每一回 都是 碰巧如 此 ∀∀ ∀ 于是 他们 便觉得 仿佛 自己 是全世界起身最 早的 人。苔丝 在这 儿安顿 下来 的时间 还不
这以后马 儿缓 缓地 向 前走 了相 当 长 一段 距 离, 到 了后 来, 整个晚上一直浮荡在谷地里的有点 蒙蒙亮的薄 雾弥漫开 来, 变得到处都是, 把 他们两 人包 围起来。 夜雾仿 佛使 月光 悬在半空, 使它比在清澈的空气中更加容易四处渗透。[ 1] 56
随着月亮下落, 幽 幽的月 光越 来越 暗, 在 枝叶 堆上 陷入 沉思的苔丝已很难被 人看见了。[1] 59
苔丝仍然 站在那儿犹豫不决, 好比 一个将要纵 身跃入水 中游泳的人不知道应该 后退一点儿还是坚持 原地不动, 这时 候忽然有一个 人从帐篷那幽暗的三角形门里走出来。[ 1] 29
亚历克 % 德伯的第 一次出场, 就是从这 # 幽暗 ∃的世界走 向苔丝, # 幽暗 ∃一词写的 既是角 落的光线 , 又 是在描 写亚历 克幽暗的内心 中隐藏的 阴谋, 更 暗示了 苔丝 的命 运: 光明将 被黑暗吞噬。
[关键词 ] ! 光明; ! 黑暗; ! 马车传说; ! 宿命论; ! 悲剧 中图分类号: I106. 4! ! 文献标识码: A! ! 文章编号: 1672- 8610( 2010) 07- 0050- 04
! ! 德伯家的苔丝 中对自然界的描写有多处, 因此与自然 相关的意象 也 很多, 例 如 动物、火、大 自 然所 呈现 的 不 同色 彩、植物等等。本文选取了两类三个意象: 光 明与黑暗 (自然 意象 ) 和马车 (非 自然 意象 ), 并 结合 文本, 分 析这 两类 意象 在小说中的具体指向 和相应的抽象暗示。
黎明与黄昏的差别在于黎明过后即将看见的是光明而黄昏过后即将出现的是黑暗而苔丝心中的平衡点所指的是黎明因为她的内心一直在等待光明的到来在期待美好的未苔丝和克莱尔的爱情在结婚前可以称得上是美好的连一直都保持谨慎抑制自责的苔丝都幻想着自己成为夏娃
语文学刊 % 外语教育教学 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 2010年第 7期
一、代表现实与理想的意象: 光明与黑暗
( 一 )光明与黑暗 从遥远的古代 开始, 人 们就 崇拜太 阳。例 如, 东方 有三 星 堆 的 太 阳 神 鸟、青 铜 太 阳 轮 等 等; 西 方 有 埃 及 的 太 阳 神 ∀ ∀ ∀ 拉 ( R a), 希腊 神话 的太 阳神 阿波 罗。太 阳之 所 以受 人敬仰, 光明、温暖、万 物生长, 就 是她赐予人类的无 价之宝。 而在 德伯家的苔丝 中, 太阳以及 她的光 亮, 都被赋予 了神 圣、美好的含义。
久, 不干撇乳皮的活儿, 一起床就到户外去, 克莱尔 总是已经 在外面等着她了。空旷的牧场上 弥漫着那 仿佛产生于 幻觉、 与雾气相混合 的朦胧晨光, 使他们两人 有一种与世 隔绝的感 觉, 仿佛他们就是亚当和夏娃。
& &他们 在亮光与黑 暗混 合在一 起的 特别环 境中 一同 走向那些母牛 躺着的地方; 这种特别的 环境常常使 克莱尔想 到耶稣复活的 时刻。& & [ 1]107
第一次平衡点的出 现是在苔丝遭受不幸 休息 ∀ ∀∀ 与 克莱 尔相 爱, 既安抚了她的 身心, 又为她的重新振作增加了勇气。
第二次平 衡点的出现, 是在克莱尔 在国外经受 了生活之 苦和对苔丝的 相思之苦, 回 国寻 找苔丝 , 苔 丝为 了与 克莱尔 一起, 狠心杀了亚力克之后。苔丝再一 次遇见克莱 尔和苔丝 与亚历克生活在, 这使她摇摆在亚历克 (代表 物欲 )和克莱尔 ( 代表精神 )之间; 当苔丝 杀了亚 历克, 这又使 她摇摆 在法律 ( 被逮捕 )和爱 情 ( 渴望与 克莱 尔在一 起 ) 之间; 而 克莱 尔也 要摇摆于相见却无法相 爱 ( 苔丝与 亚历克 在一起 )和 相爱却 又面对生死相 离 (苔丝被判死刑 )之间。因而, 作者要为这两 个可怜的人安 排一次休息, 既要减轻二 人在此之前 所受到的 痛苦与折磨, 安排二 人能够 单独 相处的 机会, 也 是为 即将到 来的逮捕与死 亡留下喘息的时间。
当太阳出 现的时候, 光 明会照 亮一切, 而 # 光明 ∃又能使 人联想到与其 相对的 # 黑暗 ∃。假如没有太阳, 假如世界被黑 暗吞噬了, 那世界将会怎样, 当苔丝失去光明 , 她的 世界又会 如何?
德伯家的苔丝 常常用 # (光线 的 ) 幽暗 ∃、# 月 光 ∃来表 现 # 黑暗 ∃一词的含义, 同时暗示苔丝即将面临的灾难:
德伯家的苔丝 中, 有多处对太阳以及对被太阳照射到 的事物的描写, 同时, 太阳被赋 予了许多内涵: 代表 着人们心 中的希望、救世主、对美的赞美、表现爱 情的力量以 及对未来 的期待。
这个光芒 四射的物体, 长着金黄的头发, 笑容满面 , 目光 温柔, 如上帝一般神圣, 却又充 满青春的活力, 正关 切地俯视 着下面的世界, 觉得那儿到处都是有趣的事物。[ 1] 71
苔丝对未来充满着 美好的期待, 假 想的未来使 她拥有足 够的勇气面对 过去: 她要在 跟克 莱尔结 婚前, 向 他坦 诚她过 去所犯的过错 。云彩之 所以能放射光明, 这是由于 有太阳的 照射, 如果没有太 阳, 云彩也 会随 之失 去广彩。 作者在 此又 一次借用光明来表现苔 丝晴朗的心情, 表现出她即 将如释重 负的轻松感。
从意象的角度试析 德伯家的苔丝 悲剧的成因
李慧敏
(暨南大学 文学院, 广东 ! 广州 ! 510632)
[摘 ! 要 ] ! 文章选取了三个自然与非 自然意 象: 光明、黑暗与 马车传 说。光明象 征着理 想世界, 黑 暗象征
着现实社会, 马车传说与作者哈代的宿命观相联系。黑暗社会与作者的宿命观又 是造成苔丝 的个人悲 剧命运的主 要原因。作者通过这两类三个意 象表达了他反对黑暗现实, 追 求理想社 会的先 进思想, 以 及对失身 女性的 深切同 情。
太阳的形象被拟 人化了, 此时 的苔丝 已经吃 了 # 禁果 ∃, 变成了犯有原 罪的 夏娃, 理应 不被 宗教教 义所 饶恕。然 而, 温暖的太阳 犹如 和蔼 的上 帝, 却以 # 关切 ∃的 眼光 来俯 视万 物, 包括身负 罪恶 的苔 丝, 以 此来 表 明作 者对 苔 丝的 同 情。 这种同情超越了宗教的范畴, 是出自 作者的怜悯 之心。苔丝 失身, 这是不被教会 所代表 的正 统道德 观念 所原谅 的, 但作 者却借太阳来表达自己对苔丝 的宽恕与关怀, 这在 当时被认 为冒犯了维多利 亚时 代的 道德观 念。作者 在此 处虽是 以含 蓄的方式道出自 己的道 德观, 但 随着故 事情 节的发 展, 这种
二、代表宿命观的意象: 马车
德伯家的苔丝 中, 马 车不仅是 当时常 用的 交通工 具, 也是推动情节 发展的道具, 尤其 是 # 德伯家 的马车 传说 ∃, 表 现出作者的宿 命观点。
(一 ) # 德伯家 的马车传说 ∃ 第一次出 现这个传说, 是在苔丝和 克莱尔在礼 堂举行完 婚礼后, 苔丝和克莱尔的对话中提到的。 第二次出 现 # 德伯家 的马车传 说 ∃, 是在 苔丝 父亲过 世, 全家人无家可 归的前 一天晚 上, 苔丝 独自为 此苦 恼的时 候, 亚历克出现在 她面前, 并提出要给予他们家帮助: 比较这两 次的 # 德伯家的马 车传说 ∃, 我们可 以发现 # 马 车传说 ∃的两次出现对后文的发展都具有暗示性, 如下表:
在他们朝 前走的时候, 围绕着每一 个脑袋的影 子都有一
[ 作者简介 ] 李慧敏, 暨南大学文学院汉语言文学 ( 基地班 ) 硕士研究生。
∀ 50 ∀
文学研究 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 李慧敏 / 从意象的角度试析 德伯家的苔丝 悲剧的成因
个乳白色的光环在跟着他们一 起前进, 这些光环是 月光照射 着一篇晶莹发光的露 水而形成。[1] 55
苔丝和克莱尔的爱 情在结婚前可以称得 上是美好 的, 连 一直都保持谨慎、抑制、自责的苔 丝都幻想 着自己成为 夏娃。 由此可见, 这个与世隔绝的平衡点, 带给苔丝 希望, 她甚至觉 得, 她身上的罪过已经被晨光的沐浴洗尽了。
作者哈代 专门为苔丝和克莱尔二人设 计的两个平 衡点, 分别是二人相 爱和逃跑 的情 节, 平衡点 的作 用和 目的是; 为 不停奔波在现 实和理想 中的 二人 找到一 个休 息、停歇、独处 的地方。
反传统观念的 思想不断 被突 显、放大, 读者 也就 逐渐 明白作 者安排苔丝弑 # 夫 ∃、亡命出逃的情节是表现苔丝反抗传统道 德束缚的必然 选择。
她的那个 愿望 ∀∀ ∀ 让自己成为克莱尔的 人, 称 他为她的 她的夫君和她 的亲人, 在必要时 还可以为他 去死 ∀∀ ∀ 很长时 间以来一直受 到她自己 的抵 制, 这会儿 终于 取得 了胜利, 也 使她从艰苦的 思索中解脱出来。在穿衣服的 时候, 她的身子 是在五彩缤纷 的理想云彩中移动, 这存 在于她脑海 中的云彩 放射 光 明, 使 一 切 可 能 发 生 的 邪 恶 事 情 都 失 去 了 重 要 性。[ 1] 177
从字面的 意思来看, 光明和黑暗的 平衡点包含 着两个时 间点: 黎明和黄昏。 正当读 者诧 异, 到 底这 个平 衡点指 的是 哪个时间点的 时候, 作 者哈代 给读 者提供 了答 案: 黎明。黎 明与黄昏的差 别在于, 黎明过后, 即将看见的 是光明, 而黄昏 过后, 即将出现的是 黑暗, 而苔 丝心 中的平 衡点 所指 的是黎 明, 因为她的内心一 直在等 待光 明的到 来, 在期 待美 好的未 来。
周围一片漆黑, 他 别的什 么都 看不 见, 只 有脚 下那 模糊 的灰白色一团 ∀ ∀∀ 正 式枯 叶堆上 苔丝 穿着 白色细 布衫 的形 体。[ 1] 60
以 上这四 段是对 苔丝被 亚历克玷 污前的 有关月 光的一 系列景物描写。我们可以清楚 地感受到, 在这四段 的景物描 写中, 月光越来越弥 漫, 光线越 来越差, 黑夜也越来越深。对 月光和黑夜的描写, 既是为亚历克即将 对苔丝所做 的行为埋 下伏笔, 同时也渲染了恐怖、悲 凉的气氛。
这以后马 儿缓 缓地 向 前走 了相 当 长 一段 距 离, 到 了后 来, 整个晚上一直浮荡在谷地里的有点 蒙蒙亮的薄 雾弥漫开 来, 变得到处都是, 把 他们两 人包 围起来。 夜雾仿 佛使 月光 悬在半空, 使它比在清澈的空气中更加容易四处渗透。[ 1] 56
随着月亮下落, 幽 幽的月 光越 来越 暗, 在 枝叶 堆上 陷入 沉思的苔丝已很难被 人看见了。[1] 59
苔丝仍然 站在那儿犹豫不决, 好比 一个将要纵 身跃入水 中游泳的人不知道应该 后退一点儿还是坚持 原地不动, 这时 候忽然有一个 人从帐篷那幽暗的三角形门里走出来。[ 1] 29
亚历克 % 德伯的第 一次出场, 就是从这 # 幽暗 ∃的世界走 向苔丝, # 幽暗 ∃一词写的 既是角 落的光线 , 又 是在描 写亚历 克幽暗的内心 中隐藏的 阴谋, 更 暗示了 苔丝 的命 运: 光明将 被黑暗吞噬。
[关键词 ] ! 光明; ! 黑暗; ! 马车传说; ! 宿命论; ! 悲剧 中图分类号: I106. 4! ! 文献标识码: A! ! 文章编号: 1672- 8610( 2010) 07- 0050- 04
! ! 德伯家的苔丝 中对自然界的描写有多处, 因此与自然 相关的意象 也 很多, 例 如 动物、火、大 自 然所 呈现 的 不 同色 彩、植物等等。本文选取了两类三个意象: 光 明与黑暗 (自然 意象 ) 和马车 (非 自然 意象 ), 并 结合 文本, 分 析这 两类 意象 在小说中的具体指向 和相应的抽象暗示。
黎明与黄昏的差别在于黎明过后即将看见的是光明而黄昏过后即将出现的是黑暗而苔丝心中的平衡点所指的是黎明因为她的内心一直在等待光明的到来在期待美好的未苔丝和克莱尔的爱情在结婚前可以称得上是美好的连一直都保持谨慎抑制自责的苔丝都幻想着自己成为夏娃
语文学刊 % 外语教育教学 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 2010年第 7期
一、代表现实与理想的意象: 光明与黑暗
( 一 )光明与黑暗 从遥远的古代 开始, 人 们就 崇拜太 阳。例 如, 东方 有三 星 堆 的 太 阳 神 鸟、青 铜 太 阳 轮 等 等; 西 方 有 埃 及 的 太 阳 神 ∀ ∀ ∀ 拉 ( R a), 希腊 神话 的太 阳神 阿波 罗。太 阳之 所 以受 人敬仰, 光明、温暖、万 物生长, 就 是她赐予人类的无 价之宝。 而在 德伯家的苔丝 中, 太阳以及 她的光 亮, 都被赋予 了神 圣、美好的含义。
久, 不干撇乳皮的活儿, 一起床就到户外去, 克莱尔 总是已经 在外面等着她了。空旷的牧场上 弥漫着那 仿佛产生于 幻觉、 与雾气相混合 的朦胧晨光, 使他们两人 有一种与世 隔绝的感 觉, 仿佛他们就是亚当和夏娃。
& &他们 在亮光与黑 暗混 合在一 起的 特别环 境中 一同 走向那些母牛 躺着的地方; 这种特别的 环境常常使 克莱尔想 到耶稣复活的 时刻。& & [ 1]107
第一次平衡点的出 现是在苔丝遭受不幸 休息 ∀ ∀∀ 与 克莱 尔相 爱, 既安抚了她的 身心, 又为她的重新振作增加了勇气。
第二次平 衡点的出现, 是在克莱尔 在国外经受 了生活之 苦和对苔丝的 相思之苦, 回 国寻 找苔丝 , 苔 丝为 了与 克莱尔 一起, 狠心杀了亚力克之后。苔丝再一 次遇见克莱 尔和苔丝 与亚历克生活在, 这使她摇摆在亚历克 (代表 物欲 )和克莱尔 ( 代表精神 )之间; 当苔丝 杀了亚 历克, 这又使 她摇摆 在法律 ( 被逮捕 )和爱 情 ( 渴望与 克莱 尔在一 起 ) 之间; 而 克莱 尔也 要摇摆于相见却无法相 爱 ( 苔丝与 亚历克 在一起 )和 相爱却 又面对生死相 离 (苔丝被判死刑 )之间。因而, 作者要为这两 个可怜的人安 排一次休息, 既要减轻二 人在此之前 所受到的 痛苦与折磨, 安排二 人能够 单独 相处的 机会, 也 是为 即将到 来的逮捕与死 亡留下喘息的时间。
当太阳出 现的时候, 光 明会照 亮一切, 而 # 光明 ∃又能使 人联想到与其 相对的 # 黑暗 ∃。假如没有太阳, 假如世界被黑 暗吞噬了, 那世界将会怎样, 当苔丝失去光明 , 她的 世界又会 如何?
德伯家的苔丝 常常用 # (光线 的 ) 幽暗 ∃、# 月 光 ∃来表 现 # 黑暗 ∃一词的含义, 同时暗示苔丝即将面临的灾难:
德伯家的苔丝 中, 有多处对太阳以及对被太阳照射到 的事物的描写, 同时, 太阳被赋 予了许多内涵: 代表 着人们心 中的希望、救世主、对美的赞美、表现爱 情的力量以 及对未来 的期待。
这个光芒 四射的物体, 长着金黄的头发, 笑容满面 , 目光 温柔, 如上帝一般神圣, 却又充 满青春的活力, 正关 切地俯视 着下面的世界, 觉得那儿到处都是有趣的事物。[ 1] 71
苔丝对未来充满着 美好的期待, 假 想的未来使 她拥有足 够的勇气面对 过去: 她要在 跟克 莱尔结 婚前, 向 他坦 诚她过 去所犯的过错 。云彩之 所以能放射光明, 这是由于 有太阳的 照射, 如果没有太 阳, 云彩也 会随 之失 去广彩。 作者在 此又 一次借用光明来表现苔 丝晴朗的心情, 表现出她即 将如释重 负的轻松感。
从意象的角度试析 德伯家的苔丝 悲剧的成因
李慧敏
(暨南大学 文学院, 广东 ! 广州 ! 510632)
[摘 ! 要 ] ! 文章选取了三个自然与非 自然意 象: 光明、黑暗与 马车传 说。光明象 征着理 想世界, 黑 暗象征
着现实社会, 马车传说与作者哈代的宿命观相联系。黑暗社会与作者的宿命观又 是造成苔丝 的个人悲 剧命运的主 要原因。作者通过这两类三个意 象表达了他反对黑暗现实, 追 求理想社 会的先 进思想, 以 及对失身 女性的 深切同 情。
太阳的形象被拟 人化了, 此时 的苔丝 已经吃 了 # 禁果 ∃, 变成了犯有原 罪的 夏娃, 理应 不被 宗教教 义所 饶恕。然 而, 温暖的太阳 犹如 和蔼 的上 帝, 却以 # 关切 ∃的 眼光 来俯 视万 物, 包括身负 罪恶 的苔 丝, 以 此来 表 明作 者对 苔 丝的 同 情。 这种同情超越了宗教的范畴, 是出自 作者的怜悯 之心。苔丝 失身, 这是不被教会 所代表 的正 统道德 观念 所原谅 的, 但作 者却借太阳来表达自己对苔丝 的宽恕与关怀, 这在 当时被认 为冒犯了维多利 亚时 代的 道德观 念。作者 在此 处虽是 以含 蓄的方式道出自 己的道 德观, 但 随着故 事情 节的发 展, 这种
二、代表宿命观的意象: 马车
德伯家的苔丝 中, 马 车不仅是 当时常 用的 交通工 具, 也是推动情节 发展的道具, 尤其 是 # 德伯家 的马车 传说 ∃, 表 现出作者的宿 命观点。
(一 ) # 德伯家 的马车传说 ∃ 第一次出 现这个传说, 是在苔丝和 克莱尔在礼 堂举行完 婚礼后, 苔丝和克莱尔的对话中提到的。 第二次出 现 # 德伯家 的马车传 说 ∃, 是在 苔丝 父亲过 世, 全家人无家可 归的前 一天晚 上, 苔丝 独自为 此苦 恼的时 候, 亚历克出现在 她面前, 并提出要给予他们家帮助: 比较这两 次的 # 德伯家的马 车传说 ∃, 我们可 以发现 # 马 车传说 ∃的两次出现对后文的发展都具有暗示性, 如下表:
在他们朝 前走的时候, 围绕着每一 个脑袋的影 子都有一
[ 作者简介 ] 李慧敏, 暨南大学文学院汉语言文学 ( 基地班 ) 硕士研究生。
∀ 50 ∀
文学研究 ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! 李慧敏 / 从意象的角度试析 德伯家的苔丝 悲剧的成因
个乳白色的光环在跟着他们一 起前进, 这些光环是 月光照射 着一篇晶莹发光的露 水而形成。[1] 55
苔丝和克莱尔的爱 情在结婚前可以称得 上是美好 的, 连 一直都保持谨慎、抑制、自责的苔 丝都幻想 着自己成为 夏娃。 由此可见, 这个与世隔绝的平衡点, 带给苔丝 希望, 她甚至觉 得, 她身上的罪过已经被晨光的沐浴洗尽了。
作者哈代 专门为苔丝和克莱尔二人设 计的两个平 衡点, 分别是二人相 爱和逃跑 的情 节, 平衡点 的作 用和 目的是; 为 不停奔波在现 实和理想 中的 二人 找到一 个休 息、停歇、独处 的地方。
反传统观念的 思想不断 被突 显、放大, 读者 也就 逐渐 明白作 者安排苔丝弑 # 夫 ∃、亡命出逃的情节是表现苔丝反抗传统道 德束缚的必然 选择。
她的那个 愿望 ∀∀ ∀ 让自己成为克莱尔的 人, 称 他为她的 她的夫君和她 的亲人, 在必要时 还可以为他 去死 ∀∀ ∀ 很长时 间以来一直受 到她自己 的抵 制, 这会儿 终于 取得 了胜利, 也 使她从艰苦的 思索中解脱出来。在穿衣服的 时候, 她的身子 是在五彩缤纷 的理想云彩中移动, 这存 在于她脑海 中的云彩 放射 光 明, 使 一 切 可 能 发 生 的 邪 恶 事 情 都 失 去 了 重 要 性。[ 1] 177
从字面的 意思来看, 光明和黑暗的 平衡点包含 着两个时 间点: 黎明和黄昏。 正当读 者诧 异, 到 底这 个平 衡点指 的是 哪个时间点的 时候, 作 者哈代 给读 者提供 了答 案: 黎明。黎 明与黄昏的差 别在于, 黎明过后, 即将看见的 是光明, 而黄昏 过后, 即将出现的是 黑暗, 而苔 丝心 中的平 衡点 所指 的是黎 明, 因为她的内心一 直在等 待光 明的到 来, 在期 待美 好的未 来。
周围一片漆黑, 他 别的什 么都 看不 见, 只 有脚 下那 模糊 的灰白色一团 ∀ ∀∀ 正 式枯 叶堆上 苔丝 穿着 白色细 布衫 的形 体。[ 1] 60
以 上这四 段是对 苔丝被 亚历克玷 污前的 有关月 光的一 系列景物描写。我们可以清楚 地感受到, 在这四段 的景物描 写中, 月光越来越弥 漫, 光线越 来越差, 黑夜也越来越深。对 月光和黑夜的描写, 既是为亚历克即将 对苔丝所做 的行为埋 下伏笔, 同时也渲染了恐怖、悲 凉的气氛。